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楊帆沙龍:評(píng)說鄧小平時(shí)代

楊帆 · 2004-05-05 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  2004.3.20.在烏有之鄉(xiāng)評(píng)說鄧小平時(shí)代

  楊帆:這里我和少數(shù)幾個(gè)人經(jīng)歷了毛澤東時(shí)代向鄧小平時(shí)代轉(zhuǎn)變,又是在鄧小平時(shí)代全心全意的投入了中國改革開放的,所以我們?nèi)ツ晔乱惶?hào)和韓德強(qiáng)在烏有之鄉(xiāng)隆重紀(jì)念了毛澤東,當(dāng)然現(xiàn)在理所當(dāng)然的也應(yīng)該紀(jì)念鄧小平,這個(gè)對(duì)我們來說,不像有些人把兩個(gè)人完全對(duì)立起來,一定要否定一個(gè),在我看來這完全是一個(gè)歷史的繼承。有矛盾有轉(zhuǎn)折,但是更重要的是歷史的繼承。

  所謂鄧小平時(shí)代,應(yīng)該1975年開始,那時(shí)在座的大多數(shù)人還小,我那時(shí)二十二、三歲的時(shí)候,在工廠做工人,到文革后期那幾年,從一九七五到一九七八年就是中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì),這一段我認(rèn)為實(shí)際是鄧小平最為正確的,也最艱苦甚至危險(xiǎn)時(shí)候,全民族把鄧小平作為心目中的英雄,因?yàn)樗徽耍呶迥瓿鰜碚D,實(shí)事求是對(duì)文革后期問題進(jìn)行整頓,但“四人幫”不容他,又批判他,這確實(shí)是毛澤東晚年犯的錯(cuò)誤,把他撤掉,又批判周恩來,一直鬧出一九七六年“天安門事件”,我當(dāng)時(shí)的思想處在非常大的震動(dòng)中,反思就是從這個(gè)時(shí)候開始的,反思毛澤東的理想主義在中國能不能實(shí)現(xiàn),反思的比較早,發(fā)現(xiàn)理想主義行不通。所以我認(rèn)為鄧小平以糾正左傾的時(shí)候是非常有功勞的,他本人冒非常大危險(xiǎn)。

  鄧小平時(shí)代的第二階段,是1978年十一屆三中全會(huì)到1989年,鄧小平掌握權(quán)力主導(dǎo)中國改革開放。基本上應(yīng)肯定,歷史上八十年代這一段整整十年,基本上是正確的。我們追溯自由主義思想,就是從這時(shí)候開始的。我不同意否定八十年代,從思想角度來說,首先是農(nóng)村分地制很快取得了成就,剛上大學(xué)的時(shí)候沒飯吃,很苦,分了地之后兩三年時(shí)間農(nóng)產(chǎn)品就豐富起來了,人均糧食1982年達(dá)到了人均800斤,越過了溫飽。

  有人認(rèn)為分的不應(yīng)該那么快,如果留下農(nóng)村人民公社架子,不至于后來公共產(chǎn)品和公共服務(wù)全盤掃光了,既使是失誤也是次要的。城市改革一開始順利,到一九八六年出現(xiàn)通貨膨脹,是鄧小平本人和趙紫陽的失誤,一九八七年的價(jià)格闖關(guān)。價(jià)格改革當(dāng)然要改革,但方法有誤,查一下一九八七年人民日?qǐng)?bào),上半年連續(xù)九次,鄧趙接待外賓,每次講都是要價(jià)格闖關(guān),長痛不如短痛,這個(gè)事做得沒有錯(cuò),問題是不應(yīng)該這么說,說了之后產(chǎn)生膨脹預(yù)期,造成搶購風(fēng)。當(dāng)時(shí)還有陳云他們吧,就改變了政策,趙紫陽離開總理職務(wù),由李鵬做總理。

  后來發(fā)生了什么事件大家也知道了,六四問題現(xiàn)在還是不宜談。價(jià)格改革受到新自由主義誤導(dǎo),當(dāng)時(shí)主要人物之一就是張五常,他把弗里德曼介紹到中國,趙紫陽接見了,弄一個(gè)輪船,這也是西方式,從重慶坐著輪船,一邊走一邊談改革,走向未來世界,象征性意義的,結(jié)果搶購一把,你也可以說中國理論開放不夠,如果早點(diǎn)學(xué)什么叫總需求,早點(diǎn)學(xué)盧卡斯的理性預(yù)期,可能就不這么做了,這可以討論,反正我們?cè)诮?jīng)濟(jì)學(xué)上還不知道有預(yù)期這個(gè)問題,結(jié)果出來宣傳是完全錯(cuò)的,造成三千億居民存款一個(gè)月提出25個(gè)億來,那銀行就受不了了,提了百分之一都不到,根本就提不出來。過了五年我到貴州出差,貴州人還告訴我,當(dāng)時(shí)搶購愚昧到什么程度,貴州人出來搶購毛線,過了五年每家還一箱子毛線呢,那么窮還搶購毛線,當(dāng)然是政策有誤了。你看現(xiàn)在還有買毛線的嗎?我看現(xiàn)在中國已經(jīng)沒有人織毛衣了吧。

  這第二段方向路線基本上沒什么錯(cuò)誤,問題是受到新自由的誤導(dǎo),這次受挫之后造成改革陣營的混亂,當(dāng)時(shí)我就屬于改革陣營一員,我資格相當(dāng)老,我告訴你們各位,90年代所謂著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,有周其人,宋國青,溫鐵軍,張維迎,80年代是趙紫陽智囊團(tuán)的,其他的人根本算不上,八十年代在什么地方?在家學(xué)外語哪!我當(dāng)時(shí)是在天津開發(fā)區(qū)搞開放和民主實(shí)驗(yàn)。

  大家從七五年一直跟著鄧小平一直干到八九年,改革經(jīng)不起挫折,社會(huì)出現(xiàn)反腐敗、反官倒思潮,導(dǎo)致六四風(fēng)波。六四風(fēng)波的原因之一就是改革受到新自由主義誤導(dǎo)。

