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子午|婚姻制度要走向消亡?芻議央視婚姻家庭三部曲

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  主流宏大敘事在渲染人口危機(jī),鼓勵結(jié)婚、生育,而這些電視劇卻在迎合“消費(fèi)主義”、刺激“口紅經(jīng)濟(jì)”,給廣大“普通自信的男性”挖坑。要這么整是吧?那“普通自信的男性”就只能不玩了!

  前不久,央視和騰訊等公司聯(lián)合出品的家庭都市劇《好團(tuán)圓》在CCTV8黃金檔開播。

  影視公司鋪天蓋地的營銷,讓這部劇的片段頻繁地出現(xiàn)在了短視頻平臺上,讓從不刷劇的筆者也被迫了解了這部劇的大致劇情。

  百度百科是這樣介紹這部劇的:

  “講述了一個(gè)關(guān)于家庭、愛情和事業(yè)的成長故事,聚焦新時(shí)代都市人的生活困境與抉擇,凸顯了中國式家庭如港灣治愈子女心靈的包容和溫馨,從向家三姐妹視角展現(xiàn)新時(shí)代女性勇敢面對生活風(fēng)云并追尋內(nèi)心圓滿的自我成長歷程”。

  那么,向家三姐妹是怎么“成長”的呢?

  大女兒向前事業(yè)有成,丈夫高平卻早已出軌,直到向前三胎時(shí)才發(fā)現(xiàn);二女兒向中認(rèn)為丈夫鄧海洋不求上進(jìn),就連夫妻生活也不能滿足向中,不能給她安全感且與別的女性關(guān)系曖昧,于是向中提出離婚,且在冷靜期出軌;三女兒向南嫁給了二婚富商江宏斌,社會階層的差距、江宏斌身邊的鶯鶯燕燕,特別是遭遇家暴,最終導(dǎo)致二人關(guān)系破裂……

  結(jié)局當(dāng)然是向家三姐妹全員離婚,而且原因還是三個(gè)女婿“全都不是好東西”。

  相比事業(yè)有成的老大老三,二女兒向中的家庭生活似乎更貼近普通大眾。不過,電視劇對原著魔改最大的,也恰恰在二女兒向中身上。

  原著里鄧海洋是個(gè)不可多得的好男人,而向中才是那個(gè)“不安分”的人,她對柴進(jìn)的“勾引”,對小白臉的出軌,都顯示出她不成熟和不負(fù)責(zé)任。

  電視劇的這種改編,可能是為了突出戲劇沖突,讓三姐妹離婚的原因保持一致吧(全員遇上了“渣男”),又或者編劇有別的什么動機(jī)。

  這種改編,無疑把向中離婚的原因全部推到了男方鄧海洋頭上——一切責(zé)任在“普通而自信的男性”,很符合正在被“消費(fèi)主義”洗腦上頭、對家庭婚姻不滿的普通女性對另一半的臆想。

  編劇團(tuán)隊(duì)的這種“趣味”,讓筆者想起了央視在今年早些時(shí)候上映的兩部顛覆三觀的熱播劇《玫瑰的故事》與《凡人歌》。

  筆者姑且把這三部劇放到一起,稱作央視在2024年推出的“婚姻家庭三部曲”吧。

  《玫瑰的故事》表面看來,黃亦玫是在沖破“傳統(tǒng)封建婚姻家庭的枷鎖”,做回了她自己;事實(shí)上,也只是有“資本”(外表美麗、舉止優(yōu)雅,美其名曰“性張力”)的黃亦玫,可以從她的眾多追求者中挑挑選選。

  《凡人歌》中的謝美蘭眼里只有錢,操持不了家務(wù)做不了“賢內(nèi)助”,而且是打胎、離婚女……荒誕的是,單身的霸道總裁路總竟然深深地愛上了謝美蘭并與她結(jié)婚。離譜、荒誕的劇情安排,極大地鼓勵了“拜金女”們,鼓勵她們“坐地起價(jià)”、“待價(jià)而沽”。

  離譜的是,兩部劇還都打著“女性主義”和“女性覺醒”的旗號。

  相比前兩部劇,主角們令人乍舌的“三觀”,《好團(tuán)圓》的向家三姐妹價(jià)值觀上還是比較“正常”的(至少在編劇對二女兒向中魔改之后)。但三部劇無一不在把家庭婚姻破裂的主要責(zé)任推到了男方頭上。這就是一個(gè)非常有趣的問題了。

  按照消費(fèi)主義的評價(jià)準(zhǔn)則,《凡人歌》里的沈磊、《好團(tuán)圓》里的鄧海洋,都是“不求上進(jìn)”的典型,都是“廢物”——這背后隱含的邏輯就是,婚姻是一場交易!那么,這究竟是在“覺醒”女性,還是在“物化”女性呢?

  不可否認(rèn),《好團(tuán)圓》里向家三姐妹的遭遇,在現(xiàn)實(shí)社會的確大量存在,近年來離婚率也逐年攀升,但并非所有的家庭都出現(xiàn)了此類問題,也遠(yuǎn)沒到需要“全員離婚”的地步,婚姻家庭難道不就是需要經(jīng)營的嗎?頻繁地播出這種劇作,不是在教大家怎么經(jīng)營家庭,而是在用超現(xiàn)實(shí)的劇情放大了家庭矛盾,將這些沖突和金錢、利益等現(xiàn)實(shí)問題聯(lián)系起來。

  主流宏大敘事在渲染人口危機(jī),鼓勵結(jié)婚、生育,而這些電視劇卻在迎合“消費(fèi)主義”、刺激“口紅經(jīng)濟(jì)”,給廣大“普通自信的男性”挖坑。要這么整是吧?那“普通自信的男性”就只能不玩了!

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