導讀：（本文約一萬字）　　

一、炎黃春秋在香港開公司及自銷杜導正新作　　

二、炎黃春秋編委　錢理群　教授在八月份港刊撰文《毛澤東新評》　　

三、左派如何因應右派的新招式　　

四、結語。　　

一、炎黃春秋在香港開公司及自銷杜導正新作　　

《炎黃春秋》雜志是掛靠在政府體制內《中華炎黃文化研究會》名下，其最大特點之一就是其編委會52人中，曾在境外月刊發文，直接用本名或借別人采訪自己名義，從三個大顧問杜潤生、于光遠、李銳，到杜導正、馮其庸、何方、杜光、李大同、楊天石、楊繼繩、沈志華、邵燕祥、周瑞金、郭道暉、鐘沛漳、秦暉、袁偉時、高尚全、陶斯亮、錢理群、章詒和等均有，盧躍剛獲趙家子女授權，這幾年忙于寫趙XX傳記。為什么他們舍近求遠這樣做？或許他們覺得在炎黃春秋發文還不夠“暢所欲言”，行文遣字或被限制及刪除，但在香港月刊發聲就可以“字正腔圓”，將國內無法發出的言論在那里流通，不會無聲無息地被埋沒，而且稿費是港幣支付，喜笑顏開。

《炎黃春秋》編委們還有一個特點是善于窺雨觀風，例如，發現評毛批毛的辛子陵、茅于軾—夕爆紅網絡，以攻擊或質疑毛的言行作為戰略主軸，就有人效法，連寨主杜導正都親自披甲上陣。《炎黃春秋》看中香港的“逢大陸必反”媒體生態，因為專曝名人的“污點”，特別加上性與女人，有利得到廣告主的青睞和相當讀者的偏好。杜導正曾在2007年10月港刊文章稱：香港媒體為大陸經濟發展、社會進步起了推動作用，十足瞎扯！前陣子亂曝前國家要人動態，弄得全球媒體雞犬不寧，國內百姓一頭霧水，遺害既深遠又廣泛。香港寸土寸金，據說有位“民運”，到港開出版社出雜志，專門危言聳聽，一年就把投資賺了回來？類似傳聞，讓人心動。《香港炎黃文化產業公司》就這樣應運而生、粉墨登場。最近該出版社發行杜導正的新作《一顆平常心——杜導正【六四】后札記七百篇》。一如既往，需要一唱一和，造勢炒作呀，杜導正就借他人　王彥　君之筆及名義，在今年8月份新一期香港月刊發文“讀《平常心》訪杜導正”，目的可說是相當明顯的。緣由是杜導正上一本書《趙XX還說了什么》銷量不佳，不敵宗鳳鳴所寫的《與趙XX談話錄》，所以要加強宣傳力度，在書的封面上刻意印有“六四”兩個字吸睛。說話寫文章都力求合乎敵人、帝國主義的口味。　王彥　君該文引杜導正的話稱：

“我們這代人經歷的高峰低谷、大起大落實在太多了，我們當中也確實有人很激烈，主張激進地改革政治體制；也有人悲觀失望，認為中國的政治體制根本沒有希望走上與經濟體制相適應的軌道。這兩種看法都很片面，很情緒化，也可以說他們離開了平常心。我提出的主張是碎步前進，承認困難但決不放棄，堅忍不拔，有所作為。對現在的領路人，則是既寄予期望，又有所提醒、針砭甚至批評。”　　

言下之意，他們早就心知肚明。筆者倒是認為，杜導正等人在境外折騰的作用，對“現在的領路人”，真才是大幫倒忙！鼓吹經濟改革，“解放思想”，甚至“殺出血路”，都很中聽，但不能撈過界，踏政治雷區，淌政治渾水。　　

“我們只能在維護刊物生存的前提下，宣傳我們黨和國家歷史上那些德才兼備的光輝代表，同時把以往有意無意掩蓋起來的真相揭示出來，總結我們成功和失敗兩方面的經驗教訓。”　　

