一年前方舟子料到雅虎這個"黑方"專題沒?
編劇趙華
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http://news.cn.yahoo.com/fangzhouzi/
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今天是2011年10月31日。方舟子發(fā)微博說:雅虎資訊和淘寶門戶資訊的造謠、誹謗我、家人和學(xué)術(shù)誠信基金會的專題是方黑做的?專門收羅《法治周末》、亦明等的造謠誹謗文章,卻美其名曰“本著公正客觀的立場”。淘寶做為商品交易網(wǎng)站,卻以造謠、誹謗他人為業(yè),真是天下奇聞。http://t.cn/S7yzmp http://t.cn/S7yzmR(http://weibo.com/1195403385/xvgakq3Dt)
曾經(jīng)造假自封福建省“文科狀元”的方舟子是文盲睜眼瞎,看不見雅虎這個新出專題標(biāo)題中“謗滿天下”之前那“譽滿天下”四個字、并且“收羅”了“挺方”文章(編劇趙華注:鑒于“黑方”文章遠少于挺方濫文,方舟子本該用“搜羅”一詞,寫文還是粗糙待精),比如極盡自我吹噓的《方舟子:十年打假路,打不盡丑惡決不下戰(zhàn)場》(http://cul.cn.yahoo.com/ypen/20111027/663874.html)?
當(dāng)然,這個專題推薦的14篇文章中,除了打頭的兩篇“挺方”之文,余皆“黑方”之作,是有點“不平衡”。但這也正符合你方舟子“行小善、造大孽”的無良行狀,是否屬于對你的“造謠、誹謗”讀者自會得出結(jié)論,不是你說一句“天下奇聞”就算數(shù)的。
僅僅一年前,方舟子怕是決不會料到雅虎這個“黑方專題”的出籠的。且看2010年10月31日方舟子的微博是何等的氣焰囂張吧。
方舟子微博(443292粉絲,1848微博):
比瓦爾德真是不幸生在美國。這個案子如果發(fā)生在中國,比瓦爾德起碼可以少坐30年牢。且不說他僅僅是試圖雇兇傷人,根本還沒有實施,即使真的實施了,而讓受害人僥幸逃脫只打成輕微傷,在中國據(jù)說也是不用負刑事責(zé)任的,只作為治安事件處理。全文:http://sinaurl.cn/h9scYd
10月31日 13:25
(編劇趙華注:中國“諾貝爾之星”肖傳國教授蒙冤入獄,方舟子還嫌北京法院判得太輕。)
華夏時報以及全國很多人民的品位還真不是普通的高,和唐駿是一樣的高啊。
@愚巷:中國CEO俱樂部主辦的第四屆中國CEO高峰論壇上,唐駿先生就受到了熱烈的關(guān)注。他說了兩點,第一,真的是非常非常的感謝華夏時報以及全國的很多人民,感謝他們對我的理解和厚愛;第二我想說的是,華夏時報在這個時候邀請我來參加CEO的論壇,我覺得華夏時報真的是很有品位。”
10月31日 13:32
(編劇趙華注:方舟子的博士論文實屬作弊騙得,百步造假卻有臉嘲諷唐駿五十步造假。)
唐駿是水總編的副手?那樣品位還是要比華夏時報差一截。 //@倚天屠蚊:中國CEO俱樂部理事長水皮(華夏時報總編輯),副理事長唐駿 //@方舟子:華夏時報以及全國很多人民的品位還真不是普通的高,和唐駿是一樣的高啊。
10月31日 15:11
(編劇趙華注:同上)
工作人員說有些人打來了錢卻沒有留住址甚至姓名,沒法寄。如果過一段時間還收不到書,請打電話聯(lián)系。
@方舟子:《大象為什么不長毛》作者簽名本郵購可在上班時間聯(lián)系010-88555157。另有方舟子其他著作的簽名本可同時郵購。非簽名本可到當(dāng)當(dāng):http://sinaurl.cn/GZWZ7 或卓越:http://sinaurl.cn/h98On0
