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汪暉:中國的勞資關(guān)系問題已經(jīng)比較嚴(yán)重

汪暉 · 2010-09-11 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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國家需抗衡資本的力量,更多傾向勞動和大眾

21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道 汪洋 北京報道 2010-09-11 

本報就增長方式轉(zhuǎn)變、增長的正義性等問題,采訪了清華大學(xué)人文學(xué)院教授、《讀書》雜志前主編汪暉。


汪暉表示,要講增長的正義性,中國首先必須改變出口導(dǎo)向型、一味追求GDP的發(fā)展模式。否則,中國勞動者仍將得不到應(yīng)有的補(bǔ)償。
汪暉認(rèn)為,完全的市場化,并不能帶來發(fā)展模式的改變。相反地,容易讓國家在市場和社會間喪失中立立場,繼而失去解決問題的能力。因此,改變的關(guān)鍵在于調(diào)整國家和資本的關(guān)系,讓國家真正成為一個中立的調(diào)解者;而在資本面前,國家所能依托的只有強(qiáng)大的社會力量。

增長方式的轉(zhuǎn)變

《21世紀(jì)》:本屆達(dá)沃斯主題為“推動可持續(xù)增長”,請問如何發(fā)展,才能體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會倫理價值——“增長的正義性”?

汪暉:要講經(jīng)濟(jì)增長的正義,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整不可避免。中國出口導(dǎo)向型、一味追求GDP的發(fā)展模式必須變化,不能總以世界工廠的角色發(fā)展下去。這一發(fā)展模式有兩大特點:其一、是雙順差,經(jīng)常性項目順差高企(主要是貿(mào)易順差)、熱錢大量涌入中國;其二、是高能耗,環(huán)境破壞嚴(yán)重。不僅造成了不少經(jīng)濟(jì)問題,也帶來了道德困境。發(fā)展成為了一個不斷自我損耗的過程,中國勞動者付出的勞動得不到應(yīng)有的補(bǔ)償,也使中國在氣候問題上陷入道義被動。

社會結(jié)構(gòu)調(diào)整:
勞資關(guān)系和內(nèi)部開放

《21世紀(jì)》:你剛才提到了宏觀層面的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。請問新的發(fā)展模式,應(yīng)該如何調(diào)解這一改革帶來的深層次矛盾?

汪暉:經(jīng)濟(jì)發(fā)展一要體現(xiàn)出“增長的正義”,二要調(diào)整的勞資關(guān)系。目前,中國的勞資關(guān)系問題已經(jīng)比較嚴(yán)重。勞資關(guān)系緊張有幾種表現(xiàn):其一,中國長期的出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)高度依賴廉價勞動力,部分地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了勞動力短缺的現(xiàn)象;其二,1990年代末開始的國有企業(yè)股份制改革中,下崗職工的勞動補(bǔ)償普遍不足。從表面上看,這體現(xiàn)的是勞動和政府的矛盾,但從更深層次上來講,需要調(diào)整的是國家和資本的關(guān)系。
另一個突出體現(xiàn),就是消費(fèi)者和房產(chǎn)開發(fā)商的關(guān)系。土地是公共資源。在中國,城鎮(zhèn)土地國家所有,鄉(xiāng)村土地集體所有。公共資源如何服務(wù)公共社會而不是被資本控制,這是最核心的部分。

《21世紀(jì)》:我們應(yīng)當(dāng)怎樣逐步調(diào)整勞資關(guān)系呢?

汪暉:調(diào)整勞資關(guān)系不是一個簡單的事情。不僅僅是待遇問題,還有勞動者的尊嚴(yán)問題。想要解決上述這些問題,除了加強(qiáng)工會集體協(xié)商力量,還需要更好的二次分配手段。
大方向上,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整是必須的,但同時國家內(nèi)部也要開放。現(xiàn)在中國存在一個“沿海—中部—內(nèi)地”和“城市—鄉(xiāng)村”的等級結(jié)構(gòu),一切人力、資本、資源都是單向流動的。

《21世紀(jì)》:這一內(nèi)部等級結(jié)構(gòu)的問題在哪里?

