毛澤東一生中最痛恨的一個字就是“私”字，因此，他用盡畢生精力去跟這個字做徹底的斗爭，直至生命的最后一刻。即使逝世幾十年了，他的靈魂還在與這個字不停的在斗。 這個字只有七畫，他占據(jù)了人心的大部分，有時多有時少，有時重有時輕。它影影綽綽、隱隱約約，有形無影，有影又無蹤。揮之不去，抹之又來。如魔獸般的纏繞著人們的心，似蝗蟲般的吞噬著人們的心。欲去之，不舍之；欲滅之，又難之。

它比上九天攬月難，它比下五洋捉鱉難；他比打江山坐江山難，它比放衛(wèi)星造核彈難；它比讓江河倒流難，它比讓高山低頭難，它比人類在宇宙中做任何事都難。

就是這么難的一個字，毛澤東就深惡痛絕它，就必欲鏟除消滅它。因為毛澤東深深知道，幾千年來，就是這個字無時不在毒害著每一個炎黃子孫，就是這個字無刻不在禍亂著我們?nèi)A夏民族。就是這么個七畫字，讓七大洲的人民始終不得安寧，讓全世界的人民始終處于恐懼之中。因此，毛澤東就赴湯蹈火粉身碎骨的發(fā)動了兩場大革命：武化大革命和文化大革命。

蔣介石因“私”思想而反動，想用武力從肉體上消滅有“公“思想的共產(chǎn)黨人。毛澤東也只好以武滅“私”，從肉體上消滅有“私”思想的國民黨人。這就是武化大革命，他不同于過去歷代帝王是為“私”打天下，毛澤東是要為人民打下一個公天下。毛澤東用了三個辦法：一是槍桿子里面出政權，二是把黨支部建在連隊上，三是充分依靠人民群眾。他勝利了，建立了公天下。

公天下就是人民當家作主，人民是主人翁，人民最大，人民萬歲。就是民貴君輕，民水君舟，民主君客?？墒悄莻€跳不出去的歷史周期又來了，又有人想“私”字了，又有人有“私”思想了。這些人就自然的反對公有制了，反對毛澤東了。可這是自家內(nèi)部的事，這些人也不敢以武滅“公”，毛澤東也不忍以武滅“私”。只好發(fā)動文化大革命，想把“私”字從這些人的心中挖出來，消滅“私”思想，而不消滅肉體，這就是懲前毖后，治病救人。毛澤東用了三個辦法：一是坦白從寬，抗拒從嚴，就是舉證責任在辯方制度。二是造反有理，就是集體訴訟制度。三是發(fā)動人民群眾，就是大眾民主制度。他成功地阻止了“私”思想的復辟。避免了歷史的惡性輪回。這是毛澤東對歷史頑疾的對癥下藥，是對大眾民主制度的勇敢探索。他知道，只有這樣才能救中國救人類。因此，毛澤東要求公仆們要“為人民服務”，以此消滅杜絕公仆們因“私”而產(chǎn)生的貪婪殘暴的思想，讓公仆們不敢胡作非為，不能為所欲為。毛澤東要求人民要“當家作主”，就是消滅鏟除人民因“私”而產(chǎn)生的懦弱卑賤的思想，讓人民敢作敢為，能知能為。這就是不但要大膽的斗掉帝王將相、官吏衙役、地主資本家的“私”，還要勇敢的斗掉人民自己身上的“私”。這就是毛澤東的最偉大之舉，這個偉大之舉迄今無人能比，沒人敢比。堪稱空前絕后，曠世絕倫。

只可惜毛澤東沒有足夠的時間去完成這個偉大的壯舉！只可惜毛澤東的切治歷史弊病的三個制度沒有寫進憲法中！只可惜毛澤東的人民明白了他老人家的良苦用心后已為時晚矣！在他去世之后，“私”字又鋪天蓋地般的降來，“私”思想又洪水猛獸般的襲來。人們懵懵慒慒的稀里糊涂的就被卷進“私”欲的汪洋大海中，人們不得不把“公”字拋在腦后，拼命地去追前面的“私”字，這一追就是三十年。到了今日，只有極少數(shù)人追到了這個字，大多數(shù)人連個邊也沒摸著，甚至連個影兒也沒看著，就又成了窮光蛋，就又成了賤奴隸。買不起房，看不起病，念不起書，就算能吃上幾盤餃子幾碗肉，那也是資本家的殘羹剩湯?！俺远榭?，遭二茬罪”這話太太預言了，這話體現(xiàn)了毛澤東生前死后都在牽掛著他的人民，只是他的人民太太不爭氣了，放著主人翁的位置不坐，還把“私”字，“私”人，“私”思想雙手捧到了金鑾殿上。

