我們中國老百姓談論歷史人物很簡單：忠臣還是奸臣?

　　進入21世紀，有些吃了幾天面包牛奶的“獨醒”跳出來高屋建瓴一針見血，痛斥老百姓當慣奴隸，只反奸臣不反皇帝。我很佩服他們，覺得不僅高屋建瓴，簡直高全世界建瓴。只是聽他們又說，外國老百姓就沒有好皇帝思想。這點我就不同意了。我可能去的外國比他們多幾個，知道全世界老百姓都盼望好皇帝，跟先進落后啥的，其實關系并不很大。只不過外國老百姓比較明白，知道好皇帝不常有，所以嚴密監督皇帝(或總統、或總理)，做得不好就要罵，罵完了也沒什么危險，就是了。

　　百姓不反皇帝很好理解：一來皇帝離太遠，長啥樣都不知道，咋個反?更重要的是好皇帝是百姓最后的希望：總有一天好皇帝來了把貪官污吏全砍了，百姓日子就好過了。仔細看中國歷史，其實沒幾個好皇帝，但真正世世代代被罵的皇帝，也就周幽王殷紂王那幾爺子，連殺人如麻的秦始皇，還老有人說他統一中國，偉大得很呢。唐明皇為一個楊貴妃搞得“安史之亂”，“盛唐”在他手上直接轉衰，老百姓象野草一般一片片死去，還被傳為佳話，就是“好皇帝”心理所致。

　　我不是說高屋建瓴不對。我只是覺得他們做人不厚道，為了展示自己思想的鋒利，連這點兒可憐的希望都不留給俺們老百姓。皇帝應當感謝老百姓這個思想，如果老百姓打根兒認為皇帝一律壞，永遠不會有希望，那么，他們是會造反的。那就沒皇帝啦，甭管好壞!

　　全世界老百姓，包括那些高屋建瓴很佩服的那些“文明國家”的“普遍素質極高”的老百姓，很少有喜歡造反的。老百姓不過希望“老婆兒子熱炕頭”，誰生下來就愿意爬雪山過草地呢?官逼民反，的是千古真理。想當年共產黨員也非生下來就喜歡當“共匪”被人活埋砍頭，逼反他們的是蔣介石。蔣總統一輩子抱怨毛澤東太狡猾，他完全沒明白，把他趕到臺灣去的不是毛澤東，是他自己。

　　比蔣總統還不明白的，就要數偉大的秦檜了。

　　秦檜(1090-1155)，字會之，江蘇南京人。

　　史上十大奸臣之首惡。

　　這個，不是中國歷史學家的一致意見。

　　這個是區區在下不佞鄙人的個人意見。

　　黨的政策是首惡必辦，脅從不問。在下的政策是“首惡必辦，脅從也必辦。賣國賊、民族敗類一律辦死他們”。

　　史上十大奸臣排行榜為慶父、趙高、梁冀、董卓、來俊臣、李林甫、秦檜、嚴嵩、魏忠賢、和坤。此排行榜還有N種。然而，無論哪種，秦檜都龍門飛躍，金榜高中。老夫年過半百，讀書敢稱無數，還真從沒見過哪張奸臣榜缺了秦檜的，可見秦太師之眾所周知、眾星捧月、眾口交頌、眾望所歸。

　　秦檜不僅眾望所歸，而且遙遙領先。宋朝號稱史上最富王朝。飽暖思淫欲，因此，《二十四史奸臣傳》上，“大宋”當仁不讓，名列榜首。從宋太祖趙匡胤開始，兩宋319年天下總共18個皇帝，《宋史》上蓋棺論定的奸臣就有22個，平均一個皇帝要攤上一個半。在“大宋”這個中國奸臣冠軍榜上，風流才子宋高宗大皇帝再奪冠軍，一朝涌現四大奸臣(黃潛善、汪伯彥、秦檜、萬俟卨)，超過平均數兩倍多。這哥兒四個還都是宰相。看官須知，不是所有大奸臣都是宰相，慶父、梁冀、來俊臣和魏忠賢等就不是。宰相奸臣，為禍更烈。

　　還有一個更大的共同點：他們都是岳飛的敵人。

　　什么叫“奸臣”?以“直筆”被譽為“唐代諍史”，歷經武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗不倒的四朝元老吳兢在其名作《貞觀政要·論擇官》中定義：“內實險诐(音必)，外貌小謹，巧言令色，妬善嫉賢;所欲進，則明其美、隱其惡;所欲退，則明其過、匿其美，使主賞罰不當，號令不行，如此者，奸臣也。”秦檜一條不落全部占滿，在奸臣這個戰場上一應皆全，一枝獨秀，一統江湖，一呼百應，獨占中華五千年歷史奸臣榜鰲頭!

　　中國歷史上除奸臣榜還有忠臣榜。史上十大忠臣排行榜通常是岳飛、諸葛亮、魏征、寇準、包拯、文天祥、于謙、林則徐、史可法、鄭成功。此排行榜也有N種，但無論哪種，都認為岳飛“當之無愧千古第一忠臣”。看官須知，這個榜上并沒有號稱“武圣”的關公。有意思的是，翻遍典籍，沒人對忠臣下過定義。咱們祖先的意思是：忠臣即岳飛，不消再定義。奸臣分三六九等，忠臣亦然。“忠臣”頂級配置是“德才兼備”。現在大家都知道混得好叫黑白通吃，德才兼備相當于黑白紅黃青藍紫通吃。相應地，論到奸臣，頂級配置就是德才兼不備，即缺德無才。

　　其實并不完全確。

　　“才”是客觀評價。 “才”這個字在甲骨文中寫成“八飛說岳之十三鈥斺斍Ч瘧克抵壹”，上面一橫代表土地，下面的結構象征草木嫩芽出土，本義為“草木初生”，代表希望。所以窮人家孩子，讀書成“才”是翻身惟一希望，美國亦然。中國第一個提到“才”的《易經·系辭》說“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也”，所以“才”通常稱為“才能”。按中國傳統觀念，奸臣是壞人的頂峰，所以當然缺德兼冒煙兒、無才大棒槌。

　　其實并不確。秦檜是大奸臣，不等于秦檜是傻逼。事實上，奸臣通常都是精逼，貼上毛兒比猴兒都精。

　　北宋奸臣蔡京(1047-1126)四任宰相長達17年，四起四落，堪稱官場韌圣。他與童貫、高俅等把持朝政，魚肉百姓供宋徽宗揮霍，太學生(社科院研究員)陳東書列蔡京、童貫、朱勔、李彥、梁師成和王黼為六賊，斥蔡京為“六賊之首”。但蔡京確實才子，詩詞散文在在精擅，書法更與蘇軾、黃庭堅和米芾并稱“北宋四大家”。有次蔡京問米芾哪個天下書法第一，米芾說：“唐朝柳公權之后就得算你和你弟弟蔡卞。”蔡京說：“其次呢?”米芾說：“當然是我啦。”

　　蔡京之才，竟讓向以孤傲狂放橫行江湖的米芾自認小三兒。

　　然而，才子未必能治天下。或者說，才子通常治不好天下。蔡京政治名聲爛到民間恥于收藏他的書法，傳世甚少，后來大家硬把“北宋四大家”中的“蔡”安到另一位書法家蔡襄腦袋上，把蔡京象膿包似地擠了出來。宋欽宗上臺后做政治秀，將蔡京免職流放嶺南，沿途老百姓拒絕賣飯給他，結果這位權傾一時的奸相最后居然餓死在譚州(長沙)。

　　北宋另一奸相高俅(?—1126)曾是蘇軾書僮，因足球踢得好獲宋徽宗歡心，官至“開府儀同三司”，貪贓枉法，欺男霸女，無惡不做，卻記得感恩蘇東坡，蘇家子弟入京，都予厚待。南宋名將劉锜的爹劉仲武有恩于他，所以劉锜當官還是他力薦，為人似乎頗有良心，且多才多藝，除足球外，舉凡吹拉談唱，使槍弄棒，相撲雜耍，詩書辭賦，都能招呼一氣兒。拿今天的標準來說，就是吃遍天下的“復合型通才兼全才”。

　　再如宋朝末代皇帝宋度宗的宰相賈似道(1213-1275)。這個亡宋奸臣能詩善文，擅長斗蟋蟀，有專著《促織經》，人稱“賈蟲”，算中國第一位昆蟲學家，但就是不會治理國家，作惡多端，天怒人怨，敗于元軍后被貶，縣尉鄭虎臣在押解途中于漳州將其處決，到地獄追隨蔡京去也。

　　因此，至少大部分奸臣相當有才。奸臣之所以是奸臣，并非因為無才。

　　作為奸臣冠軍，秦檜更是大才子，他筆翰兇猛，詩文滔滔，其《風墅帖》用筆率意自然，松脫舒暢，結字順勢而就，不滯不板，不讓蔡京。他的行政才能更出色，兩任宰相在位19年，力推以稅代管，開拓海上絲綢之路，完成中國出口商品從絲綢轉向陶瓷，南宋經濟空前繁榮，僅泉州港就年入200萬貫，相當于北宋全國年財政收入。他還勵精吏治，精簡公務員，辦公效率大漲。秦檜行政才能點睛之筆是改革漢字。當時各地公文字體參差，毫無規范，秦檜綜合宋徽宗和宋高宗字體后新創統一字體，工整劃一，簡便易學，被宋徽宗和宋高宗兩爺子先后下令全國通用，此即“宋體”，至今仍是電腦中文輸入法標準字體，本應稱為“秦體”，但秦檜實在太招人恨了，所以從他下獄起此字體改稱“宋體”。看官須知，南宋政府以及其后所有政府包括中華人民共和國政府從未下過紅頭文件要求稱該字體為“宋體”，此稱呼完全是歷代中國百姓集體選擇的結果。

　　才華橫溢的秦檜系出寒門，也是艱苦奮斗出人頭地的，也不容易。其父雖曾任靜江府古縣(廣西永福)縣令，但秦檜早年生活困苦，是朝不保夕的農村代課教師，曾發牢騷說“若得水田三百畝，這番不做猢猻王”，熬到宋徽宗政和五年(1115)中進士，先補密州(山東諸城)教授，后任太學學正、御史中丞，搖身一變，抖起來了。

　　因此，奸臣不一定無才。

　　德呢?

