二、大寨精神。即人與自然奮斗，治山治水，科學種田精神，簡言之“戰天斗地”精神。在此，特引用1964年周恩來總理在《政府工作報告》中的選節，表述其精神。“山西昔陽縣大寨公社大寨大隊，是一個依靠公社集體力量，自力更生地進行農業建設，發展農業生產的先進典型。這個大隊原來生產條件很差，是一個窮山惡水土地薄，全部耕地散在七溝八梁一面坡的地方。十幾年來，這個大隊在黨的領導下，充分調動群眾的積極性，以加工改造耕地為中心，結合運用八字憲法，進行了大量的、艱巨的農田基本建設，把過去4700塊分散土地弄成了900塊梯田，成為旱澇保收的穩產高產田。糧食畝產由1952年的287斤，增加到1962年的772斤，1963年遇大水災，仍保持在700斤以上。從1953年到1963年大寨大隊向國家共交售1758000斤糧食。大寨大隊所堅持的是政治掛帥，思想領先的原則，自力更生，艱苦奮斗的精神，愛國、愛集體的共產主義風格……。”一個國家的政府工作報告，用這么大篇幅介紹一個生產大隊，足見大寨當時在中央領導人心目中的位置。怪不得當時有人感慨：“如果中國農村都像大寨那樣，那中國人的糧食就吃不完。”1964年12月26日，毛澤東71生日，用自己的稿酬辦了三桌酒席，宴請陳永貴、王進喜、錢學森等工農兵先進人物代表。緊接著發出：“農業學大寨”的號召。隨后，“干起來，干起來，大寨的紅花遍地開”。遺憾的是，據悉現在富裕起來的大寨人花千萬之巨將一座大廟蓋在了虎頭山上，祈求神靈保佑，將過去的“戰天斗地精神”貶得一錢不值。好在，這只是他們的后人所為，絲毫不損前人的奮斗精神。

陳永貴（農）

 三、雷鋒精神。雷鋒精神可分兩部分，一是共產主義精神，即犧牲個人利益，幫別人的忙，即：全心全意為人民服務。二是螺絲釘精神，無論把它擰到什么地方，都能發揮作用。1963年毛澤東親自為這位共產主義戰士題詞：“向雷鋒同志學習！”，隨后，神州大地“千萬個雷鋒在成長。”雷鋒的這樣兩種精神，無論什么國家，什么社會都歡迎。因而雷鋒作為當今世界稀罕的人類精神物質，代表中國人走進了美利堅合眾國的西點軍校，中國首次實現當代精神物質輸出西方先進國家。

雷鋒（兵）

四、兩彈一星精神。即爭氣精神，表明中國人有志氣、有骨氣，能夠在較短的時間里，依靠自力更生，奮發圖強，造出自己的原子彈，讓衛星上天。五十年代的西方帝國主義勢力仗著有原子彈，動不動就對社會主義的中國喊著要做“腦外殼”手術。中國人要是沒有這個東西，就抬不起頭，在國際上就沒有外交可言。為了爭這一口氣，我們的人民軍隊和科學家們，僅用五年時間就讓西方國家震驚了。1964年10 月，我國成功地爆炸了第一顆原子彈，1967年11月，又成功爆炸了第一顆氫彈，1970年4月，又成功地發射了第一顆人造地球衛星。世界哪個國家能像中國這么快地發展核工業和航天工業，沒有，惟獨站起來了的新中國。1971年，聯合國馬上恢復了剝奪我國長達22年之久的合法席位。1972年，美國總統也從太平洋彼岸來與中國領導人握手了。1974年，鄧小平出席第六屆聯大特別會議，感慨地對人說：“如果沒有六十年代的原子彈、氫彈，七十年代的衛星，中國就不能叫有影響的國家，就不能有現在的國際地位。這些方面反映一個民族的能力，也是一個國家興旺發達的標志”

錢學森（知識界）

五、 紅旗渠精神。即當代“愚公”精神，說具體點就是“人造山河”精神。太行山的愚公移山只是遠古一個的寓言，而紅旗渠則變成了現實，成為人們“人定勝天”的一座精神家園。六十年代初，河南林縣人為解決農田用水和百姓生活用水，苦干十年，依靠自力更生，大膽劈開太行山，將漳水穿山引來，完全按照人的意志，造福于百姓。此“愚公精神”國外沒有，只有中華民族才有這樣的創造力。正如記錄影片中所唱：“林縣人民多奇志，誓把山河重安排……”

紅旗渠

六、 結束語

毛澤東在長期的革命斗爭和社會主義建設中孕育和形成了一種寶貴的精神，即毛澤東精神。毛澤東精神是一往無前壓倒一切敵人而不被敵人屈服的精神，是英勇頑強、百折不撓的精神，是獨立自主，自力更生、艱苦奮斗的精神，是一個民族自信、自尊、自立于世界民族之林的精神。毛澤東精神是中國人民寶貴的精神財富，是中華民族復興的巨大精神支柱！上述五大精神就是毛澤東精神在那個時代的具體體現，他已深根于幾代中國人，試問今天的科學發展，要建設和諧社會，繼續完成中華民族的偉大復興，沒有他的思想和精神作支柱，行嗎？

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