毛主席光輝著作是工農勞動人民的圣經,是深化文化體制改革的核心指導思想
自從改革以來,一些鼓吹西方價值觀的西化分子搬用一些西方人性深度所謂的普世價值觀念,隨意地進行解構、顛覆社會主義文化,把作為中國為工農人民大眾服務的文化大廈一根根支柱都給拆卸掉了,讓惡劣的反映性自由文化、反映變態自私的文化充斥電影、電視等宣傳娛樂陣地,致使中國最優秀的傳統文化、最先進的馬列主義、毛澤東思想為核心的革命文化整個坍塌掉,讓中華民族在改革中失去了致力于世界先進民族之林的文化之根。
從南京法官以人是自私為依據對救助徐老太的青年彭宇枉法判決,到西湖外國人下水救人,不見中國人;到廣東二歲小女孩被攆壓兩次,十八個經過路人不加施救等等一系列社會問題,無一不是反映在社會日益惡化的環境中,中國社會人民大眾面對社會現實的冷漠無奈現象。
按說,中國是社會主義國家,社會主義的思想文化應當是代表人類最先進文化;西方白人社會是資本主義腐朽文化。為什么腐朽落后文化教育下的美女老外毫不猶豫地跳下水救人,受到先進文化教育的中國人卻沒有人跳水救人?
或許有些媚美私有改革精英說,正是中國改革沒有政改,沒有拋棄左的馬列主義思想,沒有肅清左的余毒,沒有與美國先進思想和體制真正的接軌才導致百姓素質低下。
其實,私有改革精英根本不懂中國與西方的國情不同。西方資本主義雖然是腐朽文化,但是他們所信仰的基督精神卻是愛和同情弱者,勇于犧牲自己救助別人。西方人從小受到基督精神教育,長大后雖然受到人吃人,弱肉強食叢林法則的殘酷現實教育,但同時每天仍然不斷受到基督精神的熏陶。
中國用以指導社會主義建設的毛澤東思想就是運用馬克思主義與中國具體國情相結合,吸取古今中外真、善、美文明精華的最先進思想,是發展了的馬克思主義,是代表公平、正義、民主最崇高的思想,代表毛澤東思想的毛澤東著作則是工農大眾勞動人民的圣經,比基督精神要先進百倍,萬倍。
而中國私有改革教,自從改革以來,從主流不管“白貓黑貓”輿論到以GDP為政績;從官員、專家精英、所謂的企業家、富人取代工農進入各級人民代表大會,到具體微觀經濟,將追求金錢為唯一的目標,無一不是以損害弱小,損害百姓利益,維護權力強者,維護少數富人利益為出發點。
甚至連法律也站在強勢一邊,為富人說話,為權勢說話。如果南京徐老太兒子不是警察,如果南京青年彭宇是警察或者權貴,那么法官還會以人是自私的“常理”判案嗎?
文革偶然死了人,資改右派精英就上升到政治高度,是階級斗爭極左暴政路線造成的,十三跳,上訪被關精神病院、被暴打,性奴,黑磚窯、窮人無錢交醫藥費就死在醫院門口卻是轉型期千分之幾的正常現象;老舍跳水是極左路線下迫害致死,工人在資本家工廠被逼跳樓、工人農民上不起學上吊就是個人心理素質問題,與政治路線無關。
如果說文革時期紅衛兵的打砸是因為年少對革命理想追求的狂熱,那么今天痛恨“極左暴政”年代,崇拜普世價值的精英美奴成年人怎么對這些強拆等打砸狂熱的事就不痛恨了?如果說當年精英專家教授下放基層接受工農人民再教育,與勞動人民同吃同住就是迫害,“牛棚”日記回憶起來“傷痕”累累,那么今天的工農勞動人民很多人沒有八小時工作制度保證,沒有收入保證,甚至人身安全沒有保證、老無所依,看病看不起,培養子女上學培養不起,在這些堅持私有改革美奴精英眼中,難道工農勞動百姓就不是人?
主流宣傳輿論文字上,報告文件中主張“執政為民”,“群眾利益無小事”,實際上私有改革精英們只是把“執政為民”,“群眾利益無小事”當作帽子戴在頭上。帽子下面,處理具體問題,心中就沒有了人民。醫療改革,讓百姓看不起病;國有企業改革,不是取消工人的看病全報銷等福利,無限延長工人勞動時間,把工人當成會說話的勞動工具,就是恐嚇工人“今天不努力工件,明天就要找工作”,讓工人下崗失業;房改讓百姓買不起房;千千萬萬工人農民子女被逼迫淪落風塵沒有人為之吶喊憤怒;暴打上訪老婦是打錯了,是大水沖了龍王廟,換言之,若是打了百姓就沒有打錯,想來信訪專班不知暴打了多少上訪百姓;將到北京旅游者抓回來是抓錯了。換言之,抓真上訪者就是抓對了,想來不知抓住了多少百姓;從拆遷、征地中屢屢發生的暴行,到對待上訪者的暴行,有哪一件百姓利益是被看作“群眾利益無小事”了?又有哪一級主要官員因為血腥拆遷、征地,因為醫療改革、企業改革侵犯了工人農民切身利益沒有把“群眾利益無小事”落實到具體百姓頭上而受到撤職查辦了?
正是因為生活在最基層的勞動人民承受著對工農勞動人民完全冷漠的官僚階層和人格化了的資本雙層歧視和拋棄馬列主義毛澤東思想,才導致今天的思想混亂,人民的冷漠,誰也不敢下水救人。萬一碰到南京那個混蛋法官,且不是做了好事還要吃官司?萬一救人耽誤了時間被老板開除,且不是丟了工作;萬一救人自己受到傷害,天價醫療費用誰來負擔?萬一自己救人有個三長兩短,自己的父母兒女怎么辦?如此惡劣的生存環境誰還敢多事?
胡錦濤在“七一”講話里指出的,社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟”, 近期黨的十七屆六中全會審議通過的《中共中央關于深化文化體制改革 推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》,是進一步認識到馬列主義文化作為社會經濟重要支撐的作用越來越重要,認識到提高馬列主義毛澤東思想文化對歷史進步、人民幸福的時代擔當和重要職責。
文化如水,滋潤萬物,悄然無聲。文化是流淌在一個民族肌體里無處不在的軟實力。中國沒有的代表先進思想的軟實力,必然將最終成為西方列強的殖民地附庸國,永遠強大不起來。
“六中全會給我們提供了理論武器和實踐指南,給我們指明了方向,只要在經濟建設中堅持馬列主義,毛澤東思想,猶其是堅持毛主席晚年提出的繼續革命理論,從毛主席著作這個中國勞動人民圣經中吸取先進思想力量,為全體勞動人民謀取幸福,受到全體人民的擁護;而不是為少數人謀取利益,受到大多數人民的反對,中國就能戰勝一切艱難險阻,從一個勝利走向又一個勝利。
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