杜導正要宣傳胡耀邦和老上司趙紫陽，“揭示”毛澤東，順帶“修理”鄧，其用意躍然紙上。今年8月最新一期香港月刊為配合該杜導正文章，還刊出該刊特約記者專訪胡德平文章，題目為：“胡德平談父親胡耀邦的改革思想”，文中有胡德平一句原話，“毛澤東犯了這么大錯誤”。中共北京市海淀區紀委約談辛子陵要他“噤聲”，是合宜的，照此推理，全國政協的紀委也應約談胡德平，要他勿在境外媒體“發聲”，畢竟胡德平雖69歲了，但還掛著全國政協常委和經濟委員會副組委的招牌，享受黨內正部級待遇，總不能是個特殊黨員無法無天，沒人管吧？　　

　王彥　君文章說：“《一顆平常心》披露了辦刊十幾年中，跟中宣部大大小小二十來次沖突、矛盾、斗爭的內部消息。無疑，對方是強勢一方。但是杜老憑著半個多世紀搞宣傳的嫻熟經驗，硬是跟那座頑固“堡壘“周旋至今。杜老說：‘現在沒有必要多說中宣部的功過，文革后做過好事的老部長陸定一、周揚將永遠被人們記住。他們敢于正視自己跟著毛澤東犯了錯誤的歷史，顯示了共產黨人的磊落胸懷。而出任中宣部長任期最短但口碑最好的朱厚澤，值得我真心敬仰和學習。他提出來并且為之付出代價的“寬松、寬容、寬厚”應該永遠明確列入我們全黨宣傳工作的方針。’”　　

把中宣部說成為頑固“堡壘”，并與之斗爭二十來次，茲事體大，因為自毛澤東在上世紀六十年代稱中宣部為“閻王殿”后，好像還沒有哪個人用此種負面詞匯悍然形容之，語露不滿。黨內斗爭半個多世紀，杜敢于與強勢一方大動干戈，是“周旋”高手？還是耍陽奉陰違存活？　　

再者，陸定一文革后做過什么“好事”？對毛“打到閻王，解放小鬼”耿耿于懷的陸，無非就是在79年9月十一屆四中全會批毛，被耀邦欣賞，封了個中宣部“顧問”。可惜，在文革后的“彭羅陸楊”，陸的權責和影響力都敬陪末座，沒錯吧？羅瑞卿若不是因在西德動手術而去世，還會在軍界更上一層。彭是人大委員長，楊是國家主席，均為后來顯赫“八老”之一。　　

杜導正不忘批評在左派網站發表意見的黨內老同志，公然厚臉表示：　　

“有些受‘左’的毒害較深的同志，跟我一樣曾有過艱苦的奮斗史，又都經歷過不堪回首的受難史，我真誠地認為，他們的出發點還是愛國的，只是他們的理念不能引導中國走向富強。”　　

但杜導正的理念能引導中國走向富強嗎？資產階級自由化從民主墻一開始就存在，而且愈走愈偏，他們只會抄襲西方人的觀念。諷刺的是，一班20多年前在京城折騰的城狐社鼠竄逃海外，若干八九余孽幸運地躲過風暴，他們的精神領袖趙紫陽卻受罪了，搬出中南海后，在北京富強胡同六號一住就是十五年，只能引導追隨者走向富強、胡同。　　

杜表揚黨內外的右派名人，因為那些人“堅持體制創新”，反對“四項基本原則”：　　

“書里提到更多的是堅持體制創新的眾多文化名人，如戴煌、李慎之、巴金、謝晉等人。雖然僅僅記錄了他們的一件件小事，但表現了歷史見證者的崇高人格。其中有的我熟悉，有的不太熟悉，我都真心引以為師為友。”　　

    杜導正自我角色錯亂，他提到那幾個人 “崇高人格”，高在哪里，也無法自圓其說。今年七月份《炎黃春秋》月刊，就刊登戴煌《參加革命前后的記憶》，看出在1944年，16歲的他參加江蘇射陽縣文工團，不是戰斗隊。所以沒有什么值得夸耀的。　　

杜導正還爆內幕說：　　

“朱镕基身為總理時，在內部大會上點名讓海關總署署長起立回答：扣押的走私軍艦為什么不繼續追查？署長只能在會下悄悄告訴朱，因為接到了前中央一位領導的夫人的來電，此事只好停下來了。”　　

處理遠華案雷聲大雨點小，百姓自有公斷，那些假戲真做的吹牛皮者，不需要你們常掛在嘴邊。筆者在烏有網站8月1日文章《美華：八六海戰46周年擊斃臺灣海軍少將》（http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/201108/251969.html）也提及過軍艦，也有人不高興了，但還沒有約請喝下午茶。杜導正沒有進一步談及前總理和海關署長是否就以“沉默不語”而結束。是誰造成社會冷漠？人們只能從追憶中思索，當年“我不入地獄誰入地獄”的情操，是否神馬浮云？從賴昌星案7·23落幕到今時7·23動車案不約而同之際，人們在琢磨官員腦中“誠意”和“擔當”這兩個詞匯的實際斤兩。　　