10月31日 15:35
(編劇趙華注:方舟子此書與他的其余19本編譯書一樣屬于“科普剽作”,卻無恥推銷牟利。)
先秦諸子要解決的是社會問題、政治問題,要說服人主要是靠訴諸權(quán)威、感性、煽情和文采,邏輯推理派不上什么用場。諸子中有的說理能力強一些,但是也看不到嚴(yán)密的推理。
@太蔟:要想在中國古代文化中尋找類似于邏輯的東西,那就應(yīng)該向先秦去尋。那個時代,相互沖突競爭的各種思想還有生存空間和待價而沽的機會。待到天下一統(tǒng)及后來獨尊儒術(shù),屁股開始主宰腦袋,文傻開始掌控政局,樸素粗糙的理性基本沒了生存空間。現(xiàn)在也沒好多少,因為理性是個威脅,它會問太多為什么的。
10月31日 15:41
(編劇趙華注:哈哈,方舟子連《本草綱目》的“雞子忌:同雞”都讀不懂,胡說啥“雞蛋忌和‘下它的雞’同吃”,卻敢對先秦諸子信口雌黃。)
和肖錘相比,的確態(tài)度是沒有問題,這個要肯定。錯在品位太高。
@新浪科技:唐駿昨日在一個公開論壇上再次談及遭遇的學(xué)歷事件。他強調(diào)自己在學(xué)歷事件上“態(tài)度肯定是沒有問題”,并表示,不知道自己錯在哪里。http://sinaurl.cn/h4oUJV
10月31日 15:52
(編劇趙華注:肖傳國教授蒙冤,方舟子好不得意。)
理性思維的典范——古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯論上帝:假如上帝想阻止邪惡而阻止不了,則上帝是無能的;假如上帝能阻止邪惡而不愿阻止,則上帝是壞的;假如上帝既不想阻止也不能阻止邪惡,則上帝既無能又壞;假如上帝既想阻止又能阻止邪惡,那么為什么世界上充滿了邪惡?
10月31日 16:48 來自新浪微博刪除|轉(zhuǎn)發(fā)(1685) | 收藏 | 評論(1199)
(編劇趙華注:同理:假如方舟子真有“潔癖”,咋極力維護老婆劉菊花論文抄襲的爛事?)
后世基督教神學(xué)家為此煞費苦心進行反駁,全是狡辯。找找他們的狡辯的漏洞在哪里,是很好的邏輯思維訓(xùn)練。 //@王少龍Allen:有沒有哪個基督教徒反駁過這個啊?我很好奇他們會如何說
10月31日 17:23
(編劇趙華注:方舟子的邏輯很簡單:美國一切皆好;中國一切皆壞。)
“上帝可以創(chuàng)造出一個連他自己都舉不起來的石頭嗎?”只是一個邏輯悖論,和伊壁鳩魯用推理反駁“存在全能全善上帝”不是一個檔次的。 //@fchiling:還有一個更加出名的。請問上帝可以創(chuàng)造出一個連他自己都舉不起來的石頭嗎?
10月31日 18:02
(編劇趙華注:方舟子咋自封“全能全善”囁?)
回復(fù)@dreamerniu:鄧曉芒?就是那個剽竊其老師楊祖陶的成果的武漢大學(xué)哲學(xué)系教授?你怎么覺得我需要去讀這種二道販子的書來補點知識?我不讀中國文科學(xué)者的書很多年了。
10月31日 19:27
(編劇趙華注:啥叫“賊喊捉賊”?方舟子不就是個大肆剽竊歐美科普文章的二道販子嗎?)
神學(xué)家狡辯說,世界存在邪惡不是上帝不善,而是因為上帝給了人自由意志選擇善惡。好吧,屠殺嬰兒的人是用他的自由意志做了惡的選擇,咎由自取,上帝可以不管他,但是嬰兒難道因此活該被殺?怎么不考慮被殺方的自由意志、選擇權(quán)了?
10月31日 22:46
(編劇趙華注:很好的問題:方舟子怎么不考慮消費者不愿吃轉(zhuǎn)基因毒食的自由意志?)