　　“德”字在甲骨文中寫成“八飛說岳之十三鈥斺斍Ч瘧克抵壹”，左邊是個“彳”(音赤)，表示道路和行為，右邊是只眼，眼上有條垂直線，整個右邊表示目光直射，所以“德”就是目不斜視，行為正直，進化到金文，右邊“目”字下面再加一個“心”，變成八飛說岳之十三鈥斺斍Ч瘧克抵壹，即有德之人不僅目不斜視，心也不能斜視。

　　中國人民通常認為奸臣不僅自己缺德，而且祖宗八輩兒也缺了大德。

　　其實也不一定確。

　　“德”是主觀評價，通常要看評價者站在哪一邊。中國人認為東條英機是頭號戰犯，日本人卻認為他德配天地，現在還畢恭畢敬供在靖國神社里頭。因此，東條英機缺德不缺德，關鍵要看評價者是中國人還是日本人。中國人民當然認為秦檜上下36輩兒缺德冒煙兒，秦檜后人這幾年出來要求給他平反，理由是“民族融合”，實在是不懂事，拿四川話來說就是“莽子”，拿北京話來說就是傻逼。

　　但皇帝從不認為奸臣缺德。以秦檜論，宋高宗根本就覺得他德藝雙馨。靖康元年(1126)金軍第一次圍攻首都開封，要求宋高宗他爹宋徽宗割讓河間三鎮，身為職方員外郎(總參謀部副司長)的秦檜雖贊成求和，但在細節方面還為北宋爭了些利益，因此升為殿中侍御史、左司諫(中紀委副書記)。后來大臣范宗尹等70人同意大片割地給金，秦檜等36人是反對的，當時與脫了褲子裸體賣國求榮的張邦昌和劉豫還是有區別的。金軍囚禁宋徽宗和宋欽宗后強迫北宋百官擁立張邦昌為“大楚”皇帝，時任御史中丞(監察部長)的秦檜不同意，不過御史馬伸等人上書反對立張邦昌為帝，請秦檜簽名，他開始也沒簽字，最后百官大多簽字，馬伸再三催促，秦檜只好簽，結果金人大怒，靖康二年(1127)將他兩口子一起抓走。網上有幾個不懂事的出來替秦檜喊冤，提出“秦檜是主戰派”的驚人之論，其根據多來自此。其實，秦檜從頭就是“和”那一掛的，只不過當時他認為投降應當有條件，被金人抓走后，尤其是得到完顏撻懶賞識后，他就無條件投降了。

　　此時康王趙構在商丘登基為宋高宗。身為金人階下囚的太上皇宋徽宗聽說趙構登基立刻致書金帥完顏粘罕無條件乞當兒皇帝，這份乞和書就是大才子秦檜的手筆。完顏粘罕對秦檜大為賞識，力薦給金太宗，金太宗又把他賜給弟弟完顏撻懶(完顏昌)，后升為“參謀軍事”，漸成親信家奴。其他宋官都流放到偏遠的廣寧府(遼寧北鎮)，只有秦檜隨撻懶留在燕山府(北京)吃香喝辣，金兀術在燕山大排宴席，宋朝王公貴族女眷全體出去端盤子三陪，秦檜卻是座上賓。建炎四年(1130)金軍攻打淮北楚州(江蘇淮安)，撻懶令秦檜同行，秦檜半夜指使老婆王氏撒潑打滾：“我爹陪嫁20萬貫，要你我同甘共苦。現在大金國重用你，你就丟我在半路。”撻懶老婆一車婆聽說后把王氏叫到家里詢問，然后枕頭風吹給撻懶，王氏得以同行，淮安戰役時秦檜還幫著寫信勸降宋軍。淮安陷落，金兵入城奸淫燒殺，據說秦檜“乘機”登船而去，在江蘇漣水被宋軍抓住當成奸細打了一頓之后要砍，秦檜忙說;“我是御史中丞秦檜，這里如有秀才應知我姓名。”于是宋軍叫來賣酒的秀才王安道。這個二桿子根本不認識秦檜，一見面卻作個大揖說：“中丞勞苦，回來不容易啊。”宋軍都不大識字，很信任王秀才，遂將秦檜送到宋高宗“行在”臨安(杭州)。所以秀才確實誤事，并非在下亂蓋的。

　　此即秦檜疑點重重的“南歸”。他后來專門寫了本《北征紀實》，說自己當時殺金兵奪船而歸，遭到普遍質疑，因為被俘宋臣很多，只有秦檜獨回。燕山(北京)到淮安2800多里，爬山涉水，難道沒碰上盤查，一帆風順?就算撻懶有意放縱，也會把家眷扣作人質，為什么王氏能同行而歸?不過他的密友、宰相范宗尹和李回拚命為他辯解，并竭力向宋高宗舉薦。

　　其實，要知秦檜南歸秘密，只須看《金史》。金宣宗貞祐二年(1214)中書舍人孫大鼎追述秦檜南歸時情況說，84年前(1130)金朝大臣在黑龍江柳林會議金宋形勢，當時南宋宰相趙鼎和張浚均主戰，岳飛、韓世忠和吳玠勇不可擋，金軍屢戰屢敗，大家都覺得只能議和。《金國南遷錄》記載，此時魯王完顏撻懶說必須放個宋臣回去議和，忠獻王完顏粘罕立刻說，此事我已醞釀3年，現在看來只有一個秦檜可用。我喜歡這個人，經常在作戰時拿些事情去試探他，他表面拒絕，內心常能“委曲順從”，且秦檜始終主張“南人歸南，北人歸北”，如能放他回去，他必得志。

　　這，才是秦檜南歸的真相。

　　秦檜不負撻懶之望，回到南宋果然力主和議，《宋史·秦檜傳》說南宋立國后與金議和都是“且守且和”，真正停止戰爭一邊倒向金乞和，始于秦檜南歸，頗為中肯。

　　秦檜為官前期跟岳飛沒什么交集，那時他是朝廷大員，岳飛只是個馳騁沙場刀頭舔血的偏裨小將，說句實話，想巴結都巴結不上。

　　話本上，奸臣都忌賢妒能。秦檜是大奸臣，所以一定忌妒岳飛。秦檜當然忌賢妒能，他對同為宰相、頂頭上司的張浚和趙鼎趕盡殺絕，但至少到南歸，至少現在還沒找到文字資料說明秦檜跟岳飛有什么個人恩怨，事實上“十二道金牌”之后他還拉岳飛去整韓世忠。然而，就在秦檜圍著撻懶和粘罕搖尾諂媚時，在廣闊的宋金戰場上，岳飛橫刀立馬席卷中原，迅速成為南宋軍界首屈一指的耀眼將星。秦檜南歸后很快由宋高宗提拔上來主持“紹興和議”，因此，秦檜與岳飛注定必將不共戴天，你死我活，成為一生的敵人。

　　看官須知，將相不和乃世界官場文化常態，文臣通常看不起武將的目不識丁，武將通常看不起文臣的手不縛雞，文臣武將尿不到一個夜壺里乃天經地義，跟個人品質關系不大，所以廉頗背根兒樹枝看了趟藺相如，就被當成“將相和”偉大典型歌頌了二千多年。1945年巴頓率美軍第三集團軍突破齊格菲防線強渡萊茵河攻入德國，在美茵茨舉行通車典禮，巴頓被邀請去剪彩，但他看見剪刀大發雷霆：“你以為我是誰?裁縫么?他媽的，給我拿把刺刀來!”他用刺刀挑斷了紅綢。

　　您見過哪位書記剪彩用刺刀?

　　而且，官場惡斗從來不顧大局，汪精衛賣國即為一例。另一例是368年前明朝皇帝崇禎北京上吊，兵部尚書(國防部長)史可法本該讓崇禎堂兄、福王朱由崧繼位，但福王祖母鄭貴妃是東林黨死敵，而東林黨領袖左光斗正是史可法的恩師，史可法怕福王繼位會全盤打壓東林黨，力排眾議推桂王朱常瀛繼位為帝，誰知以鳳陽總督馬士英為首的武將都倒向福王，最后福王靠武將支持登上皇位，明朝文武從此陷入惡斗，國勢一潰千里。清軍入關，加上吳三桂，不過20萬，可福王繼位后，明朝投降清軍的部隊就超過南下清軍總數，明朝最后亡國。史可法后來困守揚州，誓死不降，以身殉國，晚節可風，但在文武惡斗致國勢式微的問題上，不用諱言確實也有些責任。

　　“戰”“和”關系到由誰來制定國家政策，向為文武惡斗之關鍵，為官之途，說到底是擁有制定國家政策的大權。所以，有官場必有惡斗。正因如此，文官主戰，武將主和，都是異數，非大忠，即大奸。岳飛主戰秦檜主和，論起來還算各司其職，不能說主戰一定忠臣，主和一定奸臣。秦檜之前的宰相有李綱、黃潛善、汪伯彥、呂頤浩、朱勝非、杜充、范宗尹、趙鼎和張浚等，其中除李綱和張浚之外，其他人都非旗幟鮮明的鐵桿主戰派，但也并非個個都是彪柄史冊的大奸臣。

　　秦檜能力奪千秋奸臣鰲頭，主要歸功于紹興和議。

　　南宋與金之間總共三次和議：紹興和議、隆興和議與嘉定和議，紹興和議是第一次，也是最重要的一次，因為它定下了宋金和議的調子。紹興和議表面上是宋高宗與金熙宗合作，實質是岳飛與秦檜的以命相搏，最終，百姓英雄岳飛用生命宣判“紹興和議”遺臭萬年，紹興和議因此成為岳飛榮膺“千古第一忠臣”、秦檜淪落萬世唾棄遺臭奸臣的分水嶺。

　　因此，說岳，必說紹興和議。

　　紹興和議，其實前后共有兩次。

　　戰爭是外交的最后手段。外交是國內政治的外延。民富國強，原子彈一萬枚，航空母艦100艘，日本人敢來釣魚島啰唣?反過來說，現在全世界討厭美國的國家非止一兩個，可除了本·拉登，至今也沒誰敢切炸美國。

　　宋朝是個投降王朝，這么說一毫米都沒有冤枉這些才子大皇帝。宋朝從立國起，內政就是“強干弱枝”，外交就是求和乞降。北宋總共9個皇帝，在開國皇帝趙匡胤手里還可支撐一氣兒，但也從來沒有真正統一過中國。到他弟弟宋太宗趙光義，兩度伐遼均大敗而歸，揭開宋朝皇帝開門揖盜之光輝篇章。其后的宋真宗不顧宰相寇準強烈反對，執意與遼簽訂“澶淵之盟”向遼進貢。其子宋仁宗玩兒女人功夫一流，與西夏交戰卻屢戰屢敗，起用范仲淹變法更是一塌糊涂。接替他的宋英宗5年就翹了辮子。之后的宋神宗起用王安石變法，算是北宋政績最好看的，但接他的10歲宋哲宗隨即被司馬光牽著鼻子走，盡廢王安石之法。這之后就是偉大的宋徽宗和宋欽宗，國事一瀉千里，雙雙被金軍俘虜，淪為歷史笑話。

　　宋高宗比大哥宋欽宗還軟蛋，他自行在商丘登基后便一路南逃，快得居然連金兀術也沒追上。后來岳飛、吳玠和韓世忠橫空出世，把不可一世的金軍打回原形，宋高宗一路超升，岳飛32歲便建牙開府當了節度使(大軍區司令)。但宋高宗的終極目標跟岳飛完全不一致：岳飛必欲光復故土、解放中原百姓，而故土對宋高宗而言就是個屁，水深火熱的中原百姓連屁都不是。他夢寐以求的是打垮劉豫，贏得在金爸爸卵翼之下偏安江南當兒皇帝作威作福，因此，大齊被廢后岳家軍上下雀躍，大齊軍隊紛紛投誠岳家軍，岳飛接連上奏懇請出兵，宋高宗卻置之不理，因為他在超升岳飛的同時，已經跟秦檜達成精神同盟。

　　秦檜完全對得起宋高宗對他的喜愛。南歸后他獻給宋高宗的第一個見面大禮就是著名的二策“南人歸南，北人歸北”。“南人歸南”其實是句廢話，因為金軍根本不可能放金軍統治區的南宋人民回歸南宋。“北人歸北”則是金朝上下夙愿，建炎三年(1129)金軍二次伐宋，粘罕攻到揚州城下就提過此事，后來粘罕力主放秦檜回南宋，也是因為他深知秦檜從心里贊成“北人歸北”。

　　為什么金軍這么看重“北人歸北”?看官須知，當時南宋軍隊主要是西北、河北和山東人(北人)，他們強烈要求北伐，正是因為他們的父老鄉親在金軍手中煎熬。北人歸北，這些將士都得俯首帖耳回去當金人的炮灰和奴隸，南宋軍隊自動瓦解，北方國土拱手奉送，數十年間都不會對金人構成威脅。

　　秦檜強烈主張“北人歸北”，還不算金人奸細?

