烏有之鄉“秦曉現象與國有資產流失問題座談會”研討會紀要

2月13日上午9時，“秦曉現象與國有資產流失問題座談會”研討會在烏有之鄉舉行，參加研討會的有韓德強、司馬平邦、司馬南、楊帆、仲大軍、劉仰、張勤德等學者及部分熱心網友共三十多人，郭松民主持了研討會。

研討會歷時四個多小時，大家圍繞秦曉涉嫌侵吞巨額國有資產，以及其近來在政治體制改革、執政合法性、普世價值等方面的一系列動作言行及其背后的動機展開討論。

有學者指出，“秦曉現象”最重要的不是其涉嫌侵吞巨額國有資產，而是秦曉將先前有人主張的抽象空洞的政治體制改革具體化，賦予了其實質性的內容，就是要用普世價值代替中國模式和道路，用資本主義代替社會主義。這背后是否有人授意不得而知，但秦曉的確說出了有人想說而有不能說的話，做了有人想做而有不能明著做的事。聯想到秦曉的特殊身份和深厚背景，這本身就耐人尋味。秦曉在演講中宣稱，“秉承普世價值，開創中國道路。”一些極右勢力公開喊出了在政治體制改革方面進行“三年決戰”的口號。還有，近來忽然刮起的執政合法性的討論等等，都越來越清楚的表明一些極右勢力以及他們背后的核心人物，已經有了自己的一套政治綱領，開始公開向政府叫板。這套政治綱領跟《08憲章》一脈相承。用秦曉本人的話說，他跟劉曉波的不同在于，他是體制內的，主張在體制內改革。同時，作為體制內的人，秦曉大肆貶低和抵毀中國模式和中國道路，質疑政府合法性，目的無非是為中國的葉利欽式的人物的出現掃清障礙，從而使自己能夠像蘇聯解體后，俄羅斯出現的那些金融寡頭一樣，徹底漂白自己，實現華麗轉身，將自己的所有罪惡一筆勾銷。

還有學者認為，秦曉將價值400億美元的國有股份以十幾億元的價格轉讓給私人，現在又在意識形態領域鼓吹普世價值，要求中國按照西方的模式進行政治體制改革，就是要消除自己的“原罪”，實現華麗轉身。秦曉代表的不是一個人，而是一批人，一批在改革開放的過程中侵吞了大量國有資產，而現在仍然在各個行業和領域呼風喚雨的一批人。顯然，秦曉不是一個人在戰斗，他背后的力量不容低估，他們的目標和決心不容低估。

有學者在發言中說：先不說到底有沒有普世價值，即使要講普世價值，也應當由沒有明顯劣跡、人格和道德相對能說的過去的人來講，才能引發大家的認同。以秦曉此前的種種所作所為，顯然不夠格。相信就是有一點正義感的右派，也會與其保持距離。如果由先前的那幫民運人士來宣揚普世價值，大家至少不會懷疑他們的動機。因為他們在道德上相對來說是清白的、光明正大的，他們還沒有在改革中撈到大量金錢。博源基金、高干子弟、海外留學、國企高管，秦曉集眾多身份和頭衍與一身，聚合各種力量，以新右派的身份公開亮出了他們的旗幟綱領，這不能不說是一個標志性事件。

將400億美元的國有股份以十幾億元的價格轉讓，這背后隱藏著多少秘密。秦曉一人能有這樣大的能量？這背后還有沒有量級更高的人？這些都值的我們去關注。

一位學者在發言中強調：重慶的政治動向已經讓秦曉這些人感到了恐懼，一些級別高、罪惡深的侵吞了國有資產的權貴高官，他們害怕隨著反腐力度的不斷加大，自己也會被清算，步劉志軍的后塵。這就是為什么南方報系天天抵毀重慶模式的原因，他們天天高喊普世價值，可廣東省卻將重慶衛視的節目信號完全屏蔽，他們為什么不能容忍不同的聲音？

