淺議“以經濟建設為中心”

　　改革開放前，社會重心因種種原因出現偏差，中國的經濟問題嚴峻，與發達國家相比生產和科技方面甚至出現了幾代代差，幾億人餓肚子。集中精力搞好經濟建設成了國家的重中之重，中央提出了以經濟建設為中心的總方針。這在一定時期內是正確的，缺啥補啥。以經濟建設為中心的藥方一補就是三十幾年，這三十幾年的實踐在取得巨大經濟成就的同時，也逐漸顯現了很多方方面面的副作用。經濟這一社會短板已經變長，而原有社會優勢社會長板正在變短。中央決策層是發現了這些問題，他們也并沒有被以經濟建設為中心的方針全面禁錮，發揮了主觀能動性，采取了幾方面的措施來補救這一方針的缺陷。

　　比如，以經濟建設為中心在環境方面造成了全國性大江大河大湖的嚴重污染、亂砍濫伐土地荒漠化和沙化、水土流失、濕地減少、空氣污染甚至有的地方衛星拍不到城市照片等等，自然環境被嚴重破壞不堪重負，需要幾十甚至上百年的高成本治理。幾十年的以經濟建設為中心透支了環境使得經濟發展不能持續，缺少環境的長久支持，經濟短暫上去還會快速下來。為此，中央又提出了可持續發展的方針，防止經濟建設一時上去了而沒有地方適合人生存了。

　　比如，以經濟建設為中心在社會生產方面造成了一哄而上、重復建設、資源亂挖亂采亂賣、惡性競爭、浪費驚人、效率低下，河澤而魚。政府賣企業賣醫院賣學校賤賣土地賤賣資源賤賣勞動力。既要防通脹又要防通縮，房產泡沫，市場正常競爭機制不能發揮根本作用，整個市場的競爭力還是建立在勞動者的低收入上。這種受其他社會因素影響不講市場規律亂建設是不可能實現可持續發展的，為此中央提出了科學發展觀。

　　比如，一經濟建設為中心在人文方面，造成了人的價值貨幣化、社會成員階層化、道德觀淡漠化、勞動者利益邊緣化、全社會拜金寵富化、官員徇私透明化公式化、賣淫普及化表面化、農村空心化形成留守兒童問題等等，動搖了中國共產黨的執政地位和執政能力。為此中央先后提出了與時俱進、以人為本和和諧社會，解決人文危機，實現中國共產黨的可持續發展，否則經濟即便發展了而中國共產黨卻沒落了。

　　當然還有其它問題，不再一一講了。

　　然而，積重難返，三十年以經濟建設為中心的偏方帶來的副作用在這一系列措施的補救下并沒有得到根本扭轉，社會方方面面的問題依舊層出不窮：系列官員奸淫幼女案的道德探底、富士康的十三跳(某社會學者在電視上說富士康十三跳并未超出社會自殺人口比例還在正常值范圍內。由此看來，相當規模沒有十三跳的公司是不正常的，他們沒有完成社會給他們的正常自殺指標。不講自殺原因亂分析。)、社會財富兩極分化的進一步嚴重、官僚封建思想(如拚爹一簇的猖狂、買官賣官、政府部門領導自有化等等。)的流行泛濫和公民利益邊緣化等等。