　　秦檜的第二件“見面禮”是致完顏撻懶的求和書，后改署劉光世名義發出。秦檜沒爭署名，宋高宗竟大感秦檜“忠樸過人”，高興得連覺都睡不著，說是“又發現一個超級人才”，居然拿漢代忠臣蘇武比秦檜，說他“常持漢節”。

　　這是中國歷史上對蘇武最大的污辱。

　　所以，對急欲賣國而不得其門的宋高宗而言，秦檜算雙料“德才兼備”，因此秦檜南歸僅3個月便爬上左相(副總理)寶座，8個月后更升為右相(總理)。

　　但從老百姓的立場看過來，天底下實在沒有比賣國求榮更缺德冒煙兒的事了，因為賣國就是賣百姓，所以不僅廣大南宋百姓不答應，大部分朝臣也不答應。大臣綦祟禮偷偷透露求和書內容，登時朝野震動，民情大嘩，宋高宗被朝野非議K得滿頭包，加之求和書一直杳無回音，宋高宗于是大耍帝王流氓術，怒氣沖沖地說：“我也是北方人，北人歸北，那俺是不是也得去?”立下手詔罷免秦檜，發毒誓“終不復用”。

　　秦檜當了一年總理，一個倒栽蔥跌到谷底。

　　其實這次罷相只是權宜之計，后來宋高宗親口對秦檜說：“當年你回來我就跟你說‘要想議和，只須南人歸南，北人歸北’……那時我就下定決心了，只是礙于百官阻攔，才拖了這么長時間”。這幾句話，才是風流才子宋高宗大皇帝的心里話。看過傳統戲曲的觀眾都知道君無戲言，但宋高宗說話跟放屁差不多，經常“戲言”，明天再問，他連自己“言”過什么都忘了。關鍵看他想不想演“戲”。建炎四年(1130)他明明宣布秦檜“終不復用”，不過5年完顏粘罕死，完顏撻懶得勢，當過撻懶家奴的秦檜在宋高宗眼里頓時行情飆升，馬上恢復工作，一升再升，紹興八年(1138)，罷相8年的秦檜東山再起復出為相，吏部大臣晏敦復當時就鐵口直斷秦檜是“奸人相”。

　　從宋高宗即位到紹興八年秦檜再相，歷時11年，這是岳飛從橫空出世到叱咤中原的11年，隨著岳飛屢戰屢勝，岳家軍雄霸天下，宋軍開始與金軍分庭抗禮，南宋贏得寶貴的休養生息時空，平定群雄割據，積聚財力，建立穩固后方，完善官僚制度，安定社會秩序。這些事情，只有最后二件跟岳飛沒直接關系。岳飛、吳玠和韓世忠浴血奮戰，以戰保和，這才守住北宋三分之二領土。

　　沒有岳飛，何來宋高宗!

　　可岳飛他們金戈鐵馬以死相搏贏來的大好形勢，至秦檜主導的紹興和議被一朝賣盡。秦檜罷相后蟄伏8年之久，能夠東山再起，充分說明他非無能之輩，不能說僅僅因為迎合了宋高宗內心深處的齷齪卑鄙。當時官場拚命鉆營照死里迎合宋高宗骯臟“圣意”乞和的大臣多了，并不是每個人都當了宰相，更不是每個人都能在罷相后東山再起。

　　要爬得那么高，確實得有點兒才能。

　　秦檜的第一才能就是為人晦暗。《宋史》說他陰險如懸崖陷阱，深不可測。在朝廷上討論政事，大家說了半天，他一句話就給否了。參知政事(國務委員)李光與秦檜爭論戰和，他等李光說完后慢條斯理地說：“李光作大臣沒有禮法”，等于說李光不把宋高宗放在眼里，宋高宗得知后十分不滿，不久李光就被貶職。

　　還有兩事足以刻畫秦檜的深文周納、陰暗險惡。

　　第一次紹興和議時秦檜深知乞和乃天下之大不韙，一旦消息走露民情洶洶，他難免被宋高宗當替罪羊剝了拋出來。既要完成金人議和重托，又要保住頂戴首級，這位大才子真是挖空了心思。一天朝見后宋高宗單獨留下秦檜密商議和，秦檜說：“大臣對議和畏首畏尾，如決心議和，就得力排眾議只聽我的”。趙構滿口答應，秦檜卻說：“您再認真考慮三天吧。”三天后宋高宗再召秦檜密商，秦檜卻要宋高宗再考慮三天。到第三次，秦檜方拿出早已擬好的求和書交給宋高宗，宋高宗此時已是心急如焚，拿起紅筆就“照準”。

　　第二件事是擠走趙鼎和張浚。宋高宗登基后為分散權力一直設右相(總理)和左相(副總理)。秦檜南歸時右相是主和派趙鼎，左相是主戰派張浚，兩人雖然政見對立，但還能同心協力，但張浚欣賞秦檜，趙鼎卻說：“此人得志，我們就無所措手足了”。紹興七年矛盾升級，激烈斗爭后張浚擠走趙鼎升任右相，提拔秦檜為左相。

　　張浚是宋金盡知的主戰派，為啥會起用頭號主和派秦檜呢?

　　看官須知，主和派不見得都是壞人，主戰派不見得都是好人。趙鼎主和，但他跟秦檜的投降主義區別甚大，他要求對金談判保留尊嚴，力爭權利和領土。張浚雖然主戰，但剛愎自用，志大才疏，反而搞得主戰派矛盾叢生，人心渙散。加之獨霸相位前秦檜深文周納，鋒芒內斂，張浚覺得他軟弱好欺，絕無可能頂替自己。秦檜也不負張浚所望，在劉光世免職后緊跟張浚向宋高宗大進讒言，堅決反對淮西軍編入岳家軍，要求把淮西軍撥給張浚指揮，大得張浚歡心。但張浚想的是單獨率軍完成抗金偉業，名垂青史，而秦檜則完全是為破壞岳飛直搗黃龍的北伐宏圖。張浚不聽岳飛忠言，罷免劉光世處置失當釀成“淮西事變”，4萬精銳宋軍叛投劉豫，被問責罷相。秦檜當時作為左相在樞密院主持軍事，論理在張浚之前就該下臺負責，但他做事小心謹慎，一切附和張浚，絕不出頭，沒落下什么把柄，也不得罪人，反倒因禍得福。張浚此時已認清秦檜本來面目，罷相后宋高宗讓他推薦接班人，張浚半天不說話，宋高宗就問：“秦檜如何?”張浚說：“近來與他共事，方知其人陰險”，于是宋高宗紹興七年(1137)年九月重新起用趙鼎任右相。

　　擋人財路，坐家禍來;擋人官路，血光之災。肖傳國買兇手痛打方舟子，只不過因為沒當上院士，人秦檜沒當上的可是總理!從此秦檜把張浚痛木了。后來張浚被流放嶺南，死對頭趙鼎率群臣替張浚求情，秦檜卻一言不發，下朝后卻密告趙鼎：“皇上本來早就想起用你，是張浚從中阻攔”。秦檜獨相后親自授意將張浚“編管”水州(湖南零陵)，指使其死黨張柄坐鎮潭州(長沙)與郡丞汪召錫共同收拾張浚。

　　趙鼎東山再起之后為秦檜所惑，居然留用死對頭張浚的副手秦檜，此后秦檜在樞密院惟趙鼎馬首是瞻，很快又博得趙鼎信任，不到一年，趙鼎被秦檜排擠罷相，宋高宗讓秦檜“獨相”議和，成為名符其實的“一人之下，萬人之上”。秦檜迫害主和派趙鼎，手段毒辣不在迫害主戰派張浚之下。趙鼎被貶后門生部屬都被秦檜羅織罪名陷害。趙鼎晚年與張浚相遇福州，泡茶清談憶往昔，方知兩人都被秦檜耍了。趙鼎被秦檜一路迫害，四處流放，深知秦檜必欲殺已，于是自書墓志銘后絕食而死，墓志銘中有兩句：“身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝”，死不瞑目之情躍然紙上。趙鼎死了，就迫害他兒子。紹興25年(1155)，趙鼎去世8年，岳飛就義13年，都官外郎趙令衿(音金)看秦檜所著《家廟記》時口念“君子之澤，五世而斬”，結果被密告，又有人密告趙令衿與趙鼎兒子趙汾互贈厚禮，“必有奸謀’，秦檜立將趙令衿打入監獄，百般折磨趙汾，強迫他捏造事實誣陷張浚和李光等與他一起“謀逆”，株連53人。興此大獄時，秦檜已躺在床上無法動彈，卻仍在害人。李光后來被秦檜流放嶺南，不免滿口怨言，傳到宋高宗耳中，宋高宗大怒，下令設立“詔獄”，將70多歲的李光再流放到海南島昌化軍(新州)，嚴令“永不起用”。

　　因此，德是主觀判斷，關鍵看判斷人的立場。只要宋高宗覺得秦檜“德才兼備”，那他就是升官發財。議和思想路線確定，需要組織路線來保證。因此，南宋主和派全面得勢，在所難免。要貫徹組織路線，首先要端正干部路線。秦檜獨相，是這個干部路線的必然結果。

　　但所有路線都只是紹興和議的內因。沒有外因，內因就得胎死腹中。

　　秦檜的外因，是金國政壇。

　　紹興六年(1136)金太宗病死，完顏撻懶得勢后廢劉豫。撻懶此舉并非完全公報私仇。金滅北宋后立張邦昌的“大楚”只存在個把月，劉豫的“大齊”也不過8年。從1125年金軍第一次圍攻開封，不過12年，南宋軍隊愈戰愈勇，眼瞅著岳家軍煉成佛擋殺佛的鐵軍，所向披靡，金宋軍勢已然逆轉，金熙宗終于被岳飛打明白了：反正都是兒皇帝，姓趙跟姓劉有多大區別?與其逼著宋高宗跟自己死磕，干嘛不給他個當兒子的機會?于是外因成熟：金熙宗以歸還宋徽宗遺骨、宋高宗親媽韋氏及陜西河南為誘餌，向宋高宗提和。

　　天!這可是宋高宗登基以來金人首次提和!宋高宗登基后東逃西竄、卑躬屈膝、低聲下氣、唾面自干，終于等到了這一天哪!

