10月9日

　　《日美商討修訂防衛(wèi)合作指針，中方稱不應(yīng)損害第三方利益》，共同社東京10月8日電，韓聯(lián)社北京10月8日電。修正主義的辯護(hù)士總是以“應(yīng)該派”的面目出現(xiàn)的，他們并不揭露和斥責(zé)修正主義本身所具有的問題，而是將修正主義用來欺騙人民群眾的那套東西當(dāng)作“現(xiàn)實(shí)情況”反過來為修正主義進(jìn)行辯護(hù)，在修正主義的辯護(hù)士眼里，現(xiàn)實(shí)的諸般問題都與修正主義無關(guān)，如此一來，揭露真相的人反而成了“極左分子”或“教條主義者”，掩蓋真相的人則成為了“不左不右的中間派”或“真理的化身”。

　　正因?yàn)檗q護(hù)士們將“應(yīng)該是怎樣”取代了“事實(shí)是怎樣”，所以，在修正主義那里尚且作為愚民工具的唯心主義到了辯護(hù)士這里就已經(jīng)成為了討論一切問題的前提條件。日美共同防衛(wèi)指針本來就是美帝國主義用來控制日本、干涉東亞的工具，因而，這一指針本來就是以損害第三方利益為原則的，但是，中國政府的表態(tài)卻會讓人誤以為這一指針原本不具有損害第三方利益的性質(zhì)，因此，這一表態(tài)的實(shí)質(zhì)是在為美帝國主義開脫，是在替美帝國主義麻痹中國人民。被修正主義洗了腦的人在聽到這種“應(yīng)該派”的表態(tài)后，就會想當(dāng)然地以為問題已經(jīng)解決了，從而就會無視這一來自美日的現(xiàn)實(shí)威脅了。順便可以指出的是，中國政府的這一表態(tài)實(shí)際上也是在替美帝國主義和日本法西斯麻痹日本人民，因?yàn)椋?dāng)中國政府對美日采取綏靖政策時(shí)，日本人民對美帝國主義和日本法西斯的反抗力度也會減弱。

　　《科巴尼緣何如此重要?》英國《獨(dú)立報(bào)》網(wǎng)站10月7日報(bào)道。因?yàn)榭瓢湍嵛C(jī)已經(jīng)成為了北約入侵?jǐn)⒗麃喌囊粋€(gè)借口。聯(lián)合國作為新舊殖民主義勢力的工具，以保衛(wèi)科巴尼的名義為殖民主義入侵?jǐn)⒗麃嗛_辟道路。

　　在主流媒體的狂轟濫炸下，很多人的腦子已經(jīng)被搞糊涂了，他們已經(jīng)忘記了這么一個(gè)基本的事實(shí)——敘利亞危機(jī)就是以美國為首的西方殖民主義勢力一手挑起的。如果西方殖民主義勢力不否認(rèn)敘利亞巴沙爾政府的合法性，如果西方殖民主義勢力不支持伊斯蘭遜尼派極端勢力在敘利亞發(fā)動(dòng)恐怖襲擊和挑起戰(zhàn)亂，那么就不會有黎凡特伊斯蘭國的誕生，因而就不會有現(xiàn)在的這些所謂的危機(jī)，因而作為戰(zhàn)爭販子的美國也就不可能以“反恐斗士”或“救世主”的面目出現(xiàn)。

　　法西斯“左手制造問題，右手解決問題”的目的不止是為了增加一點(diǎn)GDP，更是為了通過鞏固法西斯的統(tǒng)治地位來進(jìn)一步掠奪人民群眾。此前，中外法西斯已經(jīng)以“反恐”的名義掠奪了十幾年，現(xiàn)在，隨著世界人民的覺醒和人民革命武裝的成長，“恐怖主義”的帽子越來越難以戴到這些組織的頭上，因而法西斯們只好給這些造反派們換上一頂“極端組織”的帽子，同時(shí)鼓吹一套建立在資產(chǎn)階級立場上的中庸之道，由此使得孔老二又有了用武之地。

