-    (三金操盤組金融魚QQ287197696新浪博客http://blog.sina.com.cn/sjcpz證券江湖)

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"財產(chǎn)性收入"不應(yīng)該片面解讀為資本證券市場的極大利好．
＂創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入＂－是社會主義的財富觀，重效率求更公平，重新確立和審視財富觀，反思２０年改革開放和經(jīng)濟建設(shè)中的錯誤，更好建設(shè)中國特色社會主義初級階段更和諧的小康社會．
   十七大胡錦濤同志報告中首次提出“創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入”的說法。國家統(tǒng)計局某官員對此解讀說，財產(chǎn)性收入一般是指家庭擁有的動產(chǎn)(如銀行存款、有價證券等)和不動產(chǎn)(如房屋、車輛、土地、收藏品等)所獲得的收入。于是有人大呼：聞此“財產(chǎn)性收入”倍感信心百倍，牛市前途無量?？赡苁翘嗟娜藢εＪ袘阎^多主觀的期待，希望＂牛市恒久遠，漲字永流傳?。⒌脑颍瑖医y(tǒng)計局某官員的這種說法被闡釋成為極大的利多而廣泛的引用到證券市場。進而有人談起了，先有財產(chǎn)后有收入的問題，并由此強調(diào)財產(chǎn)保障的《物權(quán)法》，似乎也很有些意思。
     國家統(tǒng)計局某官員的解釋是畫蛇舔足：多余了“所獲得的收入”幾個字。如果按照他這種解釋，“財產(chǎn)性收入”毫無疑問就拉長延伸解釋為保值增值“投資收益性收入”的意思。當然也就可以看作是證券市場的極大利多。然而這是胡錦濤同志在報告中所要傳達的概念和信號嗎？我認為這就是典型沒有深刻領(lǐng)會卻盲人摸象一般，主觀的站在某一個角度或者自己的利益立場去闡釋。解釋時畫蛇添足在后面加上“所獲得的收入”幾個字，進而引申為證券資本市場的極大利多的朋友就是對理論的誤解對市場的誤導(dǎo)。如果像他解釋的那樣不如直接說“投資收益性收入”好了。正確的“財產(chǎn)性收入”不排除證券，房地產(chǎn)，收藏品等等的“投資收益性收入”但是范圍和含義要寬廣得多。一般意義上講，心里想著什么事情，看待事物就從自己的角度和利益出發(fā)，僅此一點，我們就可以看出，身在資本投資市場的人確實非常的多，連國家統(tǒng)計局的人士也可能身在資本市場，這就難免有極其眾多的證券投資者會受到誤導(dǎo)。畫蛇添足的意圖是想說做多余反而無益的事情，那么在這么重要的政治綱領(lǐng)性理論的闡釋上，高端而有廣泛影響力的人士，立刻搶先對它作出闡釋，是無意中的畫蛇添足呢，還是先發(fā)制人，搶奪話語權(quán)，將錯誤的理論和意識，朝著有利于某些特殊利益集團有利的方向誤導(dǎo)？？這種特殊利益或者是經(jīng)濟的，或者是政治的，或者兼而有之！我們來看另外一種，解釋“先有財產(chǎn)”后有“財產(chǎn)性收入”進而大談《物權(quán)法》的先進性，這是否反映出某個階層甚至可以說是某個階級內(nèi)心對可能失去既得利益的內(nèi)心恐懼？估計有朋友會說我小題大作，非也。本人從不作無謂之論。且看我對17大首次提出“創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入”
的理解：
    我認為所謂財產(chǎn)性收入其實在概念上并沒有什么特別的。所謂財產(chǎn)性收入：就是以財產(chǎn)為表現(xiàn)形式，而非只是貨幣為形式表現(xiàn)的收入，財產(chǎn)包括：動產(chǎn)（如銀行存款，有價證券等等）和不動產(chǎn)（房屋，車輛，土地，收藏品，家具，消費品。）由于“創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入”的說法是第一次出現(xiàn)，自然引起各個層面，不同利益訴求者的不同闡釋。這個說法的第一次出現(xiàn)，是具有重大意義的，這個意義的重大不僅在于“財產(chǎn)性收入”而且在于“創(chuàng)造條件”和“讓更多的群眾擁有”這兩點。這就完整的概括了財富觀中，財富主權(quán)，即誰擁有享受財富的根本問題。認識什么是真正的財富。并對20年改革開放和經(jīng)濟建設(shè)因財富觀問題帶來的不利情況進行反思。具體的說理由有四條：