  我屬于鄧小平時(shí)代的受益者,毛澤東時(shí)代的受害者,我們這代人就是從小平上來后恢復(fù)高考制才能考上大學(xué),所以我上大學(xué)時(shí)二十六歲,而且應(yīng)該上北大的,但是北大沒要我,雖然分超出38分,但歲數(shù)超了一歲,這也是命運(yùn)哪,所以就給我分到吉林大學(xué)去了。大學(xué)開始思想解放,每一步都是跟著鄧小平走過來的。對(duì)于左傾,我們?cè)缫呀?jīng)有過長達(dá)10年的反思了。再給我扣“新左派”帽子,說明90年代自由派之愚蠢和墮落。

  對(duì)外開放基本上正確,主要是特區(qū)開發(fā)區(qū),我是八四年的第一批碩士,全家從北京調(diào)到天津開發(fā)區(qū),1985年鄧小平來視察,題詞開發(fā)區(qū)大有希望。我跟北京大學(xué)的學(xué)生會(huì)主席張偉,搞政府職能轉(zhuǎn)換,外資,出賣國有土地使用權(quán),特別是民主評(píng)議會(huì),有彈駭權(quán)的,用競選,所有東西在八十年代都搞了,90年代這些改革開放派,我就是看不起他們,瞎吹什么呀,你吹了半天不也就是我們當(dāng)時(shí)說的東西,只不過是從開發(fā)區(qū)向全國普及嘛。

  現(xiàn)在自由派對(duì)我不知道是一種什么心情, 他們污蔑我反對(duì)改革開放呀?真正的改革開放是八十年代,我在開發(fā)區(qū),好多北京學(xué)生都跑過去,包括我都是分到北京不去,北京戶口不要了,檔案也不要了,在天津開發(fā)區(qū)干了幾年是沒有檔案的,沒檔案發(fā)不了工資,都是跟開發(fā)區(qū)借錢,把檔案轉(zhuǎn)過來,轉(zhuǎn)來之后再補(bǔ)錢還錢,一個(gè)月才一百塊錢,那時(shí)候改革開放是理想主義的,絕不同于九十年代這種利益驅(qū)動(dòng)。從北京跑去一個(gè)張軍,是我把他收的,這個(gè)小伙子在開發(fā)區(qū)過了十五年,已是開發(fā)區(qū)管委副主任,蛇口創(chuàng)業(yè)的人我現(xiàn)在全找不著了,跑哪去了?和國際接軌去了,融入國際社會(huì)了。

  下面說思想文化。80年代自由主義和傳統(tǒng)社會(huì)主義思想進(jìn)行一系列斗爭,每一步都是自由主義勝利,傳統(tǒng)社會(huì)主義是步步敗退,首先是哲學(xué)革命。九十年代鄧小平的思想為新自由主義所歪曲利用。我從1975-年以來,知道什么是鄧小平思想,我支持小平否定毛澤東晚年,我們都是奮斗25年,每一步都是在遵循鄧小平的思想,來克服毛澤東晚年的那些左傾錯(cuò)誤的。

  九十年代出現(xiàn)了權(quán)力資本化,資本范疇進(jìn)入中國,新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)小平很多東西進(jìn)行了極右的解釋和歪曲。

  比如對(duì)價(jià)值規(guī)律的認(rèn)識(shí)。八十年代在經(jīng)濟(jì)學(xué)界給孫冶方很高地位,就足以解釋中國的商品經(jīng)濟(jì)。九十年代,價(jià)值規(guī)律思想不能解釋,因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到資本經(jīng)濟(jì)。用“市場經(jīng)濟(jì)”是掩蓋不了資本的實(shí)質(zhì)的。所以出現(xiàn)新自由主義、全面西方化的話語壟斷。

  我們都學(xué)過資本論,市場經(jīng)濟(jì)是一個(gè)含糊概念,市場經(jīng)濟(jì)低級(jí)形式是商品經(jīng)濟(jì),高級(jí)形式是資本經(jīng)濟(jì),八十年代只搞商品經(jīng)濟(jì)這一層次,資本經(jīng)濟(jì)是1992年小平南巡后形成的金融資本,加入WTO是國際資本。這兩個(gè)資本范疇在中國全面鋪開,就出現(xiàn)很大的問題。

  我可以解釋為什么九十年代出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的全盤新自由主義,西方話語霸權(quán)壟斷,因?yàn)樗^去的以馬克思主義、以資本論的東西或者價(jià)值規(guī)律的東西,概括不了九十年代發(fā)展,我并沒有完全否定資本范疇,金融資本要不要,國際資本要不要?商品變?yōu)橘Y本的關(guān)鍵是勞動(dòng)力變?yōu)樯唐罚@馬克思講得很清楚。在八十年代基本思想和實(shí)踐只到商品經(jīng)濟(jì)這一段,直到后來九十年代才出現(xiàn)了資本,九十年代我們遇到的完全是新問題。按照小平改革開放的思想,也有一個(gè)從商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本經(jīng)濟(jì)的階段,我們?nèi)绾螌?duì)待資本?八十年代小平思想沒有提供這個(gè)答案,我們只有國家資本。

  九十年代勞動(dòng)權(quán)利得不到保障,權(quán)力和資本密切結(jié)合,買辦資本出現(xiàn),這樣的問題從小平的思想,從小平思想里得不出結(jié)論。于是有些人發(fā)展小平思想了,就是中國怎么搞資本,那你就直說吧。你可以發(fā)展,我也可以發(fā)展。

  八十年代和九十年代根本的不同,就是理想主義被世俗化替代。都是改革開放,你也可以認(rèn)為九十年代比八十年代更深刻,你也可以認(rèn)為出現(xiàn)很大問題。

  八十年代的改革開放者,像我這樣的,是抱著理想主義態(tài)度來參加中國改革開放的,雖然表現(xiàn)為強(qiáng)烈的否定毛澤東,強(qiáng)烈的否定孔子,但本質(zhì)上還是沒有脫離孔子和毛澤東教的那一套理想主義東西,我1990年出版第一本書叫《共和國第三代》,寫的就是我們這一代人,叫理想主義的心理結(jié)構(gòu),傳統(tǒng)心理結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代化內(nèi)容的矛盾,在我們的精神世界里面,思想內(nèi)容全都是現(xiàn)代化的,但是心理結(jié)構(gòu)還是中國式的,我們不可能把心理結(jié)構(gòu)變成西方式的個(gè)人主義的或者基督教式的心理結(jié)構(gòu)。

  好多中國人信基督教,我說你會(huì)英文嘛,我不是說他不好,要是我們家祖宗三代在英國美國長大,信什么教跟語言有關(guān)系吧?

