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徐亮:第四世界--重新定位中國國際地位的新思維

徐亮 · 2009-03-23 · 來源:烏有之鄉
南海風云 收藏( 評論() 字體: / /

第四世界:重新定位中國國際地位的新思維  

——解決目前所有中國的國際問題根本出路  

2009 03 22  

提要:我們對中國抱有承擔民族振興和世界一流大國的希望是嚴重錯誤的心理預期。其實質是把毛澤東時期的大國歷史地位生搬硬套到在今天的這個中國身上,從而發生“對號入座”的結果。我要提出目前中國國內最為震撼性的國際關系理論新思維:實事求是、解放思想地重新定位中國的世界地位,中國的實際世界地位和西撒哈拉、錫金等國家相似,只是一個處于第四世界的三四流國家而已。而且,我主張,為了符合中國的實際第四世界的地位,以及鄣顯實事求是、解放思想的偉大精神,中國應當在南海立即絲毫不遲疑地退出南沙地區,承認列強瓜分南海的現實利益;在東海問題上,尊重日本的大國地位,將釣魚島“歸還”日本,立即承認中間線,聲明日本1937年沒有侵略中國,而是中國侵略了日本,并宣布偽滿洲國合理,承認日本進入中國是為了幫助中國和平與共同富裕,由日本開發中國一側的石油資源;在臺灣、內蒙、西藏、新疆問題上,立即尊重美國、歐洲、日本等大國的意見,宣布立即宣布他們是獨立國家。  

   

   

   

一位團長來檢查工作,他發現隊列中一位士兵的帽子明顯過大,于是問士兵為什么戴這么大的帽子。士兵回答說:“報告首長,是我的頭太小”。團長對他的回答很驚訝,為他為什么這樣回答。士兵回答說:“報告首長,連長經常教育我們,出現問題要善于從自身尋找原因”。  

國際問題也一樣。我們總是埋怨中國政府的外交,其實這都是淺薄之見。難道我們忘記了內因才是根本的決定因素?外因再重要,沒有內因的變化是無法發揮作用的。我國政府在維護國家主權、捍衛國家利益的問題總是異常的堅決和毫不遲疑。但是可惜的是,中國的實際國際地位如此,再捍衛也改變不了現狀的。按照新世紀最偉大經濟學家的意見:出了問題不能都找政府,是不是?應該從我們自身去尋找原因,不然不符合“批評與自我批評”的精神。  

根據我的最新研究成果,這一研究成果足以彪炳史冊,那就是:  

我們對中國抱有承擔民族振興和世界一流大國的希望是嚴重錯誤的心理預期。其實質是把毛澤東時期的大國歷史地位生搬硬套到在今天的這個中國身上,從而發生“對號入座”的結果。這不利于世界和平與民族復興,是極其錯誤的。  

我要提出目前中國國內最為震撼性的國際關系理論新思維:實事求是、解放思想地重新定位中國的世界地位,中國的實際世界地位和瑙魯、圣馬力諾、盧森堡、摩納哥、岡比亞、西撒哈拉、多米尼克等國家相似,只是一個三四流的國家而已。毛澤東的三個世界思想明顯已經無法概括我的最新創造,于是我提出了還有一個第四世界的問題,這個第四世界包括中國、錫金、西撒哈拉、巴勒斯坦等等。  

這樣的地位由于我的知識的缺陷,還無法用科學的工具和手段說明,只能類比。誰說類比不是科學,類比還真的富有科學性。對鄙人的國家定位新思維來說,  

1、亞洲:錫金、巴勒斯坦、不丹。不要和亞洲的朝鮮、斯里蘭卡比罷,他們在面對國際壓力面前絲毫不退縮,或者對待國內分裂勢力絲毫不手軟。因此,中國的實際地位不如朝鮮、斯里蘭卡。  

2、歐洲:科索沃獨立前的塞爾維亞、安道爾、摩納哥、圣馬力諾、盧森堡。不要和馬耳他等國家相提并論了,這些國家在驅逐本土的外國勢力面前勇敢斗爭,絲毫不妥協。  

3、非洲:西撒哈拉。非洲國家中我實在找不出任何一個國家的地位比中國低的。即使是西撒地區吧,還有人陣極力爭取西撒人民的獨立地位,從來沒有說一個輸字。  

等等。  

我的這個新理論是有根有據的,絕對不會學那些學者,只會說些根底淺的口頭話,或者來個口頭革命家,表面上偉大卓越得很,實際狗屎不如。  

一、中國是一個第四世界國家  

第四世界國家的特征如下:  

1、內政加速國際化,各種可以被敵人利用的內政事務都出現了外交問題。  

在這些國家的歷史進程中,其政治、經濟自始至終被其他大國所影響和控制。這些國家的外交就是其他大國的內政。它的外交的全部就是說明本國的內政合理性,而沒有其他任何的東西。  

