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批《肖傳國與方舟子:沖突背后的思考》一文

悶悶 · 2010-10-16 · 來源:烏有之鄉
方舟子評析 收藏( 評論() 字體: / /

    近日,一位名為張貝克的人士撰寫了一篇《肖傳國與方舟子:沖突背后的思考》,文中把方子舟說成這個時代的悲劇英雄。看后不得不讓人對這篇漏洞百出、自相矛盾的文章產生質疑,現舉幾個例子加以揭示。(《肖傳國與方舟子:沖突背后的思考》一文可見
http://www.jingjixue.info/2010/10/158151.htmlhttp://www.caogen.com/blog/infor_detail.aspxid=318&articleId=23039
 

   這又是一篇貌似理性反思、公正評論,實則顛倒黑白、感情色彩強烈、自相矛盾的文章。文中:“更何況,對于中國這樣一個不怎么講原則的社會”----批判方子舟正是講原則的體現,是大是大非的體現,因為方子舟鼓吹轉基因主糧安全及反中醫正是偽科學的最大體現。但是張作者不讓“批判方子舟”,看來真正“不講原則的”正是作者。

“關于方舟子對中醫和轉基因食品的書和文章,我大多看了。確實,他的分析和觀點是建立在科學論證的基礎上”  方子舟對轉基因食品做了哪些科學實驗?有數據嗎?它用什么來論證的?各國科學家對轉基因食品的不安全的科學實驗結論層出不窮,歐洲沒有一個國家批準轉基因食品上市,難道就因為沒有方子舟這樣的杰出科普人士做科學論證而盲目排斥轉基因嗎? 張作者你是學什么專業的,方子舟的科學論證你看懂了嗎?看懂了?那你真對得起你的專業、你的科學精神!

“從一件事情上的觀點變成對一個人的喜惡。因為不喜歡方子舟反中醫言論,所以不喜歡這個人”——就是說,肖傳國打人了,因為不喜歡打人的行為,所以不喜歡肖傳國是不對地?

“經媒體報導,“方子舟反中醫”這幾個大字一亮,公眾馬上就怒了。對于轉基因食品,本來已經被媒體妖魔化得很厲害了。”作者請不要睜眼說瞎話,哪個主流媒體報導“有方子舟反中醫”的字樣了?哪個主流媒體妖魔化轉基因食品了?博主給俺找出來!你糊弄老百姓行,如果有搞新聞的來揭露你,好嗎!恰恰相反,主流媒體包括第一大報都在宣傳轉基因食品好!

“媒體并沒有與方子舟結成固定的聯盟關系。”博主你還要怎么固定結盟?你去搜搜,主流媒體已經把方子舟當成科學的化身和教主,為方言為對,而且方剛說被打,媒體鋪天蓋地報道,還第一時間采訪到方的美國研究生導師,這是什么關系?方和一些媒體的幕后操手是誰博主你不知道嗎?!

“方子舟自學術打假以來,對許多問題是不加選擇進行抨擊。這正是他可愛的地方,也是我堅信他并不是以打假來謀私的原因。” 博主不容許你這么低估方“先生”的智商!不是不加選擇,是經過深思熟慮和長期策劃:它選擇的多是中國原創的、有可能超過西方的領域及課題——中醫治療、地震預測、山大全息生物學等,包括肖傳國的反射弧理論,而方子舟正是抓住了這些獨創、原創的理論和技術在發展過程中的初始階段還有某些不完善的地方而加以全面的否定、扣上偽科學的帽子而進行扼殺,其用心之險惡令人觀止!

“方子舟在針對中醫和轉基因食品問題上犯了不該得罪眾人的"錯誤"”。———博主在錯誤二字上加了引號,旨在說這并非錯誤。看來博主是一個贊同中國人在世界上率先普遍食用轉基因主糧的“科學家”了!怪不得和方惺惺相惜!  “得罪眾人”既然轉基因食品是好東西,怎么還會得罪眾人呢,博主這不是自己打自己臉嗎? 每個人都要吃糧食。試問張作者,如果有人讓你吃的一種沒有任何一個國家的人敢食用的、被國家某部門列為與有毒食品并列性質的食品(主糧),你敢吃嗎? 讓你吃的這個人還口口聲聲告訴你這種東西是安全的,你會把此人當成恩人、朋友?想問問你現在買有是買轉基因大豆油嗎?