  反對(duì)改革的是所謂老左派,左派原教主義者,這些人是完全的理想主義,右派也是理想主義,和九十年代改革特點(diǎn)完全不同,九十年代的人哪有理想啊。

  你從新崛起的經(jīng)濟(jì)學(xué)家就可以看出來,說話全不一樣,什么“啊哈啊哈”的,外國腔,說不出來那個(gè)勁頭。什么叫啊哈呀?學(xué)了點(diǎn)英文?出國去了那么一兩年什么都沒學(xué)會(huì),就學(xué)了個(gè)啊哈。說話也沒激情了,全是英美式的,英美紳士風(fēng)度,土話也沒了,和工人農(nóng)民呆著十年學(xué)的那點(diǎn)臟話罵人的勁頭也沒了。全是英國紳士,美國紳士,為上層社會(huì),叫“精英”。和你中國老百姓不一樣,就這一套東西。

  九十年代的改革都是利益在推動(dòng),基本沒有什么理想主義,我是實(shí)證描述,價(jià)值判斷我就不做了。我現(xiàn)在為什么是這個(gè)狀態(tài),就是因?yàn)槲覜]有丟掉八十年代改革開放派的精髓,我也不想丟,就是仍舊抱理想主義態(tài)度,你說是否我就變成反對(duì)改革開放了?那是你的誣蔑,那是自由派誣蔑,我認(rèn)為我是真正改革開放的態(tài)度,否則的話搞得亂七八糟,出了事之后全盤翻過來,改革開放的成果一樣也剩不下。這我早就跟他們說了,別胡搞,中國受不了你這么胡搞。

  王軍濤,你們都不知道,不認(rèn)識(shí)?時(shí)代一變,剛十年就忘了。自由派很生氣說這些中國青年人不象話,文化革命這么大血案,毛澤東這么大罪,怎么一會(huì)兒就忘了?我說那也不新鮮呀,八十年代改革開放都忘了。十年一代人,那可不就忘了?你看臺(tái)灣選的,我就說民進(jìn)黨要贏嘛,我上回講了吧,我說得有錯(cuò)嗎?我每回都能說準(zhǔn),那怎么回事呀?臺(tái)北那邊都綠色了,我去年去的時(shí)候馬英九還是絕對(duì)優(yōu)勢呢!臺(tái)灣年輕人每年到十八歲就選,老的每年死一部分,八十歲死,十八歲上,每年替換幾十萬上來吧!我說怎么一年就變成這樣呀,那你想想三年之后會(huì)啥樣?那快得很哪,確實(shí)快得很。

  現(xiàn)在大家對(duì)文化大革命那些錯(cuò)誤的東西也沒體會(huì),對(duì)我現(xiàn)在說八十年代的改革開放理想主義也沒體會(huì),包括你們這些年輕人,以為現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的樣子就是改革開放?我看就錯(cuò)了,至少改革開放初期不是這樣,八十年代那個(gè)激動(dòng)人心的年代不是這樣,我們是充滿理想主義的。就舉那個(gè)王軍濤,因?yàn)榱谋蛔サ模鞘敲裰黝I(lǐng)袖。最右傾作品就是《河殤》嘛,作者蘇曉康和我關(guān)系很好。雖然作品極端全盤西化,但他骨子里邊仍然是對(duì)壓迫人民的官僚不滿,根本上是同情老百姓的,他是河南一名記者,在那個(gè)地方受官僚壓迫太厲害了,他就老給老百姓講話,老受迫害,后來被人調(diào)到廣播學(xué)院當(dāng)一個(gè)普通老師,就寫出一個(gè)非常好的作品,我到現(xiàn)在也認(rèn)為那個(gè)作品寫得好,雖然導(dǎo)向有問題,但這個(gè)作品寫得好,那個(gè)里邊就給王軍濤拍了一個(gè)鏡頭,站在黃土高原上說“中國要離開黃土走向蔚藍(lán),中國融入藍(lán)色文明拋棄黃色文明,但我也非常憂慮,一旦中國真的融入國際社會(huì)和國際接軌了,是不是要把中國中西部的老百姓拋到現(xiàn)代化以外”?

  80年代全盤西化的代表人物,當(dāng)時(shí)還能說出這話,九十年代的所謂“改革開放派”誰能說出這些話來?除了我們哥幾個(gè),被人們蔑誣為“左派”的人還能說出來,現(xiàn)在所謂改革開放的這些人還有誰能說出當(dāng)時(shí)王軍濤說出的這些話?所以我沒法看得起九十年代這些人,九十年代都是什么人哪?有本事你八十年代干呀。八十年代自由派是非主流,那時(shí)候上哪去了,那時(shí)候在家里學(xué)外語呢。我們也沒學(xué)外語,我們就憑中國話,我們照樣搞改革開放呀!

  在八十年代做什么事,在八十年代如何罵毛澤東,如何罵孔子,都是為了搞基本的改革開放,突破那個(gè)極左的氛圍,我自己是親身參加的,但心理結(jié)構(gòu)是真正傳統(tǒng)知識(shí)分子,到了九十年人又換了一批人,利益推動(dòng),和八十年代截然不同,

  八十年代有思想解放的,九十年代有了改變,發(fā)展了或者叫歪曲了,這個(gè)留給德強(qiáng)去說。

  批判傳統(tǒng)文化,把自己的傳統(tǒng)文化定位為一個(gè)落后的封建文化。現(xiàn)在我們正在反思,實(shí)際上是左傾,五種生產(chǎn)方式,把中國傳統(tǒng)文化定位為封建文化,左傾的概念也是一樣的,右傾和左傾在這個(gè)問題上是一樣的,所以我不承認(rèn)我是左派,我不同意以五種生產(chǎn)方式來解釋歷史嘛,這樣中國文化就是低于資本主義文明的形態(tài),我九十年代我從文明循環(huán)角度,首先是突破了傳統(tǒng)所謂歷史唯物主義的五種生產(chǎn)方式,是突破左傾。

  你思想越左傾得出的結(jié)論就越右傾,所以我提出超越左右。深層次里面左派和右派是一樣的。我們現(xiàn)在從文明循環(huán)的角度來考慮,認(rèn)為中國文明和美國文明是等價(jià)的,這其實(shí)是美國人說的嘛,三大文明。那不是斯大林說的。按照斯大林的說法,中國是封建文化你就落后嘛。是左是右不能那么簡單。