　　可是，金熙宗如果真把宋高宗當敵人，首先應當送還活的宋欽宗，而不是躺在棺材里的宋徽宗。因為宋欽宗從未宣布退位。宋高宗登基后天天向全國軍民表決心：只要二帝回國，他不當皇帝也心甘情愿。宋欽宗一旦回來，宋高宗論理就得把皇位還給宋欽宗。宋高宗如果厚起臉皮不退位，那南宋朝廷就可能大亂，其實對于宿敵金熙宗而言，更加有利。

　　可金熙宗卻偏偏只送回宋高宗的死爹宋徽宗與活媽韋氏，既讓宋高宗獲得與金議和的政治資本，又讓他可以繼續穩當皇帝。

　　這是刀刀不離后腦勺的死敵嗎?這分明是兩肋插刀的哥們兒。

　　仔細看宋高宗一朝，與他有殺父殺兄之仇的金人，其實正是他一生鐵打的政治盟友。他的一生，說認真點兒都是拜金人所賜。當年，金軍把宋朝皇室一網打盡擄往北方，讓怎么排也輪不上的宋高宗撿了個皇帝當。今天，金熙宗又苦心調和遠望未來，就是不放回宋欽宗，讓宋高宗穩居帝位。金熙宗和宋高宗，這兩個勢同水火的世仇，其實正是默契于心的政治盟友。

　　當年極端仇視共產主義的丘吉爾，卻與世界共產主義領袖斯大林結成盟友，遭英國政壇圍剿，丘吉爾一語道破天機：“為了戰勝希特勒，我愿意與魔鬼結盟”。

　　因此，死敵結成盟友，政治上并不鮮見。其先決條件是，他們有必須結盟才能戰勝的共同敵人。

　　金熙宗和宋高宗，確實有這樣一個共同的敵人：

　　一生北向，厲兵秣馬，時時不忘直搗黃龍的岳飛!

　　岳飛要想活下去，必須變成張俊。

　　問題是，岳飛這個一生夢回中原的百姓英雄，永遠都變不成張俊。

　　從這個意義上說，岳飛的悲劇，并不在于所謂“愚忠”。

　　岳飛的悲劇，在于他愚忠百姓。

　　內因齊備，外因到位，秦宰相長袖善舞，宋金議和瓜熟蒂落。紹興七年(1137)二月，宋高宗派王倫去金國迎接宋徽宗棺材，向金熙宗賭咒發誓永當“兒皇帝”，同年金人即廢“大齊”劉豫，九個月后金熙宗批準以土地換兒皇帝，剛升任左副元帥的完顏撻懶當面告訴來迎接宋徽宗棺材的王倫“回去報告宋高宗，今后大家就是哥們兒啦，想講和就直接聯系”。紹興八年(1138)三月初宋高宗提拔秦檜為尚書右仆射(總理)、同中書門下平章事兼樞密使，權力壓倒趙鼎，全盤主持“和議”。九月，金開始將河南陜西錢糧向北轉運，準備還地南宋。得此鼓勵，十月宋高宗即罷免消極議和的趙鼎，秦檜獨相，放開手腳賣國求榮。

　　第一次紹興和議的簽約過程充分顯示金熙宗與宋高宗這對死敵的政治默契。紹興八年(1138)十二月金熙宗派“詔諭江南使”張通古與副使、明威將軍蕭哲到臨安締結和議。“詔諭”即皇帝對臣民下令，“江南”是襲用宋太祖趙匡胤對“五代十國”中“南唐”的稱呼，意思是視南宋為金的一個省，“明威”即炫耀軍威。此外，金還要求宋高宗必須脫皇袍，穿大臣服裝跪接“詔命”。

　　想當年，馬其頓國王率大軍南征希臘，派使節令斯巴達國王即刻臣服，否則夷斯巴達為平地。斯巴達國王的回答只有一個字：“請!”

　　史稱“斯巴達式的回答。”

　　宋高宗的回答呢?這個風流才子大皇帝的冠冕堂皇透過一千年的時間沉淀仍然帶來擋不住的厚顏無恥氣息：“我思念太上皇宋徽宗遺骨、我媽和大哥，日夜不寧，只要金人能放他們回來，其它一切我都不計較”。

　　雖然宋高宗把卑鄙無恥的賣國打扮得冠冕堂皇，但皇帝賣國也不容易。和議一出，南宋朝野群情激憤，抗議奏章雪片般飛向臨安，連退閑的李綱與被貶在外的張浚都上疏痛斥，其中最為激烈的是樞密院編修(國防委員會低級秘書)胡銓，他于紹興八年(1138)十一月金國使節到達臨安前上疏，言辭鋒利，幾乎直斥宋高宗賣國：“陛下尚不覺悟，竭民膏血而不恤，忘國大仇而不報，含垢忍恥，舉天下而臣之甘心焉!”明確宣布，我這個小官兒“義不與秦檜共戴天”，要求斬秦檜和王倫以謝天下。這篇擲地有聲的歷史雄文在民間不脛而走，廣為流傳，金人重金買到副本，讀后對江南民氣亦大為震驚。

　　胡銓，以此文走入歷史。

　　朝中大嘩，百姓更是全城鼎沸，街上貼出大字報直指“秦檜是金人奸細!” 愛國軍人甚至揚言發動兵變殺秦檜。萬眾唾罵聲中，秦檜不由想起了“明受之變”被苗傅和劉正彥砍成兩截的大太監康履，心驚肉跳，魂不守舍，趕緊以退為進，向宋高宗寫檢討自請處分(上表待罪)。

　　見事至此，宋高宗這個對金極盡諂媚能事的軟骨頭反手撕下“朕為天下死”的偽善，褲子衣服一起脫光，露出“朕即國家”的下半截，氣急敗壞地宣布秦檜“無罪可待”，下令將胡銓“送昭州編管，永不收敘”。

　　看官須知，古代刑罰分為五刑，即“笞(鞭打)、杖(棍打)、徒(有期徒刑)、流(流放)、死(絞和斬)”。宋朝在五刑外新發明“編”(編管)和“配”(刺配)。看過《水滸傳》的都知道“刺配”即在臉上刺字流放蠻荒之地。“編管”是官吏犯罪后的不刺字流放，編入當地戶籍，由地方官監視居住。按宋太祖不殺言官的“碑誓”，這已是不能再重的處置。

　　百官群起攻之，百姓萬眾沸騰，宋高宗已經一個頭兩個大。但更讓這個風流才子大皇帝傷腦筋的是此時已足與金軍鐵騎分庭抗禮的宋軍雄師，尤其是手握重兵的三大將，首當其沖即岳飛。宋高宗貼身親信、主管殿前司公事(首都衛戍司令)楊沂中專門找秦檜說：“聽說要讓皇帝跪接金人詔諭，到時激起民變，我們可彈壓不住啊!”他特別強調，如果宋高宗跪拜金使，一旦岳飛發飚，只好請宋高宗和秦檜自己去跟岳飛解釋。

　　宋高宗煩不煩?朕即國家，想干嘛就干嘛，下個跪，還得請岳飛批準?

　　其實宋高宗不能煩。當皇帝最重要的是得有百姓。沒有百姓的皇帝就不是皇帝。所以當皇帝確實也不容易。但如果把百姓擺在前面，皇帝其實也很好當。皇帝當得辛苦，多半是把自己擺在百姓前面了。毛澤東的《為人民服務》說“我們這個隊伍是完全為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”，這些話并不是寫給張思德的。文章寫于張思德去世之后。這篇文章是寫給共產黨官員看的。

　　宋朝是封建王朝，國家就是他們家私有財產，他就算把中國送人，也不會被憲法法院宣判“叛國罪”，因為宋朝根本沒有憲法法院。宋朝百姓更是被董仲舒“三從四德”奴隸理論徹底洗過腦的，都認為“天不變，道(皇帝)亦不變”，死心踏地認為皇帝都是好的，絕不會想到上井岡山，頂多要求殺秦檜。然而，即使面對這樣的人民，宋高宗要賣國，也差點狗屁倒灶。可見，無論什么時候，無論什么人，賣國求榮，都是生命中不可承受之重。

　　所以，天下什么缺德事都可以干，就是不能賣國。

　　宋高宗只好專召岳飛、韓世忠和張俊到杭州開會，希望他們體會圣意，擁護賣國。誰知會議一開始，岳飛旗幟鮮明率先發言：“金人不可信，和議靠不住，秦檜出這個餿主意，會遭萬世唾罵”。聽完此言，宋高宗臉色要多難看有多難看。坐在這個小圈子的幾位都非豬頭，心里都跟明鏡兒似的，這時候罵秦檜就是罵宋高宗。

　　雖然宋高宗臉色鐵青，但韓世忠仍選擇支持岳飛。

　　宋高宗只好指望張俊。關鍵時刻，張將軍不負宋高宗厚望，一個響亮馬屁直接拍到宋高宗后臀尖上。宋高宗主戰時，張俊也曾在他面前大言炎炎要跟岳飛一起“期于破敵，以報國家”，但現在一看宋高宗臉色，他立刻搖身變成強烈主和派。親不親，階級分，張俊就這樣贏得了他生命中的廬山會議，一舉壓倒岳飛和韓世忠。秦檜曾跟宋高宗說過：“任將帥，必選駑才”。“駑”是劣馬，駑才就是庸才。為什么要選庸才?庸才聽話啊!

　　你知道誰才是宋高宗的愛將了吧?

　　這次會議是宋高宗與岳飛分道揚鑣的最后那個十字路口。其實只要討論戰和，岳飛從來就是宋高宗的眼中釘，因為無論什么時候征求意見，岳飛永遠只有三個字：戰、戰、戰!因此岳飛從來不是宋高宗愛將。

　　這次御前會議，才是岳飛的風波亭。

　　宋高宗貴為皇帝，等于南宋總統兼總理兼人大委員長兼政協主席兼國家學術委員會主席，他放個屁就是法律，劃個紅圈兒就可以砍了岳飛腦袋。

　　然而，此時此刻，他也不得不向岳飛低頭。

　　因為，岳飛身后，站著如山民族大義。

　　因此他雖然仗著秦檜策劃、張俊支持而堅持降金，但到了兒也沒敢真跪下去。他借口給宋徽宗守喪，由秦檜代他向金使行跪拜禮。張通古和蕭哲原先氣焰萬丈，揚言跪拜行禮不得半點有虧，否則和議作罷兵戎相見。可這兩副顏色踏入江南方知民情洶洶，人心向戰，方知宋高宗這個不要臉的也不容易，于是自食其言，雙方狼狽為奸，骯臟默契，草草拍板成交，演完這一出稱臣乞和的歷史丑劇，第一次“紹興和議”遂成：金歸還河南陜西，南宋向金稱臣，每年納貢銀50萬兩，絹50萬匹。

　　盡管已經過了一千年，我們仍然可以看見宋高宗如何欣賞代他下跪的秦檜。

　　盡管已經過了一千年，我們仍然可以看見宋高宗如何仇恨南宋良心之鞭岳飛。

　　秦檜代宋高宗跪拜金使，雖然只代了三秒鐘，但畢竟“代皇帝”三秒鐘，即刻身價暴漲，權傾天下，備極寵榮與寵信。

　　論到宋金戰和，宋高宗跟岳飛爭執并非一回，但宋高宗從未正確過一次。岳飛說金人靠不住，和議不可信，不到一年再次不幸而言中。紹興和議剛滿一月，宋高宗派王倫和韓侂胄去開封接收宋徽宗棺材、他媽韋氏和陜西、河南。王倫偵知金兀術密謀殺撻懶撕毀和議，趕緊派人建議宋高宗讓岳飛、韓世忠、張俊與吳玠分守陜西河南。興高采烈的宋高宗深怕得罪金爸爸，置之不理。紹興九年(1139)三月，金兀術交還陜西河南的安排秘藏禍心。岳飛說此舉等于“寄地”(暫時放在南宋)。金軍與南宋作戰，屢挫于長江天塹和江南江湖，金兀術此番歸地，勢必誘使步兵為主的宋軍主力前往河南平原，戰端再起時正好便于金軍鐵騎聚殲。因此金軍把黃河渡船都擄到北岸，保留黃河所有大橋，還規定宋高宗不得罷免金朝委任的河南各級地方官。

　　果然，四個月后主戰派金兀術和完顏斡本發動宮廷政變，以謀反罪處死主和派完顏蒲魯虎和完顏訛魯觀，完顏撻懶貶往燕京(北京)。不久撻懶久與駐守燕京的翼王完顏鶻懶謀反，事發南逃被金兀術抓獲亂棒打死。紹興十年(1140年)五月金國任金兀術為都元帥率大軍南下，重占河南陜西，后來劉锜在順昌(安徽阜陽)大敗金兀術，方穩住南宋陣腳。

　　第一次紹興和議失敗，秦檜作為力推議和的獨相，本應就地免職，結果卻繼續獨相。宋高宗這個偉大的才子無事都喜歡找兩個替罪羊解悶兒，捅這么個天大漏子，為什么不砍秦檜以塞天下之口?

