韜晦的最終結(jié)局是漢奸賣國政權(quán)的覆亡
——回顧巨奸汪精衛(wèi)親日、媚日、恐日的無恥嘴臉
為什么又提起大漢奸汪精衛(wèi)?還有被“南方系”“特別是”以來大肆吹捧的“民族領袖、抗日英雄”蔣介石?因為再次回顧中華民族的抗戰(zhàn)史——那場發(fā)生于八十年前幾乎導致中國四萬萬同胞做亡國奴的慘烈歷史,在抗戰(zhàn)爆發(fā)之初,因為代表著大官僚、大資產(chǎn)者利益的國民黨政府,其當權(quán)人物蔣介石、汪精衛(wèi)之流媚日、親日、恐日的卑劣行徑所致,更因上述原因造成的抗戰(zhàn)之初中國國民政府采用“韜晦”的國策,中國軍隊無數(shù)熱血兒女眼看著侵華日寇長驅(qū)直入而不能有所作為,中國四萬萬人民從而遭致了一場慘絕人寰的大屠殺。包括東北淪陷的六年在內(nèi),直至抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束,期間十四年之久,中國人民被迫進行了英勇不屈的頑強抵抗。是無數(shù)抗日英雄兒女用生命與鮮血作代價和無數(shù)平民百姓的家破人亡、屈辱血淚,是中國共產(chǎn)黨的正確領導與組織,是毛澤東同志“論持久戰(zhàn)”的偉大反侵略戰(zhàn)爭軍事理論,是中國人民不屈奮戰(zhàn)的結(jié)果,才使得抗日戰(zhàn)爭最終取得偉大勝利。
今日之“特別是”,究竟有沒有肆虐回潮的漢奸第五縱隊勢力?中國是否又將面臨另一個民族的再次凌侵?今日之中國精英,是否即將重蹈“忘戰(zhàn)必危”的覆轍?今日“特別是”的人民,是否還依然沉浸在“河蟹世界、河蟹海洋”的虛妄迷夢中?我們不得不說,這是一個非常令人憂心的問題。回想近些年以來,國內(nèi)有漢奸媒體不斷刮起為史上大小漢奸翻案的邪風。忘記歷史等于背叛,然而再次檢索回顧歷史,無疑將使人們變得理智,將使人們從虛妄的迷夢中警醒過來。提醒人們注意的是,種種跡象表明,今日之中國,無疑是又一次被推到歷史的轉(zhuǎn)折關口。繼續(xù)沉淪下去,等待人民的將會是什么?可以想象,如果再次遭致外族的武力凌侵,將會被置于屈辱、災難、血淚與死亡邊緣的只能是普通的平民百姓。而那些“特別是”的權(quán)貴利益階層,那些“先富者”們,卻會依照“春江水暖鴨先知”的概念搶先逃離這艘將沉的大船。他們早已為自己以及家人留下后路,奔赴海外做寓公是其不二的選擇,他們?nèi)詫⒅貜椭ㄌ炀频亍Ⅱ溕菀莸纳睢6顝V大的人民呢?所以,無論是誰還將繼續(xù)假樣沉睡,但中國人民卻必須疾清醒過來;無論誰可以蓄意回避這些現(xiàn)實的嚴峻問題,但中國人民從現(xiàn)在起卻必須正視、重視這些問題。因為一旦我們的推斷不幸變?yōu)楝F(xiàn)實,為此需要承受巨大代價的就必須是也只能是中國最普通的十三億人民。
下面我們進入正題,看看抗戰(zhàn)初期蔣、汪之輩是怎樣對日妥協(xié),一退再退的?是怎樣的把中國推到生死危亡的邊緣?
