反對教育部刪除中小學生守則的“熱愛人民、熱愛中國共產黨”
林王偉
教育部新版中小學生守則除了刪除見義勇為、與犯罪作斗爭這些內容之外,更嚴重的是刪除了“熱愛人民、熱愛中國共產黨、熱愛集體”等內容,之前教育部已經刪除了熱愛社會主義。
這是用心險惡的舉動。這說明黨內的資產階級代理人在教育領域、意識形態領域去社會主義化、去共產黨化的行動已經表面化,不再用偷偷摸摸的形式,而是公開的、直接的形式。很明顯,他們現在試圖從青少年開始摧毀黨的根基,摧毀社會主義的基礎,從00后、10后,以及未來的青少年的思想中完全地去中國共產黨化,然后在其刻意傳播的西方思想理念、物質文化的侵蝕影響下培養出黨和社會主義制度的掘墓人。
一,教育部在思想和道德教育方面不作為是意識形態出問題的第一禍首。
現在,由于教育部和地方教育部門對青少年愛黨愛人民的思想教育和道德教育不重視、不著力,不再規劃專門的教育項目和輸送相關的精神物質,而且在教育商品化的影響下鼓勵學生追名逐利,向學生宣傳功利主義和金錢主義。另外,許多學校和教師為了規避風險,更是教導學生不可見義勇為,不可隨便與壞人壞事作斗爭,遇事自保不可隨便幫助別人等。結果,不但許多青少年,由此成長起來的青年人也變得自私自我,社會主義理想和共產主義信仰丟失,崇尚拜金主義和無政府自由主義,愛黨愛國愛人民等思想觀念已不復存在。于是許多人在西方社會事物,在妖魔化共產黨和社會主義的思想文化,以及在拜金腐朽物質文化的影響下,站到反對社會主義制度、反對中國共產黨的對立面。
這種情況到底有多嚴重?廣州某大學社會系對一些大中學生(高中)進行社會調研得出結論是現在近80%以上的人反對共產黨的領導,反對社會主義制度,希望實行美式政治。90%以上的人認為金錢萬能,賺錢是人生第一大事。
由于外界社會事物大量涌入而對傳統道德思想產生了嚴重影響,由于社會經濟環境的大幅轉變帶來人思想意識的深度改變,由于尖銳的社會矛盾到處發生而對人民的思想產生嚴重沖擊,由于內外敵對勢力大規模傳播反黨反社會主義的思想和事物,使得由傳統社會主義思想教育和道德教育基礎上形成的社會意識形態接近崩潰,使得人民對黨、對社會主義制度的認識、信心、信任、忠誠到了非常危險的境地,意識形態的危險已經成為四大危險之首。現在,社會處于表面上的平穩完全是依賴異常龐大的治安系統來維持,而不是依靠人民自覺對黨對社會主義制度的擁護來維持。這就是當前的國情和社情。
“熱愛人民、熱愛社會主義、熱愛中國共產黨”的宣傳教育在目前的國情、社情的狀況下,不但需要大力加強,而且需要認真規劃確實落實。中小學生是黨和社會主義事業的接班人,是國家未來管理者,是民族復興的希望,是一切的未來。教育部應該吸取幾十年來放棄愛黨愛國愛社會主義教育所帶來的教訓,加強對青少年的專項教育,以此改變現在青少年的思想狀況,在青少年的思想體系中重建對黨的信心和信任,以及理想和信仰,為各項社會主義事業培養接班人。但是教育部在幾十年里不僅沒有規劃相關的專項教育,而且現在還要在中小學生守則中刪除“熱愛人民、熱愛中國共產黨”,“見義勇為”,“集體主義”等內容,完全不顧當前急需在青少年中建立對黨的信心和信任,以及愛黨等迫切的教育任務要求,反而要開展去黨化教育,這完全就是摧毀共和國根基的行為。
二,舊版中小學生守則是我國社會道德體系的根基,是意識形態重要的組成部分。
中小學生守則從社會學角度講是針對中小學生的思想和行為而設計的道德準則,是社會道德體系的一個組成部分,也是社會意識形態重要的組成部分。守則由國家教育部門制定,承擔傳播和鞏固國家所設計的道德觀念和思想觀念的任務,是具有正統地位和主流地位的社會道德準則。守則的傳播和普及由教育部門來主導,通過教育在中小學生的思想體系中成為主流的思想形態,因而大多數中小學生都會自覺地選擇遵守。中小學生守則不但影響了中小學生的思想,而且還規范了中小學生的行為,規范了中小學生對事物的認識和對知識獲取,可以說對中小學生的成長起到關鍵的指導作用。
