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“80后”還有救嗎?

猶太思維 · 2010-12-22 · 來源:烏有之鄉
80后90后觀察 收藏( 評論() 字體: / /

  80后一直以來備受關注,有褒有貶。作為80后的自己受寵若驚,想來聊聊這些,下面的是網絡上總結的“80后”的特點。為什么選“80后”,因為他們是完全長在“改開”的一代人。要比“生在舊社會,長在紅旗下,走在春風里,準備跨世紀”以及“生在新世紀”的未成年90后等幾代人更有特點。
  
  “80后”特點如下:(括號內為本人加的注釋,非原版內容)
  
  1、無聊。成天泡在網上,又不知道做什么好。“80后”最常說的一句話就是無聊(尤其是在上大學的時候),盡管他們花去了大部分的時間用于網絡聊天(網絡游戲)。
  
  2、浮躁。好預測未知妄下定論,一旦不能如愿,就不再發言,部分人會暴跳如雷,令人費解。
  
  3、瘦弱(肥胖)。不愛運動,造成兩個極端,一種弱不禁風,(一種位移困難)。
  
  4、性格軟弱。經常為自己的意志不堅定找理由,最主要的表現就是在異性面前易犯花癡。對異性的正常關懷想入非非。(此問題經常被人忽略,正如人們所說不懂的什么是愛,卻愛的死去活來。)而對外的解釋恰好是說自己不了解愛情,也不想去了解。(自稱80后愛情觀)
  
  5、消極。拒絕長大,不喜歡被人說成熟,尤其不喜歡被別人說自己是老男人。(想起一句廣告詞,你OUT啦)
  
  6、選擇性自閉。對熟人嘮叨不休,對生人一句話不說。
  
  7、習慣性熬夜。25歲之前通宵次數明顯很多,(記得我有一位同學,在網吧連續“奮戰”了7天*24小時=168小時,我們稱之為“戰神”)有時候為了“合理安排時間及節省費用”,經常白天上課睡覺(或者干脆在寢室睡覺),晚上繼續戰斗。
  
  8、毫無理由的高傲。覺得別人不可能了解自己,并以此作為對別人不屑的理由,不愿意聽別人的建議,也聽不進,這種高傲連他們自己也不知道為什么。
  
  9、沒有計劃。做事沒有計劃,討厭按部就班,永遠不知道錢花到哪里去了。
  
  10、不問問題。相信百度、谷歌的權威,多數人喜歡用搜索引擎思考,將搜索引擎作為自己的智囊。

1、無聊。2、浮躁。3、體質差。4、性格軟弱。5、消極。
  6、選擇性自閉。7、夜生活。8、高傲。9、沒有計劃。10、不問問題。
  
  10大問題,究其原因有以下幾點:
  
  1、無聊、浮躁、消極、沒有計劃、夜生活、不問問題。為什么會這樣?因為沒有目標。這不能全怪“80后”,因為他們從小的學習目標就是考大學,當考上了大學的80后,頓時失去了目標,多覺著自己“功成名就”了,也是對自己從出生到高中的高壓灌輸的一次大反彈。而大學的絕大多數“叫獸”們在想著怎么撈錢、怎么弄假論文評職稱、怎么玩弄女學生。。。,(80后也知道,問這些叫獸等于白問)卻很少有人想過讓“80后”們樹立自己的目標。昔孟母,還有鄰處可選擇,現在的大學只能選壞的和更壞的。。。
  大教育家孔老二先生說過:“養不教,父之過,教不嚴,師之惰,子不學,非所宜,幼不學,老何為 ?!笨梢娛嵌嗝吹闹锌习 ?BR>  
  2、體質差、性格軟弱:這有先天和后天之分,先天不談,談了也沒用。這里只談后天,體質差、性格軟弱與飲食、社會環境、自身有很大關系。這里有很大部分與中CIA的滲透策略有關。這個不屬于絕對普遍,只能是相對普遍。
  
  3、所有的心理問題.主要與心中無術、獨生子女、社會的單一價值標準有關。

再怎么說,80后所處的社會環境的條件也要比建國時要好吧。那么有沒有解決辦法呢?
  當然有,我們看看毛主席的解決辦法過沒過時,頂不頂用。
  
  1、關于無聊。
  
  毛主席說:“與天斗其樂無窮,與地斗其樂無窮,與人斗其樂無窮.”“世界是你們的,也是我們的,但歸根結底是你們的。你們年青人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像八九點鐘的太陽,希望寄托在你們身上。”
  
  有什么志向能與改造世界相比?有什么目標能比與天抗衡更宏大?
  叫獸不教授,怕什么,叫獸灌輸假歷史,那就找出真歷史,讓叫獸不敢講假歷史,這就改造了客觀世界,當然像那種把叫獸戴上高帽,拳打腳踢是不行的,因為毛主席說過“要文斗,不要武斗”,幾個小伙子打一個老頭子,顯不出自己的本事,太掉價了。有這么好玩的事怎么會無聊呢。

2、關于浮躁。毛主席說,“星星之火可以燎原”。不要著急,星星之火尚可以燎原,況且大小伙子、大閨女這早上八九點鐘的太陽,還不掀起千重浪?當然,要想掀起千重浪,首先就要進入大海,成為大海的一份子。
  
  毛主席還說:“沒有調查,就沒有發言權”,怎么融入大海,就要看自己用不用心了,早起的鳥兒有食吃,有毛主席這么好的老師,還怕學不到真本事?
  
