所有革命者都必須和舊社會的舊思想進行最徹底的決裂。我們是為了更美好的明天而奮斗的戰士，又怎么能夠停滯不前、固步自封、患得患失、畏首畏尾、知錯不改、自私自利呢？

　　小資產階級思想改造是一個自覺的、長期的過程，只想著依靠依靠外力，靠著別人跟在屁股后面催促，是絕對不能完成思想改造的。一定要有一個嚴肅、積極、主動的態度，充分發揮自己的主觀能動性，在組織中嚴格要求自己，用革命的紀律鍛煉自己，堅持批評與自我批評，才能真正做好思想的改造。

　　（四）小資產階級思想改造中的工作態度

　　1.痛下決心

　　思想改造必須要痛下決心，因為思想改造無法被強迫進行，只能通過自覺自愿的方式進行，所以就其本人來講，“痛下決心”是必然條件。

　　很多人明白思想改造的重要性，但是一實操起來，就退縮打怵了，他們并非缺乏勇氣而是沒有決心！

　　“斯大林同志曾說：“那些日趨死亡的東西決不愿意簡單的死亡，而拼命想維持自己的生存，堅持他那已經腐朽的事業，在我們的生活當中，總是有些新的東西在生長出來。而這些正在生長的新東西，絕不是簡單地就生長的，而是大喊大叫地爭取他那生存的權力。新東西和舊東西之間的斗爭，垂死和新生者之間的斗爭，這就是我們發展的基礎。”我們就可明白，一切腐朽的東西是不會自行滅亡的，一定要經過劇烈的斗爭，才能夠消滅。思想改造也是同樣的道理，如果我們不在一個具體問題上展開猛烈的思想斗爭，舊的反動的思想就不可能消除，因此，思想改造的目的也就不能達到。”

　　其次我們要明細，思想改造不是吊書袋，不是單純的理論學習，而是要把思想意識和實踐相結合，我必須掌握一個基本能力，就是劃分無產階級思想和非無產階級思想。并且把其貫徹到實踐中去，理論與實踐相結合。口頭答應，或者只背的理論但是實際卻無法落實，這是無效的思想改造。我們必須下定決心，堅決和壞的思想與壞行為斗爭到底，有了這個決心才可以進行徹底的思想改造，這是思想改造工作中的基本工作態度。

　　2.態度嚴肅與把握動力

　　思想改造應該堅決去娛樂化，這是一個非常嚴肅和嚴重的事情，這是我們糾正錯誤思想的過程，是絕對不能兒戲，糊弄，插科打諢，這種工作態度是無法實現思想改造的，反而是一種敷衍了事的態度，沒有認識到自己的錯誤，只是一味地裝作一種無所謂的態度。

　　有些人認識不到自己錯誤的嚴重性，還總想著讓別人幫助自己工作，不能獨立地完成自己的責任，在思想改造戰線上和稀泥，著種就是對群眾不負責任，對個人不負責。為了他們那些所謂的尊嚴，真是心思用盡！拼命捏造一些華麗的辭藻，恨不得引用全部馬庫典籍就為了證明自己無罪，為自己的舊思想辯護，結果最后只得原形畢露，這反而是玩弄自己的尊嚴，最后散落一地！我們的思想改造必須嚴肅對待，這是必須的工作態度。

　　至于思想改造的動力，有的人不清楚為何進行思想改造，試想下，如果我們一直固步自封，原地打轉，那么我們的后果是什么？不去邁開步伐，挺起胸膛，大踏步地前進，反而穿著長衫，弓著腰，躡手躡腳，小心翼翼，鼠頭鼠腦，非要把自己投入舊社會的懷抱，讓舊思想肆意腐化自己，一點不思進取，這也的人只會被辯證法所證明的真理所消滅，舊事物始終是要走向滅亡的，如果我們不永遠前進，追求新事物，就只能劃入舊事物的深淵，走向滅亡！

