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釣魚島和東海的例子證明亡國危機的根源是修正主義路線

wqzwangqizhen · 2010-09-20 · 來源:烏有之鄉
釣魚島爭端 收藏( 評論() 字體: / /

釣魚島和東海的例子證明亡國危機的根源是修正主義路線  

——《社會主義繼續革命論》續二二九  

 王奇臻  

2010-9-20  

引言  

本文是2007年9月12日,十七大召開前在烏有之鄉發表的文章《社會主義繼續革命論》和后來的一系列文章(最近一篇是《釣魚島問題抗議無效怎么辦?》)的續篇,文章大多在烏有之鄉網站www.wyzxsx.com的《作者文集》中wqzwangqizhen名下。文章仍然以對話的形式寫出,“網友”不代表具體個人,特此說明。

沒有人能夠否認我國現在危機四伏,亡國滅種是很有可能的(關于滅種另寫文章)。但是危機的根源是什么?本文想以釣魚島和東海問題為例子證明亡國危機的根源是修正主義路線。文章不一定完全正確,也一定不全面,歡迎各位批評、指正、補充,特別歡迎善意的轉帖。如能得到你的支持將不勝榮幸。

關鍵字  

|亡黨危機|亡國危機|滅種危機|

標題  

一、我國社會危機的根源是由于修正主義路線

二、以釣魚島為例證明亡國危機的根源是由于修正主義路線

三、東海問題的根源也是由于修正主義路線

正文  

一、我國社會危機的根源是由于修正主義路線

網友    問幾個問題。第一個問題是關于廣州買菜刀需憑身份證的。文章《嗚呼,我要打住,再說下去連九千歲也喊不成了》(簡單,烏有之鄉,2010-9-18)談了對這個問題的看法,你有什么評論?

作者    文章很好,下面這一段話特別好:  

“我無語,腦子也停止了思維,忘記了歷史上哪個朝代有管制買菜刀先例。中新網河北網友說:恐怕只有元朝時才有。剛剛過去的一個時代,我們把它叫做動亂年代,就在那個時代城市的工廠、農村的生產隊都有基干民兵隊伍,槍一部分在老百姓手里。文明了,理性了,把它否定了,槍從老百姓手里收回,魯迅從中學課本上淡出,精英政治下菜刀也開始規規矩矩。果然是十年動亂無法媲美的和諧時代?!薄 ?/p>

沒有經歷過毛澤東時代的年輕人,有的不知道也不相信那個時代是多么地和諧,文化大革命中,大中學生全國大串聯,半夜走人煙稀少的偏僻地段,從來不擔心,也不會發生搶劫或者強奸之類現在多如牛毛的惡性事件??墒侨绱撕玫哪甏鷧s被修正主義者造謠污蔑潑臟水否定30多年了。現在倒好,買菜刀也需要身份證了,可見現在社會危險到什么程度了。

網友    第二個問題是怎樣才能社會安定?當然不是指靠強大的國家機器壓制下的表面上的安定,而是人民自身基本沒有不滿而產生的安定。

作者    有一篇文章回答了你的問題,叫《忠言:“維穩”是個什么東西?》(忠言,烏有之鄉,2010-9-18)文章說:

“影響社會的穩定因素很多,其主要因素包括:經濟發展、政治清明、公平正義、國防強盛、文化繁榮。經濟發展是社會穩定的基礎。民以食為天,從這個意義而言發展是硬道理。政治清明是社會穩定的標桿。民以官為師,官風廉則民風淳。公平正義是社會穩定的底線。它包含公民參與經濟、政治和社會其他生活的機會公平、過程公平和分配結果公平;它包括社會正義、政治正義和法律正義等。國防強盛是社會穩定的保障。家國危亡無穩定可言。精神文化是社會穩定的支撐。民族精神和民族文化是一個民族生命力、創造力和凝聚力的集中體現,是一個民族賴以生存、共同生活、共同發展的核心和靈魂。把上述五個方面做好了,社會沒有不穩定的。  

然而,如今中國一些人搞維穩搞走了樣、變了形。  

走樣變形的經濟發展,就是滿足少數人的貪婪,忘記了最廣大的人民群眾的利益;走樣變形的政治,就是維護‘精英’的特權,而沒有百姓的人權。走樣變形的公平正義,就是貧富差距越大越‘公平’,誰有錢誰就有‘正義’。走樣變形的安保,就是對敵和善對民刁。走樣變形的精神文化,就是崇洋媚外、數典忘祖。如此這般,社會便沒有穩定祥和之由?!?/p>

網友    第三個問題。我親身經歷過毛澤東時代和后來的時代(從理論路線上說,從鄧小平掌權直到現在都是鄧小平時代),對兩個時代的優缺點非常清楚?,F在大領導說,人要活得有尊嚴,這話本身不錯,人不是豬狗,有得吃就行。可是怎樣才能實現這一點呢?

