小崗村的“神話”若不速令其破滅，天理實在難容！

折斷一把筷子比折斷一根筷子要來得輕松，這無疑是歷史的笑柄！

一顆炮彈比一束炮彈還具殺傷力，這樣的騙術只有鬼才相信！

個人的力量比集體的力量要大要高要強，也許只有來無蹤去無影的神仙才有如此大的能耐和作為！

然而，就是這些最基本的道理，還真的有人相信，并佩服得五體投地！

“貧窮不是社會主義”，不僅如此，那些人還借助后來被喻為中國社會改革開放第一村的十八條“英雄好漢”的“大無畏”之舉，將其上升到了理論高度，更作為一項國策強制在全國推行，同時承諾長期保持不變！

這是因為中國人民的偉大領袖毛主席等老一輩真正的無產階級革命家們的相繼逝世，給中國社會留下了一個真空地帶。

當社會主義革命事業面臨著重大的考驗之際，那些隱藏在中國共產黨內的投機變節分子，那些陰謀家們私欲急速膨脹，他們的“揚名立萬”心切，躊躇滿志地渴望“建功立業”，此時，“恰逢”小崗村的十八條好漢“橫空出世”，以嚴氏兄弟為首的村民們的那種“大家各顧各，各人自掃門前霜、人不為己，天誅地滅”般的腐朽沒落的封建信條，特別迎合他們的口味，因而被有著卑鄙品德的萬小崗不惜視為至寶，便當仁不讓地用來作為對抗毛澤東時代的社會主義農村的新型集體經濟，而大樹特樹為“榜樣”的力量。

于是，分田到戶開始了，小崗村的村民們率先如愿地從人民公社的大集體經濟中脫離，中華民族千百年來小耕小作的歷史被當作“先進的生產力”不可思議在現代中國重演，一個能靠這種落后的方式去實現農業現代化的現代“神話”旋即誕生！

但是，非常可悲的是，恨鐵不成鋼呀！

想必那個尚在人世的萬小崗更無顏面對，自私自利的小崗村，對先富理論活用了30年，結果在其“包產到戶式的私有化快速致富進程”中，除了因萬小崗等人為了維護其捏造的謊言的需要而無償地著耗費國家和某些集體的大量政策與資金的扶持，使得這個落后的村落在外貌上有了一定程度的改觀外，至今依然有相當一部分人窮得看不起病，生活極其艱難，人民的生活仍不富足，并會隨著土地的流轉而會致使他們的將來變得一貧如洗，更會隨著相信集體力量的省財政廳公派書記沈浩同志的不幸去世，未來的道路對于小崗村的大多數村民來說無疑是個未知數。

這就是這個現代農業“楷模”的小崗村的現狀！

在中國這樣的一個農業大國，這個用懶惰的思維處世的落后村落，這個私欲極重，個個都不愿意在毛澤東時代為集體生產多作貢獻但卻又敢于充當“改革英雄”，冒著“殺頭”的危險去按一下“血手印”的假的“先進”典型，其今日的現狀不僅無情地顛覆了“先富”與“摸論”的理論基礎，毀滅了中國農業生產的現代化進程，更證實了小農經濟與私有化的道路決不是富民之策，決不是強國之路，決不是振興中華民族之百年大計！

非但如此，既“偉大”而又落后的小崗村，這個社會主義新中國的拖油瓶，這個披盡了改革開放的光環，用金子也扶不起來的愚蠢阿斗，至今依然尾大不掉，他們當初所選擇的道路不僅斷送了自己的美好前程，更殃及到中國城鄉的十多億最廣大民眾，殃及到中國城市的領導階級－工人階級。

這樣的私有化進程若再不禁止，還將不可避免地殃及到暫時“晉升”的中產階層！

更為嚴重的是，由于小崗村這個新時代的“功臣與模范”的出現，已經致使毛澤東時代建立起來的民族凝聚力毀損殆盡，導致新中國社會主義建設時期的其他農村地區那種改天換地的轟轟烈烈的壯觀景象不復再現，中華民族一盤散沙的狀況日益嚴重，社會道德倫理基本崩潰，各種犯罪活動猖獗，邪惡的殘渣死灰復燃，民族脊梁骨又一次彎曲，致使今日的中國社會亂象頻生。

不得不承認，這些就是小崗村奉獻給中華民族的最“偉大”的歷史功績！

殘酷的現實已經證明，以私欲為主導的發展道路既是人類文明的退化，又是社會歷史的大倒退！

由此，若不速令小崗村這樣的“神話”早日破滅，天理實在難容！

2009年11月23日

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