林行止轉(zhuǎn)向：作別盲目自由市場信徒
2008-6-25 第一財經(jīng)日報 舒時
有“香江第一健筆”之稱的香港《信報》創(chuàng)辦人、香港特區(qū)著名專欄作家林行止最近公開宣布，由原來的自由資本主義倡導者轉(zhuǎn)向贊成社會主義，認為“社會主義的確能夠維系社會公平”，在香港業(yè)界引發(fā)不小的震動。
學西方經(jīng)濟學出身的林行止創(chuàng)辦了香港首份財經(jīng)新聞日報《信報財經(jīng)新聞》(簡稱《信報》)。香港大學亞洲研究中心專職研究員甘陽對該報的評價是“香港最好報紙，雖然發(fā)行量不大，但是他的讀者群層次較高而且穩(wěn)定”。
不僅如此，多年來林行止筆耕不輟，其專欄內(nèi)容包羅萬象，從時事到世界各地風土人情均有涉及，而他往往能將各種現(xiàn)象歸結至西方經(jīng)濟學觀點，因此其專欄中有不少成為經(jīng)濟學的評論經(jīng)典，在香港知識圈內(nèi)頗具影響力。
正是這么一位長期以來以倡導自由資本主義為己任的知識分子，在去年的一篇專欄文章中，對香港偏向富裕階層的低稅率提出了率直批評。有感于香港社會不公平加劇，林行止提出學習內(nèi)地所提倡的“企業(yè)社會責任”，讓企業(yè)、特別是上市公司盡到社會公民責任。
尤其出人意料的是，林行止在文中還罕有地進行了自我批判，對自己年輕時作為一個“盲目的自由市場信徒”表示懺悔，宣布放棄其過去所贊成的“企業(yè)的唯一功能在替股東謀取最大利潤”的主張。
對于這次轉(zhuǎn)變，林行止自稱是“人性隨年歲漸增而強化，因此想對時下香港提一點有違‘經(jīng)濟原則’的意見”。
不過到了今年4月，有感于投機盛行之下引發(fā)全球糧食危機，以及日益嚴峻的貧富分化，林行止再次表達對過去理直氣壯地維護資本主義制度的“悔意”，并稱這是因為“看到了太多不公平手段和欺詐性活動，而一些本以為‘放諸四海而皆準’的理論則經(jīng)不起現(xiàn)實考驗(比如價高必然使產(chǎn)量增加促致價格回順)……”
在4月的這篇文章中，林行止語意誠懇地表示“社會主義的確能夠維系社會公平”，并認為，如果中國能制定一套在“向錢看”與社會公平間平衡發(fā)展的政策，中國的崛起才對提高人類福祉有積極意義。
林行止轉(zhuǎn)變背后
從倡導自由資本主義到認可社會主義，再將“人類福祉”的提高寄希望于中國崛起，林行止的轉(zhuǎn)變不可謂不大。甘陽認為，林行止在專欄中的提法未必是他的“轉(zhuǎn)向”，但這顯然是一件非常有意思的事件。
香港中文大學政治與公共行政系教授王紹光一針見血地指出，林行止的“改宗”是表面，實質(zhì)是香港社會貧富差距擴大，以及社會公平愈發(fā)失衡給知識分子造成的沖擊結果。
在全球的發(fā)達經(jīng)濟體中，香港的貧富差距最為嚴重。王紹光說：“香港的基尼系數(shù)已經(jīng)超過0.5，貧富分化嚴重程度和撒哈拉以南非洲地區(qū)國家差不多。要知道香港只是一個城市，不像內(nèi)地有巨大的城鄉(xiāng)及地區(qū)差異。”他指出，內(nèi)地基尼系數(shù)也高達0.45，但扣除城鄉(xiāng)因素，貧富差距要遠低于香港。
拋開這些抽象的經(jīng)濟學指標不說，久居香港的人都深有體會，香港人的生活并不如其外表所展現(xiàn)的光鮮。相當部分港人生活在擁擠的公屋或廉租屋，一家四口擠在不到20平方米的一居套間內(nèi)很平常。即使那些自己買樓的，其居住條件也未必強過前者。一位剛剛在荃灣斥資400多萬港元買樓的內(nèi)地業(yè)主對記者抱怨，想不到香港的房間如此之小。“只能放下一張雙人床。”她說。
整體上看，香港只是在社會保底方面做得較好，但是根本無暇顧及貧富懸殊問題。“如果你住不上房子，可以排長隊等政府安排有一間一張床大小的屋子；如果你的病等得起，也可以排(很久的)隊免費看病。”王紹光說。
盡管香港是全球發(fā)達經(jīng)濟體，但相當部分港人的月收入在15000港元以下，按照日常購買力來看，僅相當于內(nèi)地2000~3000元人民幣的待遇。走在香港街頭，不少餐廳貼出的招工廣告顯示，清潔工和服務員的月薪約為6000~9000港元。“很多沒有讀大學的港人工資連萬元都達不到。”王紹光說。對于內(nèi)地大部分城市的居民來說，這可能是很不錯的收入標準，但在香港，這個收入甚至租不到帶電梯的兩居室樓房——這就是部分香港人生活的殘酷現(xiàn)實。