“即使是成熟的治療技術,在大規模推廣和臨床應用中,是不是也應該有相關的條例來規定什么樣條件的醫院能做,什么樣資格的醫師能開刀吧?然而,從肖傳國整個研究和行醫過程中,都沒有看到相關的法律和標準來保護我們的病人。”張作者這是在批判肖傳國時用的話語,那么,按此這個邏輯我們是否可以有這樣的質疑:“即使是暫時被某個實驗室證明是安全的轉基因技術,是不是也應該有相關的條例來規定轉基因技術應該的范圍,什么樣的專家有資格評定轉基因產品安全?然而,從方子舟整個鼓吹孟山都轉基因主糧過程中,沒看到它主張采取什么措施保障我們全體中國人的健康。”

“事實上,商業利益與人品完全是兩碼事”——這是在為方子舟辯護時的話語。那么,肖傳國為了技術能得到商業化推廣所作的一切是否也與其人品是兩碼事?希望博主一視同仁。

“事實上,肖傳國和方舟子正是代表了科技工作者在一個不成熟的社會里所選擇的兩個不同極端的價值取向。”是有不同,兩個人的區別在于一個認真的搞了十幾年的科學研究、然后推廣自己的技術,一個所謂博士畢業后不搞科研、身份不明,來中國推廣世界上沒有一個國家允許食用的美國進口的轉基因主糧和種子。

最后,張作者來一句“憤青好當,實干難為啊!”是啊,向肖傳國這樣認真搞科研的難啊;方子舟批判否定別人就是"實干",有人質疑、批判方子舟就是憤青、就是偽科學。 張作者也有說對話的時候,可惜還得不聯系上下文。

張作者文中還認為汶川大地震王石做的很對?政府號召捐款就是"攤派",那王石不顧員工自己對汶川受難同胞的感情,硬性規定捐10元就對嗎? 太多了,懶得說了,總之,人可以老太太掉牙,但最好不要出來張大嘴讓每個人看。
 