  3、體質差。這個有什么難的,喜歡籃球就打籃球、喜歡足球就踢足球,如果都不喜歡,女孩子就去逛街,男孩子就學街舞,還可以郊游、爬上、踏青,最好帶個女孩子。世事無絕對,唯有真情趣。關鍵是要動起來,生命在于運動嘛,只要不妨礙別人就可以。毛主席就非常喜歡游泳,征服了無數大江大河。,毛主席還說:“不到長城非好漢”。
4、關于性格軟弱。性格軟弱到極致,就外在表現為性格暴躁、易怒、不可理喻、孤傲。物極必反嘛,沒什么可怕的,主要原因還是沒有自信心,自信心是可以一點一點培養起來的,關鍵是要動起來,手、腦都要動。
  
  老師壓迫你,你就想個方法和他斗嘛,老師不是上帝,他也有講錯的地方。
  
   記得我上初中的時候,有個物理老師,他講液壓和氣壓,他在一個馬蹄型試管中間放了一塊鐵片,一側裝水,一側裝酒精,然后把試管倒過來,問是水流出來,還是酒精流出來,后來的答案好像是酒精流出來,因為通過公式算出來的。
  
   但是把試管倒過來之后,兩邊卻都流了出來,為什么?數理邏輯與實證不符?數理邏輯與生活邏輯相悖?數理邏輯錯了嗎?沒有?。可钸壿嬪e了嗎?也沒有???
  
   如果再細心翻翻初中物理書和其他一些物理科普知識就會發現,老師講的那道題是在絕對環境下,忽略了大氣壓強和地球引力。而在現實生活中,是不存在這種絕對環境的,所以數理邏輯沒有錯,生活邏輯也沒有錯,錯就錯在老師沒把前提條件講明白,是老師自己把數理邏輯和生活邏輯混到一起。
  
   如果再細心的研究歷史、化學、生物、語文、數學。。。就會發現,原來這種情況還真多,原來很多東西是有前提條件的,書上說的不一定都對,所謂對也只是再那種條件下的必然結果,只要拿走一個小條件,結果就改變了,就會發現越研究越好玩,與天斗其樂無窮,與地斗其樂無窮、與人斗其樂無窮。
  
  毛主席說:“世上無難事,只要肯攀登。”
5、關于消極,拒絕長大。這是明顯的心理問題,不成熟、缺乏自信、對社會的恐懼、對父母等等的依賴,這種精神狀況,造成了消極、拒絕長大等種種行為。
  要練游泳,先練憋氣,再練浮水,接著練四肢劃水,最后練換氣。當然個人資質不同,也可幾個步驟一起練,最快的學會游泳的只要半個多小時。當然會不等于熟、熟不等于精。
  
  可多讀讀毛主席詩詞:《恰同學少年》等。
  
  6、選擇性自閉。這是在對陌生的恐懼、缺乏自信等精神狀態下產生的行為。還是心中無術、缺乏自信造成的。
  
  毛主席說:“我們來自五湖四海,為了一個共同的目標,走到一起。”處朋友就是志投意合,不聊聊,怎么能知道是否志投意合呢?
  
  7、夜生活。毛主席也熬夜,也有夜生活,可是這個夜生活是什么樣的生活?是燈紅酒綠?是殺怪練級?還是平天下?解決這個問題不難。
  
  8、毫無理由的高傲。相對于這種高傲是一種自我保護的行為,內在也是一種不健康的精神狀態,由于對社會、未來的恐懼,對父母等的依賴,對單一價值衡量的社會標準的抵觸,心中無術造成了自以為是、精神勝利的精神狀態。與那種心中有術的高傲不太一樣,下錯藥,就會治錯病。
  
  毛主席說:“虛心使人進步,驕傲使人落后?!?BR>9、做事不按計劃。上述種種原因必然會造成不按計劃,因為沒有計劃,所以用不著按計劃,因為沒有目標或者不懂計劃所以沒有計劃。毛主席說:“世界上怕就怕認真二字,共產黨最講認真?!?。當然,不按計劃也不能單純強調不認真。
  
  10、不問問題。毛主席說:“實事求是。”大教育家孔先生說:“學而不思則妄、思而不學則怠?!?BR>  
  綜上所述,要解決教育問題,主要有三塊:社會大環境、導師、個人。
  
  社會大環境需要執政者解決。
  
  導師需要行業大師傅解決。
  
  個人問題需要自己解決。
  
  三大條件構成了幾對矛盾:
  
  社會大環境與導師的矛盾。導師與個人的矛盾。社會大環境與個人的矛盾。
  
  1、社會大環境與導師的矛盾。
  
  導師代表了行業利益,社會代表了社會的總體利益。
  
  工人大伯與農民大叔都是各個行業的導師,每年都想從社會多分點利益,這取決于社會的分配機制,所以社會大環境是主要方面,解決問題的是執政者。
  
  2、導師與個人的矛盾。
  
  導師選人要看機緣、看資質等等,各行各業都有自己的標準。
  
  個人有自己的興趣愛好,但也同樣受到自己的自身條件限制,有先天的也有后天的,個人不能硬逼著導師教自己,導師因為個人條件不適合而不選擇,個人就聯合起來武斗導師的行為是不對的,當然大部分行業基本上當個學徒是沒問題的。所以導師是矛盾的主要方面,解決問題的是導師。正所謂師傅領進門,修行在個人。這個問題可以參考美國大學教育,成立各種社團,按照自己的個人愛好自由發展,至于能否成為行家里手就要看個人造化了,所以這又引出了第三個矛盾。
  
  3、社會大環境與個人的矛盾。
  
  社會能否為社會的構成要素——個人提供自由發展的條件。也就是說社會是否能夠為個人提供學習的機會,創造學以致用的社會環境。所以矛盾的主要方面是社會的執政者。解決問題的還是執政者。

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