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說起民國史,有些人至今也沒弄明白的幾個問題

張志坤 · 2014-06-05 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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一個政權(quán),如果最后連丟掉政權(quán)的原因都搞不清楚的話,那也同樣是非常窩囊的。

  中國藥科大學(xué) 張志坤 

  梼杌閑評,看興衰成敗,評古今得失,有些事情實在滑稽,譬如前朝故事,有些人至今也沒明白到底為什么丟掉了江山,特別是對其中的幾個問題,至今也沒搞清楚道理何在,還在絮絮叨叨地數(shù)黃道白,煞是有趣。

  大致說來,這些陳年舊事主要有如下幾件。

 

  一是為什么有那么多人造反

  眾所周知,一部短暫的民國史,從一個側(cè)面看就是一部老百姓的造反史(當(dāng)然其中主要是窮人),層出不窮的造反暴動把天下搞得雞犬不寧,不管民國政府費了怎樣的九牛二虎之力,就是壓不住造反的烈火,鏟不盡反叛的暴徒。僅以大別山這個地方為例,大革命時期農(nóng)民造反,1927年發(fā)生黃麻起義,起義之后發(fā)展成了紅四方面軍,國民政府費勁把紅四方面軍打跑了,此地又接著興起了紅25軍,紅25軍又打跑了,這里又興起了紅28軍,紅28軍抗戰(zhàn)接受改編走了,這里又出現(xiàn)了新四軍第5師。有人不僅要問,這里的人究竟怎么了,為什么不好好過日子卻一定要提著腦袋造反呢?

  這是令一些人百思不得其解的事情。在他們看來,自由民主的中華民國治下,富人勤勞致富,是那么善良,那么扶危濟(jì)困(他們直到今天還到處宣揚當(dāng)年的富人是如何周濟(jì)窮人的);國家政治走向現(xiàn)代化,是那么地民主開明(他們直到現(xiàn)在還醉心于當(dāng)年的國會與憲政),朗朗乾坤、昭昭白日,為什么還有那么多人造反呢?難道他們都活得不耐煩了嗎?

  這件問題,不但當(dāng)時的民國政府沒搞明白,就是現(xiàn)在,那些民國的孽子遺孫們還是沒能搞明白。

 

  二是為什么共產(chǎn)主義目標(biāo)渺茫,卻有那么多知識分子相信

  當(dāng)年在中國造反的不只是基層百姓,領(lǐng)頭當(dāng)骨干并起號召引領(lǐng)作用的都是些知識分子,有些還是大知識分子,他們把共產(chǎn)主義學(xué)說當(dāng)信仰,在中國鬧起了革命,最后葬送了“可愛的”民國。

  中國真的能建設(shè)成共產(chǎn)主義嗎?

  不要說過去二十世紀(jì)的中國,就是現(xiàn)在,擁有如此經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件,中國離建設(shè)共產(chǎn)主義也遙不可及,所以,正面地說,共產(chǎn)主義目標(biāo)遠(yuǎn)大,不客氣地說,實在是遙遙無期目標(biāo)渺茫。

  這樣的道理,如果說普通老百姓不懂得、不明白的話,難道那些知識分子也不明白嗎?特別是其中的有些人,或者書香世家,或者名門望族,個個兒錦衣玉食、身家巨萬。可是,他們偏偏像中了邪似的,瘋狂地信仰起共產(chǎn)主義來,打出了社會主義拯救中國的旗號,并以此為精神武器在中國掀起革命。在三十年代中國社會問題大論戰(zhàn)中,這些“歪理邪說”居然還占了上風(fēng),最后弄得神州陸沉、華夏淪喪。

  他們?yōu)槭裁淳桶压伯a(chǎn)主義當(dāng)成信仰了呢?而且還信仰的那么執(zhí)著、那么堅定、那么超越生命?這其中的道理,至今仍然讓一些人想不明白。

 

  三是為什么有自己隊伍里有那么多人為對方效命

  直到今天有些人還為當(dāng)年蔣公敗給毛澤東而憤憤然,他們說,這不是蔣公無能,而是共產(chǎn)黨間諜太厲害的,南京國防部的作戰(zhàn)計劃蔣公還沒看到,卻已經(jīng)擺在毛澤東的辦公桌上了,這樣打仗,怎能不敗!