有學者在發言中強調：由于西方的意識形態主導了中國社會，政府喪失了話語權，所以這個社會在許多領域已經被一些受西方洗腦的所謂精英完全把持，他們或被動或主動，或有意或無意，無時不在出賣國家和民族的利益，進行各種禍國殃民的活動。就像最近的兩房債券，所有的精英都出來信誓旦旦的說這種投資是安全的，每年有百分之六的收益，沒有受任何損失，有美國政府的擔保。可就連美國政府也在發行了大量國債，也從中國借了一屁股的債，它有什么資格出面進行擔保。這個社會現在就是惡人當道，以南方報系為首的為資本服務的媒體，已經將大眾的聲音已經被完全壓制和扭曲。制造出各種所謂的民意，從政府手中向資本要權，用資本的力量削弱政府的權力。這就是秦曉為什么有那些大的罪惡，還敢于走向前臺高分貝的發出自己的主張，公然向中國模式和道路發出挑戰。

是誰天天在宣揚普世價值？是誰要搞普世價值？他們為什么那么不遺余力？公平是普世價值，如果賈寶玉告訴焦大，你同我一樣有公平追求林妹妹的權利。大家相信這樣是普世價值嗎，這種所謂的公平對焦大有用嗎？自由是普世價值，可如果沒有錢，如果缺少謀生手段，如果你整日被資本家壓迫，那你有能有什么自由。你只能有被餓死的自由，有去當蟻族的自由，有去做強盜小偷的自由。而資本家則有去度假的自由，有住豪宅的自由，有運用國家機會和規則將你繩之以法的自由。普世價值真的能超越階級嗎？西方的普通民眾真的能享受到與那些大資本家同樣的普世價值嗎？他們中有人失業，有人老無所依，有人流落街頭，連起碼的生存權也無法保障。難道生存權就不能成為普世價值？我們真的能享受到跟秦曉一樣的普世價值嗎？

“你怎么能享受普世價值！——你那里配享受普世價值”。這其實才是秦曉們的心里話。

一名網友在發言中指出，自由、民主、人權以前還有很大的正面價值，可在如今這樣一個被資本壟斷和統治的世界，早已成為意識形態的工具，許多發達中國家的民眾也不在受其欺騙。可像加騰嘉一這樣在日本只能要飯的人，居然在南方報系的包裝下，靠給中國人搞普世的科普宣傳而名利雙收，這不能不說是國人的悲哀。

還有學者在發言中指出，秦曉事件的背后是理論斗爭、利益斗爭，最后將會反映在政治利益格局的調整上。

有學者說，秦曉等人的賤賣侵吞國有資產的行為已經嚴重違法，但他們沒有藏匿躲避。反而公然挑戰和質疑起了政府的執政合法性，公然要改變中國的社會道路，要用西方社會的制度和資產階級的法律，來漂白自己。如果沒有深厚的背景，怎么可能如些大膽囂張。秦曉漂亮動人的口號下，是刺向國家心臟的一把鋒利的刺刀。另外，現在必須重建大家的理想信仰，使大家從拜金主義中解脫出來。這樣，秦曉們才能成為過街老鼠，才不會這樣飛揚跋扈。這個社會才會在笑貧不笑貪、笑貧不笑盜、笑貧不笑腐的畸形狀態中得到成功整形，秦曉們才可能得到廣大群眾的監督制約。

有學者在發言中強調，現在社會資源有很大一部分，已經被許利益集團占有，而這些人又大都靠侵吞私分國有資產，通過各種不正當手段擁有巨額財富。如果對這些人不做一個清算，反而任由他們繼續主導社會發展，只會使他們徹底壟斷所有社會資源，最后形成一個堅固的利益共同體，讓資本主導和統治社會發展。

必須找到一種更好的制度設計，使媒體擺脫資本的控制。這樣，像秦曉這類人的罪惡，才有可能被揭露出來，才有可能使南方報系這樣的媒體也來跟進和報道。

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