汪暉:中國城市是一個行政中樞,國家經(jīng)濟(jì)完全以城市為中心,鄉(xiāng)村一直是配角,處于被控制狀態(tài)。沿海和內(nèi)地的關(guān)系也是類似等級結(jié)構(gòu)。原有的長三角、珠三角都發(fā)展起來了,耕地早被開發(fā),因此最后負(fù)責(zé)保障的其實還是內(nèi)地,這對內(nèi)地的發(fā)展是很不公平的。

《21世紀(jì)》:你剛才也提到深層次的問題是國家資本關(guān)系的調(diào)整。你怎么解釋當(dāng)今的國家資本關(guān)系?
講增長的正義,講社會分配的公平化,離開國家的角色是不可能的。社會需要一個中立的調(diào)解者。在目前的條件下,這個調(diào)解者還是非國家莫屬。國家需要建設(shè)一個中立的,甚至更多傾向勞動和大眾的調(diào)解機(jī)制。國家只有依托強(qiáng)大的社會力量,才能抗衡資本的力量,在不同社會領(lǐng)域之間達(dá)成平衡。

附文:


增長的道義

21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道 汪洋 北京報道 2010-09-11

很多事情,看起來不相關(guān),其實是相關(guān)的。
當(dāng)一家名為富士康的代工企業(yè)遭遇史無前例的勞工悲情開始北上內(nèi)遷之時,遠(yuǎn)在太平洋的彼岸,奧巴馬簽署了一部名為《2010年華爾街改革和消費(fèi)者保護(hù)法》的金融法案。
富士康傳出大舉內(nèi)遷消息后,郭臺銘成了許多地方政府的座上賓。消息說,為了讓富士康落戶,武漢政府為東湖高新區(qū)投資28億元,并進(jìn)行了配套建設(shè),甚至將高新區(qū)附近的軒盛·灣郡別墅項目以極低的價格出售給富士康。
而那部號稱史上最嚴(yán)厲的金融監(jiān)管法案,既沒有限制“金融創(chuàng)新”,也沒有興趣監(jiān)管美國金融機(jī)構(gòu)的國際業(yè)務(wù)。自由隨意、條款含混、杠桿高企、場外交易的各類金融衍生品隨時可能卷土重來,而美國金融機(jī)構(gòu)則可以通過跨國投機(jī)再度將風(fēng)險傳遞給整個世界。
無論是發(fā)達(dá)國家還是新興市場國家,在后危機(jī)時代,這些不相關(guān)的事情不過再次顯示,資本,作為試圖重新主宰世界的力量,已經(jīng)重新出發(fā),盡情放縱。
這讓增長的道義再次浮出水面:我們?nèi)匀灰穯枺趪遗c市場之間,在資本和勞動之間,誰能主持立場,誰能維持道義?
清華大學(xué)人文學(xué)院教授汪暉對本報表示,國家重建中立立場,調(diào)處資本和勞動的矛盾已經(jīng)正當(dāng)時。
市場和國家:逐利的限度
在美國政商界,反對政府干預(yù)的聲音依舊響亮。
《多德-弗蘭克法案》未獲通過前,眾議院共和黨領(lǐng)袖約翰?博納就公開質(zhì)疑法案監(jiān)管力度,聲稱用這項法案防范金融危機(jī)就像“動用核武器殺螞蟻”。
法案甫一通過,金融界專業(yè)人士就開始杯葛政府監(jiān)管的效力。1992年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主、新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家加里·貝克爾在自己的博客里寫到:《多德-弗蘭克法案》賦予了一些政府部門相當(dāng)多的額外決定權(quán);而事實上,當(dāng)危機(jī)醞釀時,美聯(lián)儲等監(jiān)管機(jī)構(gòu),本可以及時動用手中的權(quán)力阻止危機(jī)的深化
