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河清:戴高樂的法國已不存在

河清 · 2008-08-06 · 來源:烏有之鄉
變色龍薩科齊 收藏( 評論() 字體: / /

戴高樂的法國已不存在

河清

近日接到巴黎友人的電話,告知最近的巴黎一片反華氣氛。據報道,奧運會期間的8月13日,法國189位國民議會議員和63位參議員,將在參議院與達賴會面。同時巴黎市政府決定,在整個奧運期間,市政廳大樓外將懸掛達賴和胡佳的巨幅肖像,還懸掛藏獨“雪山獅子旗”和《記者無疆界組織》的“手銬五環黑旗”。根據此前法國總統薩科奇的口風,他很可能也會在這期間會見達賴。

回想2004年春天,本人親眼見證了法國敞開巴黎最繁華的香榭麗舍大道,讓來自北京的市民表演隊和僑居法國的中國人,在香榭麗舍大道上載歌載舞,游行歡慶中法文化年。大道兩旁,擠滿了熙熙攘攘前來觀看的法國人。連續一個星期的夜晚,埃菲爾鐵塔被中國紅的燈光映照得分外輝煌。

那是一個法中關系多么友善的年代哦。

1964年,法國總統戴高樂不顧美國為首的西方主要國家的反對,率先承認了中國。1966年,法國又宣布退出北約,發展自己的核打擊力量。戴高樂開創了戰后法國不聽美國指揮、敢于跟美國硬脖子的獨立外交政策。戴高樂主義的傳人希拉克,從1997年到2007年當了十年法國總統,在任內也一直踐行戴高樂創始的獨立外交政策,尤其在美國發動第二次伊拉克戰爭時,聯合德國明確表態不支持美國,以致美國國內出現強烈的反法主義。

正因為一個戴高樂主義的法國要對美國保持獨立,一個被美國壓得喘不過氣來的中國要尋求國際盟友,所以中法兩國一拍即合,演繹了中法關系最美好的十年。2003-2004年法國舉辦中國文化年,2004-2005年中國舉辦法國文化年,更把中法友好關系推向一個前所未有的高峰。

然而,自從2007年薩科奇當選為法國新總統以來,中法關系風云突變。隨著2008年4月巴黎發生的奧運火炬事件,中法關系迅速惡化。

我個人以為,不是法國民眾突然對中國不友好起來,而是法國總統不再是戴高樂主義者了。

盡管薩科奇名義上與希拉克都屬于戴高樂主義右派政黨“保衛共和聯盟”(RPR),甚至還擔任過該黨秘書長,但薩科奇除了繼承戴高樂強勢總統(被雷蒙•阿隆稱為“選舉制皇帝”)的做法之外,公然拋棄戴高樂主義。薩科奇上臺伊始就宣布法國要重返美國領導的北約。如此背棄戴高樂主義,做得竟然毫無顧忌。

宋魯鄭兄也撰文:“法國總統薩爾科奇上臺后,迅速改變了外交獨立的戴高樂主義,采取親美、親以路線”。

為什么會是這樣?為什么薩科奇會如此親美、親以色列?

去年秋我在巴黎國際藝術城小住。記得一次看某電視臺“就是說”(C’est-à-dire)談話節目,邀請各派文化人士談時事。其中一位學者透露,本拉登一聽說薩科奇當選為法國總統立刻宣布:法國與以色列一樣是邪惡國家,號召北非的基地組織可以對法國人開殺戒,因為薩科奇是猶太人。(今年北非達喀爾汽車拉力賽就是因為幾位法國游客被殺而取消)

薩科奇的猶太人血統并不是秘密。法國總統的猶太人背景,無疑可以解釋今天的法國背棄戴高樂主義,轉向“親美、親以路線”。

《石油戰爭》的作者恩道爾指出,英國在一戰后開始著手在巴勒斯坦的土地上新建以色列國,是為了在這個控制南非黃金和中東石油的南北東西要沖,鍥入一個釘子。以色列的地緣戰略位置極頂重要,是一個深入阿拉伯世界、控制中東石油的橋頭堡。二戰后,美國繼承了大英帝國的霸略,同樣全力支持以色列,以支撐自己的全球霸權。

