打人，無論是誰打誰，都不對，應負法律責任；打賊則不同，那是天經地義的事情。只要不將賊打傷，則理所當然，否則，必負法律責任無疑；打賣國賊或是打侵略者，那性質就更不同了，那是壯舉，是國家民族的英雄行為。　　

方舟子是否是賣國賊或侵略者呢？如果其中之一屬實，那么，他就理所當然地該挨揍，沒有將其打傷、打殘、打死，那是他的萬幸。當然，關于方舟子是否是賣國賊或侵略者，需要國家有關部門來鑒定。　　

肖傳國打人，這不對，應該負法律責任。肖傳國打賊，但應適度，否則也要負法律責任。肖傳國打賣國賊或侵略者，那么，他的壯舉將是國家民族的驕傲，是英雄行為，是肩負的愛國責任與使命。　　

打人不文明，應負法律責任。　　

打人與打賣國賊，性質截然不同。　　

打賣國賊，國之英雄壯舉，時代必將嘔歌。　　

二〇一〇年十月十六日 于中國衡陽　　

附1：方舟子已被一錘子打出原形　　

http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=180&articleId=23009　　

附2：光明網：最新美國臨床試驗結果支持肖氏“反射弧”手術　　

http://topics.gmw.cn/2010-10/15/content_1313583.htm　　

附3：方舟子圍剿中醫的事實：著書《批評中醫》　　

中國協和醫科大學出版社2007年03月出版發行  定價：25元　　

網絡免費高速下載：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/7345918.html?from=isnom 　　

附4：薛步豪：駁方舟子《批評中醫》  　2010-08-07　　　

http://blog.cntv.cn/html/43/2416843-1320955.html 　　

一、2007年3月方舟子的【批評中醫】出版，在當時就引起很大的紛爭，現在不是舊賬重提，而是質疑此書的科學性。　　

1、方舟子一再稱中醫是偽科學，這次在此書中第一部分就寫“中醫學不是科學”，并通過“科學是什么”、“中醫理論的非科學性”、“中醫學不是科學”、“現代科學對中醫理論的否定”層層遞進的方式來講中醫不是科學。　　

2、先講一下科學的定義； “科學：運用范疇、定理、定律等思維形式反映現實世界各種現象的本質的規律的知識體系。科學一詞起源于中國古漢語，原意為“科舉之學”，宋陳亮 《送叔祖主筠州高要簿序》：“自科學之興，世之為士者往往困於一日之程文，甚至於老死而或不遇。”而科，單獨有分類，條理，項目之意，學則為知識，學問，因此到近代日本翻譯西方著作的時候，在翻譯英文science的時候，引用了中國古漢語的“科學”一詞，意為各種不同類型的知識和學問。　　

3、方舟子先生連科學的定義還沒搞清楚，有什么理由打探中醫沒有科學性？　　

二、論【批評中醫】的資格　　

1、從【批評中醫】的書名來講它的覆蓋面太過于廣義，沒有主題，難道西醫就全好么，既然是學術性的書籍就應該有針對性，并且要有充分的事實根據，不能捕風捉影胡言亂語。　　

2、作者的資格，要想對某一領域加以評論首先你本身就要先精通它，否則沒有發言權。雖然方舟子先生上過大學，并且出過“洋”留過學，但你對中醫了解多少？有何資格大言不慚的【批評中醫】？　　

三、居心何在？　　

《批評中醫》又不斷的把死人拉起來當證據。余云岫、魯迅、周作人、陳寅恪、傅斯年都被他從墳墓中扯了出來，不管他們當初講的話對不對，是不是具有科學性，他都不管，只要講過中醫不好就行了。但方舟子已經不是中國人，他已經入了美國籍，他一心滅掉中醫的用意何在？　　

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