我國自2004年部署新農村建設以來，全國各地新農村建設可謂高潮迭起：增減掛鉤、集中居住、以地換房、農民上樓……“經驗”層出不窮。主題似乎只有一個：農村城市化，消滅農村、消滅農民。好多地方的新農村建設搞得雞飛狗跳、怨聲載道。但也有例外，河南信陽市平有個叫王繼軍的區委書記說： “農民是有尊嚴的，農村是有價值的”。他主張新農村建設要尊重農民的主體性，要發掘農村文明的價值。無獨有偶，中國有個叫孫君的畫家，他幾年前放棄了在紙上作畫，開始在廣闊的農村大地上作畫——搞新農村建設，他的新農村建設理念是“把農村建設得更像農村”，他甚至說農村城市化等于造垃圾。

　　筆者完全贊同王繼軍和孫君的新農村建設理念。筆者曾經在《我對未來十年三農問題的十大預言 》一文中說：“傳統農業、農村文明會在“逆城市化”潮流中得以復興，低碳環保綠色等理念會引導傳統農村生產生活方式創新、并賦予其時尚性。農業、農村文明將具有很高的消費價值，有數以萬計的村莊將實現‘農業、農村服務業化’。”

　　筆者前不久帶一位三農界的前輩去了王繼軍和孫君等人合作的新農村建設試點村——郝堂村，郝堂村的新農村建設盡管只有10個月，看得那位前輩非常興奮，連連稱贊：這才叫建設“新農村”。

　　郝堂村是一個山區村莊，但距離信陽市區只有半小時車程。全村2100人，但面積有20平方公里。進入郝堂村的第一印象是沒有垃圾。在垃圾成堆的廣闊大地上能見到一個沒有垃圾的村莊，有如進入了另一個世界。順著新修的砂石路向大山深處前行，涓涓細流被聚集成一個個小小的水潭，清澈見底，翠綠中點綴著粉紅色杏花的山林倒映水中，如詩如畫，感覺自己真的走進了畫中；一路走來，芳草青青、野花漫地、鳥兒成群……古樹、古井、甚至土坯房、茅草房也受到了保護……恍惚穿越了時空。

　　走進郝堂村的中心地帶，好一派繁忙景象：有修路的、有建橋的、有建庭院的、有建新房的，但更多的是舊房改造。郝堂的新農村建設沒有拆一棟房子，在王繼軍和孫君等人的眼里，每一棟舊房都有價值，稍作改造，并增加一些傳統的建筑文化元素，就是一幅好作品。村子里一棟棟改造過的舊房、哪怕是土坯房、茅草房，確確實實比新建的房子還要美。村民張厚建原打算拆除舊房建新房的，在孫君的勸阻下實施舊房改造，少花了10多萬，房子和庭院比新建的更有味道，每天來家里參觀的人絡繹不絕，整天樂滋滋的。郝堂新建的房子雖比不上改造過的舊房的滄桑之美，但也非周邊村村民所建新房所能比，因為郝堂村的每一棟新房都是孫君等人研究了信陽地區一千多年民居后的結晶，顯得特有歷史、有文化、有品位。村民吳兵、吳軍老人每天都對前來參觀的人自豪的夸自己的房子是500年都不落后的房子、只會越來越值錢的房子。喜悅之情溢于言表。

　　郝堂村的新農村建設，沒有一個農民上訪的，沒有一個農民說不好的。鄭州滎陽縣的一位老支部書記在參觀考察郝堂新農村建設后感概說：“搞新農村建設沒有人上訪，家家戶戶高高興興的，實在難得！”

　　郝堂村有自然之美，有歷史之美，有文化之美，有藝術之美，有生活之美，有自主之美，有和諧之美……筆者考察過很多的新農村，最像農村的就是郝堂村了，最有品位的也算郝堂了。郝堂村最好的詮釋了王繼軍“農村是有價值的”名言。

　　從郝堂村回到北京，筆者認真琢磨孫君“把農村建設得更像農村”和王繼軍“農村是有價值的”這兩句話，覺得十分有道理。未來，城市人口越來越多，農村人口越來越少，農村和農業是城市和城市人的命根，“逆城市化”也是一種大趨勢：城市人回歸自然要回到農村，城市人尋找過去的記憶要回到農村，城市人放松心情要回到農村，城市人孝敬父母要回到農村，城市人認祖歸宗要回到農村，城市人想吃兒時的口味要回到農村，城市人想聽蛙叫蟬鳴要回到農村，城市人想看水牛牧童要回到農村，城市人想起暮色蒼茫要回到農村，城市人要告訴孩子食物是怎么生產出來的要回到農村……農村并非只代表“落后”，農村也有時尚：農村有低碳生活，農村有節能環保，農村有有機農業，農村有循環經濟，農村有可持續發展，……農村引領未來時尚。

　　郝堂村還在建設中，觀光者和參觀者就已絡繹不絕了，農家樂月月都有新開張的。筆者以為，像郝堂村這樣的新農村，不僅城市年青人趨之若鶩，也是城市老人養老的首選。郝堂村不僅是新農村，將來肯定還是一個養老村。

　　在“逆城市化”時代，農村文明和農業文明無疑具有很高價值。農村城市化，無疑是糟蹋農業和農村文明，無疑是制造垃圾。“農村是有價值的”、“把農村建設得更像農村”無疑是這個時代最智慧的聲音！

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