青年朋友紀念毛主席
紀念毛澤東誕辰121周年的聲音，在平安夜、圣誕節的吵嚷中仍然并不遜色，甚至也有不少人把毛澤東稱作東方的圣人，將毛澤東的誕辰稱作是中國的圣誕節。毛澤東情結在當代中國是抹不去的，對偉人的紀念也有多種多樣的形式，感受毛主席在當年經歷的一切、說過的許多話、做過的許多事，讓后人不要忘記毛澤東。
此時此刻，說再多也表達不了我們的敬意。
此時此刻，想要說一句：紀念的最好方式是繼承。
毛澤東的紀念，不是對作為個人的毛澤東紀念，而是對一個國家、一個黨、一個軍隊的創始人和領袖的紀念，是對一個時代的思考，更應該是對一個思想的不可丟棄!
紀念的最好方式是繼承，這個繼承需要有對這個領袖的全面、客觀的評價。在歷史虛無主義盛行的年代里，在各種打著所謂“還原歷史真相”的旗號污蔑歷史偉人的情況下，我們需要有所作為，對各種錯誤言論做出必要的反擊。對那種大講特講“毛澤東吸煙而蔣介石倡導新生活運動”的言論，不必避諱，但是應該對這種人說一句：您吃飽了撐的吧！真相，需要按照評價歷史人物、評價政治家的標準來對待偉人，需要從歷史的角度、國際視野來認識領袖的作為：有缺點的鳳凰始終是鳳凰，完美的蒼蠅也不過是蒼蠅！
紀念的最好方式是繼承，這個繼承需要我們對那個時代有深入的認識。共產黨如何在革命和建設的過程中找到了正確的道路，怎樣在積貧積弱的歷史背景下趕走了侵略者、剝削者，推翻了舊中國的三座大山，解放了全中國的人民，建立了新中國，所有人都要承認這段歷史，都要承認共產黨的成績，都要承認毛澤東的歷史功績。但是對于新中國的建設，由于天災人禍、國際國內的諸多問題，這段時間發生了一些不那么完美的事情，這也給了某些專家口實，講所謂的毛澤東不懂建設。唯物史觀要求我們，必須看到歷史發展的規律，必須看到現實的社會基礎，看到多方面的條件——不必否認這段時間有不足，卻應當看到這些問題的發生不能夠成為專家們否定這段歷史的依據!看不到獨立的工業體系，看不到全面的醫療保障，看不到六億神州盡舜堯，就不可能理解那個時代。
紀念的最好方式是繼承，這個繼承更加需要我們對毛澤東思想有充分的理解，有實際的應用。這個人可以成為歷史，這個時代可以終結，這個思想卻可以留下來，傳下去。毛澤東思想是在中國革命和建設的過程中，結合了中國的實際，讓馬克思主義真正得以“中國化”，也發展了馬克思主義，使其“現代化”。毛澤東講辯證法，講變化，更講變化發生所需要的條件，分析中國各階級的屬性，告訴我們這些階級在不同的時代背景下可能發生的從敵人到朋友的轉化，為中國革命和建設提供了策略的依據。所有這些，是中國革命的寶貴經驗，是新中國建設中不可或缺的財富。
紀念的最好方式是繼承，繼承的基本要求是發展。青年人，紀念過去，但不應沉溺于過去，更應當面對現實。新的時代，毛澤東思想要在解釋新的問題、解決新的問題、改造新的世界的過程中，煥發新的生命力。形式上的偉人紀念，需要真正的優良傳統;形式上的高速增長，需要真正的獨立自主;形式上的群眾路線，需要真正的人民民主……
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