毛澤東鮮明的個性特點在人類歷史上真可謂一峰突起特色獨具。上下五千年，縱橫數(shù)萬里，舉凡古今中外數(shù)得上風(fēng)流人物者，實在罕有人可與之比肩。他灑脫豪邁卻又思慮縝密，他堅持原則一點也不失靈活，他見識超群深謀遠慮卻又常?？此坡市远鵀椴灰詾橐?，他厭惡個人崇拜卻又難以突破這個世俗的藩籬，他既有政治家的剛毅果決和聰慧過人又兼具文學(xué)家的成熟練達與豐富情感，他既有軍事戰(zhàn)略家的靈活機動高瞻遠矚又有哲學(xué)家實踐家的深邃睿智身體力行。

　　從歷史上許多卓越政治家的人生遭際來說，雄才大略叱咤風(fēng)云的毛澤東也算是運途多舛屢遭挫折的一個。最典型的就是井岡山時期，他一手創(chuàng)建的井岡山革命根據(jù)地，最終成了中國新民主主義革命的大本營?？赡切┰诖笊虾４舨幌氯サ暮w派年輕領(lǐng)導(dǎo)人和那個共產(chǎn)國家派來的洋顧問李德先生，卻根本看不起山溝里起家的毛澤東。他們不僅教條地認為山溝里出不了馬列主義并機械照搬蘇聯(lián)十月革命成功的經(jīng)驗，頑固堅持所謂的城市革命中心論，而且他們更看不慣渾身充滿泥土氣息的毛澤東身上那種特立獨行堅持己見桀驁不群的個性。就這樣，他們?nèi)后w而起排擠他、打壓他，最終使他不得不遠離紅軍的軍事指揮中心，蟄居到一個福建寧岡一個偏僻的鄉(xiāng)村做一個有名無實的中華全國蘇維埃政府主席。一直到第五次反圍剿徹底失敗，瑞金革命根據(jù)地全部丟失，紅軍一路漫無目的大撤退其實是近乎潰逃，最后在湘江之戰(zhàn)中又幾乎全軍覆沒之時，時運不濟的毛澤東才真正應(yīng)運而出，走到了早就應(yīng)該屬于他的時代前臺，有機會施展自己曠世絕倫的理想抱負和謀略才華。

　　毛澤東身上折射出的鮮明個性特點，幾乎每一樣都是令人炫目和神往的。這既是他先天的本質(zhì)本性所決定的，更是他后來在長期的革命斗爭實踐中凝思歷練而成的;這既是他在五千年中華文明史的海洋里濡染熏陶提煉鍛造而成的，也是他從西方優(yōu)秀文明成果尤其是馬列主義深邃的思想內(nèi)涵中取舍吸納后百煉成鋼的。

