很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，民主就成了人類社會(huì)政治領(lǐng)域的主要內(nèi)容之一。究竟什么是民主?百度做出了這樣的解釋：“民主一詞源于希臘字“demos”，意為人民。其定義為：在一定的階級(jí)范圍內(nèi)，按照平等和少數(shù)服從多數(shù)的原則來(lái)共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度。”竊以為，這樣的解釋并不能涵蓋民主的全部?jī)?nèi)容，因?yàn)槊裰鞯膬?nèi)涵絕不僅僅是國(guó)家制度這一個(gè)方面。如共產(chǎn)黨內(nèi)實(shí)行的民主集中制，就不是國(guó)家制度。再如黨內(nèi)舉行的民主生活會(huì)，距離國(guó)家制度就更為遙遠(yuǎn)。還有民主監(jiān)督、民主協(xié)商同樣也不純粹是國(guó)家制度，至于領(lǐng)導(dǎo)干部的民主作風(fēng)，那就與國(guó)家制度離得更遠(yuǎn)。

　　其實(shí)，民主就是人民當(dāng)家作主。民主的國(guó)家制度，也就是讓人民當(dāng)家做主的國(guó)家制度。你盡管把這一問(wèn)題弄得多么深?yuàn)W，說(shuō)到底還是這么一回事。

　　記得毛澤東剛進(jìn)北京時(shí)，曾與黃炎培討論過(guò)如何避免周期路的問(wèn)題。毛澤東認(rèn)為周期律的問(wèn)題是可以解決的，解決的辦法就是實(shí)行民主。毛澤東親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的文化大革命，就是解決周期律問(wèn)題的社會(huì)實(shí)踐，文化大革命中實(shí)行的民主，就是毛澤東所說(shuō)的解決周期律問(wèn)題的民主。

　　那么，文革中的民主到底是什么樣的民主呢?首先，文革中的民主是人民具有同一信仰基礎(chǔ)上實(shí)行的民主。無(wú)可否認(rèn)，在文革期間毛澤東思想在中國(guó)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是占主導(dǎo)地位的，這種主導(dǎo)地位不僅體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的輿論陣地完全被毛澤東思想占領(lǐng)，而且更體現(xiàn)在毛澤東思想已經(jīng)成為大多數(shù)人的信仰。就是今天，誰(shuí)也不能否認(rèn)文革期間中國(guó)根本不存在信仰缺失的問(wèn)題，既然那時(shí)的人們并不信仰缺失，那人們的信仰又都是什么?如果是事實(shí)求是的回答這一問(wèn)題，答案只能是毛澤東思想。眾所周知，任何強(qiáng)權(quán)都不可能迫使人們信仰一種理論(主義、學(xué)說(shuō))，而一種理論一旦被眾人所信仰，就將會(huì)形成十分巨大的社會(huì)力量。記得文革初期中國(guó)社會(huì)曾經(jīng)陷入地方的無(wú)政府狀態(tài)，全國(guó)幾億人的行動(dòng)就是靠中央媒體的輿論來(lái)指揮。如果不是信仰的力量將人們凝聚在一起，這么大的一個(gè)國(guó)家將會(huì)出現(xiàn)怎樣的后果?正是因?yàn)榫哂行叛龅木薮罅α孔鳛榛A(chǔ)，才可能有那時(shí)人民享有的真正民主。

　　只有在文革期間，勞動(dòng)人民才真正享有民主的權(quán)力：一個(gè)人只要不是階級(jí)敵人，你就有權(quán)利用大字報(bào)的形式向社會(huì)發(fā)表你的主張，你就有權(quán)利成立或參加某一群眾組織。在自己參加的組織中，每一個(gè)成員都有權(quán)利對(duì)組織的行動(dòng)發(fā)表自己的意見，每一個(gè)人對(duì)自己所在的組織的領(lǐng)導(dǎo)都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，而且根本不受任何外力的主導(dǎo)和限制。這樣的民主只有在人民具有共同信仰的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。

　　再就是文革期間人民享有的民主權(quán)利與享有的自由相輔相成。因?yàn)槟菚r(shí)人民享有結(jié)社的自由，人們才能實(shí)行建立和參加群眾組織和在組織中享有的民主權(quán)利;因?yàn)槟菚r(shí)人民享有言論的自由，才能享有發(fā)表大字報(bào)的民主的權(quán)利;因?yàn)槟菚r(shí)人民享有集會(huì)游行的自由，人民才能通過(guò)游行示威來(lái)實(shí)行自己的民主權(quán)利。

　　文革期間人民享有的各項(xiàng)民主權(quán)利，都是個(gè)人意愿的體現(xiàn)，既不受外力的控制，也不要領(lǐng)導(dǎo)的準(zhǔn)許。自己所實(shí)行的民主行為都是根據(jù)自己的個(gè)人意愿主動(dòng)去做，而不是奉誰(shuí)的命令被動(dòng)的實(shí)行民主，就像現(xiàn)在我國(guó)農(nóng)村的民主選舉。其實(shí)，世界上資本主義國(guó)家的所有選舉都是資產(chǎn)階級(jí)賜予民眾的民主權(quán)利，民眾參加這樣的選舉都是被動(dòng)的接受，而不是主動(dòng)的參與。

　　實(shí)踐早已證明，用假民主真專制的方法永遠(yuǎn)也解決不了改朝換代的周期律問(wèn)題，不管是隔代欽點(diǎn)，還是各派利益集團(tuán)的內(nèi)部協(xié)商都會(huì)是這樣。而資產(chǎn)階級(jí)的被動(dòng)民主，多少年來(lái)一直是資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)更迭的工具，根本解決不了周期律的問(wèn)題。要真正解決周期律的問(wèn)題，就必須實(shí)行文化大革命中的真民主。

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