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一唱雄雞天下白——紀念毛主席誕辰121周年

正宗草民 · 2014-12-15 · 來源:烏有之鄉(xiāng)

  近日在網刊上讀了川牛老的《焦點毛澤東》一文,引起草民的共鳴。務請川牛老記住一句話:全盤否定毛澤東,天下就會大亂——領導說的,無“敏感”之嫌。嘴本來的功能之一就是開口說話,就只允許“話語權者”大說特說,造謠生非,而不允許草民們出出惡氣,天下哪有這等道理呢?

  說到天下,理應也是人民的天下,現在倒好,國家的主人與仆人挪位了,一批“精英”踏著“血路”殺了出來,對著天下蕓蕓蒼生吆五喝六,好不威風八面,弄得乾坤紛亂不堪。按理說,經濟地位上的不平等還只是吃素和吃葷的關系,而政治地位上的不平等就是欺壓、剝削與被欺壓、被剝削的關系了。二十八年的血雨腥風歷程,贏得了一個新中國;二十七年的艱苦創(chuàng)業(yè)歷程,換來了美好的社會主義家園。橫觀豎看,無論是對國內還是國外,毛主席都是棋高數招的偉人,他是“巨人中的巨人”,帝修反的克星,第三世界的卓越引導人。

  川牛老之所以十分地敬愛毛主席,也必定是因為毛主席實在太偉大,太與人民群眾心心相印,休戚與共了。草民生于紅旗下,所以,川牛老對新、舊中國的感悟也就比我深刻得多。

  “長夜難明天,百年魔怪舞蹁躚,人民五億不團圓。

  一唱雄雞天下白,萬方樂奏有于闐,詩人興會更無前。”毛主席和柳亞子先生的這首詞距今已有64年,今天讀之感慨萬千,幾度哽咽。草民且以湊字數的方式來涂鴉幾句:

  艷陽不落赤縣天,千古堯舜喜開顏,人民八億大團圓。

  一道圣詔天地變,八方鑼鼓擂銅鈿,百姓心境更無言。

  不僅如此,好幾天來心頭一直縈繞著一些問題,諸如12.13南京大屠殺紀念日,中國首個公祭日,“重寫抗戰(zhàn)史”,1.5噸重一身戎裝且騎著高頭大馬的蔣介石銅雕將登陸大陸浙江奉化——蔣的故鄉(xiāng)。包括司馬平邦先生在內的網民們對此紛紛表達了不解和憤怒,其言辭之義正辭嚴,超乎尋常。這是一種強烈的呼聲,嚴正的抗議!所謂的據報道稱“大陸近年看待蔣介石的觀點不再對立。”什么意思呢?“和統(tǒng)”實現了嗎?國民黨堅持一個中國即“中華民國”的立場改變了沒有?而蔣介石正是政治僵尸的首席代表,明顯的象征!

  幾十年以來,為蔣介石翻案的呼聲塵囂塵上,“重寫抗戰(zhàn)史”就是著名的觀點。歷史是寫出來的么?如果歷史能靠筆來寫,哪識字的人豈不個個都成為“歷史學家”了嗎?有人就是要把抗戰(zhàn)的最大功勞記在國民黨、蔣介石的身上。然而,事實是無情的,日寇的南京大屠殺總數是30萬,蔣介石用“以水代兵”之計下令挖堤壩淹死的民眾是上述30萬的3倍之巨,是整個抗戰(zhàn)時期死亡總數的約40分之1;一次性以伏擊方式殘殺、俘獲關押折磨抗日有功的新四軍軍部7000將士,并以“莫須有”囚禁新四軍葉挺軍長;9.18事變時蔣介石堅持“不抵抗主義”,1936年還堅持“攘外必先安內”的反動國策,強令張學良進剿工農紅軍,抗戰(zhàn)勝利后蔣介石的部隊又離日寇占領區(qū)幾千里之遙,卻還不準就近的八路軍、新四軍去受降,這世上難道還有比這種更無恥更霸道的行徑嗎?為戴笠、張靈甫、湯恩伯等等大抱不平的人,也夠不要臉的,看看其是怎樣糟踐文字的:【曾幾何時,戴笠、張靈甫、湯恩伯等等在抗戰(zhàn)中聲名赫赫的人物,在大陸成了十惡不赦的反派角色。歷史教科書也這樣一代代地告訴大陸的孩子們。1948年12月25日,毛澤東開列了一份43名首要戰(zhàn)犯的名單。僅僅就其中的軍人而言,李宗仁、杜聿明、孫立人、薛岳、衛(wèi)立煌、傅作義、何應欽、胡宗南、湯恩伯等都是抗日名將。1937年8月國民政府提出的“持久消耗戰(zhàn)略”和后來提出的“以空間換取時間,積小勝為大勝”戰(zhàn)略,為偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭確立了的正確戰(zhàn)略方針。其實,中美合作所從來就不是一個為“反共”、“反人民”而建立的“法西斯集中營”,而是為反法西斯建立的軍事情報合作機構。】哈哈,竟有如此低能弱智,視歷史真實于不顧,卻還要壯著膽子胡說八道的人兒。當然,草民須說明,其是站在蔣介石、國民黨一邊說話的,而我是站在共產黨、毛澤東一邊說話的,故雙方的根本立場是截然相反的。但是,公理卻只有一個,即對待人民群眾的態(tài)度最終如何。無論是抗戰(zhàn),還是人民解放戰(zhàn)爭,共產黨、毛澤東所謀的不是一黨一己之私利,而是民族的解放和人民的翻身做主人。該人亂七八糟的言語,除了毫無駁斥的價值之外,便只剩下足證其的屁股到死也不會坐在人民的板凳上了,那好吧,就讓其戴著花崗巖腦袋去見上帝吧。馬列毛是不會錯的,社會主義一定能夠戰(zhàn)勝資本主義,“英特耐雄納爾”一定會實現的!

  2014.12.15

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