仁義取天下---種族融合與中國全球化隨想

Weyouthey

2004.11.28

（一）

地球越來越小了，流行說法是地球村在形成。不過既然是村，總得有個村長或者精神領袖----也就是主導規則的國家。那個國家或國家組織合適呢，按我的看法，真正具有全球影響力或潛力，也就美國、歐盟，日本、俄羅斯，中國。

誰能當村長呢？美國倒是越看越象，而且看起來要象一段時間；歐盟在苦練內功，緊隨其后；日本！可以排除在外----------道德上缺乏自省精神，資源制約因素太多，還妄圖借經濟力和外力（美國）推動軍力尋回昔日霸權，最終不得人心；俄羅斯呢？蘇聯滅亡后，共產主義理想促成的民族凝聚力消失殆盡，其傳統的大國沙文主義將會逐步泛起，成為其發展的精神支柱。中國？！雖然已經是世界工廠了，但就象會飛不久的雛鷹-----------剛剛開始追逐自己的夢想。

不管如何，每一個有現實全球影響力或潛能的國家，都在打全球化的主意，為什么？

全球化的最終目的還是為了資源和市場-------------是最優化的利用全球的資源和市場。誰先能夠在全球的資源和市場中布好局，誰就在以后的競爭中占了先機----------然后就是勝者主導制定一統天下的規則。正所謂古人云，天下大勢，合久必分，分久必合。

在西方主導全球化的背景下，為了發展，中國經濟日益融入世界。為了更好地發展，中國開始邁出新全球化的步伐--------主動出擊，在全球范圍優化配置中國需要的資源和開發新市場，在舊全球化的格局中打開新局面。

在舊格局中，發達國家在全球的資源與市場上具有先行優勢，給中國造成了諸多有形與無形的壁壘--------中國的全球化充滿著挑戰。

剛會飛，中國的資源環境就面臨著惡劣的形勢。在最關鍵的工業血液---石油上，由于美國日益控制西亞，中國石油面臨巨大危機，實際上不僅僅石油，中國的資源一攤到人均就少得可憐--------為了發展，中國一方面必須大力節能和開發可回收綠色資源，一方面勢必大力向外尋求資源。在市場環境上，中國發展的重要拉動因素還是在少數發達國家市場，依賴性過強會嚴重影響中國的政治、經濟的自主權，中國迫切需要實現市場多元化。

資源的稀缺使中國不斷地向外-------地球之外是太空，全球化之后就是太空化了吧。。。。。。小時候喜歡看葉永烈的科幻小說《飛向人馬座》，極力向往神秘的太空，曾夢想成為航天工程師，堅信太空就是中國未來出路之一。在心中一直有一個夢想：就如西方在十五世紀至十九世紀進行殖民大探險，從而造就海洋文明一般，有朝一日我們能否進行太空大探險，造就新太空文明。。。。。。。神舟號也許就承載著如此的夢想，祝福她會成為中華民族的諾亞方舟。呵呵，扯遠了，回歸正題。還是回到現時的全球化吧。

怎么實現中國的全球化，正所謂師夷長之技以制夷也，我們先來看看準村長-------美國的全球化是怎么做的。

現在全球化做得最好的應當是美國，美國的影響力從政治、軍事、文化各個層面滲透到全球。有如此實力后盾，小布什才敢搞單邊主義！美國的強大也許有各種各樣的原因，但最重要的是美國強大的政治經濟文化體制帶來的巨大向心力和執行力，使其能最優化地吸納和運用全球資源------人才資源是所有資源里最寶貴的，美國吸引了各國，各色人種的精英人才，并在美國多元文化與體制的氛圍里相互融合-----沒有一個國家能象美國一樣持續不斷地把如此眾多的不同膚色，不同民族、不同文化的種族團結在一起，沒有大的亂子，反而在不斷發展--------能夠解讀其中的奧妙，美國真正的核心競爭力我想應該就找到了。所以全球化的關鍵還是在種族融合上。誰能夠通過種族融合最優化地整合全球人才資源，誰就能站在全球化的戰略高點！

所以我們還是在種族融合力上來討論其他國家全球化的優劣吧。

如前所述，日本，俄羅斯由于人文精神的扭曲，種族融合力上先天不足，難以在全球化上再有大作為。

歐盟是歐洲諸國組成的聯盟，正在逐步融合，但離真正的歐洲聯邦還有一段時間。如果沒有一個完整的歐洲，歐洲各國形不成合力，各自的全球影響力還是有限的。歐盟的政治經濟體制與美國類似，假如歐盟的種族融合不限于歐洲，則其種族融合力度直追美國。所以，歐洲是未來與美國有得一爭的績優股。

