一、我的游行　　

網(wǎng)上看見，又有人去反日游行了。之所以要說“又”，是因為我自己曾親身參與過一次。2005年吧，大一下學期，我和同學們還窩在中財?shù)那搴臃植俊Ｄ抢镫x北大隨近，但網(wǎng)絡(luò)不通，消息還是比較閉塞的。然而就在這消息閉塞中，我還是能夠知道小泉的參拜靖國神社，還是能夠知道有人在組織反日游行。對于后者，我要感謝校團委分部，是他們讓我不再懷疑這是個流言。校團委都已經(jīng)通過層層組織警告我們不要去參加“非法活動”了，還能有假嗎？因此，當負責班團委的同學召集我們念完通知后，我就產(chǎn)生了一個興奮的念頭：去中關(guān)村，去參加游行！正式的會議語言之后就是七嘴八舌的議論，不過說說笑笑嘲弄一番而已，但我的決心已定，哪管這些，什么也沒說。　　

第二天吧，我就去了。　　

游行并不興奮。對我們這一代人來講，革命、歷史的正統(tǒng)性早已被顛覆，嚴肅和神圣早已被消解，正義感和熱情只存在于影視劇中，還不能是改編后的新版。那些振臂高呼的形象，早已被定性為“反人性”、“愚昧”、“亢奮”，一言以蔽之，“傻”。每個人都是要帶有時代烙印的，這一點并不因為我們是反日游行者就有什么改變。總之，喊口號的時候，我總覺得大家并不盡興，手臂看似高舉，實則微彎而無力，嘴巴看似圓張，實則呼聲寥寥。一個只有坐著說風涼話才最有意義的時代，培養(yǎng)出我們這些想呼喊卻又自我懷疑缺乏自信的人來，大概也算是正常的吧。　　

就游行口號來說吧，也實在不夠好，即便是臨時自發(fā)，沒有感染力。無非是打倒日本帝國主義，還我釣魚島等，在這些口號的呼喊聲中，我們的嗓子越發(fā)單薄而發(fā)不出重音，胸腔更加空虛而聚攢不起氣息。要說例外，就要算那一句：“小泉是豬，小泉是狗，豬狗不如”。這句口號喊的最響最齊，但末了卻附帶著一陣笑聲。笑誰呢？可能是笑自己吧，辱罵大概是最沒有戰(zhàn)斗力的對抗形式了，在尼采筆下甚至有“奴隸道德”之嫌。我們當然不會自認奴隸，但是也只能喊喊這類口號，對自己也是個自嘲吧。　　

那天人還是不少的，從海龍走起，陸續(xù)有人加入。一路上曾有人對著吉野家等店面扔東西，還有人提議沖進去，但是畢竟沒有多數(shù)人附和。走到北大西門那條街時，有高高在上的留學生沖我們打招呼——手里大都拿著相機。我隱隱有一種被人當耍猴看的感覺，并不愿意回應老外夸張的招呼。不知怎的，我擠到了前排，手里抓住了大紅條幅的一角。于是，一路走來，就有不少人仍舊在看我們，我被人當耍猴看的感覺也就更強烈。　　

到了圓明園南路吧，經(jīng)常出現(xiàn)了，攔住了我們。人群開始躁動，有的痛斥怒罵，有的高喊：人民警察不打人民。至于警察，尤其又是北京的油條警察，誰會理會這些呢？于是就有人開始沖擊警察人墻。說是沖擊，太夸大了，兩排胖胖的北京警察就真地攔住了我們。過了一會，警察好像得到了命令，終于放過了游行隊伍，于是過清華東門、北大西門、中關(guān)村，隊伍又回到了海龍。沒有像意向中的沖向日本使館，我有些失望，但更失望的是游行隊伍的缺乏聲勢。一路走來，我不累也不渴，真的就像是一次遠足逛街。即便這樣，我還是生平第一次看到了防暴警察和防暴車，以及真正的沖鋒槍。　　

二、游行有意義嗎？　　

就這樣，在團委的通知和反號召下，我參加了迄今為止唯一的一次游行。有位大學同學說，她就是在聽說這件事后才開始開始有印象的。然而，也就這樣了，沒有更多的討論。那次游行呢？次日好像上報了（這時又不計較非法不非法了），但也僅此而已。魯迅的《紀念　劉和珍　君》好像被刪了，但那句話應該是沒錯的：“至于此外的深的意義，我總覺得很寥寥，因為這實在不過是徒手的請愿。”　　

然而它沒意義嗎？不，當然有。它是游行，所以就不是坐著不動說風涼話；它要呼喊，所以就不是默不作聲；它要有口號，而口號一定要是鮮明的，有立場的，所以就不像外交部發(fā)言那么繞口而無力，也不像公正客觀人士那么非東非西，不是東西；它的人是要親身參與的，所以就要帶著一股熱情和情感，不像獨立人士那樣高聳云端，假裝公允。這些就是它的意義。前些日子有位學者提出“豈能因聲小而不吶喊”，其實這是知識分子軟骨病的病癥，它們即便是壟斷了世界上所有的話語權(quán)也還是要躺在地上裝可憐的。不過，這句話用在普羅大眾身上倒是合適的，還要再加上一句：豈能因淺薄而不吶喊。小泉當然不是豬，更不是狗，他是日本政客中很了不起的一個人物，每次都能摸準中國的底線，進而把這底線一壓再壓。游行者半無奈半自嘲地罵他豬狗，客觀人士又要跳出來罵我們愚昧、民族主義、憤青了。然而對中國這樣缺少群眾性游行的國度來說，敢上街，敢吶喊，這就是最偉大的開始。不習慣、不自信的人們看著周圍熟悉而又陌生的看客，心里難免忐忑；他們的口號還不夠準確，他們的組織還不夠嚴密，也不一定談得上力量，但他們呼喊的是自己的聲音，關(guān)心的是自己的國家大事，我的心里，這就是偉大。至于看客的嘲笑，后面飛來的冷磚，網(wǎng)絡(luò)上彌漫的謾罵，都只好當做是蒼蠅的無聊。　　

有些人屬于游行的葉公好龍者，平日大喊什么言論自由、游行自由，但一旦真地發(fā)生，他又慌了，非理性、民族主義、投機者，各頂帽子忙不迭地派發(fā)了出去。但這個世界畢竟不是帽子商販的天下，玩弄名詞概念的人畢竟只能糊弄自己，這些帽子我在當時是一個也不接受了，現(xiàn)在也是。當帽子商販販賣“言論自由”這頂帽子時，其實是只要求給他們以販賣帽子的充分自由。看膩了他們的表演，我當然要說，愛國憤青偉大，游行偉大。　　

前兩年許三多紅了一把，很多人很迷戀這句話“好好活就是有意義，有意義就是好好活”。這是一句廢話、詭辯、屁話，歸根結(jié)底，它還是讓人躲進套子里，不聞不問，逆來順受，兩耳不聞窗外事，一心只過好日子。游行有意義嗎？空喊幾聲而已。那么，不游行有意義嗎？有吧，省力氣，看熱鬧，不要打碎自己的好日子。那么，問一聲“有意義嗎”本身就是無意義的，因為還是要費力氣。“此亦一是非，彼亦一是非，唯無是非觀，庶幾免是非”，施蟄存的這句話果然高明，但是看穿了，不過“事不關(guān)己高高掛起”而已，再狠毒一點，根本就是黑白顛倒，泯滅是非。如果真地這么逍遙，這么淡定，直接死了豈不干脆。　　

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