丹麥電臺記者多勒俄普：《在新中國旅行》

　　【本刊訊】丹麥電臺記者多勒俄普在訪問我國后，不久前在丹麥電臺連續(xù)播講了他的訪華觀感，下面是他的講話摘要：

　　造就一代新人——具有毛澤東思想的人

　　鞍山位于過去稱為滿洲的中國東北，是一個中等城市。現(xiàn)在它是中國重工業(yè)的中心。共產(chǎn)黨中國企圖以勤勞和智慧來使它變成一個中國的魯爾區(qū)。

　　我訪問了鞍山鋼鐵公司的幼兒園，聽到六歲的孩子們合唱“小紅花愛太陽，小朋友熱愛黨”的頌歌。還聽到唱“感謝黨和毛主席”的贊美歌。除這些歌曲之外，孩子們也唱一些例如幫老人過馬路的教育歌。在中國唱這類歌子是自然的，其目的是為了造就新人——毛(澤東)主義的人。

　　我也訪問了鞍山鋼鐵公司的宿舍。這個宿舍的居民組織起來每月學(xué)習(xí)毛(澤東)的著作兩次。

　　現(xiàn)在只有少數(shù)老年人不識字，所有的年輕人都能讀寫了。我忘了問課本內(nèi)容，但我相信是政治性的。當(dāng)中國正致力于完成掃盲大任務(wù)時，表明人們有了受教育權(quán)，但只是為了革命的目的。這也表明現(xiàn)代社會與文盲是不相容的。

　　北京南郊一校長告訴我，教育必須為無產(chǎn)階級的政治服務(wù)，因之，教育必須與體力勞動相結(jié)合。學(xué)生要從事體力勞動，接觸勞動人民，從而建立起體力勞動光榮的感覺。

　　中國人民艱苦勞動是為了避免產(chǎn)生穿軋別丁料子的貴族，知識分子的黨領(lǐng)導(dǎo)人和工廠領(lǐng)導(dǎo)去統(tǒng)治穿棉布的群眾。中國傳統(tǒng)的讀書人、當(dāng)官的同農(nóng)民是對立的，東歐和蘇聯(lián)的黨與知識分子，紅與專也是對立的，但中國的知識分子似乎有了恰當(dāng)?shù)牡匚弧奈医佑|到的北京高等學(xué)校的一位女生的每天學(xué)毛澤東著作，參加體力勞動以及服從黨和政府的需要來看，今天中國似乎已解決了個人與黨的關(guān)系問題。所以，我的這一講就題名為《我的心屬于黨》。

　　中國依靠自己建設(shè)新國家

　　中國人要依靠自己來建設(shè)新中國，他們正在三面紅旗的口號下來創(chuàng)建自己未來的國家。

　　自一九五八年開始的、為了使社會主義更快建成的大躍進，曾以一步登天的姿態(tài)向西方挑過戰(zhàn)，也頗使西方感到驚訝。但如把今天的情況跟一九五八年相比則可說是有些成功的。同時，如從中國曾遭水旱災(zāi)荒，以致瀕于饑餓的邊緣和一九六○年俄國專家撤退，使半建成的工廠處于癱瘓狀態(tài)這兩點出發(fā)，則我似乎認為中國在經(jīng)濟和社會上的大躍進是一個成功。

　　“三面紅旗”和其他的口號說明中國是一個口號國家。這些口號都是一律的。

　　“人民公社”這面紅旗強調(diào)說明要自力更生來建設(shè)中國。

　　另一方面，位于過去日本統(tǒng)治的滿洲、現(xiàn)為中國東北的鞍山的大工廠，也是強調(diào)自力更生。現(xiàn)在中國能自己生產(chǎn)很多機器，從而擺脫了外國的政治和思想的干涉。

　　幸福江就是黃浦江。它位于長江流域，流經(jīng)上海，注入東海，沿江兩岸是中國重要的稻米產(chǎn)區(qū)。我曾訪問過的馬橋公社就在這里。

　　該社黨領(lǐng)導(dǎo)干部張友明領(lǐng)我去參觀新建的防臺風(fēng)的石堤。他告訴我，他共經(jīng)歷三次大臺風(fēng)。第一次在共產(chǎn)黨奪取政權(quán)的前一年，即一九四八年。那次臺風(fēng)卷著江水，沖過江堤，淹沒了一百個村莊，農(nóng)民們可在自己的廚房里抓魚，之后，生活都非常困難。一九五六年又遇到一次臺風(fēng)，后來合作社花了八千多工才修了條土堤。一九五八年公社成立之后，在國家支援下開始修建新的石堤，到一九六三年就完成了。第三次臺風(fēng)發(fā)生在一九六三年，但這次只用了一百個民兵在堤上巡邏就守住了江堤。因此，張告訴我，農(nóng)民說：“過去是面對黃浦江，兩眼淚汪汪，現(xiàn)在是黃浦江變成了幸福江。”

　　就這樣黃浦江變成了幸福江。這是一部可怕的歷史，一篇創(chuàng)造人民公社的建設(shè)性的敘述。但它不同于許多宗教和政治性質(zhì)的敘述，它確是真實的。因為這類事情也發(fā)生在其他的人民公社里。