　　我們思想改造的動力就是要確立工人階級的思想和堅定的革命樂觀主義，這就是思想改造的原動力。

　　有的人還沒邁出腿就搞錯動力，認為大家都在思想改造，而我不參加就是落后了！所以也要改造；我的愛人還在前進，她/他積極地進行思想改造，我如果不邁步那不是配不上我的愛人了嗎？還有的人說，我從自己的出發點來改造，我為我自己服務，可是我完成改造了客觀上也能推進人民的利益！多么可笑的想法啊，還是沒有擺脫資產階級那套博弈競爭的思維。沒有擺脫那些無意義的面子工作！那些說著客觀上推進人民事業的人，沒有認清一個事情，就是真正推進人民事業的思想，就是要徹底殺死這種從個人出發的觀點的。難道我們搞革命只是為了我們自己嗎？我們是為了無產階級的整體利益，我們為了全人類的利益，在這個基本原則之上，我們可以拋棄一切，我們并非單純的為了個人，我們的事業是載入史冊的，是人類歷史上最偉大的，是讓人類擺脫野蠻時代的唯一辦法。在這個偉大光輝的目標前，我們的一切個人利益都是不值一提的，我們可以把個人置之度外的，而且必須通過這也的思維方式我們才能徹底暴露一切缺點，深刻批判一切錯誤思想。

　　3.改造是長期的自覺過程

　　歷史的發展不會停止，我們如果想要我們的思想走在時代前列，我們的學習和改造就一刻也不能停止，那么如何進行這項工作呢？這就意味著我們要不斷地和自己的舊思想做斗爭，把舊思想排除體外，吸納新思想，正所謂“破舊立新”。想要讓房間變得干凈，必須不斷地打掃他，不斷的把熵排除體外才可以產生新思想。這個過程是一共長期的，沒有盡頭的斗爭，他是一個長期的自覺過程，是我們的生活的一部分，我們必須把這種改造當成我們吃喝拉撒一樣的事情，是生活不可分割的一部分。

　　我們都知道思想改造是一個漫長的自覺的過程，既然如此就有人站起來說：“既然如此，那么思想改造何必著急呢？盡可慢慢來”這種思想屬于“聽之任之”，“放任自然”，也是錯誤思想，是絕對要不得的，我們必須要認識到，歷史的發展是飛速前進的，革命的潮流正在翻涌，21世紀的革命已經是腹中胎兒，“十月“懷胎，新的十月革命已經不遠了，客觀世界的發展一刻也不會停止，它不會由于個人的停留而為你一人駐足，這種慢慢來的態度是無法追上歷史的發展潮流的，只能落后于歷史的潮流，跟不上隊伍，從而滑向舊事物，而辯證法告訴我們，一切事物都會走向毀滅的，如果你導向舊事物，那么你只能被淘汰，消滅。你一定會被進步的無產階級的時代所淘汰的！

　　所以說思想改造純粹是一個自覺的過程，無法通過強制力來改變你，如果你自甘墮落，不愿進步，不愿踏上歷史的列車和全人類一起前進，那你只是自暴自棄。我們必須覺悟起來，爭取前進，相互扶持，但這個外部力量的幫助能使之達到什么地步，只取決于個人的自覺自愿，只是自覺本人才可把我。一個人如果要求不斷進步前進，跑步向前，繼續革命，沒有人可以阻擋他，他就是勢如破竹的，雖然由于個人因素和差異，這個過程的速度，程度會各有不同，但是我們在原則上一定要認清：思想改造是長期自覺的過程！

　　4.絕不可蒙混過關

　　思想改造是我們前進的重要步伐，在這一步上想要蒙混過關是絕對不可以的！我們的革命代表著新事物，而具體到個人，我們有著各種各樣的問題，我們的革命隊伍中可能會存在著懶惰，散漫，糊弄等現象，遇到問題有的人會想：不就是這么點小事嗎，有什么的？

　　他們始終秉持著大事化小，小事化了的態度，把一切矛盾隱藏，不愿公開，只敢用創可貼把傷口掩蓋住，讓它腐爛發臭，這是絕對不可以的。我們革命者不是懦夫，我們是最不怕死亡的戰士，我們是先鋒！我們不可以畏懼自己的錯誤，絕不可以蒙混過關，企圖把事情微小化，個體化，人情化，甚至把矛盾轉移，隱藏，不予承認。

　　所以我們對于一切檢討，批評必須端正態度，要有百分百的誠意，細致地分析自己的問題所在，提出解決辦法，刨析矛盾，才可以解決問題。如果沒有絲毫誠意，不情不愿，想要蒙混過關，要當思想改造戰場上的逃兵，怯戰畏敵，只會迎來最慘痛的教訓。我們必須勇敢前進，消滅一切敵人，無論是肉體上的敵人還是思想上的敵人，只有消滅了敵人，自己才有安全的保障，所以思想改造問題，我們絕不能抱著看戲的心理去從事，而是當作嚴肅且嚴重的事情，最現實對深刻的工作去做，去從事！