回復(fù)@直上重霄九:孤陋寡聞了,我和神學(xué)家都辯了十六年了,我那些文章曾經(jīng)被某些華人教會當(dāng)成反面教材。傳教士還意淫說,由于我的批判文章,反而讓更多的人信了教。 //@直上重霄九:方博士怎么又和神學(xué)家辯起來了
10月31日 23:08
(編劇趙華注:要想讓方舟子不自吹,比登天還難。比如偽“文科狀元”。)
回復(fù)@屁民5號:嬰兒和胎兒的區(qū)別你分不清?我只是順手舉個和本人的自由意志無關(guān)的邪惡例子。這種例子當(dāng)然多得是。例如得了絕癥的兒童,和自由意志有什么關(guān)系? //@屁民5號:我從這句話里得出的唯一結(jié)論是......我們應(yīng)該反對墮胎......
10月31日 23:23
(編劇趙華注:反問方舟子:轉(zhuǎn)基因毒食和天然食物的區(qū)別你分不清?)
這里不涉及伊壁鳩魯或別人對善惡的定義。只要世界上有公認的惡存在,推理即成立。基督徒?jīng)]有你想像的聰明。 //@劉夙:這個推理僅僅在善和惡按伊壁鳩魯?shù)亩x來理解時才有效。如果善和惡的定義異于伊壁鳩魯?shù)亩x,那么這個推理就無效。基督教徒又不傻,這點辯論還是應(yīng)付得過來的。
10月31日 23:43
(編劇趙華注:的確,方舟子沒有方粉“想象”的那么聰明。“想像”之“像”是錯別字!)
方舟子:《微博十日(2010年10月24日~11月2日)》:http://www.sinovision.net/blog/index.php?act=details&id=46184&bcode=fangzhouzi
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附錄1:方舟子:打假英雄,還是作假奸雄?
張開閉口不離“科學(xué)”二字,一副科學(xué)代言人的架勢。現(xiàn)在人們明白了,方舟子實際上是把“科學(xué)”這面招牌改制成了棍子,拿它到處打人,這個是“偽科學(xué)”、那個是“不科學(xué)”,反正只要是他方舟子看不慣的、搞不懂的、弄不明白的,都得挨他手中“科學(xué)”棍子的毒打
對方舟子來說,所謂學(xué)術(shù)作假、學(xué)術(shù)腐敗無非是抄襲剽竊、一稿多投、假冒身份。到了今天,人們發(fā)現(xiàn),這個“打假英雄”自己就是一個學(xué)術(shù)大假,就是一個學(xué)術(shù)巨腐敗。他不僅抄襲英文的文章,而且抄襲“經(jīng)我審閱后登出的”中文文章,在被人抓住現(xiàn)行之后,還死不認錯,百般狡辯,那德性比被他揭露、痛批的顧冠群、楊雄里、沈世團都不如——人家至少沒象他似的,再三發(fā)聲明說自己沒有抄襲;人家至少沒有象他似的,還繼續(xù)指責(zé)別人抄襲;人家至少沒有象他似的,一面說自己“只要不是整段地照抄,也稱不上什么‘抄襲’,”,一面在《法治日報》上告訴世人:“抄一小段也是抄”。中國有句成語,叫做“無恥之尤”。縱觀中國五千年歷史,沒人任何人比方舟子更deserve這四個字了。
方舟子的一稿多投,完全可以和被他揭露的浙江大學(xué)的褚健、合肥工大的楊敬安相媲美,并且更甚:他騙稿費騙到“中學(xué)生天地”去了。中國有句古語,叫做“童叟無欺”,意思是,就算是騙人,也不能騙老頭和小孩。方舟子這個打假英雄,怎么連這么簡單的道理都不懂,怎么連這么基本的道德都沒有?人家褚健、楊敬安一稿多投,一經(jīng)指出,或者承受了侮辱,默不作聲;或者受到了黨紀(jì)政紀(jì)的制裁。可方舟子不僅毫無反省之意,反倒鼓吹“科普文章應(yīng)該鼓勵一稿多投”。請問方英雄:您到“中學(xué)生土地”要稿費,是否曾告訴人家這是已經(jīng)得過稿費的舊稿?