　　首先，毛澤東在中國新民主主義革命到社會主義建設(shè)時期，向來堅持的就是這樣的工作形式與原則：當自己沒有決策權(quán)的時候，他會利用各種方式把自己的見解主張春風(fēng)化雨般傳送給大多數(shù)人，以求得大家的理解贊同與支持，最終由孤單走向多數(shù)。湘江之戰(zhàn)失敗后，毛澤東認識到自己再不走出來挑起中國革命這副艱巨的擔子，身邊這些革命高潮時最容易熱血沸騰革命低潮時也最容易失望迷茫的年輕領(lǐng)導(dǎo)者們，很可能因此葬送掉中國革命。于是躺在擔架上的他，一刻也沒有讓自己平靜下來更沒有讓自己閑置下來。他不失時機地和同樣因病躺在擔架上的王稼祥、張聞天利用行軍間隙，交換意見。最終使這兩個中共核心領(lǐng)導(dǎo)層的成員理解同意并支持他的正確見解。這個被美國作家索爾茲伯里在他的名著《長征——前所未聞的故事》中戲稱為“擔架上的陰謀”，就成了毛澤東審時度勢搶占先機當仁不讓勇于承擔等鮮明個性特征的完美體現(xiàn)。當毛澤東有了決策權(quán)的時候，他堅持的是凡事必須先經(jīng)過民主協(xié)商，最后再集中統(tǒng)一的工作原則;毛澤東雖然決不濫用權(quán)力，可又在不被多數(shù)人理解與支持的大是大非上，敢于堅持原則果決地使用自己擁有的的權(quán)力。遼沈戰(zhàn)役時，關(guān)于是先打錦州還是先打長春，毛澤東與東北戰(zhàn)場主帥林彪的意見相左。當林彪拋開中央的戰(zhàn)略部署準備固執(zhí)己見一意孤行的時候，毛澤東聞之大為惱火，在發(fā)出的電報中以措辭嚴厲毋庸置疑的語氣命令林彪必須不打折扣地執(zhí)行中央軍委的意見，致使林彪最終走好了這一步至關(guān)重要的好棋。此一舉不僅奠定了遼沈戰(zhàn)役取得全面勝利的基礎(chǔ)，又大大緩解了隨后進行的平津戰(zhàn)役的壓力。算得上毛澤東軍事生涯中又一個一舉多得，智慧經(jīng)典的得意之作。東北戰(zhàn)場上的國軍主帥范漢杰在被俘后，也止不住對林彪稱道這是一招妙棋，并說若非雄財大略者不能為之。毛澤東也一直對這一關(guān)鍵的妙棋念念不忘。當年曾嚴肅批評林彪不執(zhí)行中央決策錯誤的羅榮桓，上世紀六十年代去世后，毛澤東在他的《悼羅榮桓同志》一詩中曾這樣寫道：“長征不是難堪日，戰(zhàn)錦方是大問題。”可見關(guān)鍵時候，毛澤東是一點也不含糊地使用自己手中的決策權(quán)的

　　其次，毛澤東對于自己深思熟慮后認為正確的意見，不管反對的人再多也要堅持;對于實踐中證明自己或者部下決策錯的東西敢于承擔責任、勇于承認錯誤，及時予以糾正。這是毛澤東又一個鮮明的個性特點。長征途中土門戰(zhàn)役的時候，是繼續(xù)堅持攻打土門，按原定計劃與二六軍團會合還是依據(jù)時局變化另辟蹊徑跳出險境，毛澤東個人的意見再一次與軍委多數(shù)人的意見再次出現(xiàn)不一致。按照少數(shù)服從多數(shù)的原則，毛澤東的意見就此被否認，紅軍再一次面臨生死存亡的危險。毛澤東為此徹夜難眠，焦慮難安。抱著對全體紅軍將士和中國革命高度負責的態(tài)度，深夜里毛澤東披衣起床，提著馬燈去找身為新三人軍事領(lǐng)導(dǎo)小組負責人的周恩來。硬是從各個角度說服周恩來同意了意見，最終使紅軍脫離了蔣介石早已布好的口袋，免遭又一次的滅頂之災(zāi)。而在三年自然災(zāi)害時期，已經(jīng)深處二線的毛澤東，在發(fā)現(xiàn)各地日益泛濫的浮夸風(fēng)給社會主義建設(shè)帶來巨大危害時，不僅親自給從中央到最基層的生產(chǎn)隊各級領(lǐng)導(dǎo)寫信予以勸導(dǎo)，而且在后來召開的七千人大會上毅然把各種責任攬到自己頭上。嚴格說這些問題的發(fā)生，身居一線的劉少奇、周恩來、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人要承擔主要責任，可毛澤東卻說出了這樣的嚴重問題，自己作為黨中央主席負有不可推卸的首要責任，作出檢討不僅是必要的也是應(yīng)該的。今天當一些不明真相的人把那段歷史時期黨中央犯下的錯誤全部砸向毛澤東的時候，許多知情人卻不敢或者不愿站出來說明事實真相澄清迷霧，你們難道不應(yīng)該為自己心存不雅的行為感到羞愧甚至恥辱嗎?毛澤東把不是自己的責任勇敢地攬到了自己頭上，你們卻故作不知或者語焉不詳，到底是為了什么?誰都應(yīng)該明白這樣一個道理：歷史事實只會被塵埃暫時遮掩，可終有它被拂去的時候。朗朗乾坤下，什么真相最終都會大白于天下的。