人民對黨的熱愛首先來自黨的政策和黨的工作,其次來自愛黨教育。愛黨教育是從小抓起的,而不是等人成年以后才進行。在當前人民思想體系受侵蝕的情況和環境來看,如果愛黨教育不從小抓起,那么從無愛黨教育環境成長起來的絕大數部分人必將會成為黨和社會主義制度的反對者。
對于中小學生來說為什么要愛黨,完全來自各種愛黨教育灌輸,包括黨的歷史、對黨的認識,以及對未來的認識等教育。這些教育對形成和鞏固“熱愛中國共產黨”這一社會道德準則有著決定作用。反過來,這一道德準則對各種愛黨教育的實施提供支持。如果在守則中取消“熱愛人民、熱愛中國共產黨”等內容,就會在中小學生的思想體系中去掉愛黨愛人民的概念,那么在中小學生中開展的各種愛黨、愛人民、愛解放軍等等樹立社會主義正統價值觀念的教育將難有成效。所以,愛黨教育是必不可少的基礎思想教育。
從社會學的角度講,守則中的“熱愛人民,熱愛中國共產黨”作為一個具有政治性質的道德準則,與國家的政治和教育,與人民思想體系和社會道德體系,以及社會意識形態構成一個緊密聯系的環,這個道德準則出問題,將帶來其它環節的改變。
三,教育部專家和始作俑者的論點荒謬絕倫,包藏險惡用心。
教育部專家用美國和日本的中小學生守則來與我國的學生守則作比較,來說明我國的學生守則空泛無味、不切實際、不具備操作性、剝奪思想自由、禁錮思想、難以實行等,要與時俱進效仿歐美的學生守則。這種思想實在荒謬。
從意識形成和傳播渠道來看,歐美、日本等國家的社會道德體系是建立在宗教的基礎上,主要依靠宗教來塑造和維持社會的道德體系。歐美、乃至穆斯林國家的孩子一出生就與宗教建立聯系,從小開始就受到宗教的渲染,宗教倫理道德從小就強加在他們身上而自然形成了基礎道德教育。日本的孩子一出生就是天皇的子民,要忠誠于天皇。美國的孩子一生就是上帝的孩子,要服從上帝的旨意,聽從教會的指引,美國教育部門制定的道德教育雖然不寫在守則上,但是卻在教育過程中程序化,例如美國中小學生每天都要升國旗宣誓。這大概就是歐美孩子和日本孩子所接受的道德教育,從小就禁錮在宗教道德當中,程序化的道德教育當中。美國的中小學生守則沒有愛祖國等內容,這是因為守則只承擔規則作用,只是各學校普遍認可的基本校規,而不承擔塑造道德和傳播道德的功能。
資本主義國家是私有制社會,自私是社會經濟活動的基本動力,使得以人性自私為特征的思想形態成為指導社會活動的基礎思想形態,因而其社會的道德體系體現出明顯的反映自私需求的特征,那些只有在我國才有的道德觀念和道德規范在美國是不可能出現。所以,不能說我國特有的道德觀念是落后,就人性和社會文明而已,我國的道德觀念是更進步的道德觀念。
我國的社會道德體系不是建立在宗教思想和封建倫理思想的基礎上,也不是建立在資本主義商品經濟的思想形態之上,而是在馬克思主義思想體系的基礎上形成,也就是建立在社會主義意識形態的基礎上,所以其特征體現為無私,也不像宗教那樣能自然地形成基礎道德教育,而是需要通過教育渠道來塑造和傳播。因此幾十年來,我國的中小學守則都承擔了在中小學生的思想中塑造道德和傳播道德的功能和任務,而不是簡單地作為基本校規的使用。
道德規范對人和社會的作用是宏觀的,表現也是宏觀的,不能用微觀層面的少數叛逆事例就否定道德規范的宏觀作用。如果因為少數人的思想和個例而否定道德規范的作用,那么社會必然會失去秩序。
由于西方社會事物和各種自私腐朽的思想形態,物質文化的影響,以及針對中小學生的思想教育日漸荒廢,的確是有不少中小學生,特別是中學生不認同這些道德準則。但是這種情況在中小學生的思想體系當中不是主流,因而不能因為少數學生、家長,以及教師和專家學者的不認同而否定這些道德準則對大多數中小學生所起的正面作用。