　　《俄財(cái)長直言重振軍備“很差錢”》，英國《泰晤士報(bào)》網(wǎng)站10月7日報(bào)道，路透社莫斯科10月7日電。如果俄羅斯繼續(xù)以西方的標(biāo)準(zhǔn)來搞軍隊(duì)建設(shè)的話，那么肯定會很差錢，因?yàn)槲鞣阶约壕秃懿铄X。但問題在于，歷史反復(fù)演繹了“差錢的”打敗“不差錢的”。近來的現(xiàn)實(shí)也顯示，以美國為首的西方聯(lián)軍在阿富汗被反侵略武裝打得丟盔卸甲，以至于被迫撤軍。

　　就俄羅斯國內(nèi)問題而言，俄羅斯財(cái)長的這個(gè)公開和普京唱對臺戲的表態(tài)揭示了俄統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的確存在兩大派系。正如我們以前所指出的那樣，除了以普京為代表的民族主義陣營外，還有一個(gè)以梅德韋杰夫?yàn)榇淼馁I辦陣營。與中國相似，買辦陣營不僅有以美國為首的西方殖民主義勢力的支持，而且自己也有強(qiáng)大的勢力。因此，每當(dāng)俄羅斯無法通過向外轉(zhuǎn)嫁危機(jī)來緩和國內(nèi)危機(jī)的時(shí)候，俄羅斯內(nèi)部的這一斗爭就會凸顯出來。而這種斗爭只會導(dǎo)致兩種結(jié)果，一種結(jié)果是普京被趕下臺，另一種結(jié)果是俄羅斯發(fā)動(dòng)新的對外侵略戰(zhàn)爭。

　　《“綠色葬禮”：回歸大地，一切從簡》，美國《華盛頓郵報(bào)》網(wǎng)站10月6日文章。經(jīng)濟(jì)危機(jī)迫使人們總要給那些“表面上是違反常規(guī)，實(shí)質(zhì)上是減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”的做法找借口。孔子之所以提倡恢復(fù)周禮，就是因?yàn)橹芏Y要求厚葬，而孔子正是靠給人辦喪事發(fā)的大財(cái)，否則也無法維持他的那個(gè)私立學(xué)校。然而，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，貴族土地所有制正在朝著地主土地所有制轉(zhuǎn)變，無論是周天子還是各路諸侯所能掌控的國民財(cái)富都在縮水，由此也就使得活人日益無法舍得將大量財(cái)富讓給死人，因此，從反對與周禮密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)事務(wù)出發(fā)，周禮本身也就日益成為被批判的對象，進(jìn)而孔子的那套東西也就日益不得人心了，以至于儒家自己不得不“與時(shí)俱進(jìn)”。現(xiàn)在，修正主義一方面高調(diào)“反奢靡、反浪費(fèi)”，另一方面又把孔老二捧上天，這不是自相矛盾的嗎?

　　《毛澤東紀(jì)念品成投資新寵》，英國《每日電訊報(bào)》網(wǎng)站10月8日報(bào)道。從老子開始，每一個(gè)無法抹殺的革命領(lǐng)袖的思想都會被后來的剝削階級統(tǒng)治者加以歪曲和修正，從而使之變成“無害的”。然而，也正因?yàn)檫@些偉大人物的思想無法被抹殺，所以，這些偉大人物本身也就具有了不朽之身。也正因?yàn)榫邆淞?ldquo;不朽”這個(gè)特性，所以資產(chǎn)階級才在這個(gè)地方看到了發(fā)財(cái)?shù)钠鯔C(jī)。

　　10月10日

　　《外媒熱炒中國成最大經(jīng)濟(jì)體》，英國《獨(dú)立報(bào)》網(wǎng)站10月8日報(bào)道，西班牙《世界報(bào)》網(wǎng)站10月8日報(bào)道，英國《每日郵報(bào)》網(wǎng)站10月8日報(bào)道，英國《金融時(shí)報(bào)》網(wǎng)站10月9日報(bào)道，美國《華爾街日報(bào)》網(wǎng)站10月9日報(bào)道，美國《基督教科學(xué)箴言報(bào)》網(wǎng)站10月8日文章，俄羅斯報(bào)紙網(wǎng)10月8日報(bào)道，美國大全新聞網(wǎng)10月8日報(bào)道。據(jù)國際貨幣基金組織(IMF)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中國經(jīng)濟(jì)增速明顯，以相對購買力(PPP)為衡量指標(biāo)，中國經(jīng)濟(jì)規(guī)模已超越美國。據(jù)報(bào)道，今年春季IMF為比較不同經(jīng)濟(jì)體的產(chǎn)出，重新計(jì)算了貨幣匯率，最終折合的結(jié)果顯示，2014年美國的經(jīng)濟(jì)規(guī)模為17.4萬億美元，而中國則達(dá)到了17.6萬億美元。

