清明,它是中國“農歷二十四節氣”中的一個,同時又融合了祭祖、寒食等許多社會性節日的內容.回顧歷史,緬懷先賢,讓中華民族每一個人總有撫今追昔的博大情懷,可見老祖宗設立清明節內容的良苦用心?! ?/p>
在祖宗面前,似乎萬事都釋然了,原來一切都有定數?!俺汕先f的先烈,為了人民的利益,英勇地犧牲了,讓我們踏著他們的血跡繼續奮斗吧?!薄 ?/p>
不要怪待不厚太薄,也不要怪不冷太冷。正是這不厚不冷才構成了波瀾壯闊的歷史畫卷,人類才在為真理而奮斗中不斷向前?! ?/p>
誰解毛主席為人民英雄紀念碑文撰寫的內容呢?“……由此上溯到1840年,從那時起,為了反抗內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”有人說,在中國共產黨人中,只有毛澤東才能寫岀這樣的碑文,是的,也許 毛主席在寫碑文時想到了中華民族的始祖先賢,想到了華夏5000年的生生不息。共產主義者首先是個民族主義者,一個徹底的愛國者。由此我們不難理解發生在中國現代史上的一些重大歷史事件:
比如捉放蔣介石。蔣介石對毛主席有殺妻之恨,按市俗的理解,毛主席必欲殺之而后快。但毛主席為了中華民族的利益力主放掉蔣介石而實現了中華民族的全面抗戰,最終把小日本趕岀了中國?! ?/p>
又比如始終給鄧小平留有機會。他不知道鄧小平要翻文化大革命的案嗎?非也,他非常明白;他不明白他走后留下來的人的危險嗎? 非也,他甚至直白地說道:“我走后,你們怎么辦?”但是他仍然堅持給鄧小平留機會。因為,他明白:“搞不好就會血雨醒風?!彼拦伯a主義不是一天能夠建成的,與其國家分裂,民族涂碳,不如留下一個統一的中國。歷史也證明了毛主席的判斷:假如沒有鄧小平,可能中國將早于蘇聯被肢解。雖然之后中國漸漸產生了惡的資本主義,但是,總比一個四分五裂,紛戰不已的封建式割據國度要好吧。
再比如說文化大革命。毛主席拼盡全身的力量,為中國也為人類指明了一條光明大道。他太愛他的人民了,他不忍心看到中國的老百姓“吃二遍苦,受二茬罪?!彼恢乐袊恍┧^精英文人的陰毒嗎? 非也,一個通古博今的政治家不會不知道雍正僅憑“攤丁入畝、火耗歸公”、“士紳一體當差、一體納糧”這樣的小小改革,由于觸及士紳利益而被妖魔化,況他是“人民當家作主”的制度革命。但他為了全天下老百姓,他就是要以一已之力,挑戰整個資本主義社會,甚至不惜自已粉身碎骨,人類的大愛莫過如此。
偉人和凡人之隔就在于一個胸懷與氣度,說白了就還是一個“私”字作怪。蘇聯解體和“89”風波已證明了毛主席的英明偉大,甚至證明了文化大革命的諸多科學性,可是之后所謂“理論”也被亂國者閹割用來成現竊國之據,實在可悲可嘆!
有“廣東模式”必然就有“重慶模式”這是毛澤東之后,中國乃至世界的必然現象?!澳睦镉袎浩?,哪里就有反抗。”這是“廣東模式”帶來的必然?!爸貞c模式”證明了共產黨能夠“浴火重生”,圍剿“重慶模式”,終于剝下了竊國者的一切欺騙,一切偽裝?!爸貞c模式”失敗了嗎?沒有,還會有其它的人來完成這個歷史使命。
想來真也可笶,共產黨依靠人民打下天下,而其后代兒孫則不知所措,有的為其合法性走向了邪路,有的為其合法性揮刀自宮。其實,中國共產黨的合法性只來自一個地方,毛澤東思想。歷史從來沒有一例里通外國的賣國賊能夠善終,一如汪精衛及其偽政權的大小奸人。
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