附:該文后半部分:
方舟子的悲劇在于:
1、在一個很不理想的社會環境下談理想
科學精神本身是在一個小范圍內適用的,即在學術圈里使用的。放到整個社會中,就不能要求普通老百姓也跟科學家一樣以科學精神作為唯一的行事法則。我們可以教導老百姓應該具備科學意識,但永遠不要指望把每一個人都變成完全理性的科學家。(真要那樣,呵呵,這個社會也就不可愛了)。更何況,對于中國這樣一個不怎么講原則的社會里,方舟子一個人擰著脖子講原則。最后的結果,用他的話講“不是我不正常,而是這個社會不正常”了。在一個連學術圈都普遍缺乏科學精神的社會中談獨立精神和批判精神,只會是給人不食人間煙火的感覺。
2、不該四處出擊
方舟子自學術打假以來,對許多問題是不加選擇進行抨擊。這正是他可愛的地方,也是我堅信他并不是以打假來謀私的原因。否則,他大可聰明地回避一些敏感問題而樹立自己光輝形像。作為一個科技工作者,本來就應該在學術上大膽果斷的公開質疑。這也是作為一名科技工作者所應當承擔的社會責任。因為一般老百姓是不可能有專業度來辨別學術造假的。
然而,方舟子在針對中醫和轉基因食品問題上犯了不該得罪眾人的“錯誤”。關于方舟子對中醫和轉基因食品的書和文章,我大多看了。確實,他的分析和觀點是建立在科學論證的基礎上,大部分觀點我都贊同。然而,這個標題實在是太刺目了。反中醫,要扯動多少人的飯碗,傷害多少人的民族感情。即使方舟子說的都是實話,然而大眾也是不可接受的。事實上,方舟子反中醫,并不是說中醫一無是處,而是認為應該要進入科學化的體系,而不是永遠保持神秘。然而,經媒體報導,“方舟子反中醫”這幾個大字一亮,公眾馬上就怒了。對于轉基因食品,本來已經被媒體妖魔化得很厲害了。許多人已經把轉基因食品與政治陰謀、政府賣國等等觀點捆綁在一起。現在方舟子的觀點又觸怒了這一大群體。樹敵過多,導致許多人是因為反對他在中醫和轉基因上的觀點而反對他的人。
這不由讓我想起汶川地震那會兒,王石也是干了一件類似的“蠢事”。他認為,抗震救災不應當由企業和公眾來攤派,而就應該是政府的責任,所以號召員工只捐十元。他的觀點在現在看來確實沒有錯。可是,他在一個不適合的時機發表這樣的言論,全國人民也饒不了他,弄得灰頭土臉。
所以,在中國這樣一個講感情大大超過理性的社會里,同樣也要考慮到公眾的接受程度,而不能一味地“走極端”。更何況,媒體就不理性,有時為了點擊率甚至是故意不理性,往往弄得事情更加撲朔迷離。
3、個人的力量太小
毛主席教導我們要團結一切可團結的力量。翻成白話就是說,要想做成事兒,就必須拉攏大多數人來打擊少數人。這是中國社會的特色。做事的出發點和目標再高尚,要想達到目標的途徑卻是或多或少地講究策略。
從這個事件來看,媒體大多站在了方舟子這邊,貌似方舟子陣營力量強大。但實際上,媒體并沒有與方舟子結成固定的聯盟關系。今天媒體可以大力贊揚他的科學精神,明天也可以說他是個不折不扣的瘋子。從整個社會大環境來看,方舟子是以個人挑戰整個學術圈里的腐敗現象和不科學的風氣,恰恰是以個人對大眾。壯哉!也悲哉!
4、公眾科學意識不成熟
科學意識,白話就是理性的思維,意味著獨立思考和批判精神。然而,中國目前公眾的科學意識仍然處于較低的水平。這不僅僅是對于一般非從事科學研究的老百姓,即使干了一輩子科研工作的人同樣也會一不小心就犯各種問題。
舉例來講:
從一件事情上的觀點變成對一個人的喜惡。因為不喜歡方舟子反中醫言論,所以不喜歡這個人
非黑即白,不是對的就是錯的。因為A是好人,所以說A不好的人一定是壞人。人無完人,誰都不是完美的。科學就是在爭論中進步的,難道愛因斯坦和玻爾之爭就一個是好人和一個是壞人的矛盾?
你曾經說過這件事是對的,即使到死你也要說是對的,你怎么能今天又說是錯的呢?科學是不斷求證中發展的,怎么可能有一成不變的觀點和結論
因為你在這里面賺錢了,所以你是壞人。事實上,商業利益與人品完全是兩碼事
因為你在某件事情上說錯了,所以你現在說什么我也認為是錯的。方舟子不是神,他也有犯錯的時候。但這又能什么關系,我們需要的是批判精神。
方舟子是不可多得的學術衛士,是發展中社會強有力的監督者。從某種意義上講,他正是學術圈的醫者。雖然,他的言論很不合時宜,做法也很不和諧,但針對目前中國學術圈一團和氣的虛假和諧,急需的就是有人勇敢地站出來對權威說不。當然,方舟子也是一個人,并不是神,也不總是對的。但他所堅持的科學精神和勇于承擔的態度值得每一位科學工作者為其大聲喝彩。如果有更多的方舟子能夠出現,我想中國未來的學術環境會健康得多。
然而,話也要往回說,既然是想為國家和民族做事,也不得不要適應中國這個社會和當前發展中階段所存在的問題。如果大量的個人都反對和否定你,又怎么能夠宣傳科學精神呢?做事同樣需要講究方式方法,一味的犟強,雖然能夠獲得斗士的掌聲,但在倍顯悲壯的同時,于所要達到的效果而言未必就好。
所以,我對方舟子的態度是:敬佩、嘆惜。
事實上,肖傳國和方舟子正是代表了科技工作者在一個不成熟的社會里所選擇的兩個不同極端的價值取向。
寫到這里,我不由想起了溫總理的兩句話(大義,原話不記得了):
1、中國有許多不盡人如意的地方
2、明明知道存在許多不如意,仍然要以十二分的熱情和激情去改造這個社會才是真正的英雄
說白了,憤青好當,實干難為啊!

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