　　以經濟建設為中心的病癥可以說已病入膏肓，已經占領了思想高地，扼制其他社會領域的正常發展。究其原因，這些措施都是在給以經濟建設為中心打補丁做陪襯。最近中央又提出了黨的純潔性問題，能在多大程度上解決上述問題。過兩年中國社會依舊亂象從生，還提什么呢，還怎么打補丁?不變的以經濟建設為中心是不可能持續發展的，因為原來的社會長板變短板同樣會阻礙經濟建設;不變的以經濟建設為中心是不符合科學發展觀的，使社會健康發展的客觀規律要求經濟、政治、人文和自然等等方面要德智體美勞全面協調發展;不變的以經濟建設為中心就不是與時俱進了，而是思想保守僵化;不變的以經濟建設為中心就做不到以人為本，而是以物為本以經濟為本以人為輔;不變的以經濟建設為中心就實現不了和諧社會而使社會失諧混亂;不變的以經濟建設為中心也一定保持不了黨的純潔性，因為黨的主體已經經濟化了。黨的歷史使命注定黨的純潔性只能表現在對人類發展方向的正確引領對歷史負責上，表現在永遠為人民為社會服務上，表現在政治層面上，表現在對社會建設成果的合理分配上，而不是表現在經濟建設本身上，從社會分工的角度看經濟建設根本就不是黨的主業。被以經濟建設為中心的外衣套牢的科學發展觀與時俱進等等是不能夠正常發揮其應有的社會功能的。

　　以經濟建設為中心,基本上就是全社會以國務院為活動中心政治退居二線，黨中央退居二線，思想意識退居二線，相關機構和人員的正常功能邊緣化經濟化了。面對社會種種丑惡現象，工會、婦聯和關心下一代委員會等等都集體失聲。國務院發展研究院成了中國未來策劃中心了，公改私也不用法律保障不用黨中央引領不用人大批準了。唯經濟獨尊，那些人是純粹而又荒唐的馬克思主義者，他們堅決貫徹物質第一性意識第二性的基本原理。三十幾年的以經濟建設為中心已經發展到極致，一些別有用心的人一股邪惡勢力攜經濟建設以令全黨攜經濟建設以令全社會。這些邪惡勢力的形成同樣是三十幾年以經濟建設為中心的社會惡果，部分社會成員黨員已經因三十幾年以經濟建設為中心的方針蛻變成金錢至上的反動勢力走向人民的對立面，已經走火入魔要錢不要臉了。他們之所以在以經濟建設為中心的旗幟下把社會所有力量所有領域都束縛綁架到經濟建設上來，并不是他們真正以經濟建設為中心，而是通過強調以經濟建設為中心，達到政治荒廢道德淪喪使社會按照他們的意愿運作的險惡目的。對他們來說以經濟建設為中心只是幌子而已。這部分惡勢力不除，以經濟建設為中心會使全黨全社會走火入魔，中國真將政息人亡。全社會已經沒有任何力量能拉住以經濟建設為中心這匹脫韁的野馬了。如果非要以打補丁的方式來補救以經濟建設為中心的方針的話，就必須遏制利用以經濟建設為中心謀私利的惡勢力，對社會經濟建設主體進行有效束縛，成立由全國最高權力機關人大授權脫離國務院的全國道德委員會道德審判庭，授予其一定武裝力量。違反黨紀由黨管，違反法紀由法管，違反社會底線的由道德委員會管，對重點社會成員特別是官員社會精英的道德觀進行常態審查，可以一票否決。不能黨管法管之后就沒有下文了，這些貪腐險惡份子對道德的踐踏對道德的傷害對全體公民情感的傷害同樣要受到道德的嚴懲全社會的批判。給資本給經濟精英套上緊箍咒，不能讓他們恣意妄為，對某些特別惡性的行為，游街是可以考慮的。百年樹人的教育、救死扶傷的醫療和引領人類發展的黨建等等不是經濟問題，它們有自身的規律，都按經濟規律辦是不行的。要根據不同的社會功能，把教育醫療等非經濟社會行為從經濟領域剝離出來，理順社會機構層次，各自按各自的規律去運行處理，各歸其位，可將他們劃歸道德委員會管理。