方舟子假冒“美國生物信息公司科學(xué)家”、假冒“中國科學(xué)院生物物理研究所教授”,都是有案可稽的。這比他揭露的陳曉寧、劉輝、楊杰有過之而無不及。人家被揭之后,都有羞恥感,不再敢拋頭露面,到處張揚。而我們的方英雄對自己的假冒身份被揭,毫無羞赧之色,一會上電視,一會上視頻,對國人的置疑,就是不正面回答。中國有句成語,叫做“招搖撞騙”。這四個字,用在陳曉寧、劉輝、楊杰三人身上,都不合適,因為陳只是招搖,沒有撞騙,劉、楊只是撞騙,并沒有招搖。只有我們的方英雄,兼招搖、撞騙而有之。士之無恥,至此可以說是登峰造極了。
所以,可以毫不含糊地說,方舟子就是學(xué)術(shù)作假的化身、是學(xué)術(shù)腐敗的典型——他創(chuàng)造了學(xué)人臉皮厚度的世界紀(jì)錄,他把學(xué)人道德的水準(zhǔn)拉到了地平線以下。從這一點上來說,方舟子打假,功不抵過!
但是,方舟子的劣跡,遠遠不是學(xué)術(shù)作假、學(xué)術(shù)腐敗這幾個字所能概括的。對他來說,使用“邪惡”兩個字更為準(zhǔn)確。
現(xiàn)在已經(jīng)可以看得十分清楚,方舟子打假,其目的無非是爭名奪利。也就是因為這個目的,他對真正的“中國學(xué)術(shù)打假第一人”楊玉圣大打出手,組織自己的嘍羅對人家百般攻擊,非要把這頂“中國學(xué)術(shù)打假第一人”的桂冠戴到自己的頭上不可。對方舟子來說,打假成了他的個人專利,他擁有在中國學(xué)術(shù)打假的私有產(chǎn)權(quán),任何人不得插手——除非你站到我方舟子的身后。否則的話,你就要冒被打的風(fēng)險。這實際就是學(xué)術(shù)恐怖主義。
方舟子不僅僅在中國的學(xué)術(shù)界亂攪和,他實際上是哪里有利哪里去,去到哪里他都能掄幾棍子。前兩年,他恬不知恥地炫耀自己“搭院士的車”到云南考察水利工程。且不說你方舟子以什么身份、以何等資格去考察的。既然是考察,你總得以平等的心態(tài)、求真的目的來對待這項工作吧?可他卻擺出一副權(quán)威的架勢,把反對建壩的環(huán)保組織打成“偽環(huán)保”、“拿國外有政治背景的組織的錢”,并且一再公開暗示反對建壩的人竊取了國家機密。而當(dāng)人們問方舟子,你是如何得到“國家機密”的?方舟子頓時啞口無言、不敢再提這個話頭了。很顯然,方舟子“搭院士的車”考察水利工程,是在充當(dāng)一股勢力的打手,就象日本鬼子手中牽著的那條狼狗。而為了向這種勢力顯示自己的厲害,方舟子不惜使用最卑鄙、最下流、最狠毒的手段來對付主子的對手。以方舟子之精明和貪婪,誰都知道他絕不會白白地給人家當(dāng)惡狗使喚的。他到底接受了水電勢力的多少傭金,這個世界上沒有一個人能夠翹開他緊閉的鋼牙。
方舟子能夠在中國橫沖直撞,除了打假給了他極大的名氣之外,他還有另一個法寶,這就是“科學(xué)”這面招牌。這個方舟子,張開閉口不離“科學(xué)”二字,一副科學(xué)代言人的架勢。現(xiàn)在人們明白了,方舟子實際上是把“科學(xué)”這面招牌改制成了棍子,拿它到處打人,這個是“偽科學(xué)”、那個是“不科學(xué)”,反正只要是他方舟子看不慣的、搞不懂的、弄不明白的,都得挨他手中“科學(xué)”棍子的毒打。可以說,拿科學(xué)當(dāng)棍子,是對科學(xué)的最大褻瀆、是對科學(xué)精神的最大背叛。有人說方舟子是科學(xué)主義者。這未免太抬舉他了。科學(xué)主義者不過是迷信科學(xué),而方舟子則是耍弄科學(xué)、利用科學(xué)來達到自己的個人目的。方舟子真的懂科學(xué)嗎?可以簡單的說一句:他不僅不懂科學(xué),他還根本就不信科學(xué)。他捧科學(xué),完全是因為科學(xué)能夠為自己帶來名、帶來利。否則的話,一個這么熱愛科學(xué)的人,為什么要放棄自己的科學(xué)事業(yè),離開實驗室,去干一些雞鳴狗盜的勾當(dāng)、去心甘情愿地讓世人整天祖宗三代地對他罵不絕口?