加里·貝克爾的質(zhì)疑并不新鮮。2005年5月,美國市場上金融衍生品早已泛濫,時任美聯(lián)儲主席的格林斯潘堅持認(rèn)為,市場自我監(jiān)管比政府監(jiān)管更為有效。到了2008年,格林斯潘卻只能痛心疾首地表示,美聯(lián)儲沒有及早掌握次貸市場的真實情況。
其實,華爾街本輪金融危機(jī),正是過去十年里,新自由主義逐漸掌控政府經(jīng)濟(jì)政策,過度放縱資本逐利性的結(jié)果。美國著名思想家諾姆·喬姆斯基在《新自由主義和全球秩序》一書中解釋到,新自由主義的基本主張就是貿(mào)易經(jīng)濟(jì)自由化、市場定價、消除通貨膨脹和私有化,其第一特點就是反對國家對市場的干預(yù)。
1999年美國國會通過了《金融服務(wù)現(xiàn)代化法案》,推行金融自由化,放松監(jiān)管,結(jié)束了銀行、證券、保險分業(yè)經(jīng)營的格局。
2000年,新自由主義的信徒小布什贏得大選。
從2001年開始,美聯(lián)儲連續(xù)13次降息,聯(lián)邦基金利率由6.5%到降到1%。寬松的信用和流動性過剩推動美國資產(chǎn)價格迅速上漲。資本逐利本性被無限放大。當(dāng)2004年6月30日,意識到問題不對的美聯(lián)儲開始重新升息,但為時已晚。到2006年,美國房地產(chǎn)價格大幅下跌,違約現(xiàn)象大量增加,危機(jī)已難于避免。
且不論政府干預(yù)是否像新自由主義者說的那樣缺乏效率,新自由主義者單純依靠市場自律的監(jiān)管方針早已宣告失敗,無條件信任市場的結(jié)果是普遍的道德敗壞。
金融危機(jī)發(fā)生以來,美國普通人對華爾街的怒火也很好地從一個側(cè)面說明了新自由主義的破產(chǎn)。在2009年11月的北京論壇上,美國政治學(xué)會主席Peter J. Katzenstein告訴記者一個小插曲:當(dāng)一位與會的華爾街銀行家向身邊的美國人介紹完自己身份后,另一位與會者毫不留情地吼道:“滾出去”。
新自由主義者對資本的放縱,觸及了金融業(yè)外絕大多數(shù)美國人的底線。《多德-弗蘭克法案》也明白限制了金融界的“自營交易”。有金融界人士不無郁悶地評價說,這是對金融家的“道德”最明顯的質(zhì)疑。
不過,《多德-弗蘭克法案》已經(jīng)大打折扣。雖然奧巴馬豪言,這開啟了美國金融監(jiān)管的新時代,但外界反應(yīng)普遍審慎。
哈佛大學(xué) William Joseph Maier政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授弗里德曼在接受本報采訪時表示,“如果我們把這一法案當(dāng)作持續(xù)的金融改革的開端,那么它是富有成效的第一步。但如果我們把這一法案當(dāng)作美國金融改革的終結(jié)——直到發(fā)生下一次金融危機(jī),那么這會很令人失望。”
相比預(yù)測監(jiān)管改革的前景,更容易的或許是肅清新自由主義潮流中“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義”(即簡單地用經(jīng)濟(jì)學(xué)各種原理解釋其他社會領(lǐng)域行為)在社會上的負(fù)面影響。


