偉人之所以被許多人崇拜，是因為偉人的學(xué)說能使人減少獸性，使人走正道；小人所以能得到少數(shù)人的吹捧，是因為小人的招法催生獸欲，使少數(shù)人能圖一時之快。

　　毛澤東是許多中國人的信仰和精神領(lǐng)袖，這是他光明磊落、全心全意、鞠躬盡瘁為人民謀幸福的歷史的回報。你小人不信，不要強迫別人不信，阻人信仰是最大的專制。這些年來，一些渾蛋正是不遺余力地在干著侮辱和干涉人民信仰的事。而一個民族缺失了信仰和凝聚力，妖魔鬼怪才便于興風(fēng)作浪。

　　《中庸》上說，“國之將亡，必有妖孽”。毛澤東去世47年來，一些人在竭力詆毀毛澤東的偉大功績，詆毀他所領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命和偉大的社會主義事業(yè)，詆毀他在中國人民心中的偉大形象。但是，一個有趣的事實是，一些人越是詆毀他，他在人民心中的形象就越是高大。

　　南方某報曾借所謂名人之口，以“解放思想”為名，建議拆除毛主席紀(jì)念堂，讓毛主席去“鎮(zhèn)守邊疆”，這樣的言論如果不是對毛澤東懷有刻骨仇恨的人是難于講出口的。他們還扛起了反“體制”以鼓吹西方“民主、自由、人權(quán)”為核心的“普世價值”大旗，并企圖用“普世價值”取代中國人民對毛澤東思想和社會主義價值體系的信仰。他們以為有了這些耀眼的詞匯，國民就有了無限的自由與幸福，就可以打造出一個“新中國”。

　　但是，人們清楚地看到了已經(jīng)被美國“普世”的阿富汗、伊拉克“好榜樣”。在那里，人民沒有安定的生活，依然生活在腥風(fēng)血雨中，而且更加貧窮，看不到希望，更看不到什么民主、自由、和人權(quán)。

　　如今的一些官僚、“精英”喜歡張口閉口“擴大開放”“與國際接軌”等時髦口號，依我看想方設(shè)法迎合洋人好惡莫如多關(guān)心百姓需求。如若只看外人臉色，而不問良心、民心，難免走上歧途。有的人也全無了“偽君子”的虛偽，他們公開主張“要補資本主義的課”，中國應(yīng)該“當(dāng)300年殖民地”。更加值得注意的是，在思想文化領(lǐng)域，出現(xiàn)了篡改紅色經(jīng)典歌曲的歪風(fēng)邪氣，如改編的《新東方紅》企圖偷梁換柱；多地出現(xiàn)偷拆強拆偉人塑像，干涉人民信仰的嚴(yán)重事件，引起了極大的民憤。

　　不貶低別人，就顯不出自己；不排斥傳統(tǒng)，就顯不出標(biāo)新立異?，F(xiàn)今的許多學(xué)者精英，以貶損偉人為樂，以詆毀傳統(tǒng)文化為時尚，昧著天良琢磨驚人語。他們或相互吹捧，或相互攻擊，鬧的烏煙瘴氣，全忘了自己是誰。為了自己的名利，不惜顛倒黑白，混淆是非。名曰“解放思想”，實則搞亂了人們的思想，名也創(chuàng)新，實則揀拾一些洋人的破爛當(dāng)寶貝。所以，我不讀與時俱進能言善辯的忽悠理論；我不讀無病呻吟企求憐惜的傷痕文學(xué)；我不讀以小人之心度君子的咒罵文章；我不讀新詩圣做愛如廁的梨花詩；更不讀意淫自慰式的明星逸聞。

　　在中國根本就不缺少什么主義和價值，毛澤東用畢生精力投入中國革命和建設(shè)的理論研究與實踐，并取得舉世公認(rèn)的成功。他全心全意“為中國人民和世界人民服務(wù)”思想就是古今中外最偉大的普世價值。這也是他廣泛受到全世界被壓迫民族和被壓迫人民擁戴的原因所在。

　　古今中外，歷代統(tǒng)治階級都倡導(dǎo)人民“行善忍惡”，這便于他們的統(tǒng)治和政權(quán)的穩(wěn)定，包括宗教也是如此，各種宗教都教導(dǎo)人們聽天由命，逆來順受。而唯獨毛澤東打破了這一千古傳統(tǒng)。他激發(fā)人民不僅要揚善，而且要旗幟鮮明地懲惡。“人民只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力”、“人民萬歲”是他喊出的歷史絕響。“那里有壓迫。那里就有反抗”，他使歷來受剝削、受歧視的勞動者真正當(dāng)家做主，明明白白地自己主宰自己的命運。

　　毛澤東——永遠不變的信仰！

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