作者    推薦你看文章《一枝清荷:中國人,如何才能活得有尊嚴?》(一枝清荷,烏有之鄉,2010-9-18),文章從多方面探討了尊嚴問題。特別是最后的結論發人深省。

“我們的國家,從什么時候開始沒有了尊嚴?清荷認為,在否定文革,突出改革之后的中國,開始慢慢失去了尊嚴;在市場經濟大潮沖擊神州大地之后,中國慢慢失去了尊嚴;在毛澤東一轉身之后,在中國人再也找不到自己的信仰之后,中國慢慢失去了尊嚴。取而代之的是及時的行樂與享樂,在金錢運作體系下成了金錢的奴隸。白毛女可以嫁黃世仁;雷鋒是傻子;人不為己,天誅地滅;人家西方對自己的民族英雄極其崇拜以及保護,而我們對自己的開國領袖,卻欲加之罪,何患無辭。這個時候,與他們談論尊嚴,是自找沒趣的事情??墒牵?0年代臺海危機,美國派出航空母艦對中國耀武揚威,中國人想到了毛澤東,想到了毛澤東們穿著破褲子勒緊褲腰帶所搞出來的原子彈帶給中國人的尊嚴;當中國駐南斯拉夫大使館被美國炸毀后,情緒悲憤的人們,想到了毛澤東,想到了毛澤東們在朝鮮半島上用鮮血捍衛的38線,在越南領土上兵不血刃所喝止美軍的17度線時所帶給中國人的尊嚴;在中美撞機后,中國人想到了毛澤東,想到了毛澤東一言九鼎,想到他老人家在面對四面封鎖的情況下,帶領中國人,是怎么活出自己的尊嚴的!毛澤東一轉身,世界已不再。有尊嚴地活著,是中國人民的心聲,這話一點也沒有錯。可是一個沒有信仰的國家,談什么尊嚴?一個失去信仰的民族,談什么尊嚴?一支沒有信仰的軍隊,談什么尊嚴?960平方公里的土地上,中國人的尊嚴,在被潑過太多的雨滴和雪花之后,還能夠堅持微笑的方向嗎?”

網友    第四個問題。毛澤東是建黨、建軍、建中華人民共和國的偉人,功績比孫中山不知大多少,可是現在不肖子孫為什么不紀念新中國的國父,卻用中國人民的血汗錢去奢靡地紀念孫中山,這是為什么?

作者    文章《悼念主席無動靜  紀念辛亥大折騰 司馬昭之心路人皆知》(正義之劍,烏有之鄉,2010-9-18)專門研究了這個問題,該文在進行分析后得出的結論是:

“知道了這些,我們就會明白為什么在我們共產黨的卓越領導人的紀念日,他們封鎖所有的媒體不置一詞,不拔一毛。而在國民黨的辛亥革命的紀念日卻準備了二百億的慶典資金。真的是:‘司馬昭之心——路人皆知?!粋€省級直轄市竟然輕易而舉拿出200個億來搞一個慶典,如果他們是真正的共產黨,就應該把這些錢用到改善人民群眾生活上來。在當今的中國,有多少社會底層的人民在生死線上掙扎和忍受煎熬,200個億是會為人民群眾解決很多問題的,會拯救很多人的生命的,而他們卻為了一個紀念日而大肆揮霍。我不知道這些人究竟是為大多數人民服務的中國共產黨人?還是為極少數人效勞的國民黨分子?這個答案其實已經非常明顯:他們就是一幫打著共產黨的旗號、打著改革開放的旗號、打著特色社會主義的旗號、名曰為人民服務,而實際上是為復辟資本主義、為重新把人民群眾變成他們的奴隸、為蔣介石反動派效勞的資改派。他們就是毛澤東所說的那些鉆進我們黨內、政府內的一群修正主義分子?!?/p>

其實上面幾個問題都反映出現在我國社會危機已經非常嚴重了,而修正主義路線則是造成所有社會危機的總根子。

   