　　其三，在毛澤東的執(zhí)政生涯中，對于任何犯了一般性錯誤的人員，向來都是抱著“懲前毖后，治病救人“的態(tài)度去進行批評教育的。他從來都是給犯了錯誤的人留下后路的，決不是把人一棍子打死，讓他們再無改正的機會。這一點在對待中共高級領(lǐng)導(dǎo)人李立三、原紅四方面軍許多領(lǐng)導(dǎo)人所犯錯誤的處理上，就表現(xiàn)得很突出。但是對那些犯下了原則性錯誤的人，毛澤東處理起來就絕不犯兒女情長的錯誤，更不犯官職大小貢獻高低論起罪惡的錯誤。延安時期因槍殺戀愛女友的紅軍旅長黃克功、三反五反時候貪污挪用公款公糧的劉青山、張子善，都被毛澤東不打折扣地嚴厲鎮(zhèn)壓了。在對待黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部所犯的原則性錯誤上，毛澤東的確做到了法不容情堅決懲治。

　　其四，毛澤東一生波瀾壯闊的革命經(jīng)歷告訴人們這樣一個事實：許多重要歷史關(guān)頭，許多重大歷史事件，在其處于危急關(guān)頭，確實體現(xiàn)了真理有時候掌握在少數(shù)人手中的道理。從中共建黨伊始到取得新民主主義革命的完全勝利，從新中國成立到社會主義建設(shè)的各個歷史時期。毛澤東堅持的東西，總是更多時候不為多數(shù)人理解與支持?？稍诤髞淼母锩鼘嵺`中，又有那么多人不得不從心底里認為毛澤東的見解是正確的。改革開放之初，對毛澤東也頗有意見的許多老革命家們，對建國以來毛澤東在不同時期進行的群眾運動不理解有抵觸，對毛澤東關(guān)于黨內(nèi)資產(chǎn)階級的存在和有可能復(fù)辟的論述更覺得這是危言聳聽。對毛澤東關(guān)于中國一旦走上了資本主義道路，就只能成為西方資本主義國家的附庸，就會逐步喪失自己獨立自主的社會主義性質(zhì)的觀點大加質(zhì)疑甚至陽奉陰違?？墒呛髞淼闹T多事實卻又讓這些人中的不少人醍醐灌頂如夢初醒，不得不感嘆毛澤東出類拔萃的遠見卓識。王震晚年曾對前去看望他的故人感慨道：主席起碼要比我們遠看五十年啊!習(xí)仲勛生前曾對一起工作過的老同事們談起過毛澤東，他說：毛主席平時批評我們的事情，你即使不理解也不要急于辯解。因為過了一段時間，你就會感覺到主席批評你的都是正確的。再譬如說文革到底是全盤錯誤還是進行過程中出現(xiàn)過某些錯誤;到底是一場浩劫，還是一項促使全民覺醒的政治文化啟蒙運動。至今誰都不能一言以蔽之。盡管上世紀八十年代中央出臺了那份歷史決議，可從那時直到今天的許多人并不以為然。毛澤東當年發(fā)動這樣有可能使粉身碎骨更有可能導(dǎo)致自己一手建立起來的人民共和國走向危險的運動，絕非他頭腦發(fā)熱一時沖動而為。一個經(jīng)歷了那么多歷史風(fēng)云的一流政治家，他對問題的思慮程度無論從長遠還是現(xiàn)實的角度，都不會像有些人解釋的那般膚淺與愚魯。文革伊始，在他的指導(dǎo)思想不被黨內(nèi)許多人理解甚至嚴重抵觸的情況下，才有了他在那封寫給妻子的書信中發(fā)出的感慨(大意)：我一生只做了兩件事，一是領(lǐng)帶人民推翻了三座大山的壓迫，建立了新中國，這一點沒有人說什么。再就是發(fā)動了文化大革命，這一點擁護的人少反對的人多。在那封信中，他引用四句古詩來抒發(fā)自己彼時的孤獨與感慨：“風(fēng)云帳下奇兒在，鼓角燈前老淚多。”、“時來天地皆同力，運去英雄不自由。”雖然文革至今依然是國內(nèi)外不少人抹黑毛澤東抹黑共產(chǎn)黨的殺手锏，可眼下的時局和亂象又使越來越多的人開始重新審視和評價它。既然是歷史事件，當然會有它被人說長道短的遭遇。至于今后的人們?nèi)绾味ㄎ凰?，今天誰都不能說決斷話，免得貽笑于后人。毛澤東從來就不會因為自己的意見支持的人少就退縮忍讓自動放棄。這不是他固執(zhí)與偏頗，這完全來自他對事物無以倫比的正確分析判斷與對自身高度的自信。在與同時代國內(nèi)外各種人的交流中，他無時不是居高臨下娓娓而談，他淵博的學(xué)識，獨特的視角，敏銳的判斷，對事物入木三分的分析，無不讓所有與他接觸過的人驚詫、感佩、信服、豁然開朗。中國有了毛澤東，這是中華文明集天地靈氣煉日月精華之集大成之作;世界有了毛澤東，在杰出人物畫廊里，無可置疑增添了一道永遠璀璨亮麗的獨特風(fēng)景。