本文來源:財識網(wǎng)
http://cul.cn.yahoo.com/ypen/20111027/663862.html
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附錄2:是無所不知的學(xué)者,還是不懂裝懂的神漢?
方舟子不僅不通中文,不了解中國歷史,實際上他對自己的第二祖國,也是他最熱愛的國度——美國——的歷史也所知不多,對他的第二語言——英語——至多也只能說是理解能力有限,駕馭能力不足。
在世人面前,方舟子總要擺出一副學(xué)者的面孔,一會兒語文狀元,一會兒現(xiàn)代詩人,一會兒生物學(xué)家、一會兒還要擺弄擺弄文史。這對于知識面極為狹窄的專業(yè)人士來說,頗具震撼性:此人一定是個天才,他所做的、我們所不懂的不理解的,一定很有道理,只不過是我們自己太淺薄太無知搞不懂罷了。
假如方舟子真的了解中國歷史,他自然不會不知道,中國古時候每三年出一個狀元,那是官方認定的舉子之中,學(xué)問最高、成績最好的人,是要直接進入翰林院的,其地位相當(dāng)于現(xiàn)在的院士。而現(xiàn)在的中國,每年高考,省級全科第一名就有三十多個,單科冠軍要成百上千,這些人并且還要進學(xué)校接受教育,出來之后能否找到工作都在未定之天。無論從哪個角度看,一個“福建省高考語文第一”都與“狀元”這個稱號隔著十萬八千里。可這個方舟子怎么就會老著臉皮稱自己為狀元呢?簡單的答案就是,這個語文狀元,缺乏最基本的歷史知識。
其實,不僅歷史知識缺乏,方舟子的語言表達能力和邏輯思維能力,都低下的可笑,所以會說出“小人之心往哪里度去”、“對已經(jīng)完全被證實的騙子,……應(yīng)該揭露他們”這類讓人莫名其妙的胡言亂語。
方舟子不僅不通中文,不了解中國歷史,實際上他對自己的第二祖國,也是他最熱愛的國度——美國——的歷史也所知不多,對他的第二語言——英語——至多也只能說是理解能力有限,駕馭能力不足。
方舟子對美國了解之淺薄,可以從他對薛涌、林達等人的批駁中非常容易地看出來。本來,薛、林二人在美國居住多年,把一點見聞心得撰寫成文,介紹給國人,是很正常的事情。為此得到一點小小的名氣,也可以說是名至實歸。但對于方舟子來說,這就相當(dāng)于進入了他控制的地盤,搶了他的風(fēng)頭,埋沒了他這個自詡的美國通,因此這兩個人就成了他的打假對象,被罵為“偽學(xué)者弄虛作假欺騙中國讀者”。方舟子根據(jù)什么罵人家呢?看看下面的兩個例子就明白了。
薛涌曾說,911以后,美國的“言論自由,受到了自麥卡錫主義以來最嚴(yán)重的威脅”。這本來就是人所共知的事實,既不是薛涌的發(fā)明,也不是他的創(chuàng)造。可這個方舟子,從雞蛋里實在找不出骨頭來,就拿這句話開刀,潑婦罵街似地說:“還是個在美國混飯吃的,連‘言論自由’是什么也搞不明白。什么‘言論自由,受到了自麥卡錫主義以來最嚴(yán)重的威脅’,美國政府有沒有像麥卡錫時期那樣用法律處罰任何人的言論?廣告商撤廣告、讀者批評、作者被解雇,和言論自由何干?”很顯然,方舟子根本就不知道“言論自由”的英文原意并非是freedomofspeech,而是freedomofexpression。他以為言論自由就是說話的自由,所以鬧出了這么個天大的笑話。
