1
當(dāng)民眾舉報無果,監(jiān)督無門,政府的公信力徹底喪失,改良的路徑被堵死,社會陷入總體性危機,革命就可能隨時爆發(fā)。
2
什么叫合法,什么叫不合法?在資產(chǎn)階級的法律制度下,剝削是合法的,在無產(chǎn)階級的法律制度下,剝削則是違法的。對資產(chǎn)階級及精資族來說,資本主義當(dāng)然沒有錯,而且是最好的一種社會制度。這就是法律的階級性。
3
有人經(jīng)常問美西方為什么很少爆發(fā)真正的革命?這是其政治制度決定的,在資產(chǎn)階級民主國家,允許和包容一切異己的政治力量合法存在,自由結(jié)社組黨,參與競選,正是這種“合法性”,消彌了包括無產(chǎn)階級在內(nèi)的一切異議團體和人士的革命沖動,自覺地服從資產(chǎn)階級統(tǒng)治。因此可以說,西方現(xiàn)代民主政治是腐蝕無產(chǎn)階級革命的溫床,而專制制度才是革命的助產(chǎn)士,在這種制度下,無產(chǎn)階級和一切異議力量都被視為“反賊”而遭到殘酷打壓,找不到表達訴求的途徑和出口,被逼得走投無路,只好選擇極端形式——革命,成為了真正的“反賊”。
4
在走資派心目中,毛只是率領(lǐng)他們“打江山”的帶頭大哥,將其作為無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖和導(dǎo)師的一面切割掉,塑造成一尊民族主義的無害神像之后,他們便可以心安理得地“坐江山”了。 ???
5
如果網(wǎng)號和網(wǎng)證制度得以實施,無異于將11億網(wǎng)民像對犯人一樣進行管理。
6
《網(wǎng)證管理辦法》,一邊煞有介事地公示,向社會征求意見,一邊屏蔽不讓人發(fā)表意見,這樣拙劣的“民主秀”真讓人大跌眼鏡。
7
關(guān)注民眾疾苦和批判社會不公,歷來是“左邊”的天職,何時變成“右邊”的專利而且“反智弱智”了呢?
8
胡錫進這次被禁言,也許并非他說錯了話,而是自作聰明說了不該說的話,犯了忌。當(dāng)然,作為改開受益者和堅定擁護者,老胡不會像楊修那樣被賜si,最多關(guān)一段時間黑屋子,出來后仍然可以效命于主公也。
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【思考題】一,憲法和黨章上的“以公有制為主體”,是否等同于現(xiàn)實中“以公有制為主體”?二,國有企業(yè)是否等同于公有和社義? ???
10
在資本主義全球化時代,奧運會不過是世界各國資產(chǎn)階級向無產(chǎn)階級灌輸愛國主義和個人奮斗神話的豪華秀場。
11
真理越辯越明。民左如果認為自己掌握了真理,應(yīng)該在平等條件下跟民右進行辯論,雙方都不應(yīng)該借助權(quán)力捂住對方嘴巴。 ???
12
盡管可能遭到被禁言甚至更嚴厲的打壓,但我還是要說,對待批評和不同意見采取捂嘴的方式,不僅不能消除反對聲音,反而會“倒逼”出越來越多的異議者,結(jié)果將與維穩(wěn)者的愿望適得其反。古人治水尚且知道宜疏不宜堵,某些權(quán)力部門為什么不懂這個道理呢? ???
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在我的青少年時代,經(jīng)常參加游行或看別人游行,視為國家政治生活中的常態(tài)和人民當(dāng)家作主的標(biāo)志,后來,游行漸漸從現(xiàn)實生活乃至印刷品中消失了。90年代以后出代的人,大概不知道游行為何物,或者以為是外國人才享有的一種特殊權(quán)利吧。
14
近期接連爆出的幾款“兩面人”,從江西萬年縣委書記毛某到人大性侵教授王某和蘇州某局長,以及奧運官韓某某,都有一個共同的特點,利用手中掌握的權(quán)力騙色謀利,打擊報復(fù)下屬和學(xué)生。除此之外,兩面人還有一個共性,平時表現(xiàn)得比誰都政治正確,改革調(diào)門喊的比誰都響亮,叫嚷著要不惜代價,殺開一條血路,將改革進行到底,但他們只讓別人付出代價,自己卻揮舞鐮刀悶頭收割。正如老百姓說的那樣,沒落馬前都像焦裕祿,落馬后都是徐才厚。兩面人歷朝歷代都有,尤以末期為甚,例如晚明和晚清。作為叛賣者的主要群體,幾乎成了葬送明清江山的最大推手。兩面人禍亂是一切王朝難以擺脫的宿命,也是政治生態(tài)崩壞的典型癥候。
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一個兩面人層出不窮的社會,必然假話盛行,說真話是需要莫大的勇氣和良知的。但對于“講真話”,也需要進行辦析,比如八十年代初,巴金先生大力提倡講真話,他那本《隨想錄》也成了說真話的標(biāo)本。他所謂的“講真話”,是指文革乃至整個前三十年代的人都在說假話,這不符合事實,一些知識分子因為小資產(chǎn)階級立場作崇,骨子里排斥無產(chǎn)階級思想改造,為迎合形勢說假話是事實,這些知識分子堪稱那個時代的“兩面人”。但如果認為大多數(shù)工農(nóng)群眾說的也是假話,顯然是別有用心的誣蔑。凡是從那個時代過來的人都知道,廣大工農(nóng)群眾是真心實意熱愛毛主席共產(chǎn)黨,擁護社會主義的,而且不僅掛在嘴邊,還體現(xiàn)在行動上。這也是今天許多人懷念那個時代的原因。一些知識分子為了抹黑那個時代,搶占道義高地,公然以講真話的名義說假話,的確有些反諷,但也暴露出了其真正立場和本質(zhì)。他們四十多年來的表現(xiàn)也佐證了這一點。這說明,所謂講真話,也是有階級性的。
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