    第一，改革開放二十年以來，在兼顧效率與公平的問題上前期為了打開經(jīng)濟建設(shè)的新局面，大力推進改革和開放，選擇了以效率在先適當公平即可的權(quán)宜之策。也就是大家熟悉的鄧小平同志的“先讓一部分人富起來，再帶動另一部分人富起來”經(jīng)過20多年的發(fā)展，我國經(jīng)濟建設(shè)整體上已經(jīng)取得可喜的成就，人民生活水平提高很大。但是隨著改革開放的深化，社會生產(chǎn)效率發(fā)展的進度，和社會公平性之間有些不同步，甚至有些脫節(jié)，也就是廣大基層社會民眾高度關(guān)切的，社會貧富差距日益擴大的問題。這個問題如果解決不好，則很可能成為危害社會穩(wěn)定，背離和諧社會發(fā)展目標的深刻尖銳問題。因此胡錦濤同志在17大政治報告中首次提出這句話，并不只是想在學(xué)術(shù)上搞什么新的文字游戲，而是出于對社會現(xiàn)實和矛盾的深刻認識和準確把握。“要創(chuàng)造條件”也就正如當初我們國家搞經(jīng)濟建設(shè)之初，沒有條件創(chuàng)造條件要上一樣，無論如何要想方設(shè)法去創(chuàng)造這樣的可能。這個“創(chuàng)造條件”就是反映出，胡錦濤和黨中央，在實現(xiàn)“讓先富裕起來的人帶動另外一部分人富起來”的決心。表明的是一種深刻的認識，堅定執(zhí)行的意志，是必須要做的！什么是“讓更多的群眾擁有”？這就是非常明顯的是要擴大社會富裕的面，而不是繼續(xù)像改革開放初期一樣，富裕起來的人只是一小部分，而且經(jīng)過20多年國家改革開放的經(jīng)濟建設(shè)的成果這部分人，現(xiàn)在越來越富有，遠遠把最為廣大的人民群眾甩在了后面，而且這種強者恒強，弱者不前，甚至恒弱的局面，如果繼續(xù)任其發(fā)展下去，則整個社會將由階層的收入多寡差異演化成資產(chǎn)與勞工兩大階級的對立。這不是真正的社會主義。也不是社會主義初級階段搞經(jīng)濟建設(shè)的初衷。因為大家都非常清楚的記得中國特色社會主義理論和社會主義初級階段理論的創(chuàng)建者，改革開放的總設(shè)計師鄧小平在闡述時說到“先讓一部分人富裕起來，再帶動另一部分人富裕，最終實現(xiàn)共同富?！?。看清楚，最終目的是實現(xiàn)，廣大人民群眾的共同富裕。貧窮不是社會主義，同樣只有極少數(shù)人富裕，而大多數(shù)人不富裕也不是社會主義，如果說根據(jù)當時的社會現(xiàn)實可行性富裕分先后是中國社會主義的初級階段，那么在經(jīng)過20年發(fā)展之后進行“先富裕起來的帶動更廣大的群眾富裕起來”就是中國特色社會主義在中國發(fā)展進行的進一步推進，是對中國特色社會主義理論和社會主義初級階段理論的切實的執(zhí)行推動。尤其“創(chuàng)造條件”四個字更是反映出，以胡錦濤同志為總書記的黨中央的理論理解深度，對國家發(fā)展和社會現(xiàn)實的準確而深刻的認識，和高度求真務(wù)實的態(tài)度。
   第二我們說“財產(chǎn)性收入”是以財產(chǎn)形式表現(xiàn)的而非單純以貨幣為表現(xiàn)形式的收入。這是胡錦濤同志在經(jīng)濟建設(shè)理論意識上的一個巨大的升華！這反映了黨中央在經(jīng)濟學(xué)說和經(jīng)濟建設(shè)理論中的財富觀發(fā)生了根本性的改變。我在寫《由黃金儲備問題到財富觀，金錢觀，價值觀》中說道：人民物質(zhì)生活水平的高低，不是他每個月或者每年有多少以貨幣為表現(xiàn)形式的收入。而是，在一定以貨幣為表現(xiàn)形式的收入下，有多強的實際購買能力，并真正的去擁有和享受到了這些財富。這里面強調(diào)兩個環(huán)節(jié)，就是實際購買力和實在擁有也就是消費。這也就是我寫《由黃金儲備問題到財富觀，金錢觀，價值觀》談到什么是真正的財富問題。財富是有使用價值的一切勞動創(chuàng)造的產(chǎn)品與服務(wù)的綜合同一切能使用于生產(chǎn)或生活的資源。貨幣不財富，只是財富在交換，轉(zhuǎn)移，儲存過程中的替代符號。過去我們總在說人民收入多少多少元，增加了多少多少元。