是的,目前中國在國際領域中出現的各類問題,南海沖突、臺灣問題、西藏問題等問題的實質都是把中國的內政國際化了,而且所有中國內政問題都在加速國際化,從而引發一種“中國內政國際化”浪潮之后導致的無法控制、收拾的局面。這種無能的治理進一步惡化了中國的世界環境,論證了中國的第四世界國家地位。  

當我們的臺灣問題看似休息了,西藏問題又燒起了火。我們政府和人民的注意力都被轉移到這個領域上來了。我們急于在世界上宣傳西藏的成就,展示西藏的文化。我們可以看到,其中有一個重要的行動邏輯:  

外國挑事,中國滅火。  

也就是說,我們進入了這樣一個永遠的內政國際化的圈套,而我們還在津津樂道這樣的一個改革“開放”成就。  

2、一個內政國際化中的滅火隊員是無法指望他帶領人民取得戰略性的勝利和民族復興的。  

當我看完東方時事評論員的每周中國政策與世界形勢分析,總感覺中國是每一場較量中都幾乎取得了勝利。但是奇怪的是,中國的安全環境卻沒有因為這一次次的謀略性的勝利而得到改善,相反還有繼續惡化的趨勢。這說明我們的勝利缺乏著什么根本性的東西:原來,我們只是獲得了戰術性的勝利,卻失敗了整個戰略格局。每個中國面臨的問題,都是國外跳起的,然后中國再去滅火,在這個滅火的過程中,中國往往要花費大量的時間與資源來滅火,然后敵人再制造性的麻煩,中國再動用新的大量國內政治、文化資源去滅火。如此循環往復,形成了一個惡性的循環。隨著這個循環的進行,中國一步步遠離其世界大國的地位。  

中國曾經處于世界一流國家的地位,這個國家它沒有什么GDP,卻是第三世界絕大多數國家、民族、人民的精神領袖,處于一種無冕之王的境界。它被抬進了聯合國常任理事國的席位中,它勇敢地與世界唯一的超級大國對抗并取得了朝鮮戰爭實質上的勝利。  

在這個世界一流大國地位中,它早于蘇聯敢于和美國抗爭。我要說,如果從精神層面來說,只有中國才能夠和美國在50年代平起平坐,成為世界的超級大國。  

其后,中國逐漸失去了意識形態的正義性,只以發展經濟為最高利益(閻學通說,發財致富不是中國的最高利益,我把這個美好的理論在現實實況中做相反的理解)。慢慢成為了世界上的二流國家。這個時期,國家帶有那個毛時代的革命殘余和民族尊嚴殘留,還敢于維護自己的地位,堅決地在西沙驅逐了越南軍隊,堅決地收回了香港和澳門。  

可惜的是,自從中國進入了先富統治不富、代表先進生產力以后,中國徹底進入了三、四流國際的行列。中國不再遵守對第三世界的承諾和義務,只有自己的狹隘小算盤,沒有信義,也沒有道義,失去了對世界的吸引力和被壓迫民族人民的責任,在領土問題上,急于劃定邊界,達成“領導人的成就和功績”,不惜出賣國家主權,縮小領土。  

3、第四世界的重要特征是:領土逐漸縮小  

處于這樣一個國際地位的國家往往領土以及在世界的權益逐漸在縮小。從那個時代近半個世紀以來,中國的領土面積呈現逐漸萎縮的態勢。與西方的聯系是更緊密了,但是中國人的自信程度卻更低了,其在世界上的地位只比晚清略強。  

                                          中國的珍寶島和俄羅斯對半分,而西藏的南部實際上處于印度的實際占領下,而南沙群島將近300萬平方公里的海域實際處于被周邊國家占領和瓜分的狀態。通過中國和俄羅斯的劃界,中國徹底失去了對庫頁島、黑龍江以北以東乃至外興安嶺地區索回歷史權利。如果只是尊重現狀,那么日本不該向俄羅斯索要北方四島,北愛爾蘭不應該追求獨立。這說明世界上多數國家追求的不單是“尊重現狀”,而追求歷史的合法權利。可惜的是,中國不是這樣的國家,而不過是一個第四世界國家。第四世界的國家的特征是,被別人當奴隸了,還要從思想上自我解放,從而想當奴才,當了奴才還很喜歡的方面轉化。  

4、第四世界國家在思想上的特征是喜歡奴才思想、愿意被殖民地,以被殖民為榮,尊重一切強者秩序,絕對不干鋤強扶弱的事。  

量中華之物力,結與國之歡心。對內使民眾的生存降低到最低點,并違背世界上多數國家的“普世價值”,搞特色化的教育、醫療、住房的全面資本主義化,但是對外極力討好一切殖民者。連帝國主義一詞也消失了,變成了徹底的友邦,而我們就是要融入這樣的世界潮流中去,做世界公民。  