　　其五，雖然毛澤東生前已經(jīng)被人神化，身后尤其是近些年已經(jīng)完全被人們神話。今天在中國，毛澤東已經(jīng)成了一個帶有宗教性質(zhì)的文化符號。那些沒有多大文化知識的基層人民，幾乎人人都把毛澤東當成他們的心中最可信賴的神來祭拜來崇敬。而毛澤東一生最反對搞個人崇拜，他最先給黨的干部立規(guī)：不搞個人崇拜，不以人名作地名，不搞生日慶典，死后火化等等?？墒侨藗兒懊飨f歲，不管是由衷而發(fā)還是順勢而為或者言不由衷，他都是看不慣的。他說：生老病死人之常情，誰能永遠不死呢?文革時有人說他的話一句頂一萬句時，他說：一句話就是一句話，咋都能頂一萬句呢?當有人提議把新中第一部憲法命名為毛澤東憲法時，他說：我們是人民共和國，怎能用一個人的名字來命名呢?固然，那些在毛澤東生前尊敬他恭維他討好他的人中，有的人是發(fā)自內(nèi)心，有的人是言不隨心，有的人是別有用心?？刹还苁悄囊环N，毛澤東都是從內(nèi)心表示反感的。有時候出現(xiàn)了這樣的事情，作為領(lǐng)袖的他也是無可奈何的，他雖然反感那些無聊的恭維與頌歌，有時候他又不得不違心地接受。這種心理矛盾實際很折磨他。像他那樣睿智過人的人，應(yīng)該說什么樣的花招都逃不過他如炬的目光，什么樣的頌歌他都能窺視到背后的真實音響。因此，他戲稱自己是鐘馗，許多人正是借助他去打鬼的。

　　毛澤東作為領(lǐng)袖，他獨特的個性特點與人格魅力，無疑是我們中華民族一筆不可多得的精神財富。毛澤東的名字和業(yè)績，毛澤東的著作與故事，隨著時光的推進，將會越來越受人熱愛，受人崇敬，受人傳誦。毛澤東是一汪取之不盡用之不竭的陳年酒海，時間愈久，將會愈加濃烈芬芳。

　　2013-8-6

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