一線曙光（外兩篇）　　

作者：向東　　

黎明前的黑暗，是特別的黑暗。這種黑暗是魑魅魍魎、妖魔鬼怪作垂死掙扎時的黑暗。就在這時，善良的人們往往不知道光明即將來臨而對前途失去希望。由于物極必反的道理，在人們絕望的時刻，不經意間，一線曙光，卻透過墨烏疊疊的黑、濃密層層的暗，射向了幾近窒息的人間。這預示著天總是會亮的。即使黎明前會有一場黑暗與光明的殊死的較量。　　

最近，連續遇到幾件多年來罕見的真實的故事，結合全國的一些形勢發展變化，感覺似有一線曙光在眼前晃過。這是一種五更寒中的火花、黎明來臨的信息，應該迅速向大家報告。為此，就有了以下幾篇短小的記實文字，和大家分享我的感受。　　

一線曙光　　

12月26日是毛主席的生日，今年是他老人家誕辰118周年，全國各地人民群眾都在自發舉行紀念活動。由于24、25日兩天是周六、周日。為了不影響工作，大家決定把紀念活動放在這兩天舉行。本人有幸接受地處井岡山腳下的吉安市同志的邀請，參加了在吉安市人民廣場舉行的紀念活動。活動剛結束，已是下午五點多鐘，便匆匆登上了一輛趕往火車站的公交車。在下一站陸續上車的人群中有一位抱著孩子的婦女，走到車廂中部時，感人的一幕出現了。一位七十多歲的老人主動站起來，把座位讓給了抱孩子的婦女。車上的許多人向這位老人投去了敬佩的目光。　　

無獨有偶。后來上車的人當中，有一位外貌蒼老約有七十五、六的農村老者，走到車廂后門邊。更加使我震撼的情景出現了。站在過道當中的一位十五、六歲的少年，清秀稚氣的臉上，平靜而溫和。他低下頭，輕聲地對坐在我邊上約有40歲的一位中年婦女說：“媽媽，讓那位爺爺坐，好嗎？”那位婦女微笑著說：“好，好。”一邊站起來，請那個比我大了四、五歲的老農民坐下。　　

我簡直不太相信自己的眼睛和耳朵。這種只有35年前學雷鋒成風才有的久違的情景，怎么會突然在眼前出現？剛剛那個七十多歲的老者給抱孩子的婦女讓座還比較好理解，因為他是個文革老人，他有文革精神的遺風。他是同我一起受烏有之鄉委托，從南昌趕來吉安，代表烏有之鄉紅色網友參加吉安市人民群眾紀念毛主席誕辰118周年紅歌紀念會的葛少冰。雖然腰部扭傷未愈，他仍然主動熱情地給更需要的人讓座。后來我問他：“你腰部有傷，怎么還把座位讓給別人？”他笑著說：“我胸前戴著毛主席像章，好意思不給抱孩子的人讓座嗎？”　　

可是，十五、六歲的少年怎么會要求媽媽把座位讓給別人呢？在當時的短短十幾秒鐘當中，大腦里作了無數個問答，沒有比較確切的結果。我只好好奇地指著那少年問身邊的老者：“你是他爺爺嗎？”老者說：“不是。”我又問：“你們認識？”得到的回答是“不認識”。此時，我那被震撼的思想，得出一個簡單的結論：雷鋒精神已經悄悄開始復活。禁不住情緒的激動，隔著老者，我向站在過道里的少年問道：“你姓什么？”他說：“姓梁。”我說：“你是好樣的！將來前途無量。”他微微一笑，算作對我的回答。　　

公交車到了終點。那少年和他媽媽已經在前面下了車，我還在想著剛剛發生的事情，忘記了下車。被同伴叫醒，才最后一個戀戀不舍地離開了那輛值得永遠記住的公交車，記住發生在那輛車上的真實故事。　　

在充滿自私自利之心的今天，為什么出現上述少年請媽媽讓座的感人一幕？無疑，少年是很愛自己的媽媽的。然而，在公共場合，他表現出來的舉動是更愛那個老人，而且是并不認識的老人。這是一種毫無做作的具有非常感染力的公德心自然表現。在現實社會中，不存在取悅于公眾的可能性，尤其是一個未成年的中學生。這種現象的出現，在當今社會雖然具有很大的偶然性成分，但畢竟是出現了。她像出淤泥而不染的芙蓉，清麗而淡雅，平靜卻動人心魄，總有一份久違的感覺。這種格別于現實社會道德淪喪的現象是怎樣產生的？它又預示著什么？我們應該可以找到合理的解釋。以便精心呵護，防止惡勢力的摧殘，并為她拓展良好的生存環境，開辟發揚光大的空間。　　

