從赫魯曉夫大反斯大林個人崇拜至今，個人崇拜一詞早就成了貶義，我是一個喜歡人云亦云，不愛動腦子的人，自然打心里厭惡個人崇拜。可萬事總不遂心，經過幾十年口誅筆伐，對個人崇拜者進行反復洗腦子之后，個人崇拜者卻還是斬不盡，殺不絕，令我吃驚。尤其對毛澤東的崇拜更不得了，臥室閑聊天，飯店舉杯，旅行對話，總會遇到一些不同身份的人崇拜毛澤東。文人說他的詩詞冠古今，武夫說他用兵如神，政客說他是千古大帝也就罷了;偏偏那些苦力工人農民也肅然起敬，贊不絕口。更有甚者，幾十年不見的老友聚會，競為了有人對毛澤東不敬，大打出手，不歡而散。不得不令我反思，為什么會出現這種情況。倒是那位寧可拆散酒會，也不許反毛澤東的老者給我上了一課，叫我重新認識了個人崇拜問題。

　　我本是好意，勸那位老者何必心存崇拜情結?沒想到他并不領情，瞪了我一眼，說：你倒反對個人崇拜，你不反對又怎么樣?有誰崇拜你?有嗎?一個也沒有。崇拜是歷史形成的，不是想來的。所謂反對個人崇拜的人是自己不行而反對崇拜別人，反對得了嗎?只要有偉人存在，就有崇拜存在，一萬年以后也是這樣。

　　細細想來，他說的不錯。例如對毛澤東的崇拜的確是由于他的水平高，功勞大的歷史形成的。

　　想當初毛澤東不過是山溝里的農民子弟，有誰看得起?盡管他在長沙讀書時組織過新民學會，搞過驅張運動，辦過湘江風雷刊物，指點江山，激揚文字，可謂了得。可實際上毛澤東在北京大學當圖書管理員面對陳獨秀﹑李大釗﹑胡適等名流，沒有人理他，話都說不上去。

　　后來盡管毛澤東有創立共產主義湖南小組，參加中共一大，擔任過國民黨宣傳部代部長，領導農運和秋收起義，創立中央蘇區根據地等不凡業績，但還是被王明一伙認定是土包子，山溝里出不了馬列，逐出中央和紅軍領導崗位。

　　對毛澤東的崇拜最早產生在長征時期。王明的追隨者們，敗了毛澤東創的家業，又帶紅軍大逃亡，經湘江一戰，死傷過半，走投無路后才在遵義承認毛澤東的才能，那時紅軍想念毛主席，迷霧途中盼太陽，開始有了崇拜。

　　接著，毛澤東帶領不到幾萬人的紅軍殘兵敗將，與百萬蔣軍對陣，四渡赤水，飛盧定鐵橋，翻千年雪山，過萬世草地，扎營陜北，人更服之。

　　經八年抗戰，堅持獨立自主原則，幾萬紅軍發展成百萬大軍，所以連劉少奇都服氣了，在中共七大上高舉毛澤東思想旗幟，可見崇拜毛澤東以從下到上，連成一片。

　　日寇投降，又生內戰。毛澤東以兵不飽食，甲不完備，以少勝多，以弱勝強，指揮三大戰役到了神出鬼沒的境地，只用四年時間就打敗了號稱擁有八百萬雄兵的蔣介石，建立了一統天下，誰人不服?百姓分土地，有歌東方紅，放羊娃成將軍，自然喊萬歲。誰都知道，沒有毛澤東，就沒有新中國，崇拜毛澤東是十分正常的。

　　解放后毛澤東以貧弱之新國家，敢同美國爭高下，以武力教訓印度，抗擊蘇聯，用短短十幾年搞出兩彈一星，又有何人能如此?怎能不令人崇拜。

　　自毀自家天下，為工農永遠解放發動史無前例的文化大革命，又有誰人做得出來?怎能不令人崇拜。文化革命初期，大批師生被關被斗，大唱抬頭望見北斗星，心中想念毛澤東，是毛澤東解救了他們，又怎能不令他們熱淚橫流，高呼毛主席萬歲，又怎能不令人崇拜。

　　到了今天，毛澤東雖然離開人民以近三十年，但現實告訴了他們，毛主席才真正和他們心連心，他老人家看的透，看的遠，他們怎么能忘記，怎能不懷念，怎能不令人崇拜。

　　等等。

　　由此，不由我不重新考慮個人崇拜問題，我不但相信了崇拜的客觀合理性，而且，真心希望現代政治家們能做到令人民崇拜的功績，到那時，我也一定會崇拜他，并以高聲大喊他萬歲﹗

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