……面對日本侵略軍的猖狂進攻,一九三二年二月十三日,汪精衛(wèi)發(fā)表“一面抵抗,一面交涉”的主張,“軍事上抵抗,外交上交涉,冀不失領土,不喪主權(quán)。在最低限度以下時,我們決不讓步,在最低限度以上時,亦不故作強硬,這是我們共赴國難的方法。”請注意,當中華民族被置于亡國滅種之危險邊緣時,所謂的“決不讓步”和“不故作強硬”云云,事實證明,都是投降妥協(xié)的同義語。
據(jù)林闊所著、中國文史出版社出版的《汪精衛(wèi)》對此有詳盡的披露:
在一九三二年一月十八日舉行的蔣、汪合流的“杭州會議”上,決定了汪精衛(wèi)主政,蔣介石主軍的政治格局。從此,蔣、汪二人時而一唱一和,時而勾心斗角,使中國的抗戰(zhàn)格局向著不利于我而利于敵的狀況轉(zhuǎn)移。
需要交代,這次“杭州會議”決定了孫科去職而由汪精衛(wèi)擔任行政院長一職。“本來行政院是對內(nèi)對外的政府首腦機關,行政院長就是內(nèi)閣總理、國務院總理,是國家行政的最高領導人。但汪精衛(wèi)這個行政院長卻當?shù)煤芨C囊,無論是對內(nèi)對外,他都無法行駛他的權(quán)力。陳公博形容當時的行政院是‘花落空庭,草長深院’,‘軍事、財政、外交,三項重大事情都到不了行政院,每次行政院開會討論瑣碎而又瑣碎的問題’。‘行政院簡直是委員長行營的秘書處’,甚至‘是秘書處中一個尋常的文書股罷’。當時蔣所在的廬山牯嶺,‘已變成了南京的太上政府。’蔣介石利用親信把持了要害部門,使汪精衛(wèi)的權(quán)力落入空擋。”
“汪精衛(wèi)不甘居蔣介石之下,現(xiàn)在的所謂合作,汪不但沒有取得他的領袖地位,連平分秋色也沒有撈到。蔣雖公開說:‘汪先生之主張即余之主張’。好像很尊重汪精衛(wèi)似的,但這不過是逢場作戲而已。汪精衛(wèi)想利用蔣介石,但蔣的城府很深,汪捉摸不住,往往事與愿違。比方《塘沽協(xié)定》、《何梅協(xié)定》、《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》等喪權(quán)辱國的條約,都是由汪精衛(wèi)這個行政院長主持下簽訂的,因而汪遭到全國人民的唾罵,成了抗戰(zhàn)輿論的眾矢之的。而簽訂這些條約的主謀者蔣介石,卻躲在避風港里安然無事。這最使陳公博憤憤不平。他說:對于中日交涉,‘汪先生之妥協(xié),本是蔣先生授意的,但主和之罪完全推在汪先生身上。’他勸汪不要代蔣受過,但見汪不聽他的勸告,便憤然提出辭職,以示力薦。難道汪真有樂于代蔣受過的風格嗎?當然不是,汪之所以愿意與蔣合作,除權(quán)位思想外,主要還因為對日妥協(xié)的思想是一致的,他們一開始就想以妥協(xié)換取和平,都寄希望于國聯(lián)和九國公約國對日本的干涉,而不立足于抗戰(zhàn)。這是汪、蔣所以能暫時合作的思想基礎。”
“在汪精衛(wèi)就任行政院長的當天晚上,日本帝國主義的軍隊在上海閘北向中國軍隊發(fā)起進攻。次日,又派飛機向市區(qū)狂轟亂炸。這是日本侵占我東三省后又一次重大的侵略行動,企圖從中國的政治、經(jīng)濟中心地帶進行突破,以脅迫南京政府屈服。當時駐守在上海的第十九路軍激于民族義憤,在總指揮蔣光鼐、軍長蔡廷鍇、淞滬警備司令戴戟的指揮下,奮起抵抗。于是爆發(fā)了一 、二八淞滬抗戰(zhàn)。”
“面對日本帝國主義的猖狂進攻,蔣介石、汪精衛(wèi)的國民政府,采取了忍讓的態(tài)度,堅持用交涉的手段來結(jié)束戰(zhàn)爭。蔣介石在其‘手定對日交涉之原則與方法’中,明確指出,上海抗戰(zhàn)的原則是‘一面預備交涉,一面積極抵抗’。把交涉放在首要地位,所謂積極抵抗,只是為了應付輿論。由于準備交涉,蔣、汪決心遷移政府領導機關。一月三十日,南京政府宣布遷都洛陽。”