不是已經有主流的思想家說了嗎?香港模式的成功是源于英國的統治,我愿意基督教文明再把中國殖民地化三百年。  

第四世界國家在思想上的特征是喜歡奴才思想、愿意被殖民地,以被殖民為榮,尊重一切強者秩序,絕對不干鋤強扶弱的事。  

5、我們之所以不斷地陷入失望的怪圈,根本原因在于我們對國家的世界地位期盼太高,是拿毛時代提出了過高標準要求的結果。  

我們對中國抱有大國的希望是嚴重錯誤的心理預期。其實質是把毛澤東時期的大國歷史地位放在今天的這個中國身上,從而發生“對號入座”的結果。我要提出目前中國國內最為震撼性的國際關系理論新思維:實事求是、解放思想地重新定位中國的世界地位,中國的實際世界地位和西撒哈拉、巴勒斯坦、錫金這樣的國家地位極其類似。  

這樣不是打消什么愛國者的積極性,而是政府的實際意志決定的。在這一點上,統治者的意志對民族意志進行了限定,從而將民族意志約束在第四世界的統治階級自我定位模式中。  

民族想復興不是嗎?那么就在掌中跳舞吧。  

二、全面放棄中國的一切國際權利  

我主張,為了符合中國的實際國際地位,以及鄣顯實事求是、解放思想的偉大精神,應當在世界范圍內采取新的外交新思維。要想真正成為新自由主義要求的“偉大”國際主義者、真正融入社會,只有這么做,而且也只能這樣做。最好也是最為便捷的方式就是絲毫不猶豫地退回到夏朝的版圖。這樣才能夠討好第一世界、第二世界、第三世界的所有爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們,也更符合中國的目前世界地位。  

1、全面撤出南沙地區,尊重現狀  

中國應當在南海立即絲毫不遲疑地退出南沙地區,承認列強瓜分南海的現實利益,為了進一步表示友好關系,最好軍隊撤出西沙群島,撤消三沙市,以維護南海和平和穩定;為了表示大國的風度以及以德報怨的精神,應當將廣西等地區的京族地區讓給越南等國家。因為中國太大,治理起來也不容易。為了讓周邊的友好國家能夠生存,讓一點領土沒有什么不可以的。  

2、放棄釣魚島,立即無條件承認東海中間線  

在東海問題上,尊重日本的大國地位,和李登輝一樣將釣魚島“歸還”日本,立即承認中間線,聲明日本1937年沒有侵略中國,而是中國侵略了日本,并宣布偽滿洲國合理,承認日本進入中國是為了幫助中國和平與共同富裕,由日本開發中國一側的石油資源;  

3、為了世界的和平和友好,立即承認西藏、新疆、內蒙古的獨立,。  

不僅如此,將一切非漢族地區按照李登輝的構想,立即劃分為七個國家,以實現民主的理想。因為中國太大,還是小了好治理。  

在內蒙古、西藏、新疆問題上,立即尊重美國、歐洲、日本等大國的意見,宣布尊重當地人民的自決權;不僅人如此,還要引導撒拉族、哈薩克族等一切少數民族地區獨立。  

4、全面開放中國的市場,自由買賣人口、自由賣淫、自由叛賣毒品,成為世界上最大、最自由的地區。  

在國內問題上,立即放寬對列強控制中國經濟的任何限制,根據新自由主義的精神,全面、沒有任何保留地開放國內市場,跨國企業在中國國內可以隨意征收土地、稅收,中國人民可以自由選擇被哪家公司雇傭。自由買賣人口、自由賣淫、自由叛賣毒品,成為世界上最大、最自由的地區。這多么符合深青社和所有新自由主義的精神啊。  

三、不要說我是思想理論家,  

我的偉大功勛就是把那些隱藏著的外交行動整理出來,告訴大家  

這難道是我的發明嗎?不是,很多先哲已經給我提供了啟發和線索,而且最為重要的是,他們根本就不說出來,而是身體力行地在實踐。我周邊的很多知識分子說,你沒發現嗎?中國占了整個南海,太多了,都到了其他國家的門口,距離他們國家太近了,應該分給其他國家一些島嶼。  

還有人說,臺灣獨立沒什么不好的。中國少幾個地方不影響什么。我們不照應發財富裕?  

更有人說,中國就不該打朝鮮戰爭,打朝鮮戰爭是滿足某人的好大喜功的野心罷了。  

打什么對越自衛反擊戰呢,不過也是為了配合美國的動作而已。  

更不用說革命了,干嘛要造反,造反都是罪過,不然從慈禧太后的新政以來,中國早就實現富裕了,也早就讓我們過上好日子了。  

干嘛要革命呢,蔣介石愛國敬業,熱愛人民,如果不革命,我們國家從1933年國民政府以來早就富裕了。  

富富富富富富富富富富富富富富富富裕!  