有人說不改革開放，我們哪能吃山珍海味，哪能穿綾羅綢緞，哪能住高樓開豪車，哪能包二奶玩小姐，哪能推牌九打麻將，哪能炒股票買基金。是??！這在“私”字上考慮，這是一個多么的幸福自由美滿和諧的時代啊！但在“公”字上考慮，這就是一個腐敗邪惡貪婪殘暴的時代！

為什么呢？想想資源是有限的，就那么一點；錢財是有數(shù)的，就那么幾張。有人拿多，有人就會分少；有人望多不多，有人就會少之又少。這就造成了極少數(shù)人富得流油，大多數(shù)人窮的叮當。所以大多數(shù)人只能維持溫飽，大多數(shù)小伙連個媳婦都娶不著。有人統(tǒng)計說：一百元錢，其中4個人占有96元，平均每人擁有24元，而剩余得4元只好由96個人分，每人只分得0.041元。想想差距有多大，就知道生活在底層的老百姓災難有多深重！這就是說極少數(shù)人的幸福快樂是建立在大多數(shù)人的痛苦不堪上的！

有人說不改革開放就沒有出路，可我們的改革開放不是以中國為主，對人民有利，而是以外國為主，搶奪人民之利。若是當初不動搖“公“字，不放棄”公“思想，走“以中國為主，對中國人民有利”的改革開放之路，繼續(xù)探索毛澤東的大眾民主之路，相信今天的中國一定是一個真正團結和諧的社會，而不是什么“特色和諧”的社會。相信今天的中國一定是一個強大堅硬的國家，而不是外國人拿著無數(shù)根塑料管子就可插在中國人民身上喝血的國家。相信今天的中國一定是有思想、有作為，有道德、有修養(yǎng)的國家。相信今天的中國一定是天空更藍、綠地更多、河水更清、空氣更凈的國家，相信今天的中國老百姓一定會買得起房，念得起書，看得起病。相信今天的中國一定不會有人賣國叛國逃國，一定不會有漢奸猖狂，學者無良，官吏盜搶。相信今天的中國一定不會有黑幫，妓女和毒販！

假若當初我們某些真正的共產(chǎn)黨人有大智大慧，就不會有今天的大悔大悟。可憐我們的某些共產(chǎn)黨人居大位大座，卻無大智大慧，更無大悔大悟，還愚捧著“特色”，呆握著“私”字，孤家寡人的繼續(xù)朝萬丈深淵走去！

領袖是要帶領他的人民向前走的，但偉大的領袖是不會只帶著一幫跟屁大臣和幾個精英專家走的離人民越來越遠。他要不時地回頭看看，人民是不是跟他走的很近，是不是很愿意跟他走，是不是擁護他走的方向。若不是那就要重新考慮所走的路線和方向是不是錯了，這就是“私”思想決定了“私”方向。因“私”而只為少數(shù)人，因“私”而拋棄大多數(shù)人民，因“私”而逆民意背民心；因“私”就可以謾罵詛咒毛澤東，因“私”就可以忘記毛澤東的生日和祭日，因“私”就可以否定刪除毛澤東思想。

有人說不改革開放，不知毛澤東偉大；不改革開放，不知為什么搞文化大革命。這就是毛澤東為什么要先斗“私”后批修，為什么要先消滅私有制后消滅民族戰(zhàn)爭。因為毛澤東說過：“我為什么把包產(chǎn)到戶看得那么嚴重？中國是個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村所有制的基礎如果一變，我國以集體經(jīng)濟為服務對象的工業(yè)基礎就會動搖，工業(yè)產(chǎn)品賣給誰嘛！工業(yè)公有制有天也會變，兩極分化快得很。帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個大市場弱肉強食，今天他們在各個領域更是有優(yōu)勢，內(nèi)外一夾攻，到時候我們共產(chǎn)黨怎么保護老百姓的利益，保護工人、農(nóng)民的利益？！怎么保護和發(fā)展自己民族的工商業(yè)，加強國防？！中國是個大國、窮國，帝國主義會讓中國真正富強嗎？那別人靠什么耀武揚威？！仰人鼻息，我們這個國家就不安穩(wěn)了?！?BR>
毛澤東還說過很多很多，他的話在今天看來是那樣神奇的準確，好像他知道他走后中國一定會發(fā)生什么，因此他無私的給他的人民留下了一種偉大的思想—毛澤東思想。這個思想是中國前進道路上的航標燈，這個思想是中華民族強盛不衰的發(fā)動機，這個思想是炎黃子孫幸福安康的護身符。

有的人因自“私”而遭到人民的唾罵和拋棄，遺臭萬年。毛澤東因斗“私”而受到人民的永遠愛戴和懷念，他將千古流芳，萬古頌揚！