  第二點(diǎn)80年代確立利已主義,亞當(dāng)斯密叫看不見的手,當(dāng)時(shí)在中國不是作為經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮,而是作為哲學(xué)思潮類來接受的,毛澤東時(shí)代搞國家集體主義太過份,什么個(gè)人利益都不講,個(gè)人自由沒有。80年代像文藝復(fù)興,叫個(gè)人主義價(jià)值觀,我們都接受。還有薩特,弗洛伊德,他的升華理論直到現(xiàn)在對(duì)我都有影響。我們這些人在八十年代非常歡迎西方最現(xiàn)代思潮的,沒有誰批判,沒有誰反對(duì)改革開放,至少我沒有。我當(dāng)時(shí)寫的文章,可以拿來看,何家棟還說,你一看楊帆八十年代的文章都是自由派的呀,說你還敢不敢讓我們給你上網(wǎng)呀?我說有什么不敢的呀!我從來都是一個(gè)很優(yōu)秀的理想主義者。有什么不敢的呀,拿來上哪,讓大家看看我八十年代啥樣,現(xiàn)在為什么變成這個(gè)樣,是我瘋了?還是有些人在中國搞搜刮、搞暴富,他們自己瘋了?還是他們把逼我瘋了?可以拿出來看,至少告訴大家八十年代我不僅沒反對(duì)過改革開放,我還是改革開放的先驅(qū)呢。所以新自由主義對(duì)我特別害怕,特別恨,說這家伙原來是我們這邊的,現(xiàn)在跑到那邊去了。特別是樊剛,后來他們90年代新起來的人就拼命的要逢殺我,在個(gè)老牌的改革開放者,就把我惹急了,這輩份在這擺著。你說輩份有用沒有,有用沒有?你說沒用的話,為什么臺(tái)灣就短短的四年就到了獨(dú)立邊緣?

  四年之前連宋是分裂的,叫你給挑撥的分裂的,不分裂兩個(gè)人是60%選票呀,就是四年前的選舉,陳水扁36%,宋楚瑜也是36%,就差零點(diǎn)幾,你看陳水扁是不是有運(yùn)氣,他每回都差一個(gè)百分點(diǎn)都不到,就百分之零點(diǎn)一,就這個(gè)地方氣人的,誰讓你這邊分裂的,你這邊國親兩黨是一幫官僚嘛,連戰(zhàn)是23%加上宋楚瑜是60%,你要不分裂你肯定,干什么你要分裂呀,那你早點(diǎn)擁護(hù)行不行啊?他們老是這樣,這回又?jǐn)×耍滞纯嗥饋砹耍翘焱砩衔姨刂保凶鰢鴷?huì)縱火案嗎?我說這幫是一幫書呆子,正人君子不行玩不過人家,這邊是地痞流氓你玩不過他,你說你多傻呀,他一開槍,第二天早上能選舉嗎?這不是沒辦法,我有辦法呀,說不上,誰也不聽我的,誰要聽我的,你早就應(yīng)該有準(zhǔn)備。我們這邊大多數(shù)人都以為泛藍(lán)必贏,我到最后一分鐘也不信。一年前我從臺(tái)灣回來我就說綠營必贏,多少次講演我說咱打賭,要是我錯(cuò)了我五年不說話,我還有兩學(xué)生,他們都有錄音的,我就怕沒人見證,這是我的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。中國老有一幫混蛋,平時(shí)控制話語霸權(quán)。關(guān)鍵時(shí)候你上哪去了,也可能這樣也可能那樣,到底是哪樣呀?你瞎蒙,你也得出一個(gè)主意呀。

  他就是沒準(zhǔn)備,到最后都以為自己能贏了,人家給打了一槍,那分明是有意安排的嘛,這還用說嗎?問題是你這邊已經(jīng)沒對(duì)策了,還剩一宿,你就應(yīng)該有這對(duì)策,哪怕開票一分鐘你都得有對(duì)策。殺人放火,知道嗎?你想打黑槍,我們也準(zhǔn)備打一百槍,不就完了嘛,早上投票的時(shí)候,各大票站稀里花拉的嚇跑,讓你投不成,這不就完了嗎?反正就是讓你投不成,實(shí)在不行打手機(jī)。知道人家耍陰謀,你就應(yīng)該號(hào)召人抵制投票,結(jié)果連戰(zhàn)八點(diǎn)鐘就來了,老老實(shí)實(shí)的投票。要我說,告訴大家不能投了,說這里邊有陰謀,泛藍(lán)陣營全不投,查不清楚就不投,這不就完了嘛!這都不知道哇,還搞啥政治呀。大家不要惋惜,沒有什么惋惜的,泛藍(lán)不行,我早就看出來了,準(zhǔn)備三年之后他要獨(dú)立的時(shí)候跟他打仗吧,別的不要再多幻想了。

  我看鄧小平在八十年代的時(shí)候就不是這樣,鄧小平在八十年代的時(shí)候那對(duì)外國人狠著呢,香港回歸的時(shí)候有啥可談的,撒切爾來了,說你是董事會(huì),我是總經(jīng)理,鄧小平說九七年啊,就這樣!人家領(lǐng)袖人物沒那么多話。九七年你們自己走也行,不愿意走,我們解放軍過去,很簡單。那鐵女人到了鄧小平這,沒有那鐵勁了吧,出去摔了一個(gè)跟頭,神情恍惚。被鄧小平鎮(zhèn)住了。那鄧小平是打過大別山的,不是鬧著玩的。所以講,人哪是要講資格的,改革開放也要講資格,我年輕時(shí)闖過深圳,闖過天津開發(fā)區(qū),我就有這個(gè)資格,改革開放我說了算,比如說吳敬璉這當(dāng)時(shí)我們是一伙的,現(xiàn)在吳敬璉老了吧,我還沒老呢,只要我不死,其他人后邊呆著。