二、炎黃春秋編委　錢理群　教授在八月港刊撰文《毛澤東新評》　　

不知道是巧合還是炎黃的精心安排，《炎黃春秋》編委會成員錢理群（北大中文系退休教授）在八月最新同一期港刊發表題為《毛澤東新評》的文章。錢理群與袁騰飛、辛子陵、茅于軾都作了適度的切割，他并沒有像袁辛茅那樣全面否定毛，在言語上也有所節制，多少擔心被反彈口水淹沒吧。辛子陵擺出打架的態勢，終無法持久，一度還累及　楊瀾　小姐。錢理群就來個新評，以示與辛評有所區別。

錢的論點可以歸納為三部分：

一、毛最后成了孤家寡人。錢寫道：

我們可以看到，文革后期所有民間思考，都涉及毛澤東，都不同程度上形成了對毛澤東的思想和體制的質疑與背離。我們剛才說過，這實際上反映了文革后期的民心、人心、黨心的變動。幾乎所有社會階層，無論是文化大革命的對象，那些干部、知識分子，還是文革的依靠對象，那些青年學生、工人、農民，以至支持毛澤東主義者，都對毛澤東的革命性產生懷疑，對他所建立的革命秩序表示不滿，充滿了變革的要求。回顧建國以來的歷次運動，毛澤東始終把黨的干部、知識分子、青年、農民玩弄于股掌之中，但現在，所有被他玩弄、制伏，因而絕對服從他的社會各階層的人，都在不同程度上，成為他的對立面，成為懷疑他、詆毀他，以至反抗他的力量。他最后真正成了孤家寡人。　　

評論：筆者不同意錢的上述講法，他那樣的心態讓人震驚。況且，毛曾經一度是黨內的少數派，反潮流，但從未當過孤家寡人！文革前北京市委針插不進，他就在上海發難；林彪不大聽指揮，他就坐火車南下向各地諸侯吹風。

二、毛澤東1971、1972年得對美和解戰略決策最具深遠意義。錢寫道：

    毛澤東的這一戰略決策，作用有三個方面。一是開啟了中國對外開放的新時代。而對外開放又必然帶來對內的改革。在這個意義上，可以說，中國改革開放的時代是毛澤東開啟的。這是毛澤東留給中國老百姓的一份重要遺產，留給他以后的中國一個比較廣闊的空間。因此，今天中國的發展，在很大程度上是得益于毛澤東最初的開拓的。這一點，經常為人們所忽視，其實是非常重要的。把鄧小平及其后繼者的時代，成為“后毛澤東時代”，這也是一個重要理由。毛澤東的這一決策，第二方面的作用，是根本改變了臺灣的命運，開啟了臺灣歷史的新時期。后來臺灣強調獨立自主，以至開放黨禁，其后又出現“臺獨”勢力，形成所謂“藍、綠對立”的格局，都跟中、美國家關系的變化直接相關。而中美和解對臺灣年青一代思想的沖擊，其影響所及，是幾乎決定了臺灣以后幾代人的思想走向的。最后，毛澤東的決策對世界格局的影響，也是更為深遠的。今天，中美關系成為全球最重要的關系之一，這個格局也是毛澤東所奠定的。在這個意義上，可以說，在毛澤東親自主導下，中、美關系的改善，是改變了世界歷史的。　　