三十年來西化漢奸賣國投降派、極右派反動精英、資改派的荼毒，自由化泛濫，私有制復辟，使社會道德淪喪、人性泯滅。“人不為己，天誅地滅”的剝削階級人生哲學，毒害了整整一代人。受害最深的是青少年群體，一個個嬌生慣養，唯我獨尊，甚至真有把父母子女關系顛倒相稱的現象。還有不滿意父母對自己的服務，便隨便打罵，不能滿足自己要求便把父母殺死的背倫現象出現。人們對這種丑惡現象的頻繁出現而逐漸麻木，習以為常。為什么在社會良知極度低迷時，在一個普通少年的身上閃射出精彩的光芒？　　

筆者認為，這是一種物極必反的表現。三十年自由主義思潮泛濫，資本主義復辟，嚴重兩極分化，漢奸賣國橫行無忌的事實，社會上的黑白混淆、是非顛倒，已經使人們感到深惡痛絕，對“人不為己天誅地滅”這種腐朽的人生哲學，感到十分厭惡；已經體會到私有制的卷土重來，對人們精神世界造成了巨大的傷害；一些老人們已經開始深切地懷念自己親身經歷的毛澤東時代，特別是曾經得益于那個時代的廣大人民群眾，在事實面前開始覺悟，作出了昨是今非的正確判斷；即使是當年受過文革沖擊的老一代黨政干部，在驗證了毛澤東繼續革命理論正確性以后，也紛紛丟棄原來否定文革的錯誤觀念，開始反思自己走過的“革命成功繼而又否定革命”的反反復復的人生歷程；尤其是8~9年來烏有之鄉等左翼網站，堅持宣傳毛澤東思想、堅持復興社會主義，樹起了反腐敗、反賣國、反復辟的大旗，與西化漢奸賣國投降主義進行了堅決的斗爭，在社會上造成了廣泛的影響；黨內健康力量在人民群眾不斷覺悟、不斷支持的基礎上，逐步凝聚起反擊投降主義、抵抗復辟勢力、批判修正主義、堅持馬列毛的隊伍，在思想教育、輿論宣傳方面，開始了不同于復辟資本主義的積極工作。在這樣一種近年來逐漸變化的社會風氣中，自然出現了一些青少年的良好表現和對雷鋒精神傳承。　　

在公交車上給老弱病殘主動讓座成為普遍現象，已經有了兩三年的實際存在。本人的親身經歷中，首先是從北京開始的。09年到北京，坐公交車、地鐵，就開始有看到給老者讓座的情況。后來一年比一年多起來。南昌市是最近兩年才有讓座的青年人。在吉安公交車上看到的那種特別感人的情景，還比較少有。然而，畢竟已經有了。　　

讓座、扶助別人，這在三十年前是普遍、平常的一件事。改革開放后，這種現象逐漸消失，甚至弄到馬路上老人跌倒無人敢扶。現在讓座的風氣漸漸恢復，似乎與唱紅歌的興起是同步的。是不是紅歌唱回了毛主席，唱回了雷鋒，唱回了良好的社會風氣？然而，唱紅歌是自發的，它反映人民群眾的情緒，反映人們內心深處的愿望。讓座也是自發、自愿的，用時髦的話說，是愛心的表達。這里面有沒有內在的關聯？預示著什么？請大家思考。　　

陽和平的自助餐　　

有幸與著名的國際友人、真正的左派陽和平同志一起共進午餐。一次極其平常的生活巧遇，使我感觸良深。陽和平同志是我敬仰已久堅持馬列主義的共產主義戰士。讓我在短短半個小時用餐時間內深受感動的，是一件非常細小的事情。　　