　　因為，宋高宗根本不認為投降是犯罪。

　　在風流才子宋高宗大皇帝的雄才偉略中，投降是目的，抗戰是手段。宋高宗這個皇帝雖然等于是撿的，但也冒過生命危險。靖康元年(1126)金軍第一次圍攻開封，提出退兵條件之一是派親王和宰相各1人為人質。剛剛不情不愿當上皇帝的宋欽宗召開全體兄弟大會征求志愿者，結果32個弟弟只有老九趙構(宋高宗)主動報名，臨走前還密告大哥，如需對金開戰，不用顧忌他的安危。宋欽宗大贊剛滿19歲的宋高宗。不久后金軍卻突然要求宋欽宗另派一個親王為人質，宋欽宗只好派五弟肅王趙樞前往，后來趙樞被金軍擄往北方，不知所終，而趙構卻像英雄一樣回到開封，名氣大振。此事原因據說是有天晚上從外地勤王的宋軍劫營被金兵擊退，黑暗中兩軍殘酷對殺，陪同趙構的宋朝大臣嚇得直哭，趙構卻泰然自若，金人大奇，認為如此亡命徒定非皇子，才提出換人。此外，據說宋高宗可兩臂平舉110斤走數百步，還喜騎馬射箭，開弓三石，武藝超群云云。其實這都是南宋那些教授替宋高宗吹的牛皮，看看他“明受之變”時的魂飛魄散，能想像一個身在金營淡然生死的勇士剛過不到一年就被自己的軍隊嚇成那樣嗎?

　　宋高宗登基后磕頭作揖照死里求和而不可得，直到建炎四年(1130)金兀術退兵才在杭州勉強立穩腳跟，這期間先后出任宰相的呂頤浩、趙鼎和張浚等人都立足以戰求和，大體還算韜光養晦，呂頤浩就說“貽書以驕之”，“示弱以給之”，“出其不意，乘時北伐”。因此紹興二年(1132)呂頤浩請求北伐，兩年后趙鼎請求御駕親征，紹興七年(1137)張浚請皇帝進駐建康，宋高宗雖然老大不情愿，最后畢竟都同意了。此后岳飛橫空出世，南宋軍隊愈戰愈強，主戰派聲勢飆漲，而金朝當權的完顏粘罕強硬主戰，一心消滅南宋，外加劉豫在中間作梗，搞得宋高宗求和無門。粘罕死后完顏蒲魯虎和完顏撻懶奪權，被廣泛稱為“主和派”。其實不確。金人乃馬背民族，攻城掠地燒殺搶掠是第一產業，憲法第一條就是“暴力征服”，在馬背民族想出人頭地不能靠博士學位，得靠殺人。縱觀世界歷史，沒有哪個馬背民族是主和派，他們提和，一定是憲法第一條被打得稀爛時才會有的選擇。

　　事實正是如此。完顏蒲魯虎乃金太宗長子，滅遼戰爭屢立功勛，攻克遼中京(遼寧寧城)勇奪頭功，并非軟蛋。那完顏撻懶更是金軍悍將，“靖康之恥”時他是六部路都統，率右路軍一直打到開封城下，滅北宋后以戰功升元帥左監軍。金兀術“搜山檢海拿趙構”后被梁紅玉“擂鼓戰金山”追殺，也是他率軍救出。這倆是徹頭徹尾的主戰派，但打了十幾年，他們終于明白確實打不過岳飛，宋高宗又是皇室嫡系血統，在縱深看不到邊兒的中原具有天然合理性，民氣可用，打得時間長了，南宋軍隊越戰越強，最后誰弄死誰還不一定呢(事實上90多年后金確實滅于成吉思汗和宋理宗的蒙宋聯軍)。因此他倆才支持金熙宗提和，并非因為他倆生為啥子“主和派”。

　　金朝提和，賦閑8年的秦檜就此東山再起。看官須知，宋高宗登基后幾乎年年換宰相，但到秦檜二相后戛然而止。宋高宗一頭栽進歷史的糞坑，正是紹興八年秦檜再相之后，誠如朱熹所言：“秦檜之罪所以上通于天，萬死而不足以贖買，正以其始則唱邪謀以誤國，中則挾虜勢以要君”。秦檜擠走趙鼎后獨相，借金人要脅宋高宗，宋廷重大政治決定都取決于秦檜，宋高宗幾乎不能獨立作出決定，秦檜差不多是玩宋高宗于股掌之上，官場號稱能讓死人復活!此時還認為秦檜是宋高宗傀儡，不過“區區一檜”，就是有意為秦檜開脫了。岳飛蒙冤被投入大理寺后，想搭救岳飛的人都去找秦檜，很少去找宋高宗，即是明證。

　　第一次紹興和議成功后秦檜“獨相”，權傾天下。他含辛茹苦、北竄南逃、戰戰競競、處心積慮、機關算盡、幾起幾落，終于爬上去了。

　　爬上去干嘛?

　　當然不是為人民服務。雖然他幾乎天天說自己為人民服務。歷史上幾乎所有昏君奸臣都把“人民”掛在嘴邊，但歷史說明，他們心中從來只有自己。

　　奸臣得志，第一個順我者昌，逆我者亡。第二個貪贓枉法，中飽私囊。

　　古今中外，概莫能外。

　　秦檜第一個要亡的，當然是主戰派，首當其沖就是岳飛。但此時宋高宗還不愿意毀棄這柄利劍，且岳飛手握十萬岳家軍，下手太快也恐激起兵變。

　　那么，就拿手無寸鐵的書生開刀吧。

　　第一刀砍那個“請斬秦檜以謝天下”的胡銓，秦檜將他貶往昭州(廣西平樂)“編管”。胡銓因妾要生孩子，申請推遲數日啟程，結果被臨安府用刑具鎖拿(對官員而言是極大的侮辱)，強行押送平樂。幾天后秦檜再請宋高宗下詔指胡銓上疏“肆為兇悖”，“導倡凌犯之風”，嚴加訓斥，以儆效尤。大臣陳剛中支持胡銓上書，還去送胡銓，秦檜大怒，下令把他發往蠻荒之地江西贛州安遠，當地民諺“龍南、安遠，一去不轉”，陳剛中后來果然客死安遠。

　　武將邵隆在商州(陜西商縣)十年，多次打敗金兵。第一次“紹興和議”割讓商州，邵隆十分不滿，后來出任金州(陜西安康)主管又經常不聽秦檜招呼出兵擊金，秦檜深為懷恨，把他調去敘州(四川宜賓)當閑官，最后派人用毒酒將他殺死。

　　趙鼎愛將、殿前司公事解潛的軍隊與王彥“八字軍”因矛盾互相攻殺，兩人都被解職，軍隊劃歸張浚親信劉锜。第一次紹興和議時解潛已罷官閑居，因上疏反對議和，被秦檜流放南安(江西大余)而死。

　　宋高宗口中的“百姓休養生息”完全是他賣國遮羞布。亡國奴拿什么休養生息?猶太人為什么一定要在充滿仇視 的阿拉伯人中間建立國家?華盛頓為什么要扔掉當時最值錢的英國護照建立美國?

　　亡國之民，有什么休養生息?

　　元軍南下，明朝亡國，元末陶宗儀所著的《南村輟耕錄》里描述軍隊吃人肉，說用兩個缸把小孩兒扣進去，外面用大火烤炙，或者直接將小孩兒架在鐵架上生烤，或捆上手腳用沸水潑，然后用竹帚刷去皮膚。或者用大袋裝上縫死，放到大鍋里活煮。或砍下男子雙腿，或剜下女人雙乳為食，“酷毒萬狀”。元軍當時稱人肉為“想肉”，意即味道鮮美，吃一回就老想吃。

　　元軍是野蠻之師，不說了。文明之師怎樣?當今世界，按西方分法，第一文明的是美國吧?

　　2001年，美國近年來最偉大的總統喬治·W·布什揮動全世界最強大的軍事機器沖進阿富汗去“解放阿富汗人民”，據說是去播種自由、民主、平等和人權。2010年9月19日，美國《華盛頓郵報》驚爆美軍士兵組成“殺人小組”，用手雷炸死無辜阿富汗平民取樂，還收集受害者手指、骷髏頭、腿骨和牙齒為紀念品。

　　2003年，還是這個布什出兵70萬撲向伊拉克，宣布要在中東建立“美式民主樣板”。2004年4月，美國CBS電視臺公布美軍在阿布格萊布監獄虐囚照片，全球大嘩，布什被迫向伊拉克人民道歉，但至今只有一個士兵被判十年監禁，時任阿布格萊布監獄首長的卡平斯基不過從少將降為上校。現在阿布格萊布監獄仍然存在，只是改了個名字。

　　You know了吧?即使亡于美國這樣的“文明國家”，人民也絕無休養生息可言。

　　舉個不一定合適的例子：隔壁老金可以給你老婆買100克拉鉆戒，而且拳頭比你大，他就可以過來痛扁你一頓，然后搶走你老婆和全部家產嗎?而且你只要喊聲“痛”，就是違反社會發展的規律，就是歷史的罪人?