  鄧小平是爬過雪山,走過草地的。大別山打不過去,鄧小平急了,說所有的東西都扔了,連炮帶東西都扔了,剩一個(gè)人也得過去,代價(jià)慘重才沖進(jìn)去。淮海戰(zhàn)役,各60萬人,打到最后打不下來,關(guān)鍵時(shí)候鄧小平一句話,關(guān)系到中華民族決定前途命運(yùn)的就這一回。不是打下來了嗎!到了四川,他下邊一個(gè)軍馬不停蹄,當(dāng)然是毛澤東決定的,上西藏一仗全殲藏軍,后三十年西藏人把毛澤東當(dāng)作神仙,哪有什么西藏獨(dú)立的事呀,還不是后來搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),達(dá)賴跑到外國建國了,不知道呀?達(dá)賴在美國建了一個(gè)西藏共和國你們不知道呀,你們知道得太少了。達(dá)賴在美國建了國,叫西藏共和國。十幾年前不就是胡耀邦上的西藏,代表我們改革開放的中央,這中間有失誤,有成就就有失誤,你經(jīng)濟(jì)上是繁榮了,你政治上是有失誤的呀,去跟西藏人說中央六條,西藏人要敢于反抗大漢族主義,漢人快給我撤回來,不懂藏語就不能當(dāng)干部,還特著急,西藏人說你不能撤這么快,這些人來了十好幾年了,所有會(huì)計(jì)和廣播員,文化全是他們干的,一年就走我們就不轉(zhuǎn)了,分期走吧。文革時(shí)期漢人進(jìn)西藏有三十萬人,現(xiàn)在剩六萬了,全是老的,漢人現(xiàn)在完全進(jìn)不了西藏,靠的就是解放軍了。

  再者說我們清算毛澤東,說毛澤東是人不是神,我們共產(chǎn)黨反對(duì)個(gè)人崇拜,漢族人還真不接受這個(gè)。藏族人就是把毛澤東當(dāng)神仙,宗教的背景就是打仗。們從希臘羅馬神話中就可以看出來,少學(xué)點(diǎn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)那亂七八糟的。希臘羅馬神話神就是打,沒別的。四九年在昌都,解放軍挺能打。西藏人說哪來的神仙呀,毛澤東是神仙呀,這神仙大,所以他們不信達(dá)賴,為什么,那一仗把他們兵打光了,哪來的神仙呀,這個(gè)神仙比我們這個(gè)神仙大,他以為你是神仙,所以他才不敢動(dòng)。些東西你不知道,就講什么生產(chǎn)力規(guī)律是不行的,要知道什么叫宗教信仰,什么叫精神,特別是西藏這樣一個(gè)講精神的民族,那不是毛澤東自己立的神,不是他自己吹我是神,就是解放軍,把你的兵打光了。他就講毛澤東是神仙呀!毛澤東不死他永遠(yuǎn)不敢獨(dú)立,他沒有神仙他怎么獨(dú)立呀?沒有精神的標(biāo)志他怎么獨(dú)立呀!

  改革開放后,就是一個(gè)重大失誤吧,你說我們克服了個(gè)人崇拜,這種科學(xué)語言藏族人是聽不懂,他們說毛澤東不是神仙呀,那當(dāng)然要信達(dá)賴了,又回去了。臺(tái)獨(dú)和藏獨(dú)鬧得這樣囂張,在邏輯上確確實(shí)實(shí)和改革開放的邏輯是有關(guān)系的,希望大家務(wù)必要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),藏獨(dú)是跟著后頭跑的,關(guān)鍵是臺(tái)獨(dú),很多人都想不到會(huì)鬧這么快,我估計(jì)2007見分曉,會(huì)走到公開獨(dú)立這一步。

  鄧小平是非常偉大的民族主義愛國主義者,關(guān)鍵時(shí)候能夠拿槍。鄧小平是不是這種人?毛澤東也是!有些人就說這些共產(chǎn)黨領(lǐng)袖腳下看過死的人多少萬。

  鐵女人也是打仗的,阿根廷一仗厲害,這位女士真行比男人還狠,人家就是能打,阿根廷就判斷他不敢打,國內(nèi)矛盾嚴(yán)重,阿根廷軍想轉(zhuǎn)移矛盾,拿馬爾維那斯群島,判斷英國不敢出兵,結(jié)果出了,我看過一張光盤一個(gè)歷史故事。阿根廷政府以為自己與美國關(guān)系特別好,實(shí)際上美國根本沒幫他。英國沒任何準(zhǔn)備,四十多天這個(gè)艦隊(duì)一邊走一邊做計(jì)劃,阿根廷是買法國戰(zhàn)斗機(jī),英國人請(qǐng)法國人幫忙,派出戰(zhàn)斗機(jī),一邊航行一邊在英國航隊(duì)上邊演習(xí)怎么轟炸你,這邊就準(zhǔn)備怎么打,演習(xí)怎么和法國飛機(jī)打仗,因?yàn)榘⒏⒌娘w機(jī)是法國的,就是這四十多天就演習(xí)成了,結(jié)果在這一戰(zhàn)打贏了,一仗全殲,撒切爾不能說不能打,但碰到鄧小平還是沒轍,這就叫輩份,這就叫層次,這就叫一物降一物。我們這大別山你上過嗎?沒啥可說的!老老實(shí)實(shí)。自己穿著高跟鞋,就感覺自己心虛,碰到鄧小平,怎么這么厲害呀,

  1971年毛澤東與尼克松握手恢復(fù)中美關(guān)系,誰說毛澤東閉關(guān)自守呀,跟尼克松握手還叫閉關(guān)自守呀?奠定了七九年鄧小平繼承這份遺產(chǎn),到聯(lián)合國大會(huì),趕走中華民國,接受中華人民共和國,這一莊嚴(yán)偉大時(shí)刻鄧小平去的。下邊看他個(gè)子矮哈哈笑,中國領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)子怎么這么小呀,鄧小平一拍桌子,笑什么你笑,你們誰指揮過百萬大軍?站出來瞧瞧。一下子都老實(shí)了,非常尊敬。小平這個(gè)素質(zhì)是和毛澤東一樣的。關(guān)鍵的時(shí)候有這個(gè)鐵腕,當(dāng)然鐵腕應(yīng)該是對(duì)付外國人的,不是用來對(duì)付中國老百姓的。這一點(diǎn)上我們現(xiàn)在很欠缺,要想繼承鄧小平,這一點(diǎn)上是很重要的一點(diǎn),全國認(rèn)識(shí)到槍的重要,得有槍桿子,不能有了一點(diǎn)錢就把槍給忘了。

  80年代全社會(huì)人性解放,比如性壓抑變成性解放,到性自由,性放縱,現(xiàn)在中國男女關(guān)系就是這樣吧,不完全統(tǒng)計(jì)已有一千萬艾滋病了,是不是已經(jīng)放縱了。性解放是個(gè)性解放的基礎(chǔ)。

  再有追求自由,個(gè)人自由比毛時(shí)候多得多,這也是好事,但是沒有想到個(gè)人自由也包括權(quán)力自由和資本自由。他們的自由比你大,你這個(gè)自由也是受自由的壓迫,你不再受毛澤東政權(quán)的壓迫了,有老板的無數(shù)小權(quán)力在壓迫你,壓迫狠的程度比毛澤東時(shí)代狠多了,如果你們還感覺不到,你們看,全國出現(xiàn)老板不給民工錢,這就叫市場失靈,完全是企業(yè)微觀行為,政府不應(yīng)該干預(yù),結(jié)果市場解決不了,工會(huì)又沒有,民工自己力量不行,出來上訪。還要溫家寶總理做緊急會(huì)議才解決,難道要工資的事還要靠政府嗎?