我們用的是自助餐。各種菜肴、主食，自己挑選，任意食用。我和陽和平同志坐在一桌，各自用餐完畢后，我看到他的托盤和飯碗里，沒有剩下一粒米飯，一片菜葉，甚至連菜湯也未浪費一點。而其他人的盤里碗里，多多少少都會剩下一點殘羹、飯粒。這讓我感到慚愧。我還想到這是不是偶爾。所以，就在后來的幾餐暗暗地注意了一下。結果是，餐餐如此。我又以“小人之心”度之，是不是和左翼人士一起吃飯時的故作姿態呢？答案是否定的。因為，我把陽和平用餐時不浪費一粒飯的事，說給朋友們聽時，遭到了他們的嘲笑。說我少見多怪，拿陽和平從小養成的，一貫以毛主席為榜樣，“節約每一粒糧食”這種盡人皆知的事當新聞。　　

陽和平同志這種好習慣，雖然是一件微不足道的生活小事，卻體現了中華民族優秀的傳統美德。我記得小時候爸爸媽媽在喝完粥以后，總要把碗底舔一遍，幾十年如一日。這樣的情景，在現代年輕人眼里，是不可思議的。然而，它恰恰是傳統美德。聯想到前人“要知盤中餐，粒粒皆辛苦”的古訓，想到當年困難時期的糧食定量，陽和平的行為真的讓人肅然起敬。　　

看看日常生活中周圍的一些情況，與陽和平在用餐時的表現相比，真的讓人無地自容。中國的傳統美德，被大部分中國人丟棄得干干凈凈，反而被外國友人繼承下來。這難道不使人十分汗顏嗎？有些人就是“上了白糧船，忘了吃糠團”。到餐館、食堂橫撐海吃，餐餐浪費三分之一，大量殘菜剩飯倒向地溝，為地溝油集聚資源。有的吃到了胃里還要把它吐出來，污染環境，影響衛生。嘴里還要指責過去的定量供應，批評從前的節儉，完全忘記了“成由節儉敗由奢”的道理。　　

吃飽肚子是人生存的基本要求。一旦欠缺，就會出現恐慌。這就讓我們聯想到遵義會議后的長征路上，紅軍斷糧，吃樹皮草根、皮帶馬革，度過極其艱險的難關，革命隊伍始終保持互相幫助和旺盛的戰斗力，照樣取得一個個戰斗的勝利，這是一種信仰和理想在主導人們的行動，是一種忘我的犧牲精神在發揮作用。這樣的隊伍，在她走完兩萬五千里長征時，歷史命運就決定了她一定是最后的勝利者。49年以后的艱苦奮斗，成功地戰勝了異乎尋常的艱難困苦，使一個真正一窮二白的落后農業國，在短短二十幾年的時間后成為世界上強大的工業國，其中就有“節約毎一粒糧食”的功勞，就有全國人民“勒緊褲帶”的功勞，就有“定量供應”的功勞。這些長征路上煉出的勝利法寶，被一些中國人當成嘲笑的資料，天天攻擊、謾罵，甚至當成毛澤東的罪過。可是我們的外國友人卻幾十年如一日，持之以恒。　　

丟掉勤儉節約的優良傳統，放棄艱苦奮斗的建國方針，使我們黨原來光輝的形象，被那些腐敗變質分子糟踏成了魔鬼的猙獰面目。光每年數千成萬億人民幣的公款吃喝，就讓黨政干部的丑惡面目暴露無遺。更不用說從上到下的大批腐敗干部，打著“讓一部分人先富起來”的旗號，大量侵吞國家資財、毫無節制地貪瀆人民財富。有些從長征、抗日、解放戰爭一路唱著《三大紀律八項注意》過來的老革命，最后也成了腐敗分子，看來這些人的所謂“革命歷史”值得打上一個大大的問號。其實，他們不過是是投機革命的同路人。有的自己拿不動，放縱兒子孫子們成就了億萬富翁。把別人頭上的地主老財帽子摘過來自己戴上，過上驕奢淫逸、欺壓百姓的生活。更有甚者，為了更加快捷地成為資產階級，假改革開放之名，一心一意走西化賣國投降的道路，不惜做帝國主義的走狗，出賣國家民族利益，換取帝國主義私下給予的好處，成為一代新型的漢奸賣國賊。這些人在陽和平同志面前，顯得多么的渺小和丑陋。在中國人民面前顯得多么的可憎和可惡。他們從革命者走向反面的教訓，是值得后來者引以為戒的。　　