　　5.既要自覺自愿，又要接受批判

　　“思想改造既然是一個長期的工作，那么為什么有些缺點一時難以改正，別人還要批評我呢？老實說，有些缺點我實在是沒信心在短期內改正。”這個問題也不是一個人的問題，而是一個普遍問題，思想改造必須自覺自愿，但是由于主客觀因素的需求，事實上也必須落實下去。

　　“毛主席曾鄭重指出：“各種知識分子的思想改造，是我國在各方面徹底實現民主改革和逐步實行工業化的重要條件之一。”這就顯現出今日的知識分子的責任如何重大了，難道還可以因為思想改造是長期的，便推諉著慢吞吞的改造壞思想嗎？急性病似的，速成式的思想改造方式固然是不可取的，但拖延時間的方式也絕對要不得，雖然思想改造是長期的，但個人盡可以滿懷勇氣，爭取在短時間內能夠改造的有一點收獲，既然這樣的信心，那么對于別人的批評，只有歡迎與感謝，絕不會感到討厭。”

　　“批評與自我批評之所以必要，是就像必須割去腐肉，而后新肉才能長出來，自己沒有勇氣去割，或者看不見而遺漏，就一定要請別人來幫忙，旁人來給他割肉，不是要他死，而是為他活，不是要他難看，而是要他進步，這一點，如能在基本上認識清楚了，自然會心平氣和，勇敢地在自覺自愿的基礎上，進行批評與自我批評了”

　　思想改造就像治病，自覺自愿是我們的免疫系統，而他人的批評就好比藥物，面對大病，我們必須通過藥物治療，輔助我們的免疫系統幫助我們治療頑疾。明白了這個道理我們才可以把思想改造落實下去。

　　6.不要片面的“自覺自愿”

　　思想改造必然是自覺自愿的過程，必須要經過他本人的自我斗爭，自覺完成的，只依靠外界的幫助是必然不會成功的，但是如果片面地強調自覺，而忽視外力作用也是錯誤的。

　　“毛主席在“矛盾論”里指出“事物內部的矛盾性是事物發展的根本原因。一個事物和其他事物的互相聯系和互相影響則是事物發展的第二原因。”根據這個真理，我們可以明白，在思想改造中，自覺自愿的動力當然是最主要的，同時也應該知道：群眾外援之對于思想改造，也是促成進行思想改造和使改造得以成功的第二個重要原因。”

　　教員的哲學思想幫助我們認識到了事物的真理，“批評與自我批評”其中的批評，就是借助外力，借助同志們和群眾的力量，幫助自己進行思想改造。有的時候，自己意識不到問題所在，正所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”我們需要一些“旁觀者清”的外力幫助我們進行自我的思想改造，由群眾和同志們的批評指出的問題可以增進我們在思想領域判斷是非的能力，比如針對一些犯錯的同志，由于面子和人情，不愿意做惡人，指出問題，這是必然錯誤的，我們面對任何問題都要直接指出，只有把矛盾公開化，才可以動員群眾的力量解決。再比如，某些同志權力很大，地位很高，就借用著工作的名義，對個別人進行針對，討論過程固執己見，不愿意接受他人意見，也無法真正理解別人的出發點，就算別人犯了錯，也不從錯誤的點出發分析，而是直接進行人的攻擊，開始扣帽子。這種錯誤也是必須通過他人指正來解決的。他人的指正可以增強我們吸收新思想的能力，更加自然地讓我們前進。一些同志面對某些困惑，竟然自己停下來腳步，不是他不愿意邁步，而是他不知道那邊是對的，無法判斷是非，自己看不清，這時候就需要外力的幫助，讓群眾來幫助他，借助外援的力量，有些人自己犯了錯，還是覺得自己是正確的，或者自己還未察覺，這時候就需要旁人尖銳地指出他的錯誤，可以幫助自己恍然大悟。也就是說，在具體的斗爭過程中，我們必須明白，外力的不可或缺性。

　　只要是愿意進行思想改造的人，他就不會拒絕別人的幫助，而是十分熱誠的希望同志多多幫助他，而對于一般用“自愿自覺”作為擋箭牌的讓人，實際上是逃避批判，我們要對他進行不間斷地灌輸，讓他徹底明白自己的錯誤，明白自覺自愿只有和群眾聯系起來，思想改造才可以徹底。

　　7.不要強調“客觀因素”

　　有些同志遇見問題，犯了錯誤，先提出“客觀因素”，說自己的業務多么多么繁忙，生活多么多么艱難，而對主觀因素，懶惰，散漫等等避而不談，這是極端錯誤的行為。那些所謂我主觀上是重視的，但由于不可抗力實在沒時間而沒有完成任務的，諸如此類強調“現實問題”的現象那真是水漫金山！