更嚴峻的是，香港人工作時間并不固定，很多人從早上8點忙到晚上10點，公司卻根本不給加班費，多數(shù)人都在透支身體，雖然香港亦有工會組織，但是由于力量分散，根本無法形成有效對抗資本方的力量。
從某種程度上說，林行止正是目睹這些怪象，才會疾呼企業(yè)“多顧人性，共造和諧社會”，才會誠懇地表示“社會主義的確能夠維系社會公平”。
金融全球化的風險
王紹光認為，香港的貧富分化與經(jīng)濟結構有關。在過去制造業(yè)時期，香港的兩極分化并不如現(xiàn)在嚴重，但是隨著這個城市日益偏向金融及服務業(yè)，貧富分化日益嚴重。服務業(yè)有兩個極端，低層諸如麥當勞的員工、銀行收銀員的收入和高端的律師、投行家、醫(yī)生等月收入可以相差10倍甚至數(shù)十倍。
上述現(xiàn)象反映香港的一次分配體系出現(xiàn)了問題，而香港的二次分配體系并沒有起到應有的再分配功能。王紹光評論說，近期香港對公費醫(yī)療體系提出多項修改建議，但其做法類似征收“強醫(yī)金”，“這將進一步減少低收入人群的實際可支配收入。”他說。
這種現(xiàn)象當然同樣引發(fā)林行止這樣的知識分子的深思。
甘陽說：“資本主義在經(jīng)歷上個世紀二三十年代的大蕭條之后，相當長的一段時間內(nèi)各國政府都進行了積極干預，令經(jīng)濟穩(wěn)定并注重社會公平。但是近年來隨著金融全球化的深入，資本的投機性越發(fā)明顯，資本主義正變得更加‘劣質(zhì)’。”他指出，從10年前的東南亞金融危機開始，一直到近期的越南股災，以及全球糧食、原油價格暴漲，背后都有全球投機資本的影子。
“這是一個危險的信號。”甘陽說，“資本正變得越發(fā)不可控制，變得更加非理性和更具風險性。雖然我不知道林行止本人是什么想法，但相信他也注意到了上個世紀90年代以來的金融全球化帶來的風險。”
甘陽認為，林行止在專欄中提出的問題很好，它提醒一些人不應該對資本主義過度歌功頌德，“資本主義的叢林法則實際上是不可接受的”。
令人遺憾的是，知識分子的思考并沒有被香港媒體廣泛關注，盡管林行止本身也是傳媒人。實際上，香港媒體在呼吁社會公平、減小貧富差距方面的努力遠遠小于內(nèi)地媒體。王紹光對記者表示，在內(nèi)地房價高漲的時候，不少內(nèi)地媒體都把焦點投向了那些低收入人群，但在香港，媒體的焦點卻仍然是富人階層。
“今年香港房價上漲迅速，但是你翻開報紙，會驚訝地看到，大部分報道都是稱房價上升給投資者帶來多少回報。”王紹光很遺憾地說，“沒有人去關注這會給底層民眾生活帶來什么樣的影響。”
的確，本報記者每天都會收到房產(chǎn)中介發(fā)來的消息，幾乎全是換房客賺取多少利潤的新聞，目的很簡單，鼓勵大家多買房。
王紹光認為，造成上述現(xiàn)象的部分原因是，香港仍然是個以自由資本主義推動的金錢社會，誰成功誰就更吸引眼球。另外一層原因是，目前生活在底層的港人很大部分是外來的“新移民”，對他們來說，香港可能比起原先的生活環(huán)境要好一些，因此他們愿意忍受。
在太古廣場，記者就碰到一位剛剛進入某四大會計師行的內(nèi)地畢業(yè)生，她對記者抱怨，自從上班開始，就沒有在午夜12點前下班過。“連我們領導都在加班。”她說，“在香港，除了公務員(只有香港永久居民可以報考)，好像還沒聽說有哪個行業(yè)不需要加班。”
她希望幾年后能在工資上向她的部門主管看齊，后者可以拿到4萬~5萬元每月，年底還有大筆的花紅，至于不加班，她表示不抱奢望。
這個女生說，還有相當多的“新香港人”靠著這種“向上爬”的夢想在拼搏，雖然身在底層，卻不屈不撓，他們或許對貧富懸殊有體會，但是沒有時間、渠道、能力，也沒有精力去表達不滿。而本應為貧富差異吶喊的媒體，大部分版面已經(jīng)被富豪與娛樂焦點所占據(jù)。
在香港，許多深層的問題不到一定的層次是看不出來的。“林行止所處的位置有助于他看清一些問題的本質(zhì)”。王紹光說。
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