陽和平同志的父母是著名的國際共產主義戰士，為中國的民族革命和社會主義事業勤勤懇懇貢獻了大半生。《誰是最可愛的人》一文作者，原北京軍區政治部文化部部長、德高望重的魏巍，高度稱贊陽早和寒春為“白求恩式的國際主義戰士”。 陽和平同志繼承了父母的遺志，留在中國，繼續為中國人民的社會主義建設事業作出貢獻。他和父母一樣，常常緬懷毛澤東時代，而對當下中國的腐敗、崇洋、物質至上的現狀表示不滿，他說：我母親在最近幾十年里，經常在一種失望的情緒中度過，非常痛苦。這就是父母的言傳身教，兒女繼承的革命家庭的典范。比照那些先富官僚家庭，他們標榜的“革命”歷史早被全國人民看穿。陽和平同志毫不諱言自己是一個“左派”。他說，“有些中國人是‘香蕉’，黃皮白心；我是‘雞蛋’，白皮黃心。” 他還說：“我在中國接受馬列主義，在美國接受西方主流思想。兩種思想老打架，我困惑了好長時間……很多人都是從信仰危機的深淵里爬出來，有人爬到左岸，有人爬到右岸。我爬到左岸去了。”　　

陽和平是我最崇敬的人之一。能有機會與他共進午餐是我的榮幸，這不僅讓我瞻仰了一個真正國際左派的風采，同時鉤起了我對父輩勤儉節約的回憶，使我更加珍惜自己曾經艱苦奮斗的經歷和歷盡磨難的歲月。　　

向陽和平同志學習！　　

雷鋒精神在向上的環境中必定復活　　

新年伊始，完成了赴京任務后，乘坐z133次列車匆匆趕回南方。雖然春運還沒有開始，列車上已是座無虛席，持有站票者也不在少數。更有個別憑站臺票上車的朋友，在過道中來回尋找列車長，要求補票。平心而論，現在列車上的秩序比前兩年好多了。列車員的服務態度，雖然還比不上毛澤東時代，卻也不能與前些年那種見錢不見人的狀況同日而語了。從我乘坐的5號車廂服務員小胡身上，看到了一些多年不見的為人民服務精神閃光。　　

列車開動前，我看到兩位老人憑站臺票上了車。他們在上車時明確申明，是因為買不到車票，無奈才買了站臺票上車的，請求列車員幫助補票。這在前幾年，火車開動之前，被發現沒有車票是要被趕下車的。而現在，不僅沒有把無票老人趕下車，反而先把他們安排在人少的部位，等列車啟動后，再找來列車長補票，安排合適的位置。有一個老同志在列車開出一個多小時后，被安排到了一個硬臥鋪位。　　

有個老人，買到的是一張硬臥中鋪車票，上下很不方便。要求列車員小胡幫助換個下鋪。她滿口答應。她耐心地一個個詢問，整個車廂二十多個下鋪，不是老人便是帶小孩的，有的是一家人坐在一起不便拆開。無奈，只好到其他車廂尋求幫助。在幾個列車員的共同努力下，終于在相隔9節車廂的地方，找到了一個青年人，很樂意地把下鋪讓出，換給了那位七十多歲的老人。經過將近一個半小時的努力，問題解決了。此時，小胡的額頭已經滲出了汗珠，微笑的雙頰也泛出粉紅，顯得分外嬌艷美麗。　　

在同一個列車員身上，我們還看到了另一些感人的事。或許是春節將臨吧，回家過年的民工較多。交談中得知，不少是媽媽帶著孩子或者是奶奶帶著孫兒先回家，男勞動力還可以在外多干十天半月，等春節臨近了再趕回家團圓。所以，車上的孩子比平時多了好幾倍。筆者默數了一下，5號車廂就有十幾個孩子。這給列車員增加了不小的工作量。一回兒帶著去廁所，一回兒幫助倒開水。就在熄燈睡覺前的2~3個小時中，瑣碎的事根本就沒有停止過，而且不少是額外的工作。可是，大家并沒有聽到一聲怨言，看到的是善意微笑，聽到的是輕聲答問。　　

兩三年前的列車上可不是這樣。生硬的答話，毫無表情的臉龐，還夾雜著一些斥責。讓人心里總有一種煩躁的感覺。為什么這次坐車有回到家里的感覺呢？有雷鋒回來了的感覺呢？躺在鋪位上沒有想到答案，下車回家幾天了還是沒有答案。　　