　　像這樣的言論我們在哪里都能聽見：我是認同你的，但是我沒時間；我明白這件事很重要，但是我有不可抗力；你說的對，但是我是客觀因素。他們似乎只生活在自己一個人的世界里，說白了還是小資產階級獨立王國的錯誤，生活問題哪一個革命者不去面對，有一個革命者說我沒有任何生活困難嗎？很多同志那可是餓著肚子鬧革命的，很多學生，那是冒著自己期末掛科，學籍開除的風險搞革命的！他們為了無產階級的整體利益，可以拋棄個人，甚至拋棄生命，這些人在那邊瘋狂強調客觀因素，現實問題，實際上在做什么？在逃避！那么在回避革命生活，并且他們沒有意識到革命和每個人息息相關這個矛盾，總是想著先從自己出發，而不是無產階級的整體利益出發，也不明白自己的革命是為了無產階級整體利益而斗爭的。

　　“工人階級并不是不注重現實，問題就在要看是什么樣子的“現實”，單純的個人的現實，應該服從于集體的長遠的現實。凡事強調個人現實的人，一定漠視人民大眾的現實。這種人在平時，盡管言語漂亮，滿口理論，但一接觸到他的“個人現實”，思想就搞不通。就是因為他是站在資產階級或小資產階級的立場來看問題，沒有站在工人階級的立場來看問題，階級立場就根本差異，觀點當然不對頭。”

　　個人永遠服從于集體，這就是無產階級革命者的工作作風！如果你現在沒有能力，時間，精力來完成你的工作，在你的崗位上堅守，那就離開，等自己有能力和精力的時候在站出來，我們不能讓集體的利益被個人所牽連，受限。我們的一切方針路線，紀律工作都是必須從無產階級整體利益出發的，只有這也才能作為一個無產階級革命者，而不是那些小資產階級口嗨建政的樂子人。

　　8.提高批判能力

　　思想改造中，面對這種思想的批判，是不能有絲毫退讓的，就像戰場的陣地一般，我們必須堅守在自己的陣線上，戰斗到最后一刻！“自己政治水平能力不夠，不能進行批評。”，“不知道怎樣分析批判”。批判如何進行，為什么有的同志做不成批判，看不到問題，說白了就是批判能力不夠，政治敏感度不夠。所以要提升我們的批判能力，為了幫助一般不善于挖掘錯誤思想根源，批判自己思想情況的人，在四相關改造過程中要學會利用典型分析，以提高我們的批判能力。

　　典例是鮮活的例子，一定要具有代表性，又重點的，分析典例就是梳理大樹的根源，把根的問題解決了，伸展生長出來的樹冠，樹葉的問題就統統暴露出來了，只有這樣才能高效地解決問題。我們在進行改造前要做好一切的動員準備，如果不能由本人提出自己的問題，那么我們就要通過動員展開群眾性的批判，這樣問題就逐漸深入了，我們從樹葉順著摸索到樹枝，最后再走向樹干，只有這樣，我們才能理清問題脈絡，嚴肅地提出批判，讓犯錯的同志恍然大悟，茅塞頓開，頃刻間解決之前的疑惑，通過一個整風運動一般的會議，就可以把問題集中提出并且依次解決，及時掃清革命道路上的石頭，讓我們向前邁步！

　　9.永不停止，繼續前進

　　由于小資產階級的軟弱性，往往再一個思想改造的戰斗上出現彷徨與悲觀，以至于工作沒有完成，自暴自棄，半途而廢。再思想改造重，也有些人只愿意浮于表面的檢討，不愿意深刻檢討，敷衍了事，結果就是形式主義，沒有得到實際的改造，因為他沒有改造的決心，只要嚴格一點，就自甘墮落想錯誤頭像，結果在前進的路上就掉隊了，他不愿意再邁開腳步，不愿繼續前進，可是一旦我們停下腳步，就會跟著后退，我們的事業是一直走著螺旋地上坡路的，但是一旦雙腳不發力，就會從斜坡上掉下去，滾落歷史的舞臺。

　　“毛主席曾淳淳的教導過我們：“房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿灰塵。臉是應該經常洗的，不然就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會發生灰塵，也應該經常的打掃洗滌。”我們應該深刻地領會這一真理，并且時刻的與實踐相結合起來，與自己的錯誤思想做不斷地斗爭，今日之我，應與昨日之我斗爭，要有這樣的精神與氣魄，才能一天天的得到真正的進步。”