一些中學生的理想和信仰丟失,以及道德敗壞不是這些道德準則的過錯,拋開含家庭在內的各種社會侵蝕因素,主要過錯在于教育部門的教育工作。相當多的學校和教師不愿意規劃和開展各種愛黨愛人民愛社會主義的思想道德教育,卻喜歡傳播功利思想、商業思想、拜金思想,以及西方社會事物,這說明了這些教師的思想和價值觀發生變異,是教育者出問題,而不能說這些思想教育和道德準則已經過時,更不能說明中小學生反對這些東西。
教育部專家解釋說像熱愛人民、熱愛黨、熱愛集體、熱愛科學等內容空泛不具體,不具備操作性,無法進行相關教育,學生也難以接受。這樣講法完全就是強詞奪理,欲蓋彌彰。就熱愛人民而言,這條道德準則在思想上和行為上的表現極為廣泛,扶老人過馬路,引領盲者回家,坐車讓座,幫助受傷的人,捐血救人等等不計其數的行為都是熱愛人民的行為表現,這條道德準則的目的就是引領中小學生去實施這些行為和建立熱愛人民的思想,而行為都是具體的,思想也是具體可見的,那么引領這些行為的道德準則又怎么會是不具體的。同樣,熱愛中國共產黨、熱愛集體,熱愛祖國、熱愛大自然等道德準則也是一樣的。
教育部專家把熱愛祖國這一條細化成尊敬國旗等幾個小的行為規范,使熱愛祖國的定義狹義化。熱愛祖國無論是對孩子或者還是對大人來說都是一條最基本的社會道德準則,在思想上和行為上的表現也是非常廣泛,并不局限在尊敬國旗國歌升旗敬禮這一狹小范圍,例如長大參軍保衛祖國也是熱愛祖國的思想表現和行為表現。對于教育來說,熱愛祖國這一道德準則與許多課本教育內容相接軌,引領中小學生的愛國行為和愛國思想的成長。把熱愛祖國這一宏觀道德準則的概念細致成幾個行為規范,無疑令中小學生的愛國思想和愛國行為變的更狹隘。
教育部專家不研究不制定不規劃如何教育孩子們什么是熱愛人民的行為,什么是熱愛中國共產黨的行為,什么是熱愛祖國的行為,見義勇為該怎么做,什么又是害人民的行為和思想,什么是害祖國的行為和思想,而是謀劃要徹底地從基礎教育中刪除樹立了幾十年的社會道德準則。可以說,這些教育專家名為與時俱進,適應時代要求,實為陰謀摧毀共和國之根本,摧毀社會主義意識形態之基礎。
四,新版中學生守則違背十八大精神。
十八大以來,以習近平為首黨中央認識到黨和國家面臨四大危險,而意識形態的危險位居四大危險之首。對此,習近平總書記提出要以馬克思主義來指導意識形態的建設,并作為當前重要的一項工作。
中小學生守則是原教育部在馬克思主義思想體系基礎上制定的中小學生道德準則,是基礎教育一個重要組成部分,負責在中小學生的思想中塑造社會主義道德觀念和健康思想,引導中小學生的思想建設和行為建設,為各項社會主義事業培養接班人。教育部忽視我國社會主義思想體系和道德體系的基礎建設的特點,以及忽視我國目前的國情、社情,忽視我國的國家性質,把守則的道德準則和思想準則的功能完全去掉,使之成為簡單的校規,這是典型的破壞共和國根基的舉動。
教育部以及那些所謂的專家,從不研究如何以馬克思主義來指導思想道德教育,協助中央重建意識形態,而是放任不管,著手破壞,為各種壞事物的侵蝕創造條件。可以說,習近平總書記在搞建設,而這些黨領導下的部門卻在搞破壞。
因此,中小學生守則去“熱愛人民、熱愛中國共產黨”是不加掩飾的、赤裸裸的去共產黨化教育,是黨內外資產階級勢力集團和代理人的反黨反人民舉動。對此,我們必須反對并進行斗爭,在人民面前揭露始作俑者的陰謀,將通過持久的輿論宣傳斗爭打敗這種極其陰險的顛覆社會主義制度和共和國的黑暗戰略部署,保衛社會主義基礎教育的底線。
2014-08-08
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責任編輯:昆侖