我曾懷疑是不是在同一車廂里，有三四個人胸前戴著閃閃發光的毛主席像章，產生了巨大的精神感染力，使年輕姑娘的青春活力因此被激發，為人民服務的熱情自然釋放了出來？　　

不管怎么說，人們精神上的變化已經從日常生活、工作、交往、言談舉止中客觀地反映出來。人們又開始對雷鋒表示敬意，開始對為人民服務有所追求，爭取著做一個高尚的人。　　

編后：　　

發生在公交車和旅客列車上不同年代人際活動的變化，加上其他公眾場合人們前后不同表現，是測量民意變化的寒暑表。正確認識變化是合理解釋變化的先導。只有真正懂得了人民的意愿，站在了人民的立場，才會得到指導民眾運動的科學依據。　　

在公園等休閑場所、車站碼頭，甚至路邊會所，依然可以聽到不絕于耳的罵聲。大多咒罵貪官污吏、漢奸賣國賊，也有痛恨黨政官員不作為、搞修正主義、走資本主義道路，埋怨在維穩中把矛頭指向弱勢群體，而對破壞社會治安的殺人放火、江洋大盜破案不力等等。總之，罵娘的照罵，愈罵愈集中到漢奸賣國賊、官僚腐敗分子身上。公共場所，如公交車上、醫院里病患者彼此、馬路人行道上、商場旅店等等的普通人之間，出現了諸多的互相幫助的現象，多年不見的尊老愛幼開始復蘇。人民群眾表達情緒的方式，自覺地向兩個方向轉變。一方面把憤怒指向新興剝削階級，表達出一種特別痛恨漢奸賣國賊的情結；另一方面，人民群眾開始自動靠攏、互相扶持，表現出自己人式的關愛，呈現無形的手挽手團結起來。這種情形曾經在三十年前的毛澤東時代出現過。不同的有兩點：一是當年可以夜不閉戶、路不拾遺，而如今盜賊風起、黃賭毒泛濫；還有一點是，當年的走資派有一部分群眾保護，群眾被走資派挑動分成兩派，而如今的官僚買辦漢奸賣國賊已是孤家寡人，群眾基本成了一派，當權派沒有人保。這就使階級陣線比文革時期更顯得分明。　　

這種情形的出現，是在最近幾年。自從烏有之鄉、旗幟網等等左翼網站和紅色網友挺身而出，堅決反擊漢奸賣國賊極右派反動精英妖魔化毛澤東、丑化和歪曲黨史的罪行，無情揭露改革教西化賣國投降派私有化改革、附庸化開放的罪惡勾當。人民群眾日漸醒悟，紅色歌聲越唱越嘹亮，以致唱響大江南北祖國大地。有效地阻抗了帝國主義和勾結黨內外反動勢力推翻共產黨領導、顛覆人民共和國的反革命圖謀。人民群眾看在眼里，喜在心頭。通過互助互愛的具體行動表達出對社會主義未來的信心。　　

左翼網站及紅色網友的積極活動和堅決斗爭，給予黨內健康力量以有力的支持，如重慶的唱紅打黑，為縮小三個差距促進共同富裕作出了努力，有力地推進了發展民生的社會變革，得到了全國左翼的廣泛呼應。同時重慶的領導和人民群眾認真學習毛澤東思想，堅持社會主義改革方向，取得決定性成果，又為全國作出了示范。烏有之鄉網站的正確指導思想和不懈的努力，為黨群一體化創造了良好的群眾基礎，使《八榮八恥》、“反三俗”等活動有了更廣闊的空間。人民群眾的覺醒，認清了西方資本主義的真面目，識破了漢奸、極右派的陰謀，徹底挫敗了美帝國主義蓄意制造的顏色革命。　　

盡管《炎黃春秋》“南方報系”等漢奸媒體繼續造謠惑眾，胡德平們還在陰暗角落拉幫結派，聚集并鼓動漢奸、極右派、敵對勢力，企圖抗拒紅色大潮的滾滾洪流。可以預言，一切反動派的反毛反共反社會主義反人民的罪惡圖謀必將以徹底失敗而告終。　　

讓我們在新的一年里，高舉毛澤東思想旗幟，以“反腐除奸，整黨救國，大眾民主，共同富裕”為戰斗口號，為復興社會主義、復興中華民族、復興中華文化而努力奮斗。　　

作者：向東　　

2012-1-12　　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號