　　每種具體的社會制度方針都只能是階段性的，是有適用期生命期的，當它們完成了它們肩負的歷史使命社會面臨新的問題時，它們就應該適時主動退出。每種社會具體制度都有退出機制。人類是永遠向前發展的。社會還有同樣重大的非經濟的問題需要解決，可以拖一時而不能拖下去，以經濟建設為中心不調整，就會耽誤這些問題的解決，反過來這些社會問題成為社會短板會阻礙經濟建設的進一步良性發展。以經濟建設為中心從現實情況看，經濟建設的重要性已經深入黨心深入人心，經濟建設已基本走上軌道，經濟已不再是社會的短板，即便不再提倡以經濟建設為中心，經濟工作也絕不會懈怠放松，根本用不著全社會重點關照，不用再頂到頭上了，重政治輕經濟的社會行為不會再發生，國內已經不再是改革開放前的形勢了。相反，抱著以經濟建設為中心不放，就是對三十幾年以經濟建設為中心所取得的經濟成就市場經濟體制成就缺乏信心。不提以經濟建設為中心、不重點關照、不用頭頂著、不一天喊三遍就搞不好經濟建設，那就是補經濟上癮了，那是國務院某些部門的嚴重失職，是國務院某些部門各級領導能力有限不能勝任全國經濟工作的需要，不能再全社會寵著貫著他們了。沒有哪個國家會放棄意識形態放棄社會價值取向而只顧發展經濟。

　　實踐是檢驗真理的唯一標準，三十幾年實踐的結果已經把以經濟建設為中心的缺陷顯露無余，已成事實，已成社會共識，還不思改正的話，那就是別有用心就是反動了。物極必反，三十年河東轉河西，現在到了重新認識以經濟建設為中心這一方針加以調整的時候了，到了走上實現社會真正和諧發展之路上的時候了，到了正確處理經濟、政治、人文、歷史與現實之間的關系的時候了。一心一意謀發展是正確的，一心一意只謀經濟發展是錯誤的。中央決策層要根據人類社會發展的客觀規律要站在人類發展歷史進程的高度必須確定建設社會主義社會的發展方向，要審視社會全局的廣度使社會全面協調發展，要體察社會宏觀微觀的深度真正做到以人文本實現社會和諧科學發展。

　　一個國家包括政治、經濟、軍事、人文和自然歷史等等各個方面的內涵，社會應當象人一樣德智體美勞全面平衡發展。象無限擴大的以階級斗爭為綱、朝鮮的先軍體制和以經濟建設為中心的國家方針都是偏激錯誤病態的，犯得都是走極端的病。雖說缺啥補啥，但補過頭了，經濟短板不短了甚至還長出一截了，先前人文政治的優勢漸漸變成短板了，還去惡補經濟，吃偏食，就沒有與時俱進不符合科學發展觀了。其結果最終反而拖累經濟的良性發展，社會功能紊亂，社會重心不穩，造成人心動蕩，拜金主義，金錢至上，貪腐橫行，道德淪喪，亂象叢生，社會產生道道裂縫而被資本主義精英利用，社會失衡而栽跟頭。不是一手抓兩手抓的問題，而是多手抓多手都要硬的問題。不能頭痛醫頭腳痛醫腳，社會是不可分割的統一整體，絕不能顧此失彼。

　　從理論上講，以經濟建設為中心違背了生產力和生產關系匹配的社會發展基本規律，走的是只顧發展生產力而不顧調整生產關系的錯路。生產力和生產關系積極調整匹配才符合科學發展觀，而這樣的調整匹配還必須是符合人類社會發展方向的，不可反方向調整，否則就是歷史倒退，比如公該私，央企國有銀行私有等等。

　　中國的市場經濟還不成熟相對落后，還有很大的升級發展空間，足以為私企發展施展才能提供充足空間。私企應發揮自身優勢，深耕細作，向世界最先進水平看齊爭做一流，勇于參與世界經濟深層次競爭。在國家經濟建設中找準自身的位置。要處理好私企和國企的社會功能定位，現實和歷史關系。私企不能只盯著輕松錢賺，只去享受低勞動成本的好處。私企不能企圖通過公改私與國與民爭利，破壞國家發展大局，這樣更不利于私企的做強做大，私企和國企都要改變經濟增長方式，增強自身競爭力，不能永遠靠低勞動成本去參與世界競爭。自然資源和勞動力資源屬于國家和全體公民的，而不屬于私有企業主，其從市場上獲得的利益通過國企歸國家所有造福全民是理所應當的。國企有自身重大的不可推卸的社會責任。

