中國外交在利比亞的潰敗
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資本主義社會取代封建社會，是資本在戰勝封建專權的之后建立的，是資本權取代了封建皇權而統治整個社會，盡管它比封建專制具有歷史進步性，但其所謂的民主也不過是資本的民主、金錢的民主和財主們的民主罷了。
由于資本主義的生產方式只有向外擴張才能緩解自己的內部矛盾，于是，資本主義在西方國家取得長足的發展之后，它們便開始了全球化的擴張歷程，一些落后的國家和民族相繼淪為西方列強的殖民地。
結果我們看到，資本主義國家內部那種資產階級剝削工人階級的關系變成了宗主國和殖民地的關系，變成了發達國家隊對這些落后國家的統治和奴役，剝削跨越了國家的疆界而表現為強權國家對落后國家的剝削。
對于這些被殖民的落后國家和民族而言，要么心甘情愿充當西方列強的附庸，聽任追求利益最大化的西方資本主導自己的國民利益；要么就謀求民族的獨立和解放，從西方資本主導的殖民主義體系中解放出來，獨立自主地參與國際交往，自立于世界民族之林。
前者是西方資本所希望和歡迎的，而后者則是西方資本所反對的，而事實上，沒有任何一個國家和民族甘心接受外人的統治，這正是上個世紀民族獨立和解放運動在全世界風起云涌的歷史背景，直到整個世界演化成資本主義和社會主義兩大陣營的對立，演化成北約和華約的對立、演化成美蘇爭霸，形成兩大對立陣營之間勢均力敵的冷戰時期。
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蘇聯的解體、東歐的劇變、乃至華約的解散結束了整個世界的冷戰格局，沒有了社會主義陣營的聯合阻擋，以美國為首的西方資本主義國家于是啟動了新一輪的全球擴張，這一次，發展中國家的孤立分散給了西方列強以各個擊破分而食之的機會。
資本主義這一輪的全球擴張，與帝國主義階段的商品輸出和資本輸出有所不同，這一輪的全球擴張，資本主義在產品輸出的基礎上增加了品牌輸出和技術輸出，他們用品牌和技術去控制市場和產業鏈，其目的就是要用無形資產剝削落后國家；而在資本輸出的基礎上，他們又增加了金融投機資本的輸出，利用全球化的金融市場和資本市場，通過操控投機活動而洗劫落后國家的財富。
伴隨著社會生產方式從體力勞動主導的物質生產轉變為腦力勞動主導的精神生產，這一生產方式的革命使得資本正逐步喪失了生產中的統治地位，而資本主義也開始在金融市場滑向投機的泥潭而淪為投機資本主義，而這一特點一旦通過資本主義的擴張而表現出來，就是貨幣戰爭。
投機資本主義時代的貨幣戰爭分別在微觀和宏觀兩個層面上展開——在微觀層面上，它表現為在金融領域活躍的的那些華爾街的金融大鱷們，如高盛、摩根、量子基金等遍布世界各地的各種金融機構；而在宏觀層面上，則表現為美元、歐元、人民幣等各個主權貨幣之間的較量，表現為各個經濟體之間的博弈。
由于美國在世界上擁有無可取代的霸主地位，這種霸主地位則必然在美元上體現出來，只要開動印鈔機，美國就能從全世界提款，就能榨取全世界人民的血汗，但美元廢紙要維護自己全球硬通貨的強勢地位，必須最大限度地抓住全球范圍內的石油、黃金等戰略資源，并強制這些資源用美元交易，美元只有統治全球的資源，才能統治全球。
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洞悉美元的這一全球戰略，是理解美國全球戰略和世界格局演變的一把鑰匙，也才能判斷整個世界的是非曲直和善惡忠奸——為了石油利益而將炮火對準利比亞的北約卻高舉著民主、自由這種道貌岸然的旗幟，而一群中國的洋奴們卻將卡扎菲定性為獨裁者而倍感大快人心，就連中國這群勢利的外交精英們也都做起了見利忘義鼠目賊眼的騎墻派，天理何在？正義何在？