  深思,徹底自由后你發(fā)現(xiàn)你是沒有自由的,誰有自由?有的人是很有自由,比如老板的自由大了吧,老板想給工資就給了,不想給不就給了,農(nóng)民工有沒有自由。自由派老說毛澤東時(shí)期是最黑暗的,最殘酷的,不讓農(nóng)民出村子,不讓農(nóng)民到城里找工作,這件事是毛澤東不對(duì),我沒說他做得對(duì),但也不至于說毛澤東罪惡滔天,現(xiàn)在農(nóng)民倒是自由了,干一年活拿不著錢,難道還要?dú)w罪于毛澤東嗎?自由就是這樣,大家對(duì)自由缺乏認(rèn)識(shí),老板也有自由,他可以不給你錢。你在我這干活行,把身份證給我拿來,我不給你錢你一點(diǎn)轍也沒有。

  我們政府站在市場一邊,這是政府失效,政府應(yīng)該去支持工人這邊,支持弱勢群體這邊,老覺得有人反對(duì)改革開放?說中國資本稀缺,好像企業(yè)就是天然的先進(jìn)生產(chǎn)力人表,政府老板在一塊,在鄧小平代思想里邊絕對(duì)沒有這個(gè),他去世了看不到,如果看到了他又怎么樣,我不知道。

  改革開放二十五年了,出現(xiàn)農(nóng)民工居然干一年活拿不到錢,你還說這是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),批毛澤東批的不夠,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的殘?jiān)嗄酰峙抡f不過去了吧,市場經(jīng)濟(jì)在中國建立不了,權(quán)力分解分散了,變成無數(shù)私人權(quán)力,黑手黨黑社會(huì)權(quán)力,資本和權(quán)力相勾結(jié),欺負(fù)中國老百姓,這叫改革開放嗎?我在八十年代投身改革開放時(shí),這不是我們的理想,那如果說你說這就叫改革開放,改革開放就這樣,以后還要把外國老板拉過來一塊欺負(fù)你,那我就可以說我就反對(duì)你這玩意,怎么了?我就不怕你給我扣反對(duì)改革開放的帽子,你扣就扣,反正你這東西不行了。

  誰該負(fù)責(zé)任我們可以討論,但問題大面積出現(xiàn)不能不讓說,不能誰說就是反對(duì)改革開放,這個(gè)帽子,這還是學(xué)毛澤東五十年代反右派那一套東西,現(xiàn)在叫反左派,毛澤東那時(shí)候是給人扣右派帽子,我們說他錯(cuò)了,你現(xiàn)在一幫自由派給人扣左派帽子難道就對(duì)嗎?你學(xué)的不還是毛澤東的那一套嗎?你比毛澤東有什么進(jìn)步呀?我沒看出來,很拙劣,你既然罵毛,這么恨毛,你就不要學(xué)他。

  八十年代知識(shí)分子和大學(xué)生們?nèi)P研究西方所有國家的現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們一個(gè)一個(gè),從匈牙利開始到南斯拉夫,日本,我上研究生學(xué)三年日本,在長春,我們老師都是從小讓日本給壓迫的,說日本話特好,給我們講日本十八年高速增長經(jīng)驗(yàn),老師講起來特別激動(dòng),說中國落后了,大家特著急,誰沒學(xué)呀?學(xué)英國學(xué)歐盟,學(xué)法國德國為什么不打仗呀,是由于經(jīng)濟(jì)聯(lián)營了,后來學(xué)美國,八十年代的中國知識(shí)分子像五四運(yùn)動(dòng),全盤學(xué)習(xí)全人類所有的文化成果。因?yàn)樽约簯?zhàn)敗了,有深厚歷史文明的國家,特別認(rèn)真去學(xué)習(xí),這一點(diǎn)全世界知識(shí)分子沒人能超過中國,中國知識(shí)分子里邊,像我們這樣對(duì)外國很清楚,包括優(yōu)缺點(diǎn)。相反外國對(duì)我們的優(yōu)點(diǎn)很不清楚,他們應(yīng)該到中國來學(xué)中文,好好研究中國的,他們很不虛心,因?yàn)樗麄兪莿倮卟豢赡芴撔摹J≌卟盘撔哪兀圆灰犇切O少數(shù)人在誣蔑,好像誰拒絕外國經(jīng)驗(yàn)似的,沒有這樣的人,只有濫用的,沒有拒絕的。外國人放個(gè)屁中國這邊馬上翻譯過來,怎么不知道呀,這不是緊盯著外國人嗎?外國人又說什么了。我們官員說什么可干什么不可干,馬上派個(gè)團(tuán)出去看看外國怎么干的,出了多少人了,這都是干嘛呢,不都在認(rèn)真的學(xué)習(xí)外國嗎?有幾個(gè)歐洲記者,跟我語言比較通的,采訪多了以后特別驚訝,說你們中國知識(shí)分子對(duì)外國經(jīng)驗(yàn)這么清楚,這么虛心。我說當(dāng)然了,我們文化比你們悠遠(yuǎn),近代給你們戰(zhàn)敗了,處于屈辱之中,我們叫臥薪嘗膽,虛心向你們學(xué)習(xí),這有什么可驚訝的呀?怎么會(huì)不是這樣的呀?他說是是是!現(xiàn)在美國人也開始佩服了。

  我跟他們說,前一階段那些主動(dòng)學(xué)外語,迎合你們的不是中國最優(yōu)秀的知識(shí)分子,像樊剛這樣的,因?yàn)樗麜?huì)說外語,你們美國人還沒有到我們這個(gè)階段,能夠大批學(xué)中文,你們還沒有成長到這個(gè)階段,等到你們趕緊學(xué)中文,再聽我講演,才能知什么叫中國,你們好好學(xué)中文吧!

