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茅氏“知識界”對第四波改革還要“期許”什么?

楚刃 · 2014-01-24 · 來源:烏有之鄉
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  先以丑化毛澤東聲名大噪,后以自稱“我就是右派”營造噱頭后,茅于軾先生的天則經濟研究所,今年又舉辦《新年期許》論壇,還有人提出對“第四波改革”的“期許”。人們不禁要吃驚發問:在黨的十八屆三中全會改革綱領剛剛公布之際,自詡為“知識界”的大佬們還要“期許”什么?

  論壇中有一位許章潤教授慷慨發言,說2014年中國社會存在四重緊張關系,并經本人審閱授權FT中文網刊發,大有一種赤膊上陣來叫板的氣勢。而且篇末居然畫龍點睛:“上述‘毛體鄧用’模式的內在緊張愈顯,怕是一繃緊了,就會回頭的。這是大家都不愿看到的,卻又是它的內在理路所決定了的。當然,‘權為民所賦’的政制和法制落實,乃至于‘人民出場’式的落地愿景,屬于遠景,十年之內恐無希望。但前景在此,終究要解決才是。”。結合該教授的發言一看,發現所謂“毛體鄧用”,是說30年改革后仍然是毛澤東的“黨國一體”、“黨政一體”,而鄧小平只是“全力發展經濟,有限開放社會”。而且一年來“普京式的威權主義登場”,“可能造就一種高度政治集權”;所謂“‘權為民所賦’的政制”和“人民出場式”的“愿景”,是“公共權力的正當性來源沒有解決”,需要“人民出場”票選“賦予”;特別是哀嘆“十年之內恐無希望”,“改革要么虎頭蛇尾,要么以爆炸性方式解脫。”這已經不是什么“愿景”之類,而是一種惡毒的咒語了。(FT中文網.中國財經2014年01月13日 )說來說去,他們的“期許”就是“多黨政治”、“三權分立”、改旗易幟、政改邪路。

  為什么在黨的十八屆三中全會之后,人們高高興興翹首待望之際,茅氏“知識界”竟如此氣急敗壞地“期許”呢?大致原因有三:

  一是解不開“多黨政治”的政改心結。茅氏知識精英們多年來的心結,莫過于要實行所謂的政改,說到底要中國走“多黨政治”的邪路。茅于軾先生不是惡狠狠的咒罵毛澤東:“他的真正目的是見不得人的,他的心理非常陰暗。一個國家由這樣一個權力無邊,又有不可告人目的的領導人指揮,一直走到了經濟和政治雙崩潰的邊緣”(茅于軾《把毛澤東還原成人》)。這就是他們所謂的毛澤東“體制”,而30年的改革不僅沒有消除“毛體”,而且越來越發展了“毛體”,甚至在十八大以后更是“高度政治集權”,出現了“普京式的威權主義”。那么,這些知識精英們期望的又是什么政治呢?說到底還是“多黨政治”、“三權分立”,這個多年來一直呼喊,并不諱言。他們既不認可列寧當年的論斷:“每隔幾年決定一次究竟由統治階級中的什么人在議會里鎮壓人民、壓迫人民——這就是資產階級議會制的真正本質,不僅在議會制的君主立憲國內是這樣,而且在最民主的共和國內也是這樣。”(列寧《國家與革命》)更不原面對美國多黨政治、金錢政治的現實。人民網最近報道:美國國會:富豪云集之地,11%的議員屬于1%的超級富豪。《今日美國報》和美國“響應民聲政治中心”最近對國會成員2010年的財產申報進行分析之后發現,國會有250名議員的凈資產超過百萬美元。另外,大約57人,也就是大約11%的議員,凈資產高達900萬美元以上,屬于美國財產最多的1%的人口。這些“1%超級富豪”的財產“數目相當于普通美國家庭凈資產的九倍。”(人民網-國際頻道2011年11月24日09:58)難道這就是茅氏知識精英們所做的美國夢嗎?他們所憧憬中的多黨制,除了煤老板黨、房地產黨、金融大亨黨和自由化黨,還能有什么代表人民利益的黨嗎?煤老板官商勾結大發橫財,房地產主房價飛漲坑害百姓,金融大亨洗錢暴富禍國害民,還指望他們能造福百姓嗎?