但是幾乎從來沒有從更高的財富理論認識層次，說人民的具體財富增加多少。因此隨著貨幣的一定貶值，廣大人民群眾就更加感受到，貨幣收入增加了一倍甚至兩倍，但是實際能買到的東西卻并不比以前多多少。絕大部分工薪收入者，按照目前的不斷增長的工資收入也就是以貨幣為表現(xiàn)形式的收入，最終拼搏其一生也難以買得起一套，中等價位的住房，更不用說動輒上百萬，幾百萬的高檔住房。豬肉漲價就是一個典型的信號，人民生活中本來極其普通的豬肉，竟然成了奢侈的消費品。所以有人說西天路上，妖精不抓唐僧而是抓豬八戒。可見以貨幣為表現(xiàn)形式的收入增長是片面的，非本質(zhì)的財產(chǎn)性收入增長。因此胡錦濤同志在17大報告中提出“財產(chǎn)性收入”是對財富重新認識，是對財富增長評價標準和體系進行重新確立的開端。是對人民生活提高的更加具實質(zhì)化和具體化。更加強調(diào)了社會財富由人民群眾共同創(chuàng)造歸廣大人民群眾共同享有的社會主義財富觀。
 第三 我們說“財產(chǎn)性收入”這一提法，也反映出我們國家在經(jīng)濟建設(shè)中將更加注重內(nèi)虛消費經(jīng)濟的發(fā)展。而不是讓廣大勞動人民不斷地賺到鈔票，卻沒有真正去消費費，捏著大量的錢存在銀行卻過著并不真正富有的生活。所以未來擴大內(nèi)需，增加居民實質(zhì)性消費，讓人民群眾切實擁有真正的財富，享受自己勞動的成果，真正享有社會財富的增長，將是一個重要的經(jīng)濟政策取向。
   從財富觀的重新審視來看，我們說胡錦濤同志提出“財產(chǎn)性收入”可以從更大的視野來看，是對20 多年改革開放的得失的深層次反思。因為過去的很多年，我們國家經(jīng)濟建設(shè)和改革開放之所以出現(xiàn)了很多失誤甚至錯誤，都是我們經(jīng)濟理論中財富觀，金錢觀有問題導(dǎo)致的結(jié)果！比方說以下列舉狀況1:我們前面這么多年,一直堅決不停的儲備美圓.難道不是錯誤地認為美圓不會貶值嗎?這就是沒有真正理解貨幣的信用是如何保障的2我們一直用人民幾十年的勞動創(chuàng)造的成果,換回1萬多億沒美圓廢紙,現(xiàn)在卻越來越害怕貶值.這難道不是因為沒有理解什么是財富,而沒有換回我們需要的真正財富嗎?3我們一直在,用竭盡枯竭資源的發(fā)展方式,勞動創(chuàng)造的成果卻是小部分我們自己享受到.人家有大量資源,卻慫恿我們先開發(fā)資源,日本用煤填海就是典型例子.這難道不是因為彼此財富觀的不同嗎?你說我們的財富觀沒問題?4一直以來我們都高喊引進外資,一個國家會缺資金金錢嗎?引進外資導(dǎo)致我們請別人來做主人,產(chǎn)業(yè)和資源,乃至金融主權(quán)都相當程度讓給別人,有錢就是主子,人家開動印鈔機就成了主人,而我們卻成了奴隸難道這個金錢觀難道對嗎?.5我們錯誤的財富觀價值觀指導(dǎo)下的一些經(jīng)濟指標，根本就是不能反映我們社會財富的真實增長和發(fā)展程度．比方說房地產(chǎn)這樣的虛增計算進國民經(jīng)濟增長，什么ＧＤＰ指標，居民消費物價指數(shù)．還有，為什么別的國家逐漸富有，人們的消費比重逐步提高甚至到８０％，而我們卻是相反經(jīng)濟越發(fā)展，比重越下降到目前３８．３％？？這些都是錯誤的財富觀指導(dǎo)下的失真經(jīng)濟指標．所以重新審視和確立新的財富觀，金錢觀和價值觀．是對改革開放經(jīng)濟建設(shè)的成就總結(jié)尤其是對錯誤的反思。
    在中國共產(chǎn)黨17次代表大會，這樣一個非常關(guān)鍵的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折時期戰(zhàn)略機遇前期，胡錦濤同志提出“創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入”是一種深刻把握中國特色的社會主義初級階段理論，深刻而準確把握社會現(xiàn)實，堅決而又務(wù)實推進執(zhí)行社會發(fā)展與改革，立足現(xiàn)實反思過去遠矚未來，重視民生注重和諧的正確英明的政治經(jīng)濟理論和綱領(lǐng)。一份莊重，崇高的政治宣言！

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