　　理論聯系實際、實事求是、科學發展觀、與時俱進和走群眾路線等等都是中國共產黨的法寶，這些都是在說在實現社會健康發展中在實現生產力和生產關系的動態平衡中，要充分發揮人的主觀能動性，生產力和生產關系動態平衡的實現必須靠人去調節。我們一定要根據這一社會發展客觀規律的指導，對以經濟建設為中心的方針加以調整，脫下束縛這些先進思想理論發揮作用的外套，適應新情況，解決新問題，實現生產力和生產關系的良性互動社會全面協調發展，實現社會科學運行機制的正常運轉，早日實現中華民族的偉大復興，引領人類走上康莊大道。

　　有一檔電視節目，讓名嘉賓做小學習題，結果這些嘉賓很多做錯還不如小學生。有些人上了大學研究生卻把小學基本知識都忘記了。我們黨有很多先進的思想理論和行之有效的科學做法，比如實事求是、理論聯系實際、走群眾路線、社會主義初級階段的理論、市場經濟理論、三個代表和科學發展觀等等。但就像上述事實一樣，黨的境界越高，反而很多黨的精英們把黨的最基本的知識理論都忘記了。他們自認為小學的內容已經用不著了，前人的血汗經驗已經過時了，自己的兩把刷子已經足夠用了，還不如普通民眾。

　　實事求是、理論聯系實際的理論最終還需要走群眾路線才能變成現實。走群眾路線就是用廣大人民的實踐來檢驗黨的各種理論的科學性客觀性。而三個代表也好，科學發展觀也好如果沒有實事求是的態度沒有理論聯系實際的做法，經不起走群眾路線的實踐的檢驗，都是空中花園。缺少了群眾路線，任何理論都是精英們的空想，閉門造車自欺欺人。我們應當把黨的先進思想很好的總結，科學的應用腳踏實地，環環相扣，不浮夸，不去犯像上述嘉賓那樣的低級錯誤誤國誤民，才能把黨的偉大事業推向前進。

　　后世不忘前世之師。建設社會主義社會是一項長期艱巨復雜的任務，黨的偉大事業注定需要很多代人的共同努力。只有站在巨人的肩上才能超越巨人。任何放棄前人寶貴經驗，否認前人一切，重打鑼鼓另開張的做法都是非常錯誤危險的。一代否認一代需要很多代人的努力才能實現的事業就永遠實現不了。只有在堅固的群眾基礎之上，沿著歷史發展的正確方向，一代代人堅定信念艱苦奮斗，黨的事業人民的福祉才能變成現實。

　　現在有些領導走群眾路線是喜歡群眾創造的財富，拿走群眾創造的財富，根本不在乎創造財富的群眾。這種另類的反動的群眾路線，是典型封建腐朽官僚作風，必然遭到人民的唾棄必將滅亡。

　　公民也好，高官也好，每個人都有善性和惡性，善時互相協作團結互助而不剝削別人，惡時不務正業好逸惡勞總想剝削他人成為剝削者。這便是剝削和被剝削、剝削階級和被剝削階級產生的人性根源。而人的善性和惡性并不是固定不變的，會隨著環境不同而轉化。我們說消滅剝削階級，如果當剝削者聚合成一個階級時是可以被消滅的，而當剝削表現為人的惡性時，就不容易消滅了。每個人都有可能成為剝削者也有可能成為被剝削者，每個人都有剝削和被剝削雙面性，即不想被剝削又想剝削別人。所以消滅剝削者也是在消滅自我消滅人的惡性。人性善惡的斗爭導致了剝削和被剝削的斗爭也導致了剝削階級和被剝削階級的斗爭即階級斗爭。