　　你大概會認為我腦袋進了水。

　　那么，當你稱宋高宗是和平主義者時，當你認為他向金乞和是為人民休養生息時，當你攻擊岳飛是“一將功成萬骨枯”時，你說的實際上就是這個意思。如果你堅持你的意見，請先將你老婆兒子和家產奉送隔壁老金再來發言。

　　二次紹興和約簽訂后，秦檜與宋高宗削兵權，殺岳飛，罷韓世忠，新提拔的軍官都是張俊田師中一類買官鬻爵的名利之徒，不過20年工夫，軍隊變成公司，將士變成紅馬甲，戰力迅速衰敗，已然不是金軍對手。

　　從宋朝老百姓來說，秦檜這些政策當然缺德至冒煙兒。但宋高宗卻覺得秦檜德才兼備，因為宋高宗日思夜想的就是自己安安穩穩地在富饒江南日日酒肉，夜夜笙歌，至于北方那些冰天雪地的土地，送給金人對他而言有多大損失?他的“迎回二帝”完全是假話，而“光復故土”，他連假話都懶得說。紹興八年(1138)第一次紹興和議時宋高宗和秦檜曾信誓旦旦：休兵之后減免賦稅，休養生息。第二次紹興和議后軍費確有削減，但抵不過太平皇帝宋高宗變本加厲的腐敗。當時全中國真正得到休養生息的只有宋高宗和秦檜兩個王八蛋。宋高宗廣造宮殿，堆山挖湖，糜爛民脂民膏，而為討好宋高宗，秦檜天天大行典禮，朝賀祥瑞，瘋狂收刮，廣增苛捐雜稅。當時江南百姓必須繳納綿、綢、稅捐、茶捐、雜錢等，外加米麥，家有一畝地，上繳稅捐就達四五斗。替宋高宗大撈之外，秦檜也為自己狂撈。他明碼標價賣官，開門納賄，當官的平時就要上貢，過生日更是爭先恐后送禮。他掠奪財產的手段十分鴨霸，無所不用其極，不管是誰都要搶。1142年劉光世病死，他的建康豪宅馬上被秦檜霸占。張俊死時張家僅房租一年就要收入七萬三千貫錢，全被秦檜強占。張俊辛辛苦苦貪了一輩子，等于替秦檜打工。秦檜一年收入數十萬，到處強霸田產，最后家產超過國庫數倍，南宋宮廷沒有的珍稀物品，秦檜家應有盡有，宋高宗當太上皇后直接搬入秦檜相府，改名德壽宮，可見其規格之豪華。

　　除了為自己撈，為宋高宗撈之外，秦檜還要替金人撈，因此他確實很辛苦。第二次紹興和議規定每年向金進貢銀25萬兩，絹25萬匹，交納時樞密院派4個使臣管押銀綱，戶部派12個使臣押送絹綱，十二月下旬送到盱眙軍(江蘇盱眙)倉庫，然后再派一將率兵300送過淮河，交割前先提取銀、絹樣品三份分送燕京、開封和倉庫留樣，但到正式交割時金人還經常刁難，“十退其九”，只有行賄，方才收下，但仍要“十退其四五”。南宋皇太后每年進貢金國皇后的禮物“亦以鉅萬計”，金主還經常索取“金珠靸工”，包括珍稀動物“白面猢孫及鸚鵡、孔雀、獅子貓兒”之類，宋高宗一律下令照辦。每年金帝生日和年節南宋還派使者送賀禮，金茶器千兩、銀酒器萬兩、錦綺千匹，使者有正使、副使和50個從人，這些人除領工資之外還每天另發500錢津貼。金國使者來南宋是視察臣下，南宋天天盛宴，正使送銀1400兩，副使880兩，全套禮服，金帶3條，從人也是禮服和涂金帶，每人還有例錢。金使在臨安買東西，統統都由南宋買單，經常一買就是“萬緡”。

　　所有這些耗費，最后都落到老百姓頭上。百姓拿什么休養生息?

　　上行下效，秦檜賣官，新官上任不僅要盡快撈回本錢，還要大發橫財，等于傳銷，而這根傳銷鏈條都由百姓血肉織成，到最后老百姓要繳納的租稅是國家規定的兩倍。百官撈等于秦檜撈，秦檜撈等于宋高宗撈，所以這些貪官污吏，百姓怎么告都告不倒。秦檜“獨相”后經濟確實發展，但國家財政卻全面枯涸，府庫都連十天的款項都沒有，于是秦檜密令增稅百分之八十并且嚴禁減免，結果“餓死者眾”，浙江、福建、江西、廣東和海南島饑民蜂起，遍地都是造反農民，尤以宣州(安徽宣城)俞一率領摩尼教徒起義聲勢浩大，而當時任宣州知州的，正是秦檜親弟弟秦梓。因此，看過些宋史的都知道，說宋高宗是“和平主義者”，說他向金人乞和是為老百姓“休養生息”，實在智商不是一般的高，文雅一點兒評論，堪稱“用屁股思考”。

　　為寫這篇文章查了很多文獻，南宋至今千多年，論岳文章汗牛充棟，只有一個人跟這些不懂事的“獨醒”意見一致：汪精衛。

　　汪精衛也是歷史名人中惟一公開替秦檜喊冤的。1932年1月29日他跟蔣介石討論“一·二八”事變時認為岳飛只不過是個軍閥：“南宋秦檜遭世人唾罵，但我覺得秦檜是好人。因為國家危亡關頭總要找出一個講和的犧牲者，秦檜其實就扮演了這么一個角色，他用自己遭世人唾罵，換來和平，使無辜生靈免遭涂炭之災。照我看來秦檜救國與岳飛抗敵，只是手段不同而已。” 蔣介石這個“人民公敵”當時拍案而起，憤怒反駁：“秦檜是地道賣國賊，婦孺皆知，怎能同岳飛相提并論?”1927年秋，蔣介石赴日時曾答記者說，他最佩服的歷史人物是岳飛、文天祥。

　　中國8年抗戰，以弱抗強，傷亡超過3千萬，直接經濟損失5,000億美元，然而中國并沒有投降，日本也終于被打敗。新中國成立后蔣介石戴了幾十年“不抵抗主義”的帽子，被稱為“人民公敵”。其實蔣介石一直自詡岳飛，他兒子蔣緯國在德國學習裝甲戰術后回國，也在背上刺了“精忠報國”，現有照片為證。

　　輸不可恥。怕，才可恥。

　　汪精衛作為才子，就是怕了日本人。

　　這并非汪精衛一時糊涂。他還曾問馮玉祥，現在大家都要求“抗戰到底”，這個“底”到底在哪里?馮玉祥說“日本無條件投降”便是底。汪精衛笑謂“典型丘八的狂妄無知”。他說“中國沒一件東西能與日本比，如果戰爭擴大并延長下去，日本自然也感到困難，可日本感覺到癢的時候，中國已痛不可忍了”。汪精衛根本認為中日戰爭是誤會，加上共產黨在背后搞陰謀，戰爭才會擴大。他最后的高論是，如果南京放棄抵抗，就不會有南京大屠殺。

　　不知道那幾個偉大的“獨醒”是否同意汪精衛同志的意見。

　　在國民黨里汪精衛一輩子沒斗過蔣介石，因此想借助日本人斗倒蔣介石。有官場必有惡斗，此事在中國古代汗牛充棟。想當初韓非和李斯同為荀子學生。韓非口吃卻長于著述，博學多能，思維敏捷，李斯自知不如。韓非出身韓國貴族，弱國韓國受鄰國欺壓，但韓國桓惠王不喜歡韓非，就是不用他。誰知秦始皇讀了韓非文章后大贊，出動大軍攻韓，要求交出韓非。桓惠王巴不得擺脫這個天天找事兒的韓非，馬上照辦。韓非到秦后勸秦始皇先攻趙而緩攻韓，秦始皇依計而行，解了韓國燃眉之急。后來秦國上卿姚賈與李斯共謀陷害韓非，由李斯出面向秦始皇說：“韓非是韓國公子，現在您想統一天下，韓非肯定只為韓國著想。現在您留他在秦國住這么久，他對秦國底細了如指掌，如果不重用他而放他回韓國，豈非放虎歸山?不如殺了”。秦始皇于是令李斯審韓非。韓非入獄后李斯讓人給他端去毒藥。韓非要求面見秦始皇，李斯不許。此時秦始皇后悔，派人趕來赦免韓非，但到達時韓非已被李斯逼著服毒自殺。

　　但官場惡斗也有底線，借助入侵異族消滅政敵，自己登上權力高峰，就叫“賣國求榮”，跟你的政敵到底是誰，他把你整得如何慘，關系并不大。古今中外，這樣的人都被視為民族敗類，連他們的主子都十分不齒，不信者參見乾隆對洪承疇的評價。

　　看官須知，汪精衛并非生為賣國賊。事實上他比秦檜牛多了。

　　首先，汪精衛正經曾經英雄。1910年4月23日，27歲汪精衛在北京刺殺清朝攝政王載灃，是民國革命中最轟動的事件之一。事泄被捕后，汪精衛在辯詞中宣布“欲達民主之目的，舍與政府死戰之外，實無他法”，名震全國，百年之后，勇氣仍然可嘆。

　　而且，汪精衛還正經才子。他出身書香門第，是1902年廣州府試秀才冠軍。刺殺失敗后清政府下令判他死刑，后來迫于輿論壓力改判無期。得知自己將獲死刑后，汪精衛在死牢中寫下絕句“慷慨歌燕市，從容做楚囚，引刀成一快，不負少年頭”，響遏行云，名動天下。

　　此外，汪精衛還正經美男子。“民國四大美男子”即指汪精衛、梅蘭芳、周恩來和張學良，汪精衛排第一。這個并非在下坐在電腦前面蓋的，而是由民國名人章伯鈞和胡適評定的。徐志摩說他目光青色，鋒利四射，在1924年黃埔軍校合照中出類拔萃，至今有人見他當年照片仍驚為天人。

　　最后，汪精衛還正經紅顏知己。他早年愛上靜美博學的方君瑛和多謀豪強的陳壁君，死牢中得陳壁君悉心照料，出獄后結婚，但與方君瑛仍有來往，陳壁君生女兒之后大吵大鬧，罵方君瑛是婊子，方君瑛給汪精衛留下遺書稱“天緣有份，期之來生”，囑她不要為難陳壁君，懸梁自盡!有很多人認為如果汪精衛娶了方君瑛就不會當漢奸。汪精衛漢奸后愛上人妻施旦，正因為她長得像方君瑛。施旦后來離婚到南京當汪精衛秘書，1944年汪精衛病重赴日，她天天在南京為他祈福。汪精衛死于日本，棺材運回南京下葬，施旦素服撫墳痛哭，之后從陳壁君那里乞得汪精衛幾件衣冠后遠走香港。陳壁君被蔣介石判處無期徒刑，女兒進修道院，施旦住在九龍新界閉門不出，長齋念佛，并將汪精衛衣冠葬在后院，立石碑曰“汪精衛先生衣冠冢”。

　　因此，汪精衛確實曾經英雄，汪精衛確實大才子，汪精衛確實美男子，汪精衛確實紅顏知己，這些部分確實值得俺們這些貧下中農子女天天學習。媽的都學不會。

　　然而這并不能改變他是賣國賊這個事實。

　　賣國賊就是賣國賊，無論長得怎樣，有多少才，有多少美女垂青。

　　這是倆事兒。前者是大節，后者是小節。

　　做人最重要的是分清大小，否則就很容易變成汪精衛。

　　值得一記的是，據說汪精衛當年刺殺清朝攝政王被捕，在獄中曾受到獄吏母子厚待，30年后，賣國投日的汪精衛如愿當上南京偽政府“行政院長”兼“國府主席“，風風光光回北京找到獄吏母子，想仿效韓信報答漂母之恩大賞金銀，此時獄吏母親已90有余，白發蒼蒼，卻一口回絕。汪精衛大奇：那你們當年為什么厚待于我?老太太說：當年您是革命志士。

　　汪精衛聽后，當場嚎啕大哭。

　　卿本佳人，奈何做賊!

