1966年8月10日，毛主席在中共中央群眾接待站語(yǔ)重心長(zhǎng)地告戒我們：“你們要關(guān)心國(guó)家大事”。這是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖留給中國(guó)工人階級(jí)和廣大群眾的囑托。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，勞動(dòng)人民是國(guó)家的主人。然而，如果廣大群眾自身沒有相應(yīng)的思想覺悟和足夠的政治經(jīng)驗(yàn)和自信，沒有廣泛團(tuán)結(jié)起來(lái)，通過符合實(shí)際、行之有效的努力，要真正掌握國(guó)家權(quán)力，也是沒有可能的。即使目前為支持中國(guó)共產(chǎn)黨促進(jìn)廉政建設(shè)，或者維護(hù)社會(huì)主義公有制、爭(zhēng)取“共同富裕”等等，離開了廣大群眾對(duì)國(guó)家大事的真正理解和有力支持，也同樣會(huì)有困難。人民群眾的主人翁地位不是誰(shuí)能賜予的，得靠人民自己爭(zhēng)取。這就要求我們廣大群眾要重新從積極關(guān)心國(guó)家大事開始，提高思想認(rèn)識(shí)，建立主人翁的自信心，這是達(dá)到新左翼目標(biāo)的思想保障。

　　當(dāng)前，新左翼發(fā)展處于第一階段：舉起旗幟，往第二階段：走向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化時(shí)期。這個(gè)時(shí)候來(lái)反思一下我們新左翼發(fā)展的歷程，有重要的意義。我個(gè)人感覺，以前新左翼宣傳對(duì)群眾思想覺悟提高起了很大作用，但也忽略了一些問題。就是前期的宣傳沒有對(duì)群眾力量的深入理解，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)體制之下的更加基礎(chǔ)的文化問題重視不夠，致使很多宣傳對(duì)普通群眾來(lái)說，顯得不切實(shí)際。對(duì)當(dāng)前中國(guó)底層廣大群眾對(duì)國(guó)家大事的冷漠這個(gè)實(shí)際不夠重視，常常強(qiáng)調(diào)高層路線分歧，而對(duì)一般群眾面對(duì)的具體問題關(guān)注太少。這個(gè)宣傳對(duì)普通群眾實(shí)際的脫節(jié)，導(dǎo)致新左翼積極分子和廣大普通群眾對(duì)新左翼任務(wù)的理解不全面，甚至出現(xiàn)某些顯然的誤解或者曲解，延續(xù)了個(gè)別積極的新左翼群眾固有的偏激和狹隘，導(dǎo)致底層新左翼群眾常常不被其他群眾理解和接受，甚至有走向小圈子化的趨勢(shì)。

　　前期的新左翼宣傳者對(duì)底層群眾的實(shí)際了解和理解多少值得懷疑。這是因?yàn)轶w制的和文化造成許多人長(zhǎng)期沒在具體的群眾當(dāng)中生活自然帶來(lái)的問題，是在新左翼發(fā)展過程當(dāng)中必須加以改進(jìn)的問題。它對(duì)中國(guó)社會(huì)和新左翼的發(fā)展來(lái)說，也是一個(gè)必須改變的大問題。沒有這個(gè)意識(shí)、不經(jīng)歷這個(gè)過程，新左翼的思想也是難以真正健全。就新左翼第一階段的任務(wù)——樹旗幟，講主張——來(lái)說，前期也顯然沒有條件和必要作這個(gè)自省。第一階段對(duì)歷史和理論問題也主要在澄清和回顧當(dāng)中，利用既有的理論各自闡述觀點(diǎn)，附帶透露高層信息等，激活群眾的政治熱情，是有實(shí)際意義的。因此不大可能重視或者具體解決一般群眾的思想認(rèn)識(shí)。這就造成我們的宣傳很少涉及具體群眾的生活，致使底層仍然只能就政治體制、國(guó)家安全、經(jīng)濟(jì)改革等事情作隨意性的附會(huì)和猜議，使“明星-粉絲”成為一種基本模式。對(duì)團(tuán)結(jié)非左翼的普通群眾來(lái)說，它更難以觸動(dòng)來(lái)自他們生活經(jīng)驗(yàn)的思想基礎(chǔ)，宣傳效力自然受到局限。

　　我們走向?qū)嶋H、走向廣大群眾，這對(duì)我們提高新左翼宣傳效率和自身的理論水平，也是一個(gè)當(dāng)然的前提。理解當(dāng)前廣大群眾的真實(shí)狀況非常關(guān)鍵。有的人對(duì)新左翼內(nèi)部的普通群眾有過高評(píng)價(jià)的傾向。這是因?yàn)闆]從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)方面來(lái)理解群眾，不能對(duì)群眾的整體和個(gè)別加以區(qū)分導(dǎo)致的問題。我們很多人往往從本本出發(fā)，而不能聯(lián)系實(shí)際來(lái)看待問題。這是因?yàn)閭€(gè)別人的經(jīng)驗(yàn)天然的局限性和常人多有的思維方式帶來(lái)的片面性，是目前很多思想問題的一個(gè)重要根源。這個(gè)認(rèn)識(shí)在我們對(duì)前后30年的評(píng)價(jià)上，就導(dǎo)致情緒化的極端傾向，也導(dǎo)致對(duì)群眾的評(píng)價(jià)缺乏必要的、符合實(shí)際的分析;它還讓我們無(wú)法看清、因此常常看不到文革當(dāng)中那些個(gè)別殘酷事例反映出來(lái)的中國(guó)社會(huì)發(fā)展面臨的深層次問題;而對(duì)我們認(rèn)識(shí)當(dāng)前的群眾以及社會(huì)，也勢(shì)必帶來(lái)不利影響。