評論：持平地說，此說有一定研究依據，但不盡然。當然，“改變世界歷史”的評價，早已出于基辛格和西方政治家之口，非今日始。

三、毛澤東堅持認為文革七分成績、三分錯誤（“打倒一切”和“全面內戰”）。錢寫道：

    一九七五年十月到一九七六年一月，毛澤東在他生命歷程的最后階段，發表了一系列重要的指示，一是重申“階級斗爭是綱，其余都是目”，二是明確指出：資產階級“就在共產黨內”——他依然堅持文化大革命的基本點：不斷發動階級斗爭，打擊“黨內資產階級”。因此，他公開亮出自己對文化大革命的評價：“七分成績，三分錯誤”（主要是“打倒一切”和“全面內戰”），這也是對以后必然出現的對文化大革命的否定的一個預警。他最后說了這樣一番意味深長的話：“一百年后還要不要革命？一千年后還要不要革命？總是要革命的，總是一部分人覺得受壓，小官、學生、工、農、兵，不喜歡大人物，壓他們，所以他們要革命呢。一萬年以后，矛盾就看不見了？怎么看不見呢，是看得見的。”——看來，毛澤東是自覺地要為自己塑造“最后形象”：一個永遠的革命者，永遠的受壓迫者的支持者。更重要的是，無論是對空想社會主義的支持，還是對“一百年后還要革命”的預言，都表明，我們在講述一九五八年大躍進歷史時所強調的，毛澤東所迷戀的理想國的幻覺，直到他生命的最后一刻依然“在前方”吸引著他，召喚著他。這自有一種感人的力量，又自有一種悲劇性。我們又想起在文革初期他寫給江青的信里的一段話，這封信里又兩段話非常有意思——事物總是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是準備跌的粉碎的，那頁沒有什么要緊，物質不滅，不過粉碎罷了。“也許在我死后的一個什么時機，（會有）右派當權”，“中國如果發生反共的右派政變，我斷定他們也是不得安寧的，很可能是短命的，因為代表百分之九十以上人民利益的革命者是不會容忍的。那時右派可能利用我的話得勢于一時，左派則一定會利用我的另一些話，組織起來，將右派打到。”　　

評論：毛主席先知先覺，料事如神，已深植人心。尤其最后那段話，是革命左派寶貴精神食糧。

錢理群稱：毛澤東留下的最后遺言是：

“我的一生干了兩件事：一是與蔣介石斗了那么幾十年，把他趕到那么幾個海島上去了；抗戰八年，把日本人請回老家去了。對這些事持異議的人不多，只有那些幾個人，在我耳邊嘰嘰喳喳，無非是讓我及早收回那幾個島嶼罷了。另一件事你們都知道，就是發動文化大革命。這事擁護的人不多，反對的人不少。這兩件事沒有完，這筆‘遺產’得交給下一代。”

錢理群歸納為：毛澤東顯然把對文化大革命的歷史評價、對毛澤東時代的歷史評價，以及對他自己的歷史評價，留給了后人。留給了歷史。

評論：他顯然比急于對毛及文革蓋棺定論者要嚴謹。正史往往是勝利者的詮釋，但中國自古就有春秋之筆的說法，史家可以和當權者并駕齊驅，提出不一樣的歷史詮釋和價值觀，這對于千千萬萬當代及后代的無權力者，都有巨大的意義。

錢理群總結說：“今天重讀毛澤東三四十年前這些遺言，在當下中國，不同的人，會完全有不同的反應和評價，甚至引起激烈的爭論。但是不管怎樣，有一個事實是所有的人必須正視的，毛澤東去世以后，他的幽靈仍在中國大地游蕩，影響著中國的發展，和人們對中國問題的認識和思考，他至今還是我們不能回避的存在。巨大的存在。”

錢理群較之于袁鵬飛認為中國中青一代多數不再信毛，郭道暉認定當年黨內開會多數與會者也批毛所不同的是，他看到了當前左右激烈爭論基本形態，勢力不分上下的表象，相對來講是客觀的，有這樣的評析未必是壞事，但他貌似中立穩健，實際看不清激烈爭論顯示社會互信度及社群感嚴重缺乏，癥結是轍亂旗靡，價值觀混沌，社會資源和國家財富分配不公的資本主義價值取向在中國占上風。一個簡單的社會原理是，經濟的平等可加強社會互信，反之則是進一步削弱，左、右的心結就此開端。當初共產黨的幽靈在歐洲大地游蕩。不就是要揭露和挑戰資本主義的剝削和貧富不均嗎？同時也可以悟出，馬克思和毛澤東仍然是資本主義最為畏懼的，馬克思主義、毛澤東思想仍然能凝聚人民的向心。西方仍有大學在講授馬克思學說的課程，中國仍有烏有之鄉網站等傳承毛澤東思想，相映成趣。平心而論，左派沒有必要拒絕與　錢理群　教授進行理性的爭論，也要比風度。