大家注意,說這些話的可都是有頭有臉的人物,很多人都身居要職,而且掌握了相當多著名大報大刊的發言權。  

感謝這些偉大的人提供了這樣一個研究的線索。  

至于這樣做是不是會斷子絕孫,那我們就大可不必擔心了。馬克思已經為我們證明了:世界是沒有鬼神的,也沒有因果報應一說。我們“共產黨人”就要不怕鬼、不怕邪,將國家主權一賣到底,不然不足以維護世界和平,保持國家繁榮昌盛。  

某些中國人民站起來了,但是不喜歡站著走,而是爬著走。  

能爬的人真是忍辱負重,韓信爬過了跨下辱;周杰倫的《蝸牛》主張的是一步一步往上爬;但是他們都是戰略勝利,戰術失敗的含義,與天性就喜歡爬是兩碼事。只有嬰兒懵懂幼稚、尚不足成人,或者人類尚且停留在不開化的猿猴時代,又或者人類在攀登珠峰時,才需要爬一爬。然而現在一位有尊嚴的人民權力賦予的使用者,不是嬰兒,猿猴或者攀登者,卻從內心里發出這樣的聲音:“爬也要爬到”福摩薩。  

一個爬字引起千層浪。爬的對象趕緊說,不會讓您爬著來,而是體面地來;網民們說:“請自重”,“我們不愿意讓您爬著去”,總歸還是有粉絲不知恥地說:“哎吆,不是你們理解的那個意思”。  

喜歡否認郎若白晝的事實是瞎子的通病。而軟體動物一見到水就高興地扭動起來,表現出諂媚的模樣,則必然是內心真實的流露了。因為沒有骨頭,所以不得不爬,可悲的是,因為擺出諂媚的姿態,總還有不明真相或是幼稚者大呼小叫著“帥呆了”和理解萬歲的獻媚語。  

我素來相信南海地區的爭端忽然熱鬧起來不過是場陰謀,菲律賓的動作不過配合了美國船在南海的行動罷了。國際問題一向隱藏著深不可測的實力動機與陰謀。我們愛國者主張絕不放棄以戰爭手段解決南海問題,但是決不意味著選擇在敵人期盼的時間與地點作戰。計謀中有“調虎離山”,使敵人離開對其有利的“勢”而作戰,否則極易造成對我不利之形勢。  

然而計謀終究與軟蛋本身的素質不同。在臺灣問題上,我們一向主張不承諾放棄使用武力。然而現在有人居然說“我們從來主張和平解決南沙群島爭端”,從來不主張使用武力,幸虧祖宗中留下了朝鮮、對越、西沙保衛戰的余威,不然可以說是:“我送了臉來讓你打,打了還很光榮”的無恥相。  

那是當然,畢竟南海、臺灣不是他家的。沒有南海、臺灣,他家照樣可以高官穩做,歷經三朝而不倒,而且可以以慈禧太后一樣控制著大陸80%的珠寶生意。管我屁事,國家又不是我家之國。有點壓力就放放空炮,說說“不容置疑擁有主權”的空話,然后畏縮成一堆行尸走肉,生活在盛世的迷霧中吸著大煙,抱著美女,過他的“白貓黑貓”的迷夢去了,那還管得到的人民的死活?偶爾有點異議,馬上抬出“韜光養晦”的祖訓和某人的牌位來,弄點演習嚇唬一下,或者再弄點朝鮮戰爭的影象資料什么的,以不戰而屈人之兵,真可謂是“妙法退敵”,學到祖宗八代的真諦了。  

遺憾的是,中國有骨氣的人民不答應爬著走向現代化,不答應爬著解放臺灣,不答應爬著走向富裕。我們已經被忽悠了一次,被教導說經過某些人的暴發富,走向全民的共富。現在居然還有人相信這“爬”字乃是心理戰術,真是不折不扣被人賣了還替人數錢的主。知道馬克思他老人家怎么死的不?被你們這些人惡心死的。  

中國歷史上從沒有這樣一種無恥到了極點的爬蟲主義,專靠爬為生,專靠舔資本家和帝國主義的屁股為生,被洗了腦子,抽了筋骨,拔了皮,還穿著貴族的衣服,大叫:“朕世界第一英明神武”,直把京城當汴梁,真乃可悲夫!!  

這些理論分布在目前多數的自由派知識分子的理論,真實存在于某些集團的實踐中,我的功績,就是把他們整理出來,并公之于眾。  

第四世界的中國萬歲萬歲,萬萬歲!  

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