最后只剩下中國了，中國有資格在全球化中與美國、歐盟三分天下嗎？

                                  （二）

中國的優勢在那？中華民族人口眾多，中華文明自古有強大的凝聚力。而且華人遍布世界，他們對中華文化的認同性相當強。但僅僅憑此，我想是不夠的，中國人包括有中國血統的華人，在全世界也不過四分之一，而且真正掌握掌握了政治經濟大權的也就大中華圈而也，面積也不到全球地理疆域的十分之一，經濟總量更不足全球總量十分之一。我想，只有在鼓吹反動的種族優越論的情況下，才可能得出僅僅依靠華人就能真正實現全球化的言論。

所以要想真正實現全球化，必須實現種族融合。怎么來實現種族的融合？中國一直在努力融入西方的體系中，因為那里有值得我們學習的先進東西。改革開放以來我們做的就是這個方面吧，世界工廠的成就有目共睹。但是這種融合更多是對西方的一種被動依附，只能使中國處于全球產業體系的末端，長久下去勢必損害中國的政治經濟自主權。為了改變這種狀況，中國必須要走出去，打造中國的新全球化模式--------在積極參與西方國際分工時，應鼓勵有條件的產業和企業努力向產業鏈的中上游沖刺，同時考慮到現時的條件，更應提倡的是與新興工業化國家及其它的發展中國家共謀發展。在雙方平等互利的合作中，推動共同發展，共同利用資源和開放市場，打造新國際經濟新秩序。

發達國家全球競爭力的關鍵就在于研發和全球管理能力，中國在這兩方面總體處于劣勢，這導致我們的資源利用率和市場開拓能力不如發達國家，中國全球化必須尋找合適的起步平臺和起步模式。這個平臺可以考慮的因素是：與中國在全球產業體系中的地位差不多，有中國急需的資源，有一定的市場，有共謀發展的強烈愿望。。。。。。

所以本文認為，與新興工業化國家和第三世界國家的互利合作是中國走出去戰略的起步重點。在這其中，東南亞無疑是中國全球化起步的首選。東南亞與中國地理相近、人力、自然資源豐富、市場潛力巨大、華商眾多（有著雄厚資本）、文化相近。在未來的全球競爭中，在面對歐美日市場壁壘和西亞石油危機或其他戰略資源危機時，中國依托與東盟的合作，進可攻，退可守。

東南亞是美日的后花園，美日（包括部分與中國有利益沖突的東盟國家）對中國的進入肯定懷有戒心，不過國家之間還是利益至上的，否則美日也不會在中國大量投資。由于東盟各國最看重的是發展自己，同時美日在東南亞也有大量投資，所以只要有利可圖，誰也不會拒人于門外。但插曲肯定是有的，程度如何看中國的國際政治的運作能力和區域經貿合作的發展了。國際政治運作重心的是為了提升中國東盟間的民族心理認同感，同時如果中國能夠與東盟能盡快形成雙向供應鏈關系，則合作穩固性會極大加強。也就是說，中國必須曉之以情（民族心理），動之以利，才能贏得東南亞國家的真心合作。

還是如前所述，種族融合是合作互利的關鍵，是基礎。種族的融合可以分為國家的層面和個體的層面。本文主要從國與國關系層面來論述。

中國能否與東盟各國建立一種唇齒相依的融合關系-------是決定中國全球化起步成敗的關鍵。為此，中國與東南亞各國需要在締結各項和平條約和經貿條約的基礎上建立互信的雙邊關系，需要在具體的經貿合作中能真正貫徹平等互利的原則，需要通過文化交流等各種手段加深雙方人民的感情，需要在企業組織中促進多種族員工的平等合作。。。。。

但以上種種，都有賴于深層次的民族心理的認同感。相對于中國來說，東盟各國都是小國。小國對大國有一種天然的恐懼感，為求生存，小國總是希望能在大國間求得平衡。這種心態勢必影響雙邊合作的廣度與深度。

怎么共建深層互信，如何在平共處五項原則上進一步上實現中國東盟的民族融合？

                               （三）

洋為中用，從美國人那里我們學到了種族融合。那么下一步我們要古為今用，中國幾千年的文明給我們留下了寶貴的精神財富，我們可以從中汲取處理國與國關系的營養。

本文特別推祟中華文明的精髓-----仁義思想，仁及于小而義取其大。不因私心害人，這是人人都能做到的仁，積此仁而至于終，則仁覆四海，天下萬物皆可以承載，仁及于小而最終成其大。不受施舍，這是人人都能做到的義，積此義而至于終，則義讓天下，天下萬物皆可以讓出，義取其大而不在乎留給自己的小。