黨內有些人自認包容“異端”，未歧視任何人。只是在看見異端或歧視時保持沉默，并自我安慰“獨善其身”就好，杜導正們常以胡耀邦為表率。然而，很多人忘了，不發聲抗議反駁，就代表對異端的默許。如果真的要履行人大委員長的“五不”，就必須大聲對所有動搖黨章國本的言行和人說“不”，因為真正的共產黨人和工農大眾一再拒絕為右翼意識形態背書！因緣際會，挪威人現在也不敢說包容極右“異端”了，中國黨內外的“普世派”怎么IQ這么差，不知道挪威是海盜民族維京人的原鄉？挪威人一天到晚要中國人搞民主現代化，欽點達賴劉曉波當普世圣人。照照歷史鏡子，今夕何夕，奧斯陸那里還有國王！基于同理，中國人有要求他們廢掉King，換個刑事犯當現代體制的總統嗎？想想中國已沒有國王多久了，沒有大清宣統皇帝剛好一百年。

三、左派如何因應右派的新招式　　

筆者以往文章有提到，西方國家，特別是美國的有關機構，對中國兩大左右重鎮烏有之鄉和炎黃春秋都相當重視，并有專人搜集有關文章擇其要點報回國內，記得有些烏有讀者對此說法不以為然，認為筆者言重了。等到烏有網站對洪博培大使的剖析，及對茅、辛公訴書有逾五萬實名簽署，一再引爆社會熱點，發揮典型的輿論功能，有些朋友終于大夢初醒。許多人開始相信。“關注就是力量，圍觀改變中國”。

毫不諱言，烏有之鄉和炎黃春秋所各自代表的聲音，是毛澤東主席所引稱“黨內無黨，帝王思想；黨內無派，千奇百怪”的印證而已，左、右陣營都有中共老黨員在其陣中。杜導正曾稱，炎黃春秋的政制改革主張，“任仲夷把這叫做改良主義”。《炎黃春秋》有來自廟堂的暗送秋波，杜導正在2007年10月一期港刊就得意地爆料：我的朋友看過十七大的草稿，他表示中央政策一點也沒有倒退，大家可以安心。人們不禁要問，十七大前泄露中央內情的某些人都要依法處理，而杜導正口中這位“朋友”，就能網開一面，安然無恙？再細細觀察，炎黃春秋不僅有“金字招牌”（據說杜導正辦公室中），其撰文者在黨內曾經擔任的職務更高，包括有前常委XXX，前政治局委員、副總理XXX，前政治局委員、人大副委員長XXX，此外，炎黃春秋編委會內曾主管意識形態的黨內大官不少，前新聞出版署署長就有好幾個，前人民日報負責人也有數位，中宣部內干過的更有。這也印證了當前非社會主義經濟基礎的大環境下，非社會主義之意識形態大有市場，甚至暫時壓倒社會主義意識形態，不足為奇。但莫悲觀失望，畢竟烏有之鄉網站草根網民更多，更能反映占人口多數的人民群眾的呼聲，不必怕自己陣營秀才少，要敢于不買精英的賬。

現在，炎黃春秋能夠悶不吭聲地就把公司、把出版社開到香港去了，這里有兩點需要左派朋友們思考的：一、為何相關主管部門對炎黃開綠燈？事先是否知情？放它到香港這個“自由”地方去損人利己，乃至咬人？二、炎黃春秋香港公司的經費從何而來？有關部門對到香港開出版社有無約束條文，黨紀國法是否足夠“周延”？

關于經費，有的說是某些炎黃編委本人或子女出資，沒有慷中央政府之慨，沒用共產黨一分錢。筆者不懷疑這種可能。像　章詒和　女士現時就相當有錢，靠寫那些詆毀共產黨的書在境內外（尤其境外）的版權費就很可觀，至于她有無那么大方就另當別論。李爾重的三兒子李新民生前對筆者說過，幫趙卓云（文革前廣東省副省長）兒子打工的他近年來數度在北京、深圳做“李式鮑魚”（既不放油也不放鹽）私房菜，章詒和及其它自由派是常客。李和趙紫陽做生意的兒子們很熟，已是舊話。再說到陶斯亮（陶鑄女兒），其夫理由（報告文學“揚眉劍出鞘”作者，在香港回歸前到港做生意賺了小錢，九十年代末理由又出資、劉小鋼（前廣東省委書記劉田夫之女）出地，在廣州CBD珠江新城旺地建“新大廈”樓盤（離廣州亞運舉辦開幕式場地海心沙僅有百米之遠），賺了大錢。陶斯亮后來雖與理由分手，但仍分得腰纏萬貫。陶斯亮與胡德平的政治關系非常好，利用自己是中國市長協會秘書長多次為胡德平提供講壇。大家可以想想，陶斯亮不愿在中共黨政軍高干子女2004年紀念毛的名單上署名，反倒在今年與易中天、葉選基（葉元帥的公子之一，他也不在名單署名）聚在一起，為茅于軾抱屈，說明了什么？須知，“劍英后代”在趙紫陽病逝后去富強合同送了個大花圈，與　胡耀邦　夫人李昭及子女的花圈并排，卻沒有一個人在紀念毛的名單上簽名。“呂端大事不糊涂”，九泉之下想必會向毛請罪的。