凱恩斯是經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義的鼻祖,他曾經(jīng)說道:“經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治哲學(xué)家的思想,不論其對錯,都比一般人想象的要有力得多。實際上這個世界就是被這些思想統(tǒng)治著的。講求實際的人們以為自己能與所有精神世界中的影響絕緣,卻到頭來只是某位已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸而已。”
隨著經(jīng)濟(jì)生活日益主導(dǎo)了中國社會的價值判斷,經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種原則,尤其是“逐利第一的經(jīng)紀(jì)人假設(shè)”逐漸主導(dǎo)了部分人的行為和思考。從2008年到2010年,中國屢禁不絕的“毒奶粉”事件正是這一現(xiàn)象的最好注腳。
弗里德曼援引1987年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主Robert Solow的觀點表示,當(dāng)今世界迫切需要立一個“社會的人性制度安排”。
在資本高度控制市場、深刻影響社會的同時,金融界乃至整個社會的道德重建不得不需要外力的介入。在汪暉看來,國家是一個重要的助力,而更重要的是國家站在什么立場上介入。
資本和勞動:自由的天平
6月4日,在歷經(jīng)十九天罷工、六個小時的艱苦談判后,廣州本田的員工代表、資方和政府達(dá)成三方協(xié)議,協(xié)議承諾,工人最低月薪從1544元上調(diào)至1910元,漲幅24%。
本田罷工的結(jié)果在很大程度上是工人自發(fā)斗爭而來的。“本田罷工事件證明,工人僅有經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償是不夠的,勞動的聲音在公共社會必須有一個長期的、體制性的表達(dá)渠道。”汪暉在接受本報采訪時評價說。
本田罷工結(jié)束兩周后,6月21日,全國總工會在下屬《工人日報》頭版刊登了《關(guān)于新生代農(nóng)民工問題的研究報告》建議,“各級工會要進(jìn)一步加大組織起來切實維權(quán)的力度,增強(qiáng)對新生代農(nóng)民工的吸引力和凝聚力。”不過,報告研究組同時表示,希望外界不要“過度解讀”該報告。
對于全國總工會的含蓄,汪暉認(rèn)為,“國家需要建設(shè)一個中立的,甚至更多傾向勞動和大眾的調(diào)解機(jī)制”, 這關(guān)乎增長的正義。
一個普遍的現(xiàn)實是,資本在國內(nèi)市場的流動相當(dāng)自由。武漢等地方政府對富士康內(nèi)遷的極大興趣再度證明,只要這些勞動力密集型企業(yè)表示出“不優(yōu)惠就轉(zhuǎn)去其他地方投資”的態(tài)度,資本就足以在和地方政府的博弈中占得上風(fēng)。
然而,在資本泛濫的當(dāng)下,除了給地方留下GDP數(shù)字和政績外,也不能不重新叩問:在資本和勞動者尊嚴(yán)、福利的矛盾間、在資本掠奪性開發(fā)資源等時刻,“看得見”的和“看不見”的兩只手是否同樣有作為。
在一系列經(jīng)常被扭曲的話題上,資本與勞動的關(guān)系被置于面目全非的境地。新自由主義把所有問題的根源歸結(jié)于“資本-官有”的矛盾,認(rèn)為只要反對“官有”,繼而反對國家干預(yù),市場就能自己解決一切問題。
但今天的問題,不是一個在“資本”或“官有”中二中擇一的問題,而是要追問,資本對“有形之手”是否滲透的太兇了,甚至讓后者成為資本的代言人。
在危機(jī)及后危機(jī)時代,新自由主義已經(jīng)聲名狼藉。汪暉認(rèn)為,增長的正義,關(guān)乎社會分配的公平化,離開國家的角色是不可能的。社會需要一個中立的調(diào)解者。在目前的條件下,這個調(diào)解者還是非國家莫屬。
一個新的事實是,國家主義的抬頭,正如日本前財相竹中平藏所說的,“有形之手”所直接操刀的財政杠桿工具,將直接培育新的利益集團(tuán)。資本雖然分化,當(dāng)仍占據(jù)天平最有利的一邊。
這是凱恩斯主義的魔咒,也是新自由主義卷土重來的一個契機(jī),當(dāng)北歐福利主義模式還遠(yuǎn)沒到普世時間。

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