  這故事還真不是笑話,這是真的。歷史已經(jīng)過去這么多年了,現(xiàn)在更加清楚,國民黨的政黨、政府、軍隊,從上到下都有共產(chǎn)黨的間諜。以南京長話臺為例,解放戰(zhàn)爭時期南京民用電話交換臺的接線員幾乎全是共產(chǎn)黨的地下黨,而軍用臺接線員中有三分之一是地下黨;再以國民黨的國防部為例,當(dāng)時國防部的高官中,副部長劉斐是地下黨,作戰(zhàn)廳長郭汝瑰是地下黨,戰(zhàn)史局局長(到臺后升任副部長)吳石是地下黨,至于中下級軍官中的地下黨,更不知有多少了。相比之下,國民黨在共產(chǎn)黨內(nèi)安插間諜簡直難如登天,基本上沒取得什么成績。可以說,在諜戰(zhàn)上,國民黨蔣公是輸?shù)靡凰俊⑹指蓛簟?/p>

  但問題也就跟著來了。這些國軍高官享受著蔣公的高官厚祿、榮華富貴,為什么要甘心為共產(chǎn)黨效勞呢?如果說共產(chǎn)黨有更多的金錢金錢收買、更靚的美色誘惑、更大的高官拉攏也就罷了,但共產(chǎn)黨窮得叮當(dāng)?shù)模裁炊紱]有,究竟是什么吸引了這些人呢?

  這也是一些人至今也想不明白的事情。

 

  四是既然民國的大學(xué)那么好,為什么學(xué)潮卻風(fēng)起云涌

  學(xué)潮給國民政府究竟帶來多大的麻煩,大概一個故事可資證明。據(jù)說,逃到臺灣的蔣公,只要別人一提起當(dāng)年的學(xué)潮就勃然大怒,粗話脫口而出“娘希匹”!

  但是,現(xiàn)在大陸公知們所熱衷的一件事,就是描摹民國時期的大學(xué)是多么包容,多么體現(xiàn)大學(xué)精神。在他們的描摹下,那時的大學(xué)才堪稱是人才的搖籃、學(xué)術(shù)的圣殿,相比于那時的大學(xué),今日中國的大學(xué)簡直就是垃圾,不可同日而語了。

  這里面就又出矛盾了。既然民國大學(xué)培養(yǎng)人才是如此得法,可為什么當(dāng)時的學(xué)潮卻一波連這一波、一浪高過一浪呢?當(dāng)時的學(xué)生運動對國民黨政府的沖擊是如此嚴(yán)重,以至于國民黨不得不多次以武力鎮(zhèn)壓,并為此背上了鎮(zhèn)壓學(xué)生運動的惡名,弄得焦頭爛額、里外不是人。

  這又是一件一些人至今也想不明白的事情。

 

  俗話說得好,死也要死個明白,如果一個人到死都不知道自己是怎么死的,在中國的語境下,那是非常窩囊的。同樣,一個政權(quán),如果最后連丟掉政權(quán)的原因都搞不清楚的話,那也同樣是非常窩囊的。這個道理,上升到歷史認(rèn)知的高度,用司馬遷的話說就是“究天人之際,通古今之變”。“天人之際”“古今之變”都是大道理,但大道理寓于小事例,上述幾樁就是小中見大者,沒把這幾個問題搞清楚,就意味著還沒有摸到“天人之際”與“古今之變”大道理的邊。這大概是一種令人可憐的、深深的悲哀。

 

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