　　另外對(duì)普通群眾的優(yōu)缺點(diǎn)要有正確的認(rèn)識(shí)，要聯(lián)系實(shí)際，從歷史和現(xiàn)實(shí)的具體情況加以分析。群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。如果沒有廣大群眾這個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也不可能光靠出幾個(gè)英雄就能解決發(fā)展的問題了。人的本質(zhì)都來(lái)自社會(huì)，老工人和新左翼都一樣，他們的思想和行為方式，也不僅僅來(lái)自書本，更重要的是來(lái)自復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和中國(guó)的特殊歷史，來(lái)自個(gè)人最具體的生活經(jīng)驗(yàn)。我們對(duì)群眾的理解沒辦法超越、也沒辦法逃避這個(gè)實(shí)際，這是社會(huì)規(guī)律。在某個(gè)具體的時(shí)候，個(gè)別人可能出于激情的原因，表現(xiàn)得很積極、無(wú)私、勇敢，但如果沒有經(jīng)歷磨練，這些僅是表面的、是很不穩(wěn)定的。有的人總以為，要改變中國(guó)當(dāng)前的體制問題，光靠對(duì)高層進(jìn)言就行了，我覺得那僅是一種想象。不廣泛發(fā)動(dòng)群眾，依靠群眾支持，再高明的個(gè)別意見都沒用。而發(fā)動(dòng)群眾，就首先得對(duì)群眾的實(shí)際有所認(rèn)識(shí)。對(duì)這個(gè)，不能簡(jiǎn)單責(zé)備，更沒理由感到絕望。

　　而對(duì)我們正在努力接觸的一般非左翼群眾，他們的實(shí)際更加復(fù)雜。當(dāng)前廣大群眾對(duì)國(guó)家大事的冷漠是一種普遍的實(shí)際狀態(tài)，這個(gè)也是因?yàn)楹苌畹臍v史和社會(huì)原因造成的。那種來(lái)自“理想主義”和本本主義的單純認(rèn)識(shí)，在今天我們走向?qū)嶋H、走向群眾的時(shí)候，會(huì)讓我們難以應(yīng)付必將遇到的更加復(fù)雜的情況。認(rèn)識(shí)和理解我們面對(duì)的形勢(shì)，光靠本本不夠，要為改變當(dāng)前廣大群眾的實(shí)際，從基礎(chǔ)的工作開始做起，就是要扎扎實(shí)實(shí)從抓群眾的思想意識(shí)的工作來(lái)作。其中，新左翼文藝工作就是一個(gè)很重要、很基礎(chǔ)的方面。我們西南新左翼文藝群起初對(duì)此并沒多少認(rèn)識(shí)，但現(xiàn)在越來(lái)越意識(shí)到新左翼文藝這個(gè)被人不那么看好的事情，實(shí)際上也是我們走向?qū)嵺`、對(duì)我們自己進(jìn)行反思的最重要的立足點(diǎn)。文藝對(duì)于提高新左翼的宣傳效率非常有意義，對(duì)于我們提高我們的思想認(rèn)識(shí)，都是個(gè)非常有用的工作方法。

　　這個(gè)新左翼文藝工作，當(dāng)前要針對(duì)廣大普通群眾的實(shí)際去做。而群眾的思想有兩個(gè)方面的問題，一是殘留的封建的，落后、愚昧的思想觀念，一是資產(chǎn)階級(jí)的利己主義、物質(zhì)享樂、金錢崇拜觀念等等導(dǎo)致的對(duì)國(guó)家、社會(huì)的冷漠;二是缺乏作為老百姓的獨(dú)立的、主體的價(jià)值觀支撐，沒有參與說話的自信。面對(duì)前者，要以辨證的思維，實(shí)事求是的態(tài)度，對(duì)后30年文藝有分析、有選擇地接受，要有跟大多數(shù)普通群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)的認(rèn)識(shí)，要從置疑、抗議、反叛走向更積極、理性和實(shí)際的工作里去。面對(duì)后者，要堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的基本原則，利用文藝固有的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮自身的作用，逐漸對(duì)我們自己的思想和策略作一些反思。我們新左翼的目的是為促進(jìn)新左翼的主體，即以工農(nóng)勞動(dòng)者為核心的廣大群眾獲得主導(dǎo)性話語(yǔ)權(quán)努力，因此不能光有斗爭(zhēng)性，還要有建設(shè)性，發(fā)揮我們的創(chuàng)造性，要有對(duì)具體人的深入理解和廣泛團(tuán)結(jié)的寬廣胸懷，立足我們的具體任務(wù)來(lái)反思我們既有的過去。

　　（2014-6-5 成都）

　　（群號(hào)：225174960）

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