　　對西方殖民主義勢力而言，中國的這個(gè)“最大經(jīng)濟(jì)體”的榮譽(yù)正是它們要求中國“出血”的借口，同樣的，對中國的漢奸賣國勢力而言，這個(gè)榮譽(yù)也正是它們賣國肥私的借口，是它們“救美國、救歐盟”的借口。

　　在改開伊始，修正主義者還不過是“不問姓資姓社”，而到了這幾年，修正主義者已經(jīng)“不問姓中姓外”了。因而，這也就意味著修正主義者已經(jīng)漢奸化。正因?yàn)槭菨h奸化了的修正主義者，所以才會把在華的外資企業(yè)定性為中國企業(yè)，才會把在華生產(chǎn)的屬于外資的商品定性為中國商品，因而才會使得在華的屬于外資的財(cái)富被定性為中國財(cái)富。

　　也正因?yàn)槿绱耍裕?dāng)中國成為最大經(jīng)濟(jì)體時(shí)，實(shí)際上存在這么一個(gè)問題，即中國究竟有多少財(cái)富是“姓中”的?也正因?yàn)樾拚髁x者已經(jīng)把在華的屬于外資的財(cái)富定性為中國財(cái)富，所以修正主義者才會提出要把在華的屬于私人的企業(yè)定性為國有企業(yè)。而一旦我們從“在華的私企也被定性為國企”這一點(diǎn)來認(rèn)識混合所有制改革的話，那么混合所有制改革的私有化和殖民地化本質(zhì)也就清晰可見了。

　　至此，中國就徹底淪為了一個(gè)地址的名稱，所謂的中國人不過是居住在這個(gè)地址上的人而已，因而也就無所謂國家和民族，因而也就不存在賣國和漢奸了，而漢奸賣國賊所需要的正是這一點(diǎn)。

　　我們常說事物總會走向自己的反面，但是，如何把握“自己打倒自己”這個(gè)問題卻是很困難的一件事。對形而上學(xué)者來說，他們是無法理解“自己打倒自己”這個(gè)事情的，因?yàn)樵谒麄兊挠^念里，事物是永恒不變的，或者說，“不變是無條件的”。不過，當(dāng)我們稍微了解了一些自然科學(xué)史或社會科學(xué)史后，就會從這些歷史過程中看到“自己打倒自己”的現(xiàn)象。

　　在自然科學(xué)史里，“自己革自己的命”總是以偶然性的方式展現(xiàn)出來的，原本是為了證明別人的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，結(jié)果卻陰差陽錯(cuò)地證明了別人的觀點(diǎn)是正確的，原本是為了捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，結(jié)果卻是自己用鐵一般的事實(shí)否定了自己所堅(jiān)持的觀點(diǎn)。在社會科學(xué)史里，則有很多事情都有這樣的規(guī)律，即從維護(hù)自己的既得利益出發(fā)結(jié)果反而導(dǎo)致了自己滅亡，用現(xiàn)在流行的話來說：“no zuo no die。”