  再有就是全盤文化世俗化,個(gè)體家庭突然出現(xiàn),所有傳統(tǒng)家庭全瓦解。

  再有就是各方面文藝,介紹你們看黃紀(jì)蘇文章,寫了電影、小說、舞蹈、美術(shù)、詩歌,在概是六七個(gè)方面,這二十五年來從神圣話走向世俗化的過程,就是中國的文化是走到和商業(yè)相結(jié)合的方向去了,八十年代還不是這樣。

  八十年代思潮總結(jié)為自由主義和傳統(tǒng)社會(huì)主義斗爭,八十年代自由主義與九十年代的自由主義有本質(zhì)不同,九十年代是新自由主義,八十年代的自由主義思想,一支是黨內(nèi)的叫馬克思主義的人道主義,就是用人道主義解釋馬克思,當(dāng)時(shí)話語系統(tǒng)只有馬克思主義,一些老人如于光遠(yuǎn)、周揚(yáng)、李慎之等,我現(xiàn)在對(duì)他們很敬重,至少這些老人思想方法和后起的樊剛絕對(duì)不同。這些人代表中國大知識(shí)分子親美傾向,很多人跟共產(chǎn)黨好多年,確實(shí)感到體制不行,也確實(shí)關(guān)心老百姓,心理結(jié)構(gòu)上還是理想主義的。八十年代我們是一伙的。在八十年代拿青年馬克思否定老年馬克思,拿馬克思來否定列寧,拿列寧否定斯大林,拿斯大林否定毛澤東。經(jīng)濟(jì)學(xué)用孫冶方價(jià)值規(guī)律,斯大林價(jià)值規(guī)律思想。

  親美國的這一支,在野的知識(shí)分子劉曉波,王軍濤,八十年代自由主義這兩支,一個(gè)是西方的民主,一個(gè)是人道馬克思,民主色彩非常濃厚。搞經(jīng)濟(jì)的沒有這么高地位,經(jīng)濟(jì)自由主義根本形成不成主義,只是附屬于總體自由主義思潮,基本的班底就是趙紫陽莫干山會(huì)議,搞兩支,陳一資在北京市搞體改所設(shè)計(jì)改革時(shí)設(shè)計(jì)中國改革,把開放任務(wù)交給張偉,張偉是從北京大學(xué)跟胡啟立到天津,胡啟立做市長,把張偉安排為團(tuán)委書記,三十三歲作了正局級(jí)開發(fā)區(qū)一把手,南開大學(xué)有一個(gè)馬克思主義研究會(huì),號(hào)稱四大金剛,說了你們都不知道吧?李羅力你們知道嗎?在深圳發(fā)展改革研究院當(dāng)院長呢,前半個(gè)月來了慶祝十周年,李羅立這家伙請(qǐng)這么多人不請(qǐng)我,下邊的人不干,說你不像話。吃飯時(shí)我跟他們大侃一頓,說這都是晚輩晚輩,八十年代還有誰呀,曹遠(yuǎn)征過來了,你們都不知道!現(xiàn)在在香港呢,一回來比較親切,我說你們注意呀,不要為了九十年代這幾個(gè)暴發(fā)戶,把我們八十年代老朋友不認(rèn)了。歷史將來要算你的賬!還有金巖石。

  改革開放代表人物不是樊剛這些人,張維迎算他一號(hào),他觀點(diǎn)不對(duì),按資歷算他一個(gè),改革開放他是我們小兄弟,我們是他大哥,就這關(guān)系。張偉是厲以寧學(xué)生,厲以寧也算我老師一輩,因?yàn)槲液蛷垈ピ谝粔K,我是后來投奔張偉的。

  九十年代改革思路發(fā)生重大變化,就是只搞經(jīng)濟(jì),不搞別的,跟八十年代絕對(duì)不同,把八十年代的人趕到個(gè)人發(fā)財(cái)這條路上,成了社會(huì)主流,通過改革使個(gè)人發(fā)大財(cái),來推動(dòng)中國的改革,和八十年代理想推動(dòng)完全不同,動(dòng)力有了,事也就出多了。

  九零、九一、九二年有三年左派回潮,小平九二年南巡之后出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)界分裂,九十年代包括我和左大培,所謂非主流就是在九四年和八十年代改革開放派第一次大分裂,全國各地發(fā)大財(cái)。精英悟到了,不要為國家著想,也不要再設(shè)計(jì)了,下海發(fā)財(cái)吧,最優(yōu)秀的人紛紛的從政界跑到海里,結(jié)合各種權(quán)力關(guān)系發(fā)財(cái),大規(guī)模失控,一年就搞不下去,朱镕基出來做副總理,四年控制通脹,當(dāng)時(shí)就是厲以寧他們出來聯(lián)手反對(duì)朱镕基,說你這是反對(duì)小平,這是新自由主義第一次用鄧小平的話來反對(duì)政府宏觀調(diào)控,開始利益化,鄧小平的話成為利益集團(tuán)的一種符號(hào),中國暴富集團(tuán)、權(quán)力資本集團(tuán),投機(jī)資本集團(tuán),用鄧小平的話來維護(hù)自己的利益,說發(fā)展是硬任務(wù)。批評(píng)朱镕基搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)回潮,這次我是站在左大培的一邊,當(dāng)時(shí)我要是不站過來,那左大培整個(gè)被封殺了,左大培就說經(jīng)濟(jì)學(xué)界要反腐敗,結(jié)果他們聯(lián)手制裁,而且封殺高曉勇,《經(jīng)濟(jì)學(xué)消息報(bào)》,他登了這個(gè)東西,到處誰也不理他,他就來我家,說是你幫我吧,他們給我的壓力太大。我說干嘛一幫人欺負(fù)一個(gè)人,所以一幫左大培一下,這就得罪了他們,得罪就得罪了怎么著,你罵政府壟斷,那你自己干嘛搞壟斷呀,這些人只反政府壟斷,不反私人壟斷,資本壟斷到處出現(xiàn)了嘛。從那開始小平東西被作為利益符號(hào)。