　　此外，有個小問題要鉤沉一下：秦檜到底是不是金人派回來的奸細?

　　秦檜是奸臣，不等于秦檜一定拿金人工資。至今確實沒找到書面證據證明金人給秦檜發過工資。于是就有幾個“獨醒”出來替秦檜喊冤。其實有沒有書面證據并不重要，金朝到底有沒有給秦檜發工作證也不重要，重要的是他的所作所為完全損宋而利金，所以宋朝百姓貼大字報說“秦檜是奸細”。這就像抗戰期間日本人放馮八飛教授回北京當總理，而且規定中國人民不許免馮八飛教授的職。那馮教授即使并非漢奸，也已漢奸了。

　　群眾的眼睛是雪亮的。

　　岳飛冤死，宋金第二次紹興和議成功，兩國協議中金人明文規定宋高宗“不許以無罪去首相”，秦檜就此穩當終身宰相。宋高宗一輩子死抱權力“強干弱枝”，弱完韓世忠弱岳飛，這回連宰相都無權罷免，當了十幾年憂心忡忡的兒皇帝，直到紹興二十五年(1155)秦檜病死，宋高宗方得以收回總理任命權。據說宋高宗的媽韋氏陪睡金軍蓋天大王完顏塞里15年，給宋高宗生了兩個同母異父的混血弟弟，因此夸張一點兒說金人可算宋高宗親戚，但和金人真正有感情的是秦檜。秦檜死后50年，宋寧宗執政、權力比宰相還大的“平章軍國重事”韓侂(音托)胄宣布剝奪秦檜王爵，改稱“謬丑”，大舉伐金，不幸戰敗，宋寧宗獻韓侘胄人頭與金簽訂“嘉定和議”，其中金人提出的一個重要條件竟然是規定宋寧宗必須去掉秦檜的“謬丑”稱號。因此，不僅秦檜行事完全是金人“臥底”，金人也確實視秦檜為“臥底”。

　　金人臥底，在南宋來看，不是奸細是啥子?

　　李心傳的《要錄》說秦檜不是“奸細”只是主和派。我相當尊敬李心傳，但這個意見實在不敢茍同。秦檜確實不是主和派，而是“死而后已投降派”，因為，秦檜不僅把對金乞和看作他的終生政治任務，而且也看作他一生飛黃騰達、榮華富貴的密訣。

　　但是，中國歷史上奸臣如山如海，秦太師憑啥子獨享萬世奸臣冠軍的殊榮?

　　論“忠奸”先要觀其志向。站在宋高宗的立場，秦檜要算德才兼備的忠臣。這不是給秦檜翻案。我肯定是世界上最反對給秦檜翻案的人之一。這只是還秦檜的本來面目。

　　秦檜主和，岳飛主戰，都是各為其主——宋高宗。

　　赫拉克利特說過：人不能兩次踏進同一條河流。但同一個皇帝卻可能既是主戰派又是主和派。因為皇帝比河水變得快，而且他有權力變。皇帝需求肯定不會永遠跟百姓一致。或者說，當你與百姓需求一致時，你就很容易當皇帝。遼人“銀牌天使”亂睡金人老婆女兒時，金人百姓的抗遼需求就跟完顏阿骨打一致，因此阿骨打振臂一呼就成了金太祖。金軍南下燒殺搶掠，趙構登高一呼就成了宋高宗。想當皇帝，想當穩皇帝，秘訣說到底不過兩條：知道人民的需求是什么;然后讓自己的需求跟人民的需求一致。因此，中原百姓擁護宋高宗，并不完全因為他姓趙，更重要的是，那時宋高宗是南宋百姓眼中的抗金旗幟。但這卻是一個誤會：宋高宗前期不反戰是因為那時他以戰乞和，所以岳飛屢次超升，即使耍脾氣撂挑子，犯顏逆批龍鱗，氣得宋高宗見天流鼻血，卻依然三番五次低聲下氣勸他下廬山掌兵權。那時，秦檜即使在朝也當不了宰相。到第一次紹興和議，宋高宗終于撈到金人賞當兒皇帝的機會。此時他一心乞和，堅決反戰。秦檜能夠“獨相”，正因為宋高宗決心乞和。

　　如此一來，按文化大革命時的口號，秦檜豈非跟岳飛一樣，都是“統治階級爪牙”?

　　其實不確。所有歷史人物都高喊為人民服務，因此評判歷史人物，“聽其言”意義不大，主要是“觀其行”，即：他們政治活動的后果是否真正“符合人民的利益”。

　　岳飛的一切活動始終符合南宋百姓的利益。

　　宋高宗要賣國就是出賣中國土地和中國人民，具體手段即“北人歸北”。因此，他說得再漂亮，也絕不符合人民的利益。秦檜站在宋高宗那邊，因為宋高宗能給他榮華富貴，人民不能。宋高宗賣國求榮，秦檜亦然。他們始終站在人民的對立面，而這一面恰恰是岳飛的對立面。

　　對宋高宗而言秦檜當然不是奸臣。秦檜替他跪拜金使，力促和議，實在是大大的忠臣。而且一貫忠臣。靖康元年(1126年)金兵圍攻開封，要求宋徽宗割讓河間三鎮。這時身為職方員外郎的秦檜說：金人貪得無厭，只能割讓燕山一路;金人狡詐，要加強守備，不可松懈;召集百官詳細討論，選擇正確意見寫進盟書;讓金朝代表進朝門上殿堂。后來宋欽宗派秦檜等為代表與金人議和，秦檜堅持這4條，為北宋爭了些利益，升殿中侍御史。后來金統治者堅持要河間三鎮，否則攻開封，范宗尹等70大臣同意割地，秦檜等36人反對。金軍要立張邦昌為兒皇帝，秦檜也沒有同意。

　　然而，秦檜仍然奸臣。宋高宗封秦檜為忠臣毫無意義，關鍵是中國百姓認為秦檜是奸臣。出賣國家三分之一領土和成千上萬的中原百姓，秦檜當然是老百姓眼中萬世不得翻身的大奸臣。

　　對于宋高宗而言，岳飛肯定不是忠臣，否則，宋高宗怎會殺他?

　　然而，岳飛依然忠臣。

　　他是百姓的忠臣，國土的忠臣，中國的忠臣。我敢冒著被那些不懂事的“獨醒”罵50年的危險大聲說岳飛是忠臣，就是因為我知道，他到底忠于誰。

　　如果非要說岳飛愚忠，那么，他愚忠中國國土，愚忠中原百姓。

　　只有秦檜和張俊才叫“愚忠宋高宗”。、

　　宋高宗一輩子只去他倆家中吃過飯，絕非偶然。

　　因此，秦檜既不缺德，也不少才。

　　但他仍然是中國歷史上最大的奸臣。

　　遺臭萬年。

　　其實，你以為宋高宗和秦檜不知道岳飛是忠臣?這倆大才子飽讀詩書，都知道歷史的厲害，都知道殺岳飛者必遺臭萬年，因此害死岳飛，第二次紹興和議達成，坐穩吃人的寶位之后，他們最關心的一件事就是篡改歷史，搶救自己的歷史地位。在14年獨相期間，秦檜始終以堂堂宰相之尊兼任“監修國史”(中央文史館館長)，親自指導編修南宋官史。他從紹興八年開始刻意抹殺岳飛戰功，實在躲不過去也不提岳飛姓名，最后，岳飛四次北伐的潁昌和郾城大捷，官吏中居然連提都不提。岳飛遇害后，在宋高宗首肯下，他又安排養子秦熺以“秘書少監”之職主編《宋高宗日歷》和國史編年體日歷和實錄，紹興十二年前的《高宗日歷》都成于秦熺之手，而秦檜罷相至二相之間的檔案文件，凡是提到他的材料一律被焚毀或改寫。除了秦熺，秦檜還在史館遍插子弟黨羽，重要歷史事件親筆撰寫，以至宋高宗一朝官史充斥秦檜手筆，成為秦檜隨意玩弄的婢女，后人看到只好搖頭苦笑“此老秦筆也”，以致官史已“不足以傳信天下后世”，后來的吏部侍郎(人事部副部長)徐度看了只能嘆氣。元朝撰寫的《宋史·高宗紀》主要取材《高宗日歷》，但《高宗日歷》和《高宗實錄》等因史料價值太低業已失傳。

　　恣意偽造歷史之外，宋高宗還令秦檜嚴禁私人修史。士大夫畏禍，大量銷毀跟岳飛有關的書面資料，岳飛曾在宜興張渚鎮張大年家屏風上題辭，后來因此被官府追究刑事責任，大家嚇得趕緊把岳飛的題詞都磨掉。

　　因此，第二次紹興和議那幾天，宋高宗當然認為秦檜是天字第一號忠臣。然而這并不能保證他永遠這么認為。宋高宗弱枝強干，弱完所有大將，只剩一個張俊也踢出權力中心，秦檜獨相，天下大定。

　　下一個弱誰呢?

　　當然是秦檜啦。宋高宗對秦檜漸生反感，到后來連他上報的各地“祥瑞”(如出現靈芝)都非常反感，斥為“佞諛”。

　　秦檜冰雪聰明，能不明白?如想自保，此時他就應當自行“杯酒釋兵權”，稱病回鄉拿一大筆銀子回家去玩兒美女。

　　然而，閱盡歷史，奸臣們真不如趙匡胤手下的石守信那幾個武將識時務。

　　如果你不想放棄權力，就只有把自己搞得大到領導沒法兒動你。因此，秦檜除了背靠金人，還拚命擴充政治勢力，養子秦熺封嘉國公，天天在宋高宗身邊晃悠監視百官，凡意見跟秦檜稍有不同者，轉天就上文彈劾。

　　看官須知，該秦熺并非秦檜親生子。秦檜正室是北宋宰相王珪孫女，王氏是填房，因為太缺德生不出孩子。期間秦檜與婢女私通生下一子，他怕王氏，就把兒子送給福建一戶林姓人家撫養，此為林一飛。這時王氏哥哥王煥也與婢女生子，也寄養在外。靖康之恥時秦檜與王氏被金軍擄往北方，王煥便將自己的私生子改姓秦，算作秦檜養子，此為秦熺。三年后秦檜南歸，正式承認秦熺是養子。秦熺雖非秦檜骨血，卻深得秦檜缺德真傳，成為秦熺得力幫兇。岳飛遇害那年(1142)秦熺高中探花，第2年即任禮部侍郞(副部長)，6年后升為一品大員“知樞密院事”(中央軍事委員會副主席)，朝見宋高宗時站在秦檜后面，炙手可熱。這時秦檜親兒子林一飛也找上門來，后來也官至尚書省右司員外郎，掌握政事堂(宰相辦公室)實權，林一飛養父母的親生兒子林一鳴、林一鶚也當了官。據說秦檜晚年喜愛林一飛超過秦熺，并想讓他認祖歸宗，但畏懼王氏一直沒辦成。