方舟子對林達的“打假”,更是讓人笑岔氣。看看這段話:
“據(jù)丁林[即林達夫婦——筆者注]說,哈老太太之所以犯法,是因為國會大廈是立法重地,只有國會議員
們有豁免權(quán),可以隨便說話,只要不是國會議員,就不得在這里發(fā)表任何政治演說,不能有任何政治示威的行為。這個說法是錯的。事實上,美國總統(tǒng)、各國政要乃至平民百姓都可以去美國國會發(fā)表政治演說,條件當(dāng)然是被主人——國會邀請。哈老太太如果不請自來跑到國會圖書館、最高法院發(fā)表演說,同樣犯法,和什么立法豁免權(quán)沒有任何關(guān)系。美國法律從來就沒有禁止民眾在國會表達自己的政見,如果你被邀請參加聽證會,大可以在那里大談自己的政見。丁林虛構(gòu)了一條‘禁止民眾在國會表達自己的政見’的美國法律,……”
即是沒有任何上下文,正常人也能夠看出方舟子的胡攪蠻纏。只有在“被主人——國會邀請”之后才可以發(fā)言,不正好說明“禁止民眾在國會表達自己的政見”嗎?人家丁林虛構(gòu)了什么呢?可見方舟子為了自己成名,就不惜不擇手段的破壞別人的名譽。順便說一句:方舟子上面的邏輯,和他統(tǒng)治自己的“新語絲讀者論壇”是一致的:只要你在我的論壇是發(fā)表贊美我的帖子,你們可以享有充分的言論自由。都說我獨裁專制,你看到我有限制言論自由的條款嗎?
其實,方舟子也只能在中國冒充美國專家。在美國,他的牙被打掉了,也只有和血吞到肚子里的份。大約一年前,《紐約時報》的一名記者不知怎么得罪他了,他張牙舞爪地要給編輯部寫信告狀。可是那封信的開頭一句話就成了當(dāng)年的最大笑柄(即所謂的“皇家讀者”事件)。后來他發(fā)出去的信,是經(jīng)過網(wǎng)上眾人給他修改更正、N易其稿之后才寫成的,但最終人家《紐約時報》也沒有拿它當(dāng)回事,沒有給他刊登。如果一家中國報紙敢對他如此輕蔑,他方舟子早就把人家打上“黑媒體”、“無恥媒體”之類的標(biāo)簽,掛在他的新語絲上了。可是,對于洋大人,這個方舟子只會從地上爬起來,拍打拍打衣服上的塵土,灰溜溜地回到寓所抹眼淚。其實,就憑他這樣的語言表達能力,就算沒有911,就算美國國會給他完全充分的“豁免權(quán)”,他也只能和人家“臉對臉”地傻瞅著的份。
本文來源:財識網(wǎng)
http://cul.cn.yahoo.com/ypen/20111027/663855.html
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附錄3:黎陽:憑常識看方舟子對錢學(xué)森的惡毒
假如你死了親人,一家子正在悲傷,突然跑來一伙人,領(lǐng)頭的說:你的這親人有什么什么毛病,這輩子干過什么什么壞事,把你的親人從小到老全數(shù)落一遍,說成個一輩子沒干好事專干壞事、全身是毛病(而且全是按他訂出的標(biāo)準(zhǔn)編出來的毛病)的混帳王八蛋。你全家跟他急,他卻說:人無完人,我這是實事求是,我這人有潔癖,疾假如仇,講的全是事實,你不能制止我實事求是……他同伙的人也跟著起哄說,對呀對呀,你這個親人本來就有些讓人議論的地方,我們老大沒說錯啊。所以你親人死了不該哀思,而該算總帳,清算一輩子,只算壞事不算好事;不該開追悼會,而該開批判會,這才叫理性科學(xué)實事求是——你會如何感受?