二、以釣魚島為例證明亡國危機的根源是由于修正主義路線  

網友    危機重重是肯定的,但是現在我國有亡國的可怕危機嗎?請舉例說明。

作者    有,我就舉現在發生的釣魚島危機例子來說明亡國危機及其原因。  

釣魚島危機的實質是什么?是日本想從中國手里爭奪領土和人們賴以生存的資源,是日本軍國主義勢力壯大后想再一次侵略“雞的屁主義”的愚蠢的中國。它以為現在外部有美帝的撐腰,中國內部又被修正主義路線搞得民怨鼎沸、危機四伏,正是千載難逢的侵略機會。表面上日本是為美帝封鎖中國效犬馬之勞,實際上是想乘機走上軍國主義道路,繼而排擠掉美帝,搞原子彈,報美帝的一劍之仇。我國整天喊韜光養晦,其實大喊韜光養晦者不是真正的韜光養晦,而是公開繳械投降的縮頭烏龜;日本才真正是韜光養晦。為什么每年它都要兩次紀念原子彈爆炸遇害者,而且首相也要親自參加兩次?就是為了強化受害的仇恨意識?,F在日本對美帝的順從只是表面上的,實質上無時無刻不想著復仇。可以預言,美帝如果遭遇原子彈襲擊,那很可能是日本扔的。

網友    日本向美帝復仇情有可原,可是中國歷史上有恩于日本,近代又長期被它侵略,它戰敗后中國還仁慈地不要戰爭賠償,真可謂恩重如山。為什么它仍然要侵略我國呢?

作者    是我國的韜光養晦錯誤路線挑逗得它侵略性起。我在前幾篇文章中反復論證了這個道理。如果我國繼續錯誤路線,姑息養奸,幻想和諧,妥協退讓,畏戰投降,那么就必然亡國,我在上一篇文章《釣魚島問題抗議無效怎么辦?》中已經論證過了?,F在把“姑息養奸,幻想和諧,妥協退讓,畏戰投降”的主要危害再列一下:

“第一,日本和平力量會被壓制,軍國主義勢力會更加囂張,馬上會在釣魚島上駐軍。第二,中國政府的行動告訴全世界,我國是病貓,吃虧只會有氣無力地叫兩聲就完事了,這樣的懦弱國家今后在世界上不可能得到尊重,說話不會有人聽,沒有朋友,將成為孤家寡人。同時在國內會脫離大多數人民,上層威風掃地。因為喪權辱國,所以政權將失去合法性,難以長期維持。第三,美帝正在觀察事件的處理,如果發現中國色厲內荏,那么核航母就會開到黃海深處,公開羞辱中國政府、軍方和人民,那時大家都會更加無地自容。第四,臺灣看到大陸如此窩囊,連釣魚島受辱都不敢亮劍,害怕戰爭到了沒有聽到槍聲就尿褲子的程度,因此在美日的支持下,臺灣獨立會真正變成現實,而我國的《反國家分裂法》就變成了紙老虎,因為釣魚島事件使臺灣知道大陸韜光養晦,是不可能執行這個法律的。第五,朝鮮等周邊友好國家看到中國連自己的領土都保護不了,當然就不敢指望老大哥了,不得不違心地投降美國就有可能成為一個選項。第六,越南、菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞等國便有膽量與美帝聯手,大肆瓜分我南沙群島。第七,西藏、新疆、內蒙古在美帝的策劃下將紛紛宣布獨立。第八,中國將連清朝都不如,被肢解為許多塊,上層將成為遺臭萬年的歷史罪人,中華人民共和國不復存在,中國人變成吉卜賽人,在世界上被到處驅趕,苦不堪言,同時住在世界各國的華僑因為沒有強大祖國的支持而像二戰時猶太人的悲慘下場一樣。如此等等。”

網友    釣魚島已經被它控制了,它下一步還可能有什么打算?

作者    強占東海資源。

   

三、東海問題的根源也是由于修正主義路線  

網友    說到東海資源,我看到文章《保釣聯合會 懇請全國人大廢除東海問題“原則共識”》(民間保釣聯合會,民間保釣聯合會網站,烏有之鄉2010-9-18轉載),你有何評論?