坦率地講，烏有網站那篇有關高官子女簽名文章以及前些天關于習仲勛、薄一波評論毛的文章引用的前元老們對毛評價，當時情況與今天現狀已有較大的落差。借用毛澤東的一句話，“事情正在起變化”。所謂“七年之癢”，有些元老子女在2004年簽名，七年之后的2011年可能就不會再簽了，更別提從未簽名的林豆豆、劉婷婷。簽名的林曉霖、劉濤，早已不為林、劉兩家所認。陳毅的兒子陳昊蘇不久前也寫文章兜圈子贊揚趙紫陽什么的，陸定一兒子陸德也說三道四，更別說陳伯達的兒子陳曉農出書（2005年）為父辯護陳曉農引用陳伯達的話說：

我只說一件事，1948年在阜平的時候，國民黨飛機來轟炸，我聽到飛機響，拼命跑拼命跑，到了毛主席那里跟他說，飛機就在頭頂，要趕快走，趕快走，我看著毛主席他們走到安全的地方，才離開。飛機炸彈噼噼啪啪落了下來。陳還說，“1971年逮捕我，我在監獄門口不肯進去，大聲說過‘我救過毛主席！’，大概我的話傳上去了，幾天后把我從條件很差的地方轉到一個三層樓上，生活很優待！”

至于陳X的女兒陳偉力，楊XX的女兒楊李，耿X的女兒耿瑩，軍委劉XX的女兒劉朝英，林伯渠的兒子林用三（原內蒙副主席、民政部副部長），彭真的兒子傅銳（原廣東省委常委、組織部長），更別說黃、吳、李、邱、謝富治的子女們，他（她）們都躲到哪里去了？沒有簽名。元老子孫并非鐵板一塊，況且若干數量是改開的既得利益者，犬牙交錯，怎么會懷念毛時代？怎么會真心唱紅歌？莫說同輩大失所望，就連其身邊朋友和媒體人也是質疑聲四起。官二代、甚至官三代必須謙卑，別再扮演當年西糾、聯動角色，畢竟國內資源及人事配置，重自然輕人文，已不完全掌控在你們手里。毛澤東在1967年談及《觸詟說趙太后》此文時說：“如果我們不注意嚴格要求我們的子女，他們也會變質，可能搞資本主義復辟，無產階級的財產和權力就會被資產階級奪回去。”說得太貼切現實了！至于那些當今居廟堂之高且沒有在2004年簽名的官二代，更宜努力打破“一代不如一代”的魔咒！像紅十字會加郭美美、鐵道部這些，在人民對鬧劇悲劇的源頭罵成一團時，才知事態嚴重而去扮可憐、裝無辜地修補形象，乃至刻意培養的粉絲也會看破手腳跑個精光！

有些元老本人在八十年代、九十年代說毛的好話，但在鄧去世以后，他們就擺出另外一副面孔了，翻來覆去，猶抱琵琶半遮面。舉楊X昆為例，他臨終前就對文革前“監聽”毛等事大發牢騷，而且留遺囑骨灰堅決不放八寶山，前幾年才專門由女兒楊李捧回重慶潼南縣安放，路上好大陣仗。過去一年內病逝的原軍界領導XXX、原副委員長XXX，臨終前均對毛主席的看法變味，奇哉斯變！有網友在那篇文章跟帖質疑元老們對毛的態度：“有真有假，真假難辨”，可謂一針見血。特別要補充一點的是，單獨去韶山，與去韶山順帶去劉、彭故居是有很大區別。前者意味一元，后者意味多元，秘書們安排線路圖很有政治學講究的。物以類聚，人以群分，為什么數量不菲的前官員為炎黃春秋搖旗吶喊呢？捧彭德懷一次，就再打毛澤東一拳。