  經(jīng)過六四風(fēng)波九十年代初,改革開放官方政策推到了只搞經(jīng)濟(jì)改革,刺激權(quán)力資本、個(gè)人欲望極度膨脹,發(fā)大財(cái),代替了八十年代的理想主義,我這個(gè)人是跟不上他們潮流,我不是跟不上,我不想跟他這潮流,我必須回歸到中國傳統(tǒng)文化這邊來,在關(guān)鍵時(shí)候,我沒有下海,我不想干這件事。當(dāng)然也用不著有那么多人,有我們這幾個(gè)人夠了,大家不能都干這個(gè),大家還是下海賺錢,這我沒意見,我只說我自己,我自己不去,因?yàn)槲抑牢易约簺]那能力,我不是不想賺,我沒那本事,我還不如那賣冰棍那老太太,我干嘛去干,我干不了。

  他們聯(lián)合起來一定要封殺我,大家知道嗎?我這人是經(jīng)濟(jì)學(xué)界的丐幫,叫做丐幫,叫做綠林好漢,我根本不是左派,跟左派人物看法不同,這一點(diǎn)老蘇知道,老左派那幫人我見面就罵,現(xiàn)在壟斷地位不是他們,壟斷地位是權(quán)力資本,我就是干江湖反壟斷,從這個(gè)角度我告訴大家我是最優(yōu)秀、最合格的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,經(jīng)濟(jì)學(xué)家天職就是反壟斷。

  我現(xiàn)在就是反壟斷,就是九十年代依賴國際背景,這一整套西方話語,政權(quán)支持他們,他們有外國基金,科斯到張五常,不僅是有錢,而且有一套規(guī)則的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)界統(tǒng)治社會(huì)各界,他們已經(jīng)達(dá)到了目的。也就是我們幾個(gè)人比較能戰(zhàn)斗,他們一再封殺,封不住就是了,中國民心不在他們一邊,這是真的,他們第一次封殺左大培,以他們失敗而告終,朱镕基這四年下來,九四年一次,九八年一次,領(lǐng)導(dǎo)人在關(guān)鍵時(shí)候沒有接受新自由主義,中國得以保持穩(wěn)定。

  自由主義在九十年代蛻變成新自由主義,新自由主義和八十年代自由主義不一樣,就是他完全消解中國人這種為國家、為民族、為自己老百姓的基本人文概念,只鼓吹一小撮精英發(fā)展,一小撮精英融入國際社會(huì),拋棄大多數(shù)老百姓,這是第一條。

  第二條假設(shè)臺(tái)灣不會(huì)獨(dú)立,李登輝選不上,陳水遍選不上,選上之后要敗,根本不是威脅。

  第三條鼓吹全球化,經(jīng)濟(jì)全球化,中國發(fā)展要給外國資本以利益,使中國利益和外國資本利益結(jié)合在一起,和美國把關(guān)系搞好,依靠美國解決問題。

  第四條,越來越狂妄囂張罵中國老百姓,罵中國民族,從否定毛到否定國家,否定近代史,否定中國兩千年歷史,一連串否定下來,他們?cè)斓睦碚摼褪沁@樣。告訴大家這有國際背景,千萬不要太天真,千萬不要太天真。

  我講張五常的事。高曉勇,關(guān)鍵時(shí)是我?guī)土怂髞硭噬戏畡偅瑤椭畡倎砀憬?jīng)濟(jì)學(xué)立規(guī)矩,新式壟斷,不是跟你辯論,而是不跟你辯論,企圖造就一個(gè)學(xué)者圈子,大家一碰頭,他們說了算,是定身份,他們從來不說你觀點(diǎn)不對(duì),而是說你水平不夠,不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

  加入WTO我們支持韓德強(qiáng),韓德強(qiáng)那時(shí)候就出《碰撞》書,又受到封殺,我們這些所謂非主流,是在九十年代捍衛(wèi)中國改革開放,維持改革開放的基本利益,我們根本沒有反對(duì)改革開放,只不過怕你把事搞砸,搞砸了以后就反過來什么也沒有,比如說2007年臺(tái)灣真的獨(dú)立了,你現(xiàn)在就得開始準(zhǔn)備,三年封鎖和反封鎖,不打仗也得準(zhǔn)備封鎖,一封鎖你還有什么經(jīng)濟(jì)自由嗎?你現(xiàn)在這一套東西要不要總調(diào)整?經(jīng)濟(jì)就要走向軍事化,叫做軍事經(jīng)濟(jì)軌道了,那我們說的難道有什么錯(cuò)嗎?我讓你早點(diǎn)調(diào)整,臺(tái)獨(dú)就不至于這么猖狂。

  我說2007臺(tái)灣以公投方式獨(dú)立,至少要假設(shè),主流派不會(huì)承認(rèn),準(zhǔn)備找美國,再多買點(diǎn)他波音,拿訂單讓美國出來遏制,這么干我們能維持幾年?是不是每年都要采取這種方式,買美國一個(gè)態(tài)度呀,根本力量要靠自己。我沒有看出鄧小平思想里有這東西,誰要能看出來,辯論會(huì)你跟我說說,鄧小平說少數(shù)人先富帶動(dòng)大多數(shù)人,到現(xiàn)在帶不動(dòng)是咋回事?好好研究吧,說合法手段,小平說得很清楚,必須是合法手段,才能算,但就出來一個(gè)叫大赦,包括河北省政府這幫土包子,啥都敢說,違憲知道不知道呀?你一個(gè)省政府居然敢說犯法的到我這就不算了,你憑啥呀,中國有沒有最高法院呀?你整個(gè)一個(gè)違憲呀,他就敢,這樣越?jīng)]有人去投資。

  小平說和平與發(fā)展是兩大主題,暗含一個(gè)意思,中國是個(gè)和平環(huán)境,中國這二十五年確實(shí)是一個(gè)和平環(huán)境,小平說準(zhǔn)了,所以中國有這么大成就。但從3.20以后,誰還敢說中國二十年內(nèi)就沒有外國威脅,你小子給我站出來,我不怕你,咱們辯論,應(yīng)該到兩會(huì)上辯論一下,誰敢站出來說中國這二十年還能像前二十五年那樣?他們說9.11,美國就是因?yàn)榇蚩植乐髁x,抽不出身來,怎么抽不出身來,美國的國力完全可以兩邊打仗。美國已經(jīng)抓住薩達(dá)姆,本拉登我估計(jì)也快了,他就抽出身來對(duì)付你。恐怖主義成不了氣候,扔個(gè)炸彈什么的,就憑這么一件事說美國不可能對(duì)付中國,憑什么呀?這就是中國張伯倫主義思潮。這些東西絕非鄧小平思想。

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