　　人的普遍主流自發的愿望是善的。那么怎樣才能抑制人的惡性而不使自己成為一個剝削者呢?五六十年代中國根本沒有剝削階級也沒有被剝削階級根本沒有階級斗爭，而毛澤東在這種國內情況下為何堅持提以階級斗爭為綱，一干就是十年呢?以階級斗爭為綱就是解決這樣的問題而從社會層面設計的方案，它最核心的思想是通過批評與自我批評的方式通過自我檢討自我反省來消除自己的想剝削別人成為剝削者的惡念，是個人自我內心的斗爭。以階級斗爭為綱就是從社會層面提醒每個人不要忘了消除自我的惡念。這才是以階級斗爭為綱的社會深層本意，所以毛澤東多次批示要文斗不要武斗，暴力是解決不了人性問題的，所以叫文革而不叫武革，是思想范疇的革命。

　　當然具體到文革中遭到批斗的絕大多數人并不是他們自身人性有問題人性惡，而是他們的思想行為控制不好的話，會導致社會成員性惡的一面的膨脹，人性趨惡。這一點已被社會現實所證實。文革之爭實質是社會戰略和戰術的沖突，從五百年到一千年的時間跨度看社會主義社會必將成為人類的主流，而在二三百年的時間范圍看，發展市場經濟之路是中國不二選擇，市場經濟是現實世界的絕對主流。所以對中國而言選擇社會主義社會是長期戰略選擇，選擇市場經濟二百年以內是戰略選擇但從更長遠歷史看它只能是戰術選擇。戰術選擇肯定要服從服務于戰略選擇，這是毫無疑問的。如果發展市場經濟的結果是使中國放棄社會主義的戰略選擇而成為資本主義社會，將給中國帶來嚴重的歷史災難。那樣的話，即使中國能用一百年的時間變成為經濟發達資本主義社會，而最終要想再轉向社會主義社會之路的話可能就要再花幾百年時間的歷史代價，得不償失。所以在選擇市場經濟的同時，怎樣確保中國社會主義社會不變質是中國的重大現實問題。這是發生文革的根本原因。對每個社會成員而言，完全應當這樣來理解以階級斗爭為綱。文革最終演變成武革，并且沒有達到預期目的，是一場歷史悲劇，而如果以經濟建設為中心的市場經濟使中國走向資本主義的話，那將是一場更大更長久會持續幾百年的歷史悲劇。發展市場經濟是服務于人類社會主義偉大事業，而不能犧牲發展社會主義去迎合原汁原味資本主義的市場私有經濟的胃口，本末倒置是非不分開倒車了。戰略需要戰術的支撐，戰術需要戰略的引領，為戰略服務，戰略不能否定戰術，戰術不能否定戰略。這也是習近平的兩個不能否定的內涵，戰略與戰術大制不割而抱一。

　　人性和階級斗爭問題是人類社會深層次內在問題，是經濟建設背后的問題，經濟本身也不分階級，任何階級都會發展經濟，經濟建設與階級斗爭無關。所以階級斗爭不可能掛在口頭上，象吃飯一樣一日三餐浮在社會表面，而是記在心中，不能忘記自我束縛。黨的民主會批評與自我批評同樣起這樣的作用。把階級斗爭不分領域無限擴大是左過頭了，是對毛澤東本意的錯誤理解和落實，而不變的以經濟建設為中心是右過頭了，是對社會主義初級階段理論把握偏差。之所以千萬不要忘記階級斗爭的道理，最淺顯的事實是資本主義精英是永遠不會忘記消滅社會主義制度，就象蘇聯東歐劇變各種顏色革命。這種危害正在中國國內醞釀從未停止現實存在非常明顯。我們徹底忘記的時候就是他們出手的時候，就是社會主義事業敗走麥城的時候，同時忘記階級斗爭就是忘記了人之惡性的束縛，使私欲膨脹，使得資本主義階級在人民內部死灰復燃。現在的社會亂象很大程度上就是完全忘記階級斗爭的結果。即便到了成熟社會主義社會，人性善惡之爭同樣存在，所以到那時也不能忘記階級斗爭，站在階級的角度束縛人的惡性。

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