四、結語

本文標題，并非判斷或期望烏有之鄉也去香港開個出版社什么的，只是想向烏有之鄉和它的讀者點出，國家前途仍然多艱，左翼支持者們仍然面臨嚴峻的挑戰：一是廟堂者對烏有網站公訴書什么態度，是否不動如山？無從知曉。網絡政治對茅辛的問責聲音再大或許也成個案，大伙兒充滿了無力感，每天上網嘆氣，反正我是這樣認為；二是炎黃這些對手們不斷在改變斗爭手法，包括那些非常態之舉。現在到香港開出版社，自產自銷其理念書籍作品，也是黨內一小發明。大家可睜大眼睛注視。

廣東是中國政治氣候的晴雨表之一，東莞又是廣東的晴雨表，騰籠換鳥、產業轉型已證明是沒有調查研究、主觀主義的敗筆。因為GDP這兩年大降，個人消費力從電信行業收費銳減可以佐證。東莞的繁榮是靠村村鎮鎮租地賣地，甚至用個人宅基地供境外商人設廠來料加工出口。大量的外企中高級管理人員的夜生活需要，催生東莞的無煙工業，繁榮娼盛。工業加服務業的產業鏈和利益鏈就此形成。你動用行政手段要來料加工遷往廣東北部地區，隔山放牛，無疑讓東莞自殺。原東莞書記后廣東省副省長佟X上月離休，不是能力不行，而是身體太差，只好由佛山市委書記陳云賢接任。有道是，到了東莞呆過，才知道身體不好。再有一個晴雨表是南方日報，原珠海市委宣傳部長黃曉東已近日到南方日報社當第三把手（總經理），此君是原團省委副書記，到珠海后與市委書記甘霖（原廣東省委書記，現任副總理XXX秘書）不睦，唯有設法回廣州管事業單位。　　

毛澤東生前預見左右兩派都會利用他的話做文章，左派當作大旗，右派當作箭靶。總設計師當年游走于黨內左右之間，利弊相隨，物質文明上去了，精神文明下來了。現在主事者也尋求不左不右，平衡維穩，不樂見中國出現多頭馬車，設置可控制的臨界點。8月12日，深圳開世界大運會，數萬外國人入境，數萬高危者出城，包括盲流、小姐，蔚為大觀。中國國家主席將破格蒞臨，增加對青年人的國際影響，萬眾矚目。只是倘若下面的人不用心花力去固本（五不），昔時呼風喚雨地位會漸失。只是樹欲靜而風不止，左、右都要出招，讓己陣中輪番出擊。打個比喻，前些日子世界游泳錦標賽，美國隊的菲爾普斯不在最佳狀態，就讓另一好手羅切特出馬，一人奪五金，成為新泳王；而中國隊的張琳低迷，就讓更亮眼的孫楊一舉奪長距離游2金。體育比賽如此，政治角逐亦不例外。派別是階級的一翼，辛子陵2010年12月23日的文章（港刊2011年4月號刊出）非常精準地表達了右派的想法：“中國的資產階級要善于把自己的經濟實力轉化為政治實力，在決定國家未來發展方向的問題上，他們作為先進生產力的代表，應該起更大的作用，有更大的發言權，成為反倒退、反復辟的中流砥柱。”看來，反倒退文革、反封建復辟，其修辭語已成為黨內外“普世派”的共同心聲。或許應該這樣說，右派如何變招已略見一二，左派宜考慮更有效地把自己網絡上的聲音轉為更具體的行動。陳勝、吳廣除了“王侯將相，寧有種乎”，當年并沒有任何講得出口的正當性，也把秦朝鬧翻。盡管在現實維穩和諧體制下，民眾關注所顯露表現力還不夠大，圍觀或許還不能改變中國，但明顯地已經改變中國的輿論生態。炎黃春秋在香港設點究竟給我們帶來了什么訊息，是大家應該嚴肅面對并認真思考的。至于左派及其網站在紛擾的政局中是否有下一個行動，抑或繼續無所適從，那就交由其他的朋友去探討了。

本文建議的思考題：“不了了之”是否當今社會政治的“特色”？太多事件最后都是不了了之，公訴書和7·23案會不會亦如此？　　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號