搞企業離不開能人，所以有能人經濟；搞政治也離不開強人，有強人政治。整個地球仍然是一個弱肉強食的動物世界，叢林法則仍然支配著整個人類社會，任何一個民族要屹立于世界民族之林，就必須選擇鑄就自己的民族英雄以帶領自己的人民抗衡西方資本的奴役，以維護自己的國家利益和民族利益。
因此，卡扎菲不是他自己，而是利比亞民族和歷史的產物，評價卡扎菲的存在應該以利比亞的和平安定為目的，應該以利比亞的國民利益為標準，應該以世界和平這一大義為目的，而絕不是以西方國家看著順眼為目的！絕不是以西方國家的石油利益為目的！
在對待利比亞的問題上，中國的這群外交精英們潰不成軍屁滾尿流，他們不僅讓中國喪失了在利比亞的投資利益，而且也喪失了正義，喪失了中國當年在非洲、亞洲以及全世界贏得的民心，這種交以利而非交以義的外交思維在本質上是重利輕義見利忘義，是國際交往中的勢利眼，這種思維哪里還有一點中國文化的影子？哪里還有一點負責任的大國形象？
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中國重返聯合國的時候，毛澤東曾說，這是非洲的黑人兄弟把我們抬進去的，可是看看現在，我們何曾把非洲的黑人當兄弟？我們也給了不少非洲的國家以經濟援助，但這不還是交以利的思維嗎？給人以利算什么本事，能夠在危難之際仗義執言才是真本事！
以利交人，動輒就給人施以經濟援助，動輒就免去多少債務，這是窮漢子乍富的外交思維，是顯擺口袋而非腦袋的外交思維，以利交人，中國比不上美國，因為美國不但有錢，而且有勢。所以我們看到，這么多國家與中國建交，而中國在世界上卻沒幾個真正的朋友。
以義交人才是中國文化的精髓，才是馬克思主義的外交思想，因為義，正是社會責任，正是全人類的整體利益，它可以贏得天下人心，它可以聯合起全世界的正義力量并鑄成維護世界和平的堅固城墻。
可是看看我們的外交部長，居然在卡扎菲失利之際向聯合國表白自己的忠心，說什么“尊重利比亞人民的選擇”，別說卡扎菲還沒有最后失敗，即使真的失敗的話，他也不是利比亞人民的選擇，而是北約飛機炸彈的選擇，是西方資本追求利比亞石油利益的選擇！
在整個世界格局中反觀中華民族的形象，我們看到的是一個斤斤計較于自身利益的暴發戶、一個背棄了正義之心的勢利眼、一個遇到危險就躲開見到利益就上去的個體戶、一個左右權衡利益得失就是不考慮道義和大局的騎墻派、一個忘記了唇亡齒寒假道伐虢等古圣先哲智慧的弱智蠢貨、一個只會高舉著孔子像四處求和而非奉義尊道的不肖子孫！
作為聯合國常任理事國，作為全球最大的發展中國家，中國在利比亞問題上所產生的一系列的外交失誤導致的是中國在世界格局中的節節敗退，導致中國在全球范圍內喪失了道義的高地，這種默許西方國家赤裸裸地以軍事手段干涉一個主權國家內政的行為在本質上助紂為虐、姑息養奸和為虎作倀！它在本質上是在為中國本土的自由化思潮、民族分裂勢力和針對社會主義的反對派張目！
這種先失利進而失義的外交潰敗，不只是一般意義上的戰術失誤，而是外交思想的根本性錯誤和戰略性錯誤，是喪失原則只顧自己的右傾投降主義，它標志著中國在外交思想上徹底喪失了正義和道義，標志著中國的當權派精英喪失了對世界格局的判斷力、洞察力和應對力，標志著中國在世界舞臺上喪失駕馭國際局勢的主動性而陷入被動地位！
《智本論》作者 相曉冬 2011年8月24日
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