從三國時孫明七擒七縱孟獲，為蜀國造就三分天下的穩固后方的千古佳話，到現代中國對待近鄰的數次大度作為，無不閃爍著中國傳統仁義思想的光輝。

仁義思想根植于中國博大精深的古文明，一貫是中國治國安邦的精神支柱。仁義思想鑄造了中國負責任大國的形象，在中國處于全球化劣勢時更具非凡意義。和平共處五項原則與仁義思想一脈相承，是馬克思主義民族觀與中國傳統哲學的結合。而正是和平共處五項原則掀開國際關系新篇章，為中國贏得了眾多的朋友，打造了一個不僅利于過去，現在，更利于將來的良好國際環境。由此我們對倡導和踐行五項原則的中外老一輩政治家，表示崇高的敬意和深切的緬懷！

本文認為仁義思想正是促進中國與包括東南亞國家在內的其他的發展中國家合作的精神法寶。東盟國家是受中華文化影響較深的國家，華人眾多，是中國打造以德（仁義）合作最理想的國度。中國在金融危機時負責任的大國態度，與美日相比，給東盟國家留下的是難以磨滅的仁義形象。而且中國巨大的市場和配套齊全的產業體系對東盟國家有著巨大的經濟誘惑。

但無論如何，如前所述，小國對大國的恐懼感是天然的，怎么打破這種心理屏障？

本文認為：欲合外，先融內。假如中國的民族地區都未能先進一步，如何給小國民族以融合信心？如何能使之不擔心中國借合作之名行利已之私？中國有必要打造民族團結發展示范區做為融合典范或者融合過渡區，推動東南亞各國融合進而推動第三世界各國融合。廣西各少數民族歷史上是相當友善之族，除個別時期外，各民族均能和平共處，同時由于廣西在中國各少數民族地區中，是人口最多的少數民族自治區，有中國東盟結合部這樣極特殊區位，有豐富資源和與東盟國家相近的人文、自然環境，有著發展經濟與國際民族文化交流的優良條件，是民族團結發展示范區的首選。本文認為未來中國在新全球化成形之時，必定塑造全球政治經濟之都，但在此之前，更應塑造全球民族團結之都。南寧在合并邕寧之后，少數民族人口已占多數，成為國內獨一無二的人口過三百萬的少數民族城市。未來南寧應可成為民族團結發展之都，成為國內各族及東南亞各民族乃至其他國家民族的交匯中心，就算及不上紐約，那比之日內瓦又如何。

在這里，振興廣西，已不僅僅是因為經濟地理上的區位優勢，更重要的原因是，推動國內民族直至國際民族的大融合，這里不僅僅是中國少數民族政策的延伸，重要的是促進民族“融合”，是打造中國主導下的新型國際關系，促進各國不分國家大小，各人不分人種均有經濟上的平等，更有政治上的平等，如此正是促進真正的天下大同，此天下非限于中國，應為全球之天下。全球大同------中國的未來能擔負起此責任之時，方是中華民族真正復興之時。

     呵呵，又扯遠了，還是回來討論些現實的問題。剛剛的民族融合只提到了國與國的關系，在國際間的經貿往來巨大發展后，勢必促進企業、人員的巨大往來，那么真正的種族融合就不得不涉及到個體的層次了。這時我們不禁要問，現時中國的體制，比如我們的國內的體制（特別廣西的體制），我們跨國組織（比如跨國企業）的體制對外國民族的個體能有持久吸引力嗎？

（四）

黨的十六屆四中全會以來，新時代的政治體制改革和經濟體制改革，走的是穩健務實的路子，沒有走極端。而且從郎咸平帶起的國資風潮來看，我們的社會總體在健康地發展，沒有轉型過度。深希望新一代核心能打破幾千年的王朝滅亡的周期率并探索一條新路來。畢竟自己發展好了，才能帶動起其他友好國家，否則我們憑什么去帶別人呢。更保況別人愿不愿意讓我們帶，這是不能強迫的事情。。。。。。。

同時，中國的跨國企業有必要建立跨國企業新模式，改變美日歐等西方發達國家掠奪型的模式（壟斷資本主義的唯利是圖決定其掠奪性，從殖民時期的人口貿易到新時代金融大鱷造成的金融危機，無不滴著血和骯臟東西）。本文認為中國的跨國企業須有超人一等的智慧，大度共贏的全新理念。只有超人一等，才能頂住發達國家跨國企業的挑戰，然后盡力與之合作，借力發展自己，從而有實力牽起未發達國家企業的頭甚至打入發達國家。只有大度共贏，我們才能贏得不發達國家企業真心的合作，獲取更大發展資源，同時在共贏進程中擴大相互的市場。只有這樣，才能在與發達國家跨國企業競爭市場和資源時另辟蹊徑，可以在劣勢時進可攻退可守。中國這么大國家，從資源稀缺性角度來說（一定的資源，中國用多了，別的國家就會少用），要想象小國一樣依賴發達國家發展壯大幾乎是不可能的，發展到一定階段后必遭先進的發達國家甚至部分發展中國家的聯合阻擊。中國企業的跨國之路是機遇與挑戰并存，需要中國企業界進行不斷探索。

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