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大地之子——紀(jì)念毛澤東誕辰119周年

渡癡禪師 · 2012-12-27 · 來源:強(qiáng)國(guó)論壇
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  天尊地卑,這是傳統(tǒng)。一切顛覆傳統(tǒng)的行為都可以稱之為革命,“造反有理”是對(duì)革命最通俗也是最有力的解讀。而他,毛澤東,是人類歷史上第一個(gè)公開正面提出“造反有理”這一理論的人民領(lǐng)袖,他也因此成了世界革命之神,每當(dāng)壓迫來臨的時(shí)候,就會(huì)有越來越多的人想起“造反有理”這四個(gè)字,想到這四個(gè)字,就不能不想到他。

 

  在社會(huì)文化中,在思想意識(shí)里,“尊卑”實(shí)際上意味著價(jià)值選向,以何為尊,以何為卑,這通常是由自身身份地位所決定的。但也有例外,在當(dāng)下的社會(huì)中,也有一大批明明是“屌絲”的身份,卻偏偏有“高富帥”的立場(chǎng),自己天天吃著大蔥燒餅,卻操心著海參、魚翅的食品衛(wèi)生,憐憫的是這群人,痛恨的也是這群人,當(dāng)然更加痛恨的是塑造這種顛倒意識(shí)形態(tài)的文人媒體。在中國(guó)歷史上,主動(dòng)挑戰(zhàn)文人“尊卑觀”的人有兩位,一個(gè)是兩千多年前的墨子,他以“賤人”自居;另外一個(gè)就是主席,他公然提出“高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明”,這會(huì)對(duì)哪些“高貴者”們的小心肝造成何等的傷害啊?也引起那些自以為的“將來高貴者”們何等的不滿?看看今日網(wǎng)絡(luò)上“公知”們的表情就知道了,看看公知粉絲們的表現(xiàn)也就知道了。反一個(gè)人能反得這么歇斯底里,反得這么暴虐乖戾,這需要有多大的仇恨才能堅(jiān)持得下去?反正我是理解不了這一點(diǎn)的。

 

  幾年前,曾經(jīng)用“土包子”來形容毛澤東,當(dāng)時(shí)在與一個(gè)小右爭(zhēng)論時(shí)對(duì)方使用了這個(gè)詞,不過我后來發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞用來描繪主席恰如其分,而且精妙絕倫。毛澤東當(dāng)然“土”,不“土”他就不是毛澤東。也就因?yàn)樗耐粒畔破鹆烁奶鞊Q地的浪潮。

 

  還是來說說毛澤東到底那些地方“土”了。首先,毛澤東的穿著就很“土”。沒有見過毛澤東穿過西裝,最正規(guī)的也就是中山裝,戰(zhàn)爭(zhēng)年代也就是大棉襖什么的,配上舊布鞋,也就是一幅土氣的樣子。曾經(jīng)看過一幅主席的照片,是游泳回來坐在院里和農(nóng)民聊天的場(chǎng)景,印象最深刻的是他那滿腿黑乎乎的泥,這不就是一個(gè)鄰居大爺?shù)男蜗髥?簡(jiǎn)直太土了。還有資料說主席在書房里穿著睡衣接見外賓,很多人不知道這是所謂的氣魄,只是覺得太“土”了。想想現(xiàn)在某些以國(guó)人為恥的人,那些不停的嘮叨國(guó)人的什么劣根性的人,其實(shí)是自己沒有民族自信心,理解不了民族大氣魄,理解不了一個(gè)具有強(qiáng)烈民族認(rèn)同感的人在外族面前表現(xiàn)出來的民族自信心。記得有一個(gè)西方的政治家說過,在毛澤東面前,始終自信不起來,彷佛面對(duì)的是一個(gè)五千年智慧的巨人,對(duì)方對(duì)自己的所思所想洞若明燭。毛澤東的飲食愛好也土得很,最愛吃的是什么?是紅燒肉,是辣椒。就是湘鄉(xiāng)農(nóng)民愛吃的那一套。另外,毛澤東的體育愛好也是土得很的,就喜歡游泳。而其他的留過洋的領(lǐng)導(dǎo)人的體育愛好多少帶點(diǎn)洋味,有的愛打網(wǎng)球,有的打橋牌,改革開放之后,打高爾夫的領(lǐng)導(dǎo)也多了。前幾天寫了一篇關(guān)于運(yùn)動(dòng)對(duì)資源的消耗的帖子,版主給我刪得不成樣子了。這就不多說了,反正毛澤東的體育愛好也是土得很,山芽子們往水一跳就可以玩的游泳。還有許多地方,都可以說明毛澤東的“土”的,就不多舉例了。

 

  那么什么是土呢?土是大地的元素,大地滋生萬物。以土對(duì)應(yīng)的一個(gè)詞就是“洋”,洋就是指中國(guó)之外的國(guó)家,特指東洋日本,西洋歐美。毛澤東之所以是毛澤東,就在于他一直堅(jiān)持根據(jù)中國(guó)自身的實(shí)際情況,根據(jù)中國(guó)的歷史中國(guó)的現(xiàn)實(shí),然后來尋找中國(guó)人自己的出路。從湖南農(nóng)村考察報(bào)告開始,毛澤東就開始立足于中國(guó)大地上最“土”的那一群人,那就是工人農(nóng)民的結(jié)合體,他從“土”里尋找到了革命的依靠力量。他發(fā)展了馬克思主義,真正的讓馬克思主義這顆洋種子,在中國(guó)的“土”上生根發(fā)芽了。毛澤東的土,還是他強(qiáng)烈民族自信心的表現(xiàn)。只有深信自己民族偉大的人,才能從本民族的“土”地上吸取力量,然后表現(xiàn)出強(qiáng)烈的人格魅力。以土對(duì)應(yīng)的另外一個(gè)詞是地,以地對(duì)應(yīng)的是天,天代表著神秘,古代皇帝都自稱“天子”,也即使高居大地之上的人。大地是什么,大地就是人民,毛澤東,始終保持著他湘鄉(xiāng)人的本色,他第一個(gè)喊出了“人民”萬歲,他是真正的讓“天”翻“地”覆的人,他一直視自己為人民中的一員,一只把自己放在人民中間。所以,他不高高在上,始終腳踩大地,人民始終是他依靠的力量。他將原來那些“天之嬌子”拉下來,要他們象農(nóng)民工人學(xué)習(xí),到現(xiàn)在這些自以為高高在上的人還在罵他。

 

  毛澤東,一個(gè)被人民簇?fù)碇?ldquo;土包子”,一個(gè)最偉大的大地之子,一個(gè)人民永遠(yuǎn)引為驕傲的大地之子!

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