  二是說不清“補資本課”的荒謬理論。要說茅氏知識精英們只是信口胡言,想入非非,那也確實小看了他們,他們是有一套所謂理論的,這就是“補資本主義的課”。自從新中國邁上社會主義道路以來,有些人總是耿耿于懷地認為,中國沒有經過資本主義社會階段,搞社會主義就是“超越”了歷史發展規律,所以把毛澤東時代污蔑成“空想”、“蠻干”。茅于軾先生不是口口聲聲說:“解放并沒有給中國人帶來幸福,相反,帶來的是生靈涂炭的三十年。因政治原因死亡達五千萬之眾。”且不說這些言論已經遭到不少學者專家的批駁,就說歷史發展的規律吧,難道中國非要按照原始、奴隸、封建、資本主義、社會主義等社會,一步一步地發展而不能有特殊性嗎?列寧在《論我國革命》中指出:“世界歷史發展的一般規律,不僅不絲毫排斥個別發展階段在發展的形式或順序上表現出特殊性,反而是以此為前提的。……既然建立社會主義需要一定的文化水平……我們為什么不能首先用革命手段取得達到這個一定水平的前提,然后在工農政權和蘇維埃制度的基礎上趕上別國人民呢?”如果社會發展階段只能按照一般規律,而不能有任何特殊性,那么怎么解釋美國僅僅立國200多年,在印第安人部落基礎上,一下越過封建社會,進入資本主義社會呢?又怎么理解我國西藏社在農奴制的基礎上,跨越封建、資本主義社會,一下進入社會主義社會呢?再說,中國就是想搞資本主義,美國統治者會允許嗎?奧巴馬在訪問澳大利亞前,通過電視鏡頭向全世界明確宣布:如果10多億中國人口也過上與美國和澳大利亞同樣的生活,那將是人類的悲劇和災難,地球根本承受不了,全世界將陷入非常悲慘的境地。(聶昌碩《奧巴馬:絕對不允許中國人過上美國那樣的富裕生活》新浪博客2014-01-02 19:49:54)竟然要求中國領導人另外尋求一種“模式”。這種“模式”,說到底就是美國的衛星國、殖民地。就是要把中國變成就成盎格魯·撒克遜人的實驗地,一方面,無限制地消耗中國的資源,另一方面,又通過市場化改革把中國絕大多數人口牢牢鎖死在貧困狀態。可惜一些中國人還在喊“救美國就是救中國”,還在做“中美國”的“夫妻夢”,這真是扶不起的阿斗、奴才。

  三是舍不了美國基金的私利糾結。如果有人認為茅氏知識精英僅僅是一種政治見解,無關緊要,那就大錯特錯。茅于軾創辦的北京天則經濟研究所受到了美國福特基金會資助,而福特基金會是一家與美國政府、情報機構和國外政策集團有緊密聯系的私人免稅基金會。美國政府為了監視前蘇聯、中國等國家,由中央情報局、聯邦調查局與福特基金會聯手,于1936年成立美國福特基金會,大批撥款,提供贊助,在各大名校建立區域研究的機構。在1953—1966年十幾年的時段里,美國福特基金會即給了美國34所著名的研究大學兩億七千萬美元,相當于現在的20多億美元,進行所謂的區域研究。而茅于軾先生:1986年福特基金會資助,哈佛大學訪問學者。另一名學者:1983年福特基金會資助,美國耶魯大學訪問學者。還有一名:1987年福特基金會資助,英國牛津大學進修。(《茅于軾創辦的北京天則經濟研究所受到了美國福特基金會資助》GuZhuWan 2012-05-02 23:18:00)這些精英們得到美國基金的資助,過著衣食無憂的權貴生活,要他們不為美國統治者說話也難。所以茅于軾先生就直言不諱地認為“我不在乎拿外國人的錢,也不在乎拿資本家的錢。我不拿他的錢,我拿誰的錢?誰給我錢?”“也可能有一些漢奸并不是為了自己升官發財,而是為了減輕人民的痛苦……這樣的漢奸非但沒有錯,而且是真正的英雄。”“我們要旗幟鮮明地抵制坑害百姓的愛國主義……賣國并不是什么嚴重的錯誤,出賣人民才是嚴重的錯誤。”(《茅于軾主要漢奸言論匯編 》天府社區天府論壇2011-5-31 21:01)中國有句古語“拿人錢財,替人消災”,又有一句新話“屁股決定腦袋”。這些人拿了美國人的錢,屁股坐到美國人的立場上,不當漢奸又當什么呢?而漢奸歷來是由私利之心膨脹導致的,吳三桂勾結滿清,是“英雄一怒為紅顏”,為了一個愛姬而不惜賣國;汪精衛的“曲線救國”,也是在國內爭權失利,就當了日寇的兒皇帝。現在的知識精英為了幾個錢,就不惜鼓吹賣國,與歷史上的漢奸比,也確實是有點掉價了!

  我們還是記住毛澤東的名言吧!“無產階級和資產階級之間在意識形態方面的誰勝誰負問題,還沒有真正解決。”(《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話>1957年3月12日》)樹欲靜而風不止,要這些人不表現是不行的。其實保留這樣一種噪音也有用處,那就是從反面教育善良而天真的人們。

  楚刃 2014.1.22于太原

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