有人會說,你這是瞎編。不管中國人還是外國人,人之常情是“死者為大”,只要不是十惡不赦的罪犯,人一去世大家都會只回憶他好的一面,至少不會在人家的喪期專門挑人家的毛病,哪有人剛死偏偏專門說死人壞話的?更不用說踐踏人家的哀思,把追悼會變成控訴批判會了。這種邏輯如果成立,那誰家死人都就得把死者一輩子罵個遍,家屬也別哀思哀悼了,誰死開誰的揭發(fā)批判控訴會得了,否則就破壞了“實事求是”——人無完人嘛!誰沒缺點錯誤?有缺點錯誤就得“公布真相”,否則就破壞了人家的“潔癖”、“疾假如仇”、“追求真相”——現(xiàn)實生活中有這樣蠻橫不講理的流氓嗎?
誰說沒有?遠在天邊,近在眼前,不是別人,乃如今中國媒體大紅人方舟子是也。
錢學(xué)森2009年10月31日去世。2009年11月4日(僅僅四天),方舟子便發(fā)表了“《人民科學(xué)家錢學(xué)森》若干可商榷之處”,對錢老一生半句肯定沒有,而是竭盡諷刺挖苦之能事拼命貶損。(XYS20091104)http://xys4.dxiong.com/xys/netters/Fang-Zhouzi/blog/qianxuesen.txt
且不說是錢老,就是平常老百姓,去世還沒過“頭七”就跳出來把死者一生罵個遍——憑常識,這有起碼的尊重嗎?如果這叫“實事求是”,那趕明兒你家辦紅白喜事我也找一幫人上門去“尊重事實”一番如何?
對中國人說,憑錢老一生對中國人的貢獻足以對錢老“蓋棺論定”。方舟子卻說,不行,做出來的貢獻不算數(shù),說出的話才算數(shù);看人不看做得多漂亮,而要看說得多漂亮;評價錢老不準(zhǔn)看錢老做過什么,而必須根據(jù)我方舟子提供的資料、根據(jù)我立方舟子立下的標(biāo)準(zhǔn)看錢老說過什么——根據(jù)我方舟子立下的標(biāo)準(zhǔn)錢老說過什么什么錯話,所以必須死后鞭尸,不得哀思;而方舟子的標(biāo)準(zhǔn)則是美國自己都承認的政治迫害的麥卡錫時代的“官方憑證”,所以錢老一去世方舟子立刻跳出來大罵錢老,他的婁羅也跟著起哄架秧子:“錢學(xué)森本來就有些讓人議論的地方。方舟子沒說錯啊。”——憑中國人起碼的道德和常識,無視錢老對中國的貢獻,人家去世才四天就跳出來胡攪蠻纏要鞭尸的這些家伙有點人味沒有?惡毒不惡毒?
再看一個常識性問題:假如你我兩人私下聊天,說過什么什么話,我把談話內(nèi)容寫下來就算數(shù),你寫就不算數(shù),我不寫你就不能寫,否則就算“空口無憑”、“沒有文字資料”,不能當(dāng)回事——同樣的談話內(nèi)容,我寫下來就不算“空口無憑”、“沒有文字資料”,你寫就算——有這個道理嗎?偏偏就有,這就是方舟子的邏輯——據(jù)方舟子說,馮.卡門沒有把與錢學(xué)森的談話寫下來,因此他與錢學(xué)森的談話就屬于“不見于馮.卡門的回憶錄或文字材料,從上下文看大概是錢本人轉(zhuǎn)述的。對這種空口無憑的私下交談,當(dāng)事人激動可以,別人最好還是不要太當(dāng)回事。”——同樣的私下談話,洋人寫出來時不也屬于“沒有文字材料”的“空口無憑”嗎?為什么洋人寫得,中國人就寫不得?洋人寫了就算“文字資料”,洋人沒寫中國人寫了就算“空口無憑”、“沒有文字材料”,就算吹牛造謠?——方舟子這叫什么邏輯?