　　此外，秦檜哥哥秦梓紹興十一年(1141)十二月升為秘書少監兼崇政殿說書，次年三月，又兼贊讀，十月，升侍讀。秦檜弟弟秦棣、哥哥的兒子秦昌、秦垣、三孫秦塤、秦堪、秦坦等，均陸續當官。秦檜老婆王氏家中人口眾多，秦熺老婆曾泳、其孫秦塤的岳父高百之、其侄秦垣的岳父丁簍明等均入朝為官，加起來有數十人，與其他秦檜黨羽勾結，簡直“舉朝無非秦之人”(朱熹)，連宋高宗也不敢輕易動他們。

　　秦檜不僅瘋狂迫害異己，就是自己人，稍不如意也大加貶斥。萬俟卨這個陰險歹毒的卑鄙小人，像瘋狗一樣配合

　　秦檜亂咬岳飛，秦檜大贊，推薦他當參知政事(國務院副總理)，不久萬俟卨出使金國答謝議和，回朝后秦檜拿出事先編好的金人表揚秦檜的折子讓萬俟面奏宋高宗，萬俟卨不敢答應，觸怒秦檜。此后有次萬俟卨上朝出來，剛好當天秦檜在批旨任免官員，讓人將批文蓋印后拿進去讓萬俟卨簽字，萬俟卨說：“剛才沒聽皇上提這事”。秦檜大怒，從此不跟萬俟卨說話，不久萬俟卨就遭秦檜親信彈劾，謫居歸州(湖北秭歸)，后移居沅州(湖南芷江)，直到紹興二十五年(1155)秦檜死后方復任參知政事。

　　敷文閣侍制(機要秘書)沈該本由秦檜推薦，得到宋高宗賞識，秦檜立即派他到偏遠的夔州(重慶奉節)當知州。秦檜當宰相之后的心態跟宋太祖趙匡胤當皇上之后類似，他獨相后先后有副手28人，都是柔弱易制的無名之輩，而且人人俯首帖耳。但即使如此秦檜仍不放心，因為他自已當年就是靠俯首帖耳爬上來的，所以老覺得這些人都是陰謀家，一年半載必找個罪過罷免，還怕宋高宗想起來“起復”他們，通常把他們放到千里之外的蠻荒之地，另派親信監視。總之，秦檜維持自己政壇老大的辦法就是用言官去攻擊副總理，副總理下臺后由言官繼任，不久再讓其他言官來攻擊這個副總理，循環往復，下面的人都忙著保住副總理位置或者打倒副總理，沒人有精力來窺伺秦檜的總理之位。到后來，秦檜漸起效法西漢王莽稱帝之心，千方百計阻止宋高宗立趙瑗(宋孝宗)為皇太子，派人監視宋高宗，甚至收買宋高宗信任的御醫王繼先。宋高宗此時已對秦檜頗有忌憚，有時見面竟至慌張不能自持，經常在靴中藏一把匕首以防不測，表面上還得討好秦檜，皇帝當得超累，但卻無法奈何背靠金人的秦檜，只好銜恨等待，賭秦檜活不過年輕17歲的自己。

　　最后，宋高宗賭贏了。

　　紹興二十五年(1155)十月，秦檜病重，自覺來日無多，于是兩次聯合秦熺上書宋高宗要求一同“致仕”，還說這是他們父子的“素志”。看官須知，古代當官慣例是一直當到死，除非犯了路線錯誤，但年滿70歲或重病可申請“致仕”，告老還鄉。秦熺此時剛38，身強體壯，他申請“致仕”，實際就是逼宋高宗下旨讓他接秦檜的班，認真說起來算逼宮。此舉背離一般體制，相當冒險，但秦檜也是狗急跳墻，因為按當時“丁擾”制度，如果他死前秦熺無法代理宰相，那他死了秦熺必須守孝3年，當宰相更沒指望了。

　　兩次上書都是泥牛入海無消息，秦檜父子百爪撓心。后來趙瑗(宋孝宗)密報宋高宗說秦檜真要掛啦，十月二十一日宋高宗突至秦家“探視”，一摸虛實。秦檜此時已口不能言，見到宋高宗后從懷中取出一封信，要求讓秦熺代理宰相。宋高宗看信后沉吟不語，秦熺這個不知深淺的還在旁邊再三向宋高宗請示誰來代理宰相，意思是他自己最合適。宋高宗一看秦檜真要掛了，當場翻臉，甩出當年對付岳飛的那句“此事卿不當與!”拂袖而去，第二天下詔，搶在秦檜斷氣前批準他與秦熺“致仕”，封秦檜為建康郡王，秦熺為三公少師，連秦檜孫子秦塤也被罷官，祖孫三代同一天被踢出官場。那個利令智昏的秦熺還在下面指使大臣擁立自己當宰相，聞詔大驚失色。當夜秦檜驚懼而亡，年66歲。

　　這一年，趙構49歲，岳飛被害已14年。

　　值得記載的是，秦檜臨死前將參知政事董德元、簽書樞密院事湯思退叫到床邊，各贈黃金1000兩，囑托他們繼續堅持賣國。

　　富可敵國的秦檜，手筆實在太小了啊。

　　秦檜在世，雞犬升天，秦熺的三個兒子秦塤、秦堪、秦坦于1145年蔭補三品高官，當時老大秦塤才9歲。秦檜死前一年，18歲的秦塤在爺爺和老爸秦熺幫助下差點獲得狀元，最終被宋高宗壓為探花，當年即進為工部侍郎，不久升為禮部侍郎(副部長)，可謂少年得志。但秦檜一死，冰山崩解，秦熺被一同罷官。1169年，曾與秦塤同年參加殿試的陸游經過建康時拜訪秦塤，秦塤這時還住在宋高宗賜的豪宅中，但已靠典當度日了。

　　不過，秦塤的兒子秦鉅，即秦檜名義上的的曾孫，卻跟曾祖父完全不一樣。宋寧宗時秦鉅任蘄州(湖北蘄春)通判(副市長)。1221年金人南侵進攻蘄州，秦鉅率眾抗金，城破后穿官服與兩個兒子自焚而死，被封“義烈侯”，名列《宋史·忠義傳》，與位居“奸臣傳”的曾祖父秦檜，天壤之別。

　　不僅如此，秦檜死后宋高宗還讓人去問王氏林一飛到底是不是秦檜親兒子。雖然林一飛在秦檜死時還積極參與擁戴秦熺繼任宰相的秘謀，但王氏卻斷然否認他是秦檜兒子，宋高宗立將林一飛貶去嶺南高州(廣東高州)，5年后病死高州。次年，秦熺郁郁而終。

　　秦檜一家雞犬升天，權傾朝野，但從紹興十二年賣國成功開始算，也不過猖狂了13年。

　　秦檜一死，風流皇帝宋高宗大才子不僅把秦家人免得干干凈凈，而且還一反當初脫了褲子降金的爽快，開始把謀殺岳飛的責任完全推給秦檜。紹興二十五年十二月甲申日(1156年1月5日)宋高宗下詔說：“朝廷大臣犯罪，都是下邊審訊完畢報上結果讓我簽字。長久以來，都是下邊主要領導一邊說‘已奉特旨’一邊就執行了。從今往后，所有相關案件都必須先請圣旨”。朝廷上下都明白這個“主要領導”指的是秦檜，而所謂“已奉特旨”就是假傳圣旨，所以才有“今后必須先請旨”之說。《宋史·刑法志》(二)更說岳獄完全是秦檜矯詔的辦，此后的“詔獄”都是這樣辦的。

　　有意思的是，受害者岳家也完全配合宋高宗的說法。岳飛之孫岳珂著《金佗粹編》28卷，《金佗續編》30卷為爺爺申冤，絕大部分翔實，但關于岳飛遇害卻說得比較不靠譜兒，居然引用野史，說某天秦檜回家吃柑子，吃完用手在柑皮上劃來劃去，王氏在旁邊看見后笑道：“老東西怎么不知厲害呢?捉虎容易放虎難啊!”秦檜立下決心，下個小條子進監獄，岳飛就被害了。

　　這個故事并非歷史事實，要算岳珂文學創作，但因為符合民間對秦檜和王氏的仇恨，因此流傳甚廣，弄得很多人認為這就是歷史。岳珂散布這個傳說看起來不可思議，其實他就是為了配合宋高宗。岳珂想說明殺岳飛的元兇是秦檜，并非宋高宗。

　　因為，要給岳飛平反，還得過宋高宗點頭啊。

　　但是，風流才子宋高宗大皇帝認為如此即可指黑為白，也是枉費心機。歷史看到最后，其實黑還是黑，白還是白。決定歷史的，還真是百姓不是官。岳飛被害時“天下冤之，聞者流涕”，中國百姓從此對偉大的秦才子恨之入骨。明代田汝成在《西湖游覽志余》第四卷中說，當初秦檜與老婆王氏在秦府東窗下面密謀殺害岳飛。13年后秦檜掛了，后來秦熺也掛了，王氏請道士為秦熺超度亡魂，道士來到陰間見到戴著大鐵枷的秦熺，秦熺帶他見到正受酷刑的秦檜和萬俟卨，秦檜對道士說：“麻煩轉告我太太，東窗事發啦!”漢語成語“東窗事發”即源于此。據說“炸油條”也是百姓仇恨秦檜與王氏，用面扭成人形，中間切兩刀油炸而來，最初就叫“油炸檜”，結果大家紛紛購買，流行天下。

　　到元朝秦檜墓成為百姓廁所，江湖人稱“遺臭冢”，有首打油詩中說“太師墳上土，遺臭遍天涯”，流傳至今。明朝有個郡卒馬傳，有天晚上拜謁岳飛墓，跪拜起身之后義憤填膺，無發泄處，拔刀把墓前一棵檜樹劈開，中插木板，以示劈死秦檜。第二天大家看見，以為鬼神所劈，拍手叫好，大快人心。至今西湖岳廟中仍有一株“分尸檜”。

　　《聊齋志異》名篇《秦檜》說康熙的刑部尚書馮溥家殺豬，煺完毛發現肉內寫有“秦檜七世身”，煮熟之后惡臭無比，扔給狗吃，狗都不吃!清朝上演《風波亭》，竟有觀眾跳上戲臺將“秦檜“打翻在地。乾隆十七年狀元秦大士游西湖岳廟，看到廟前長跪的秦檜夫婦鐵像后感嘆萬千，當場賦書一聯：人從宋后少名檜，我到墳前愧姓秦。

　　據說自岳飛被殺，天下岳、秦兩姓不通婚。至今!

　　中國百姓不僅恨秦檜，而且也沒忘記他的幫兇。明朝正德八年(1513)，浙江都指揮李隆鑄秦檜夫婦與萬俟卨三人像跪于岳飛墳前，結果沒幾天就被游人義憤砸爛。明萬歷時按察副使范淶重鑄，并增加張俊，結果巡撫王汝訓與王氏同宗，偷偷將王氏和張俊的像沉到西湖，激起公憤，被大家合力打撈上來。后來范淶復任浙江藩司，再次恢復四鐵像，但經常被游人義憤捶擊，鐵頭經常被打斷，頻頻改鑄。現在西湖岳廟的四尊跪像是1979年修復岳墳時按河南湯陰岳飛紀念館中鐵像重鑄的。

　　自此，中國人再論忠奸有了標準，這標準就是西湖岳廟墓祠前那幅對聯：

　　正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真。

　　從紹興十二年算起，870年了，沒變。

　　再過870年，也不會變!

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