　　盡管馬克思早就指出了資產(chǎn)階級自己培養(yǎng)出了它的掘墓人，不過，對這一點(diǎn)還是比較難以理解的，主要原因是這個(gè)掘墓的過程過于漫長，以至于超出了大多數(shù)人能夠認(rèn)識的范圍，只有在資本主義危機(jī)時(shí)期，這一點(diǎn)才能被普遍的贊同，而在資本主義繁榮時(shí)期，則只有少數(shù)人才會同意這一點(diǎn)。對廣大只會用形而上學(xué)的觀點(diǎn)來思考問題的人來說，他們認(rèn)識不到馬克思所指出的這個(gè)革命過程本身也是一個(gè)辯證過程，因而，當(dāng)他們一看到第一次國際共產(chǎn)主義革命運(yùn)動(dòng)失敗時(shí)，就想當(dāng)然地否認(rèn)了馬克思主義的真理性。形而上學(xué)者首先是站在錯(cuò)誤的立場上來理解馬克思主義，然后，再通過自己狹隘的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明馬克思主義不是真理，但，實(shí)際上，他們只是否定了他們自己所理解的那個(gè)“馬克思主義”，而這一點(diǎn)與真正的馬克思主義沒有絲毫關(guān)系。當(dāng)然，還有一些自以為是的投機(jī)分子，表面上舉著維護(hù)馬克思主義的招牌，企圖拋出一套被他們修正過的馬克思主義來確立他們的左翼領(lǐng)導(dǎo)人地位，在這幫人的眼里，馬克思主義不再是“指南”，而只是教條，也正因?yàn)槭墙虠l，所以就必然有“不適應(yīng)新常態(tài)”的問題，因而也就有了修正的必要性。

　　好在，世界上的運(yùn)動(dòng)過程不全是那么漫長的，總有一些運(yùn)動(dòng)周期特別短的事情，而這些事情往往是在危機(jī)時(shí)期才現(xiàn)世的，因而也就給了人們得以覺悟的條件。就中國的情況來說，漢奸問題是一個(gè)普遍能夠認(rèn)識到的問題，具體來說，改革開放中的殖民地化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)使得英語凌駕于漢語之上(英語考試的次數(shù)越多，就說明英語的地位越重要，因此，上海浙江的高考改革實(shí)際上是把英語凌駕于一切學(xué)科之上)，外資對中國經(jīng)濟(jì)的控制被日益強(qiáng)化，中國政府明令要求國企引進(jìn)外國投資者。

　　當(dāng)然，最典型的還是轉(zhuǎn)基因食品這個(gè)問題。有很多文章談到轉(zhuǎn)基因的最大問題是安全問題。然而，安全問題不止是轉(zhuǎn)基因食品本身是否安全，還要包括一般意義上的糧食安全問題。即便證明美國的轉(zhuǎn)基因食品是安全的，但，這些轉(zhuǎn)基因食品還是美國的，還是“姓外”的，因而，這些食品是不受中國人控制的，而不受中國人控制這一點(diǎn)本身就否定了這種食品的安全性。無論這些轉(zhuǎn)基因食品是否在中國生產(chǎn)，只要它們含有能夠被外資控制的成分，那么，這種食品就沒有絲毫安全性可言。到此，我們也就更加清楚了，修正主義者之所以要把“在華的屬于外資的商品定性為中國商品”，除了掩蓋它們的賣國罪行外，另外一點(diǎn)就是為了繼續(xù)偷換概念，以便將殖民地化改革進(jìn)行到底。這兩天農(nóng)業(yè)部、商務(wù)部、央視聯(lián)手打擊“非轉(zhuǎn)基因食品”，這種行徑無非進(jìn)一步暴露出轉(zhuǎn)基因食品與漢奸們的親密關(guān)系。

　　由此，一個(gè)日益成為外國殖民地的中國，即便其經(jīng)濟(jì)總量或統(tǒng)計(jì)意義上的購買力成為世界第一，也是毫無意義的，因?yàn)檫@種時(shí)代中國人在一百多年前已經(jīng)經(jīng)歷過一次了。轉(zhuǎn)型接軌不僅把中國人民帶回到了解放前，而且已經(jīng)帶回到了辛亥革命前，怪不得“國粉”日漸增多，畢竟，中華民國總比滿清要進(jìn)步些。

　　10月11日

　　《微軟CEO告誡女性別求加薪引爭議》，中央社舊金山10月9日電。薩帝亞•納德拉是在參加美國亞利桑那州一次有關(guān)女性IT從業(yè)者的論壇活動(dòng)時(shí)，在上臺討論的環(huán)節(jié)中發(fā)表上述言論的。薩帝亞•納德拉隨后引用佛教理論補(bǔ)充道，在這一問題上女性應(yīng)當(dāng)相信“因果報(bào)應(yīng)”，不主動(dòng)提出加薪的女性將獲得“神通”的眷顧。據(jù)悉，薩帝亞•納德拉的言論當(dāng)即令場下的500多名女性與會者舉座嘩然。