“為了掩飾蔣汪對日妥協(xié)的政策,汪精衛(wèi)在一月三十一日發(fā)表講話,說遷都洛陽是為了‘便利行駛職權(quán)’,不是‘懼日人暴力,系謀具體決絕抵抗’。他還掩耳盜鈴地說:‘政府西遷,非予軍民不振之表示’,并稱‘中央政府對日方針已有整個計劃’。二月十三日,汪又發(fā)表‘一面抵抗,一面交涉’的對日主張。汪的主張把抵抗放在前邊,似乎比蔣的‘一面預備交涉,一面積極抵抗’的原則積極了一點,但實質(zhì)沒有多大區(qū)別,兩人所言抵抗,都是為了交涉,為了貫徹他們的對日妥協(xié)政策。”
……
十九路將士們在淞滬地區(qū),以劣勢的裝備,敢于抗擊日軍飛機大炮的猛烈進攻,以血肉之軀,筑成了鋼鐵的長城,使敵人一再增兵而不能得逞。結(jié)果是費時一月,總共投入兵力十萬余,飛機達二百余架,軍艦六十余艘,三易主帥,死傷過萬,日本陸軍大將親臨指揮,也沒能攻陷上海。但蔣汪從淞滬抗戰(zhàn)一開始,就生怕事態(tài)擴大,非但不支援十九路軍抗戰(zhàn),反而力加限制約束。當時汪精衛(wèi)曾在徐州發(fā)表講話,要“在野的勿唱高調(diào)”,胡說什么我們現(xiàn)有軍備與日本相比“等于弓箭與機槍”,如果貿(mào)然與日本宣戰(zhàn),“必將演成義和團第二”。那怎么辦?還是“一面抵抗,一面交涉”。汪精衛(wèi)這番話,完全是一派失敗主義論調(diào),毫無戰(zhàn)略上的積極意義。
就在這樣的情況下,簽訂了喪權(quán)辱國的淞滬《中日停戰(zhàn)協(xié)定》,汪精衛(wèi)在此之前的四月七日國難會上,還假惺惺的作慷慨陳詞,說什么“政府對辱國喪權(quán)之條約,無論日本如何威脅,決不簽字。”但時隔不到一個月,就與時俱進到在上海簽訂了屈辱的淞滬協(xié)定,實在是可悲可恥。
以上僅是《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》之簽訂的過程與背景,當時上海守軍并未戰(zhàn)敗,但蔣汪之流就如此張敵人之氣,滅自己威風。其余的幾個喪權(quán)辱國條約之簽訂與此大約相同。他們高唱的對日抵抗其實就是演戲給中國人民看的,而后來蔣介石之所以最終沒有投降日本,一方面是汪精衛(wèi)捷足登先,先行“曲線救國”了,與日本強盜共榮共存了,蔣介石出于強烈的嫉妒心也是被大勢迫才不得不做出一副抗戰(zhàn)姿態(tài)的。
我們說了,一個現(xiàn)行政權(quán)之所以垮臺,人民又另行選擇了共產(chǎn)黨的領導,且還在當時的白色恐怖之下,主要原因是因為它賣國、投降而讓人民徹底喪失了信心。所以,最后汪精衛(wèi)先是被暗殺,不遂,但那次暗殺落下的后遺癥此后又無情的摧殘折磨了他許久,最后在求醫(yī)時又遭遇愛國的江湖游醫(yī)暗算,最終斃命于日本。而蔣介石雖然是硬撐至抗戰(zhàn)的最后勝利,但因為他表面抗日但實際反共的過程使得他的真實嘴臉被人民識破,所以,最后選擇了倉皇逃離,不能不避居孤島,做他反攻大陸的美夢去了。
蔣、汪的最終結(jié)局和國民黨徹底退出中國大陸政治舞臺的事件告訴我們,一個政府,或是居廟堂之高的當權(quán)者,無論他怎樣的有千般不是,但只要沒有投降、賣國,人民還能勉強容忍,而統(tǒng)治者就還有茍延殘喘的可能和余地。但一旦突破了賣國底線,無論用怎樣的一副假惺惺面具表演,無論怎樣的使盡手段,都將最終落得一個悲慘的結(jié)局。
這也就算是歷史的莊嚴審判。在這樣的審判面前,誰都將無法最終逃脫!這也是蔣、汪之流留給后人彌足珍貴的殷鑒……
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