　　人民公社是功效卓著的創(chuàng)造中國的威信遠遠超過爆炸原子彈

　　在共產(chǎn)主義在中國取得最后勝利的十五年以后所建立起來的人民公社這種形式，是符合農(nóng)業(yè)組織和中國農(nóng)民的歷史的。

　　中國的農(nóng)業(yè)常遭水旱災(zāi)害，因而把多余的水留到干旱時期去使用，就成了中國農(nóng)業(yè)的最大問題。過去舊中國不敢插手，現(xiàn)在人民公社做了。水的問題是我在訪問中國公社時印象最深的東西，馬橋公社的水泵站和長堤，廣東星橋公社的長壩以及臺里(音譯)公社的水庫等都是為了解決水的問題。它們都是公社花了巨大的人力，由農(nóng)民自己建造的。

　　對我們習(xí)慣于合理運用資金的歐美人來說，只有很少幾個人會贊同人民公社以巨大的人力去解決這些任務(wù)。但如看到人民公社對亞非訪華者所產(chǎn)生的印象以后，那么，即使你不是共產(chǎn)黨人或親華分子，你也會感到激動。于是，理解了公社是一個功效卓著的創(chuàng)造。我覺得與其說公社制度是從馬列主義理論出發(fā)，倒不如說是基于不發(fā)達國家的思想。在中國，人們能碰上印尼人、巴基斯坦人以及受過良好教育的講法語的黑人。也許中國的人民公社能幫他們解決自己的問題，但毫無疑問的是人民公社是同中國組織的有效性分不開的。因此，在不發(fā)達國家模仿中國之前，就得先有這些組織。無論如何，從長遠來看，由中國解決自身問題的才能所帶來的威信，將大大超過它爆炸原子彈后產(chǎn)生的威信。

　　香港與大陸的強烈對比

　　在深圳河畔人們告別了一個世界，但三百公尺以后，就處在另一個世界了。

　　人們乘車自華南大城廣州出發(fā)，到關(guān)卡查稅時，共產(chǎn)黨中國職員的態(tài)度頗為彬彬有禮。再幾分鐘后，人們就將在不列顛的直屬殖民地——香港了。

　　絲毫無庸懷疑，人們就這樣已在另一個世界了。迅即映入你眼簾的是：共產(chǎn)黨中國的過分清潔，從上到下一干二凈。不僅在領(lǐng)導(dǎo)新聞記者的外交部新聞服務(wù)處的經(jīng)過挑選的辦公地點是如此，而且在你為發(fā)現(xiàn)不僅有新中國，同時也存在著舊中國，而在晚上偷偷地溜去的那些地方也是如此。大城市內(nèi)中國人所住的該稱之為貧民窟的地區(qū)，緊密地排列著即使以亞洲的尺度來衡量也是住人太多的房屋和座落在逢雨即濘的土路兩旁的舊房子。可是，即使在這兒，環(huán)境也是清潔的。盡管有泥巴，中國人還是按照所有的公共衛(wèi)生指示把屋里屋外打掃得干干凈凈。

　　香港意味著芬香的海港，但這兒是骯臟的，所以這樣稱呼是為了不說出它臟透的真面目。

　　那兒街上堆滿垃圾，屋內(nèi)散發(fā)怪味——無論是正規(guī)的住宅，或是沿山而上的那些無家可歸者所住的用廢汽油桶拼蓋起來的小屋，都是如此。人們也必須學(xué)會其它的保管金錢的辦法。在共產(chǎn)黨中國沒有偷盜。您會習(xí)慣于不鎖您的旅館房門，您如把大宗的小紙幣(在中國除小紙幣外別無其他)一疊疊的亂放，您如不鎖上裝了箱子的汽車，也決不會發(fā)生什么意外。

　　但是，在用渡船把您從香港的九龍車站載往另一個屬于該城的某一地點時，您就會在船上看到寫著“小心扒手”的警告牌。釘上這些牌子是頗有道理的。在香港最上等的旅館所供應(yīng)您的印刷精美的說明書里，您能看到這樣的規(guī)定：本館對您因外人冒稱本館工作人員所受的損失概不負責(zé)。在中國，如同沒有偷盜一樣，其他的犯罪也是相當(dāng)少的，幾乎可以說是不再存在。而在香港則青年罪犯增多了，隨著年輕人的成長，較嚴(yán)重的罪行，例如強奸，盜劫等都在發(fā)展中。““保護”制度卻很吃香。于是，香港的擦鞋孩子，為了取得保護，就得每周支付一次保護金，也就是說，如果他們不付，那就肯定會遭到虐待。

　　在中國您根本無法請一位女士來喝杯茶——無論如何不能再有所求了。在香港妓院業(yè)的興盛是相當(dāng)公開的，妓院的招牌就掛在大街上。在中國您看不到一個乞丐，在香港您能看到乞丐同他們的小孩坐在一起。

　　人們來到了一個截然不同的世界。這是一九四九年共產(chǎn)黨人取勝以前的舊中國的方式。(完)

　　原載《參考消息》，出版日期：1966.02.19～1966.02.20

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