事實上,美英以色列是一家。在文化價值和財富觀上,盎格魯-撒克遜新教與猶太教水乳交融,與天主教判然有別。在美國,有一股叫做“基督教猶太復國主義”(sionisme chrétien),勢力不小。還有“以色列社團基督教朋友會”(Christian Friends of Israeli Communities )、“基督徒支持以色列聯盟”(Christians United for Israel)、“基督徒與猶太人國際聯誼會(International Fellowship of Chrisitians and Jews)等組織。對于一些“原教旨”新教徒來說,所有其他國族都是人類創建,只有以色列是上帝創建,必須盡一切可能保衛以色列。在美國國會,猶太人壓力集團“美國以色列公共事務委員會”(AIPAC),聲強勢壯,相當程度主導了美國政府的中東政策。

如果我們對整個西方近現代史有足夠深刻的眼光,尤其透過《石油戰爭》、《貨幣戰爭》、《一個經濟殺手的自白》、《美國:從自由到法西斯主義》(A.Russo紀錄片)、《石油的背面》(E.Laurent:La Face cachée du Pétrole)等內幕的揭露,我們可以明了,一批美英盎格魯-猶太人精英及其金融、石油、企業大財團,通過美國控制了世界的金融和石油,控制了主要的國際組織(世界銀行、國際貨幣組織和世貿組織),還操控了世界主流媒體,長期宣傳新自由主義和“全球化”口號。他們是這個世界真正的主人,構成一個“看不見的世界政府”(布迪厄語)。 

薩科奇無疑在文化親緣上屬于這個主宰世界的美英盎格魯-猶太人精英集團。薩科奇的上臺得到了跨國大財團的支持。西方主流媒體大力配合,上臺前造勢,上臺后又轟炸性報道,以至有位法國記者倡議某天為媒體“無薩科奇日”!正因為此,薩科奇訪問美國會布什一見如故,朋友加兄弟。也因為此,薩科奇上臺后,經濟上推行新自由主義“改革”,軍事上要把法國重新拉入美國領導的北約。

薩科奇的法國,還連帶了德國靠向美國(戰后德國是經濟的巨人政治的侏儒),相當程度化解了歐洲大陸法德主導的“歐洲”對美國構成的政治離心力。我很有些懷疑,盡管薩科奇明里好像很支持歐洲聯盟,暗里恐怕與美國一個心意要削弱歐盟。他提出的“新大西洋主義”,尤其那個環地中海聯盟的設想,恐怕真意是為了削弱歐盟:把法國拉向大西洋,同時遏壓德國。就像當初迅速崛起的德國讓英國寢食不安最終發動了一戰,冷戰后分而復合的大德國也是美英的一塊心病。隨著薩科奇當上法國總統,戴高樂主義的法國不存在了,與美國唱反調的法德聯盟也不存在了,“歐陸”終于歸順了美國。

由此,整個“西方”空前一致,整個西方主流媒體空前一個調。這一點,今年3月西方媒體對西藏騷亂的歪曲報道,國人當深有領教。

當年美國用文化冷戰人權攻勢讓蘇聯不戰自潰,肢解了蘇聯。繼而又以“人道主義干預”的堂皇名義肢解了南斯拉夫,不過癮,繼續肢解塞爾維亞,硬是在歐亞通道的戰略要沖塞爾維亞(當年德國試圖建造柏林-巴格達鐵路的必經之地),又創建了一個地緣意義類似以色列的小國科索沃。而今,美國又將劍鋒指向了經濟崛起的中國,也想在中國弄出幾個科索沃,以肢解中國。薩科奇的法國,自然要配合美國支持西藏獨立的全球外交媒體攻勢。

只有從這個背景,人們才可以理解奧運期間即將在法國上演的一系列支持藏獨的反華大表演。

我以為,國人不必對今天的法國和即將在法國發生的事而驚詫,因為法國已不再是戴高樂的法國,不再是一個代表歐陸個性的法國,而是一個倒向美國的法國。

浙江大學教授  河 清


 

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