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凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢!

徐漢成 · 2017-06-10 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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科學(xué)的“預(yù)測(cè)”必須以運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的、變化的眼光看問(wèn)題,必須經(jīng)過(guò)辯證的思維、合乎邏輯的推理,在紛繁復(fù)雜的矛盾中找出事物發(fā)展的規(guī)律,然后才能做出正確的判斷。

  凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢!

  徐漢成

  網(wǎng)聞2017上海高考作文題目為:“有人相信預(yù)測(cè),有人不相信,你怎么看呢?”遂欣然命毛筆,聊作此文。

  所謂“預(yù)測(cè)”,即預(yù)先對(duì)事物的發(fā)展作出判斷。古人云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”說(shuō)的是要想達(dá)到成功的目的,必須事先要對(duì)事物的發(fā)展做預(yù)測(cè),否則就象是瞎子摸魚(yú),水中摸石。因此,我是相信預(yù)測(cè)的。事實(shí)上,在生活中,每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)預(yù)測(cè)。譬如農(nóng)民預(yù)測(cè)收成;打工者預(yù)測(cè)收入;考生預(yù)測(cè)分?jǐn)?shù);醫(yī)生預(yù)測(cè)病情;企業(yè)家預(yù)測(cè)盈利;官員預(yù)測(cè)升遷……。只是不同的人,預(yù)測(cè)的事物與結(jié)果不同罷了。百姓從對(duì)人生點(diǎn)滴的預(yù)測(cè)中獲得悲歡與哀樂(lè);軍事家們的預(yù)測(cè)決定戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗;而政治家們的預(yù)測(cè)則關(guān)乎歷史車輪的前進(jìn)與退卻。

  然而,雖然人人都經(jīng)歷過(guò)或?qū)κ挛锒甲鲞^(guò)預(yù)測(cè),但預(yù)測(cè)的結(jié)果卻是大相徑庭的。中國(guó)的歷史上,不乏政治家與軍事家們對(duì)事物做出過(guò)準(zhǔn)確的預(yù)測(cè),從而獲得成功的范例。最杰出的就要數(shù)毛澤東了。

  毛澤東的一生,曾多次對(duì)國(guó)內(nèi)外大事件做出過(guò)精準(zhǔn)的預(yù)測(cè),最經(jīng)典、令人折服的是對(duì)中日關(guān)系與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)測(cè)。1916年7月25日,毛澤東就預(yù)測(cè),中日之間20年內(nèi)必有一戰(zhàn),果不其然,1937年7月7日,盧溝橋的槍聲揭開(kāi)了全民族抗戰(zhàn)的序幕,印證了20年前一位24歲的師范生的預(yù)測(cè)。

  抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,國(guó)內(nèi)有很多人對(duì)抗戰(zhàn)的結(jié)果做了預(yù)測(cè),悲觀失望的人們預(yù)測(cè)的結(jié)論是“亡國(guó)”,樂(lè)觀的人們則預(yù)測(cè)為“速勝”。針對(duì)這兩種截然不同的預(yù)測(cè),1938年5月,毛澤東發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》一文,對(duì)“亡國(guó)論”與“速勝論”進(jìn)行了逐一的反駁,在通過(guò)對(duì)影響戰(zhàn)爭(zhēng)的各種因素進(jìn)行了戰(zhàn)術(shù)與戰(zhàn)略論證之后,指出了抗戰(zhàn)必須經(jīng)過(guò)“戰(zhàn)略防御、相持、反攻”三個(gè)階段,提出了“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想,最后不僅得出了“中國(guó)不會(huì)亡”與“持久戰(zhàn)”的結(jié)論,他還預(yù)測(cè)到,抗戰(zhàn)的勝利可能要經(jīng)歷七、八年的時(shí)間,果然,日本軍國(guó)主義于1945年宣告投降。可見(jiàn),毛澤東對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)測(cè)是何等的精準(zhǔn)!

  民間的算命先生們以陰陽(yáng)五行、生辰八字等預(yù)測(cè)人們的未來(lái)。無(wú)疑,那是唯心主義、主觀主義的東西。所謂的八卦奇門遁甲都是騙人的。而毛澤東的預(yù)測(cè),決不是臆測(cè),也不是巧合,而是建立在豐富的閱歷,淵博的知識(shí)基礎(chǔ)之上的,加上超凡的洞察力、深入的調(diào)查研究、縝密的分析判斷,從而得出與客觀規(guī)律相符的判斷。因此,毛澤東的預(yù)測(cè)是一種科學(xué)。

  對(duì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)是政治家們必須擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。譬如,改革倡導(dǎo)者鄧小平就對(duì)改革開(kāi)放的結(jié)果做出過(guò)預(yù)測(cè)。

  1979年11月26日,鄧小平說(shuō):“人們有這樣的懷疑,中國(guó)這樣搞四化會(huì)不會(huì)走資本主義道路。我們肯定地說(shuō),不會(huì)。現(xiàn)在,我們國(guó)內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)不存在了。過(guò)去的資本家還有,他們的成分已經(jīng)改變了。外資是資本主義經(jīng)濟(jì),在中國(guó)占有它的地位。但是外資所占的份額也是有限的,改變不了中國(guó)的社會(huì)主義制度。社會(huì)主義特征是搞集體富裕,它不產(chǎn)生剝削階級(jí)。”(鄧小平文選第2卷第235頁(yè))1984年10月22日,在中顧委第三次會(huì)議上的談話時(shí)說(shuō):“如果按照現(xiàn)在開(kāi)放的辦法,到國(guó)民生產(chǎn)總值人均幾千美元的時(shí)候,我們也不會(huì)產(chǎn)生新資產(chǎn)階級(jí),基本的生產(chǎn)資料歸國(guó)家所有、歸集體所有,就是說(shuō)歸公有。”(鄧小平文選第3卷第91頁(yè))

  毋庸置疑,現(xiàn)在的國(guó)民生產(chǎn)總值人均已經(jīng)達(dá)到了幾千美元,但是,公有制經(jīng)濟(jì)瓦解了,新的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了,這是地球人都承認(rèn)的事實(shí)。很顯然,改革發(fā)展的客觀結(jié)果與鄧小平的預(yù)測(cè)截然相反,根據(jù)鄧小平“如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化,我們就失敗了;如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí),那我們就真是走上邪路了。”的論斷,改革就算失敗了。鄧小平對(duì)自己倡導(dǎo)的改革為什么會(huì)失敗?其根源就是預(yù)測(cè)缺少根據(jù),什么是根據(jù)呢?農(nóng)民之所以在晴朗的天氣中能夠預(yù)測(cè)到何時(shí)下雨,是因?yàn)橹捞鞖庾兓囊?guī)律,考生預(yù)測(cè)成績(jī)要根據(jù)掌握的知識(shí)與試題的深淺,這些就是根據(jù),世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物皆處于不斷的運(yùn)動(dòng)與變化之中,因此,科學(xué)的“預(yù)測(cè)”必須以運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的、變化的眼光看問(wèn)題,必須經(jīng)過(guò)辯證的思維、合乎邏輯的推理,在紛繁復(fù)雜的矛盾中找出事物發(fā)展的規(guī)律,然后才能做出正確的判斷。否則,如果用靜止的、孤立的眼光看問(wèn)題,就必然陷入主觀主義與唯心主義的泥坑,那就不是科學(xué)的預(yù)測(cè),而是“扯淡”,必然會(huì)在實(shí)踐的面前不堪一擊!

  還是那句話:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”!

  二0一七年六月八日

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