核心提示：從電影欣賞的好惡，已經清楚地表明——安倍打算在還原日本軍國主義幽魂、重新引領日本走向侵略擴張道路上一意孤行了。當然啦，站在編劇的立場，本人還是希望安倍閑得無聊的話，能多進進電影院，少往那座陰氣森森靖國神社里跑。
對于日本首相安倍這老小子，筆者罵得連自己都有點厭煩了。
厭煩了也得繼續罵，只因為安倍晉三在不停地找罵。
他前往靖國神社參拜戰犯這事先按下不提，我比較感興趣的是安倍新年伊始跟家人一起看電影。該電影名字叫做《永遠的零》，寫二戰時期日軍“神風特攻”的，安倍觀影以后當眾宣布觀后感說：“很感動”!
——不就是當下被恐怖分子玩爛了的自殺性攻擊嘛，你感動個毛哇。
照理說我如此貶低安倍有點不地道。從個人從業角度來講，對于像安倍這種辨識力低下且容易入戲的觀眾，我本應持一種歡迎的態度，原因是筆者的另一重身份，就是兼職寫電影劇本的。寫電影就要講故事，講的故事能夠“感動”像安倍這種受眾，意味著編劇的職業技術水平及潤筆收入。
《永遠的零》這部電影我沒看。從專業技巧分析，也沒必要非得去看。無非是說二戰后期日本軍國主義日暮途窮，某位電影主角從開始懦弱怯戰，到最后“勇敢無畏”，駕駛著零式戰機撞向美國的航母戰艦，悲壯地跟敵人同歸于盡等等。
前邊已經交代了，我是編劇，深諳編劇的各種套路，把一個故事講得生動感人是最起碼的基本功。享譽全球的美國商業片大導演卡梅隆曾說：一部好電影，其實就是講好一個好故事。所以我絲毫也不懷疑《永遠的零》能把故事講好。文學家怎樣講故事，取決于他所秉持的立場及訴求需要，比方說三國時期的關云長曾投降了曹操，歷史有污點，為了美化關公高大俠義的形象，《三國演義》作者羅貫中就杜撰了美髯公廉潔自律、掛冠而去、過五關斬六將等傳奇。
這里有必要介紹幾句“神風特攻”。
所謂“神風”源于日本的一段歷史傳說。公元1274年，元朝大汗忽必烈以900艘戰船、1.5萬名士兵遠征日本，占對馬和壹岐，大舉突入肥前松浦郡，打得日本人丟盔卸甲屁滾尿流。不料一場臺風突如其來，停泊在博多灣口的元軍艦隊幾乎全軍盡沒，被迫撤軍，此役日本史稱“文水之役”，那關鍵時刻挽救了日本國運的臺風，即被日本尊為“神風”。
轉眼到了二戰后期，日本聯合艦隊在跟強大的美國太平洋艦隊對撼中潰敗，開始組織敢死隊駕駛戰機進行自殺性攻擊，試圖用這種可笑的方式來挽回敗局。要說日本這群島民也真夠莫名其妙的，總把國家勝負這類關乎生死存續的大事，寄托于自然災害或者個人的尚武犧牲精神，很不嚴肅。
據筆者所知，其實那些投入“神風攻擊”的戰士也并非人人矯勇無畏，許多是被威脅、利誘而強制性踏上死亡不歸路的，飛到天上才發現機艙門被焊死、嚇得尿褲子的半大孩子大有人在。像這種嚴重背離人性、漠視生命的奇怪軍事戰術，無論《永遠的零》的電影編導如何粉飾，其違反人類普遍道德良知的荒唐與野蠻是無法掩蓋的。
就這題材、立意超級爛的電影，安倍晉三還“很感動”?
不是弱智，就是另有所圖!
從電影欣賞的好惡，已經清楚地表明——安倍打算在還原日本軍國主義幽魂、重新引領日本走向侵略擴張道路上一意孤行了。問題是現如今形勢逆轉，日本彈丸小國自身就積重難返，從核遺禍到財政荷囊羞澀，從老齡化到美國主子的掣肘，更不要說旁邊還有咱綜合國力強大得難以撼動中國，安倍們強行“起飛”，把日本國運寄望于“神風”天相或者滑稽的武士道“玉碎”精神，小心到最后真的無法著陸，屆時孤單單漂在半空，上上不得下下不得，可能真就歸寂于“永遠的零”了。
當然啦，站在編劇的立場，本人還是希望安倍閑得無聊的話，能多進進電影院，少往那座陰氣森森靖國神社里跑。
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