作者    文章寫得太好了。“東海原則共識”的達成絕對不是愚蠢,一定是我國上層有日本的間諜,潛伏者,即我國決策層中有漢奸買辦洋奴賣國賊!必須立即查明、審判、處以極刑!現在必須立即廢除這個所謂的“原則共識”!現在日本抓我漁民,判我漁民給我國翻盤制造了機會,一定要抓住時機,因為機不可失,時不再來。

網友    “東海共識”賣國賣大了,確實不是糊涂二字能夠掩蓋得過去的。不過你事先提醒過黨中央嗎?

作者    我不但提醒過,而且提醒過三次,我就這個問題在烏有之鄉發表過三篇文章。分別是:2008年4月17日的《從鴉片戰爭看中國強盛之路》,2008年6月19日的《如何糾正東海問題上的錯誤?》,21日的《東海問題犯錯誤的原因何在?》,有的文章上層肯定看到了,因為發表后烏有之鄉又被迫刪除了(需要的可向我索?。! ?/p>

網友    現在只說:“中方決定推遲原定于9月中旬舉行的第二次東海問題原則共識政府間談判。”如果不堅決廢除“原則共識”,結果會怎么樣?

作者    請你看一張示意圖,你就明白了?! ?/p>

   

   

 

你看到了吧,根據國際法,應該是按照沖繩海槽(沖繩海溝)分界,何況沖繩還不是日本的國土。這里我想強調,我國清朝腐敗政府沒有力量保護我國的藩國琉球王國是有愧的,所以現在既然日本侵略成性,那么我國新帳舊帳一起算,應該大張旗鼓地、合理合法地鼓勵琉球復國運動。但是我國竟然軟弱得實際上按照日本單方面規定的中間線(就間接承認釣魚島是日本的)處理問題,眼睜睜地送掉了巨大蘭色國土。在爭奪國土和資源空前激烈的當代,這樣做不是賣國是什么性質的問題呢?修正主義者禍國殃民?。?/p>

網友    可能是想息事寧人吧。問題是你越想靠投降得安寧,卻越得不到安寧。現在日本會不會威脅對我國已開采的如春曉油氣田搗亂?如果搗亂怎么辦?

作者    強盜一定會搗亂,搗亂就堅決反擊,決不能再軟弱。

網友    如圖所示,如果日本在我國大陸架上擅自開發怎么辦?

作者    堅決禁止,哪怕是發生戰爭也在所不惜,絕對不得再姑息養奸!希望黨中央和中國人民解放軍早一點做好充分的準備!軍隊一定要保衛好我國神圣的海疆。我國有岸基導彈的絕對優勢,沒有理由懼怕日本。

網友    你上一篇文章引用的毛主席的話真是太好了:“人類正義戰爭的旗幟是拯救人類的旗幟,中國正義戰爭的旗幟是拯救中國的旗幟。人類的大多數和中國人的大多數所舉行的戰爭,毫無疑問是正義的戰爭,是拯救人類拯救中國的至高無上的榮譽的事業,是把全世界歷史轉到新時代的橋梁。”看來我國應該用戰爭的方式奪回釣魚島?

作者    你這就叫“教條主義”了。原則上正義戰爭是好事,應該進行,但是具體到某一個戰役,戰斗,打還是不打,什么時候打,就要考慮仔細了。例如釣魚島問題,理想的是以臺灣國民黨為主,大陸做后盾的方式收復為好,理由我以前文章講過了。如果臺灣不干,那么大陸執意占領釣魚島不一定妥當,因為沒有地利,可能會陷于被動。這時可側重別的手段。在軍事手段方面試射導彈,宣示宣示主權,到時機合適時再收復比較好。

網友    也就是你一再強調的先南海,后臺灣,再釣魚島的思路?

作者    大體是這樣,先臺灣還是先釣魚島,還要根據情況而定,但是南海卻刻不容緩。

   

世界正處于社會主義和資本主義決戰的偉大時期,中國糾正錯誤路線就會像當時的延安。生在這一偉大時期是我們的幸運。不要因為沒有趕上革命戰爭而懊惱,因為現在全世界無產階級和資產階級的生死搏斗的戰爭正在繼續,而且戰斗到了決定勝負的關鍵時期。在中國的兩條路線的斗爭,不僅事關中國的前途命運,而且必定會影響到世界革命。所以,全世界無產階級的優秀代表都來支持中國的無產階級革命吧!全世界無產者,聯合起來!  

   

一個人,如果只為個人生活好些雖然無可指責,但是當你決心為大多數人的利益而奮斗時,你就成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”  

   

    退休教師 王奇臻  

    E-mail電子郵件:wqzwqz666666@sina.com  

   

   

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