難怪方舟子一口咬定中醫(yī)是偽科學(xué):因為洋人沒發(fā)話——廢話不廢話?中醫(yī)是給中國人看病看出來的,不是給洋人看病看出來的。中國人幾千年來靠中醫(yī)治病治出來的實踐都不算數(shù),非洋人的話才算數(shù);中國的事中國人沒資格評論,非洋人才有資格評論——方舟子這叫什么邏輯?照此邏輯,中文算不算文字是不是也得洋人說了算?方舟子是不是人是不是也得洋人出證明?換句話說,如果方舟子拿不出美國政府證明他是人的“人證”,那就不能斷定他是人是狗。那樣一來,肖傳國頂多不過是請人打狗,何罪之有?
順便說一句,針灸算不算中醫(yī)的一部分?如果不算,那算什么醫(yī)?如果算,針灸在美國可早就合法化了,已經(jīng)納入了正式的醫(yī)療保險體系。按方舟子的邏輯,中醫(yī)是“偽科學(xué)”,那針灸豈不是“偽科學(xué)”的一部分?美國政府豈不帶頭批準(zhǔn)了“偽科學(xué)”?方舟子對美國的一切那么熟悉,為什么大罵中醫(yī)是“偽科學(xué)”時對此只字不提呢?怎么這會兒不運用他“美國批準(zhǔn)的才算數(shù)”的邏輯了?這算不算他痛罵的“利用國內(nèi)外的信息差,和普通公眾不懂外語的這種信息不對稱的狀態(tài)”到中國招搖撞騙的卑鄙行為呢?
再順便說一句:針灸在美國合法化要感謝毛澤東——1971年(“十年動亂”的文化大革命中!),中國向世界公開宣布針刺麻醉成功的消息,打破了西方醫(yī)學(xué)家的思維模式。西方醫(yī)學(xué)界開始較積極地接觸中國醫(yī)學(xué),熱烈地學(xué)習(xí)研究起來,拉開了“中國針灸熱”的序幕。1972年2月,美國總統(tǒng)尼克松訪華,其隨行醫(yī)師W. TKACH親自領(lǐng)教了中醫(yī)針灸的神奇,回國后大力推崇中醫(yī)針灸的優(yōu)良療效,就這樣再把“中國針灸熱”推向高峰。為了配合當(dāng)時的政治氣氛,也正好借此討好中國,加上在美華人的不懈爭取,美國政府終于較快地為針灸開了綠燈,1975年(距尼克松訪華僅僅三年!)針灸在美國正式開始合法化。(注:這可是“崩潰的邊緣”年代的事,跟“科學(xué)的春天”半點不相干。那個時代是美國討好中國,以學(xué)中國技藝為榮,如今呢?)
能救人的中醫(yī)、地震預(yù)報被方舟子罵成“偽科學(xué)”,能害人的轉(zhuǎn)基因主糧、可疑疫苗被方舟子捧成“真科學(xué)”;方舟子死打的是能救命的東西,死捧的是能致命的東西;專打?qū)χ袊胸暙I有好處的,專護對中國有危險有毒害的;把“死”塞過來,把“生”奪過去——這就是看方舟子時應(yīng)有的常識:送死奪生,兇神惡煞,奪命無常,閻王代理,如此而已。
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【拒吃大豆油,抵制轉(zhuǎn)基因,不當(dāng)小白鼠】
【反轉(zhuǎn)基因大本營:http://www.wyzxsx.com/】
【轉(zhuǎn)基因?qū)n}網(wǎng)站:http://www.zhuanjy.com/】
【簡明資料:什么是轉(zhuǎn)基因食品?】轉(zhuǎn)基因,就是把A生物比如昆蟲、動物、細菌的一部分基因,轉(zhuǎn)移到B生物比如蔬菜、水果、糧食中去,改變B生物的自然特性,達到人的要求。例如,科學(xué)家將北極魚體內(nèi)某個有防凍作用的基因抽出來植入西紅柿里,制造出耐寒西紅柿,就是一種“轉(zhuǎn)基因食品”。例如,把細菌中的有毒基因植入水稻中,水稻就能產(chǎn)生抗蟲毒素,殺死水稻害蟲。對人有劇毒的轉(zhuǎn)基因食品三大危害:一代致病,二代致殘,三代絕種。http://blog.sina.com.cn/s/blog_67928ef80100jk9g.html
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