　　對資本家而言，能否最大程度的壓低工人的工資這是決定他是否能夠繼續(xù)留在資本家階級的關(guān)鍵所在，因?yàn)閺馁Y本家的立場上來看，也只有工資這一項(xiàng)是可以“自由伸縮”的。在資本主義早期，由于傳統(tǒng)的制約，只有男工可供剝削，因此，男工的工資不僅要包括男工再生產(chǎn)自己所需的費(fèi)用，而且還要包括男工繁衍后代所需的費(fèi)用，因而也就需要支付足以養(yǎng)活男工一家人的錢。

　　自資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)入穩(wěn)定的再生產(chǎn)循環(huán)過程后，資本家為了降低成本而開始千方百計(jì)的壓低工人的工資，特別是到了先進(jìn)機(jī)器被普遍使用的階段，隨著對工人的勞動(dòng)技能要求的降低，資本家發(fā)現(xiàn)婦女和兒童也可以滿足生產(chǎn)的需要了。于是，隨著女工和童工的出現(xiàn)，即便男工的工資沒有因此下降，就整個(gè)工人階級的工資水平而言，也大幅度地下降了，因?yàn)橹Ц督o女工和童工的工資至多只夠養(yǎng)活她們自己，而根本不可能養(yǎng)活一家人。

　　當(dāng)然，總是存在這么一個(gè)矛盾，一方面，資本家希望雇傭更多的女工和童工以降低他的生產(chǎn)成本，但是，另一方面，能夠生產(chǎn)出這些在操作方面簡單到足以讓女工和童工代替男工的先進(jìn)機(jī)器的研制技能依然幾乎全部掌握在男工的手里。由此，男女工工資不平等的現(xiàn)象就會始終存在著。在這個(gè)前提下，所謂的同工同酬只是糊弄工人階級的把戲，因?yàn)槟切└吖べY的活只有男工可以勝任，而這部分工資是以養(yǎng)活男工一家人為標(biāo)準(zhǔn)的，而不是養(yǎng)活男工自己一個(gè)人為標(biāo)準(zhǔn)的。但是，等到婦女也能勝任男工這部分工作的時(shí)候，卻無法領(lǐng)到同樣的工資了，因?yàn)榈綍r(shí)候，資本家就會把這個(gè)領(lǐng)域的男工開除掉，只剩下性價(jià)比更高的女工。

　　也正因?yàn)榇嬖谶@么一個(gè)觀念，即男工的工資必須養(yǎng)活一家人，所以，同工同酬也是很難做到的，但這并不意味著做到同工同酬就實(shí)現(xiàn)男女平等了。當(dāng)然，隨著資本主義危機(jī)的深化發(fā)展，男工的工資也在被不斷的壓低。正如中國政府給出的改革邏輯那樣，它不是通過走“共同富裕”的道路實(shí)現(xiàn)公平，而是通過走“共同貧窮”的道路實(shí)現(xiàn)公平。資本家正在把男工的工資降低到和工女同樣的水平以實(shí)現(xiàn)同工同酬，而這一舉措居然還能獲得很多女性的支持，正如很多糊涂蟲支持中國政府“消除不公平”的改革一樣。當(dāng)然，中國政府在改革自己的福利待遇時(shí)，那完全是按照“共同富裕”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的，表面上也是打著公平的旗號，實(shí)際上是將公務(wù)員的非法收入或灰色收入合法化。

　　作為一個(gè)印度裔，薩帝亞•納德拉推崇佛教的這個(gè)做法是不足為怪的。真正需要注意的是印度統(tǒng)治者為什么需要在印度教之外弄一個(gè)佛教?印度教是一個(gè)等級森嚴(yán)的宗教，統(tǒng)治者信奉印度教的目的是為了維護(hù)既有的等級差異和社會貧富差別，正如中國的精英們企圖用儒教來固化由轉(zhuǎn)型接軌造成的等級差異和社會貧富差別一樣。統(tǒng)治者信奉佛教的目的是為了引導(dǎo)被統(tǒng)治者相信來世，正如中國的修正主義者要求中國的廣大70后、80后、90后要認(rèn)命、不要反抗一樣。

　　只要大家都認(rèn)命，都不反抗，那么世界就和諧了。

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