　　我們身處黎明前的黑夜，我們是革命的先驅者，我們是懷胎“十月”的胎兒，我們的事業代表著全人類的利益，我們的步伐引領著無產階級革命的方向，一想到這些，我們由怎能固步自封停下腳步呢？我們必須舉起毛主義的繼續革命大旗，克服一切困難，階級斗爭繼續革命，重新來一次十月革命。面對這些艱巨的任務，我們應該連生命都可以隨時拋棄，獻給革命事業，又怎能懼怕區區思想改造呢？我們是世界的希望，是含苞的花朵，我們有什么理由和資格去抵抗思想改造呢？

　　教員曾指導我們：

　　“無數革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，是我們每個生者的人想起他們就心生難過，難道我們還有什么個人利益或錯誤、缺點，不能夠犧牲嗎？”

　　10.嚴守實事求是紅線

　　小資產階級思想改造必須進行徹底地批評，不應該糊弄隱瞞，也不應該裝傻充愣，我們只有秉持著實事求是的方針，才可以徹底把舊思想的根拔。一般人對于自己思想的批評，往往是把壞思想全部說出來了，但是牽強附會了許多愿意，最后變成自己說服自己，感動自己的無用功，自己給自己得到錯誤做開脫。這不是思想改造，是在講故事！

　　一些同志在做思想改造的路上總是有幾種缺點，比如強調動機，強詞奪理，混淆視聽。他們總是瘋狂地為自己開脫，企圖先說服自己原諒自己，把事實和結果混淆，風馬牛不相及，讓人摸不清事情脈絡，只得不了了之。

　　這些問題都脫離了實事求是這一無產階級革命者的最基本得到素養，歪曲和修正了自我批判的精神，無論是否存在主觀意愿，都在客觀上影響了錯誤的更正，這一態度是一定要糾正的錯誤思想。

　　思想改造是治療疾病，我們必須事實求是才能對癥下藥：

　　“先找出一個時期的主導思想，而后環繞這個主導思想，再找出許多從屬的思想，用無產階級的立場、觀點、與方法來看問題，結合當時的實際情況，找出他的危害來，而后才可以在根源上挖出錯誤的地方來，而加以改正”。

　　11.實踐改造自己

　　思想改造必須有理論和實踐相統一的過程，我們必須學會利用馬列毛主義的立場和觀點來審視自己的思維和行動，但是基本掌握這一要素，就說自己好像已經具備工人階級思想意識了，那是錯誤的，是驕傲自大，吧思想改造看得太輕了。

　　“由一個不完全的革命者，到一個完全的革命者，是一個很長的革命的鍛煉過程，即是長期改造的過程。一個不完全的革命者，由于他是從舊社會中生長出來的，它總帶有就社會中各種的思想意識以及成見、傳統的參與；他不是完全的革命者，他沒有經過長期的革命實踐，因此，他還不能真正深刻地認識敵人，認識自己，認識社會發展與革命的規律性。要改變這種情形，他出來學習歷史上革命的經驗（前人的實踐）而外，他必須親自參加到當時的革命實踐中，在革命的實踐中，即是在和反革命的的各種成分進行斗爭中，發揚他的主觀能動性，加強學習和實踐的聯系，然后他才能逐漸深刻的體驗和認識社會發展與革命的規律性，認識敵人和自己，并發現自己原來的思想、習慣、成見之不正確，而加以改正，提高自己覺悟的程度、革命的品質并改善革命的方法等。”

　　大家必須深刻明白，思想改造是要通過實踐來改造的，我們要徹底的同自己的就的人生觀，世界觀決裂，把自己的世界觀，價值觀，人生觀和無產階級的整體命運緊密聯合起來，根據新的三觀去審視自己和別的審視的錯誤，才可以完成對自身的小資產階級改造。我們發現過去思想行動的錯誤，就要迅速改正，用馬列毛主義的革命的工作方法，觀點立場去處理，檢查。積極接受新的事物，把小資產階級的狹隘性，片面性，保守性，散漫性充分暴露，只有傷口得到及時呼吸才可以快速愈合，如果把他們悶在繃帶里，只會潰爛流膿。在不斷地斗爭中，去確立我們的階級立場和階級觀點，并且跟隨新事物的方向，勇敢地斗爭下去！

　　有些人，在思想改造中，有著“多做不如少做，多說不如少說”的態度，想要前進卻又膽小，怕一做錯事，受到批評，怕負任何責任，這種逃避時間的態度是應該加以糾正的。只有直面困難，我們才可以解決困難！

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