從茅于軾到趙東民、從小崗村到南街村之三奇探源　　

就我所知，單是一個(gè)鞏獻(xiàn)田教授的法律知識(shí)，恐怕西安市新城公安分局所有人員的知識(shí)總合也是難及其萬(wàn)一的。但是，鞏獻(xiàn)田教授在《趙東民被捕到底發(fā)出了什么信號(hào)？！》一文中，經(jīng)過(guò)大量而充分的論證，得出了【逮捕趙東民一事，清楚地證明，陜西西安地方政權(quán)公然違反中國(guó)共產(chǎn)黨的基本路線，違背憲法和法律，破壞社會(huì)主義民主，踐踏社會(huì)主義法制，對(duì)抗黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，無(wú)視胡錦濤同志和中央領(lǐng)導(dǎo)同志的講話精神，不僅“讓普通群眾受到傷害”，而且直接逮捕和傷害普通群眾所熱愛(ài)的維權(quán)代表，把“維權(quán)的旗幟”從擁護(hù)黨的基本路線的馬克思主義者手中奪走，故意讓別人插手利用，企圖讓群眾鬧起來(lái)，已經(jīng)完全站在全國(guó)人民的對(duì)立面——敵人的立場(chǎng)上去了！】的結(jié)論，而西安市新城公安分局卻對(duì)【普通群眾所熱愛(ài)的維權(quán)代表】趙東民【不殺也不放，不訴也不判】，竟然長(zhǎng)達(dá)一年多的時(shí)間，況且連那個(gè)煽動(dòng)新疆叛亂的頭目熱比婭尚可獲準(zhǔn)去美國(guó)“保外就醫(yī)” ，而西安市新城公安分局卻拒不批準(zhǔn)趙東民病危的妻子欲見(jiàn)其丈夫最后一面的請(qǐng)求。這恐怕實(shí)在是創(chuàng)新了世界執(zhí)法之典范吧？　　

由上述可見(jiàn)，執(zhí)法部門(mén)明火執(zhí)仗地毀法，此一奇也。　　

就我所知，那個(gè)以十八個(gè)血手印進(jìn)了中國(guó)革命歷史博物館而聞名于世的小崗村，公然信奉的是“人不為己、天誅地滅” 的人類(lèi)最卑鄙的思想宗旨（ 這以小崗村黨委書(shū)記在人民網(wǎng)上作客時(shí)的講話為證），公然所走的道路是名為包產(chǎn)到戶(hù)實(shí)為私有制的道路。　　

然而，在號(hào)稱(chēng)把堅(jiān)持社會(huì)主義道路作為四項(xiàng)必須堅(jiān)持的基本原則的當(dāng)代，卻將堅(jiān)持走以私有制為根本特征的資本主義道路的小崗村捧上了天。此二奇也。　　

就我所知，迄今為止的三十年來(lái)，沒(méi)有那一屆的領(lǐng)導(dǎo)人不是強(qiáng)調(diào)必須要堅(jiān)持毛澤東思想的，并且在近些年來(lái)，我還常常聽(tīng)到了中央領(lǐng)導(dǎo)人“必須傾聽(tīng)民意”的號(hào)召。然而，我從現(xiàn)實(shí)中所得到的感覺(jué)卻是：毛澤東思想在官場(chǎng)被越來(lái)越邊沿化了；面對(duì)廣大民眾越來(lái)越高漲的要求無(wú)條件釋放趙東民的呼聲，面對(duì)廣大民眾越來(lái)越對(duì)小崗村道路的質(zhì)疑，有關(guān)當(dāng)局卻竟然充耳不聞，依然故我，甚至于還會(huì)聽(tīng)到諸如 “毫不動(dòng)搖” 這樣固執(zhí)的喊聲。此三奇也。　　

眾所周知，茅于軾在他的《中國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的主要對(duì)立面是什么？》一文中有這樣一段話：【改革后的近三十年，中國(guó)已經(jīng)有了幾千萬(wàn)個(gè)有錢(qián)人，他們可以名正言順地稱(chēng)為中產(chǎn)階級(jí)或資產(chǎn)階級(jí)。總?cè)藬?shù)不算少，但是在十三億人口中大約只占5%。他們生活寬裕，意識(shí)形態(tài)接近西方，比較有獨(dú)立的想法，希望社會(huì)安定平穩(wěn)，個(gè)人能夠得到法律的保護(hù)。如果實(shí)行代議制政治，他們是形成主流思潮的中堅(jiān)力量。但是在今天的政治中，他們的聲音還很難成為主流。如果拿人數(shù)來(lái)講，恐怕懷念毛澤東是當(dāng)前的主流。那是一個(gè)非常有破壞力的思想，是和諧社會(huì)的主要對(duì)立面。】而趙東民則是陜西毛澤東思想學(xué)習(xí)小組臨時(shí)負(fù)責(zé)人。　　

眾所周知，小崗村是由于堅(jiān)持信奉 “人不為己、天誅地滅” 的人類(lèi)最卑鄙的思想宗旨，盡管曾經(jīng)受到了大力的吹捧和大力的扶持，但卻終於難以擺脫依舊窮困的命運(yùn)；而南街村由于堅(jiān)持信奉大公無(wú)私的毛澤東思想，盡管曾經(jīng)屢次受到了大環(huán)境的威脅，但卻終於讓南街村村民過(guò)上了令世人敬仰的“各盡所能，基本上按需分配的準(zhǔn)共產(chǎn)主義生活” 。　　

眾所周知，毛澤東時(shí)代共產(chǎn)黨人奉行的是“共產(chǎn)黨最講認(rèn)真” 的完全徹底地為人民服務(wù)，而今不少官員卻奉行的是“打著左燈往右拐” 的為人民幣服務(wù)。　　

綜上所述，我覺(jué)得我們當(dāng)今社會(huì)的種種怪異之源，似乎基本上在驗(yàn)證著茅于軾【如果拿人數(shù)來(lái)講，恐怕懷念毛澤東是當(dāng)前的主流。那是一個(gè)非常有破壞力的思想，是和諧社會(huì)的主要對(duì)立面】的論斷。難道不是么？　　

倘若果真如此，則當(dāng)年的右派分子茅于軾成為座上佳賓，而工農(nóng)維權(quán)的倡導(dǎo)者趙東志民卻成為階下囚；信奉 “人不為己、天誅地滅” 的人類(lèi)最卑鄙思想的小崗村成為掌上明珠，而信奉大公無(wú)私的毛澤東思想的南街村卻屢次受到了大環(huán)境的威脅，這究竟是誰(shuí)之罪過(guò)呢？該清算了吧？　　

秦川牛　　

2010.9.4　　

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