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錢昌明:毛澤東為何能創(chuàng)造偉大?——紀(jì)念巨星隕落35周年

錢昌明 · 2011-07-30 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
紀(jì)念毛主席 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

錢昌明:毛澤東為何能創(chuàng)造偉大?  

——紀(jì)念巨星隕落35周年  

   

1976年9月9日,偉大的毛澤東與世長(zhǎng)辭。巨星隕落,舉世震動(dòng)。

毛澤東是一位偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家,是一尊戰(zhàn)無不勝的“軍神”,是中華人民共和國(guó)的締造者。他在中國(guó)革命和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上,是一座永不磨滅的豐碑:  

毛澤東的偉大,在于他能把中國(guó)這樣“散沙一盤”的半殖民地、半封建大國(guó)的人心凝聚為一體,從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng),參與創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨并在革命斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)為無可爭(zhēng)辯的偉大領(lǐng)袖;

毛澤東的偉大,在于他能把中國(guó)這樣一個(gè)由西方列強(qiáng)控制的、無數(shù)個(gè)大小軍閥實(shí)質(zhì)割據(jù)的半殖民地、半封建大國(guó),從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng),創(chuàng)建起一支人民軍隊(duì),并引領(lǐng)這支軍隊(duì),經(jīng)過22年戰(zhàn)火的錘煉,(十年紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)、八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和三年多解放戰(zhàn)爭(zhēng))不斷壯大,戰(zhàn)無不勝,最終戰(zhàn)勝了有美帝國(guó)主義支持的800萬蔣介石國(guó)民黨軍隊(duì),把自己變成了一尊“軍神”;

毛澤東的偉大,在于他能把中國(guó)這樣一個(gè)百年來積貧積弱的半殖民地、半封建大國(guó),從廢墟上創(chuàng)建起一個(gè)嶄新的真正統(tǒng)一的中華人民共和國(guó),并引領(lǐng)中國(guó)人民走上了社會(huì)主義康莊大道?! ?/p>

是他逆轉(zhuǎn)了中華民族的沉淪,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民擺脫了百年來帝國(guó)主義列強(qiáng)的欺凌,爭(zhēng)得了中華民族的真正獨(dú)立與解放;  

是他喚起了農(nóng)工勞苦大眾,推翻了幾千年的剝削階級(jí)的壓迫與奴役,曾經(jīng)奠定了社會(huì)主義的基本制度,真正贏得了勞動(dòng)者做人的尊嚴(yán),翻身當(dāng)家作了主人;  

是他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過近30年的艱苦奮斗,獨(dú)立自主地奠定了“四個(gè)現(xiàn)代化”的基礎(chǔ),初步改變“一窮二白”面貌,為中國(guó)今后的發(fā)展和偉大的中華民族復(fù)興事業(yè)創(chuàng)造了條件;  

是他發(fā)動(dòng)了史無前例的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命,不管革命叛徒如何攻擊和尚處于不覺悟狀態(tài)的人們有怎樣不同的評(píng)價(jià),但無可爭(zhēng)辯的事實(shí)是:他確實(shí)為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)事業(yè)——社會(huì)主義國(guó)家的反修防修、防止資本主義復(fù)辟的斗爭(zhēng),舉行了一場(chǎng)偉大的“預(yù)演”,其意義不下于1871年的巴黎公社革命和1917年的十月革命?! ?/p>

當(dāng)今,不管反共右派掀起多么高的“反毛”黑浪、惡浪,然而,毛澤東在中國(guó)和世界革命史上的地位,是誰也抹煞不了的,他甚至贏得了他的對(duì)手——資本主義世界領(lǐng)導(dǎo)人的尊敬,更贏得了全世界所有革命人民的無限崇敬與懷念?! ?/p>

美國(guó)學(xué)者邁克爾·H·哈特認(rèn)為:  

“毛澤東的排列略高于華盛頓,因?yàn)槊o國(guó)家?guī)淼淖兓?,比華盛頓使國(guó)內(nèi)發(fā)生的變化更為重要。毛排列的名次比拿破侖、亞歷山大等人要高不少,因?yàn)樗麑?duì)將來的影響可能比這些人要大得多?!薄 ?/p>

曾與毛澤東“交過手”的前美國(guó)總統(tǒng)尼克松評(píng)述道:“無論人們對(duì)毛有怎樣的看法,誰也否認(rèn)不了他是一位戰(zhàn)斗到最后一息的戰(zhàn)士。”  

另一位美國(guó)卸任總統(tǒng)福特則寫道:“他確實(shí)是我們時(shí)代的一位杰出人物”,“毛澤東的著作給人類文化留下了深刻的印記。”  

同為資本主義大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人、前法國(guó)總統(tǒng)德斯坦更是充滿敬意地評(píng)論道:“由于毛澤東的逝世,人類思想的一座燈塔熄滅了!”  

弱小民族的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人則把他看作是人類正義的化身,是反帝、反霸的英雄?! ?/p>

墨西哥前總統(tǒng)埃米略·希爾說:  

“毛澤東通過他一生的偉大教導(dǎo),不僅給中國(guó)人民而且給全世界留下了十分重要的遺產(chǎn)?!薄 ?/p>

拉丁美洲著名革命家、“游擊中心”理論倡導(dǎo)者阿根廷人切·格瓦拉,就是以毛澤東著作為師,為窮苦人的利益而獻(xiàn)身革命事業(yè)的。1960年,格瓦拉來華訪問。見到了被自己奉為導(dǎo)師的毛澤東,兩人親密地拉著手說話。他曾以崇敬的心情深情地回憶說:

“毛澤東是游擊戰(zhàn)大師,我只是個(gè)小學(xué)生。”

巴基斯坦前總理本·布托寫道:  

“毛澤東沒有死,他永垂不朽。他的思想將繼續(xù)指導(dǎo)各國(guó)人民和各民族的命運(yùn),一直到太陽永遠(yuǎn)不再升起。”“毛澤東是革命的兒子,是革命的精髓,確實(shí)是革命的旋律和傳奇,是震動(dòng)世界的出色的新秩序的最高締造者?!薄 ?/p>

“像毛澤東那樣的人物,在一個(gè)世紀(jì),也許一千年里只能產(chǎn)生一位,他們占領(lǐng)了舞臺(tái),以天才的靈感寫下了歷史的篇章。毫無疑問,毛澤東是巨人中的巨人。他使歷史顯得渺小?!薄 ?/p>

“毛澤東的名字將永遠(yuǎn)是窮人和被壓迫者的偉大而正義的事業(yè)的同義語,是人類反對(duì)壓迫和剝削的斗爭(zhēng)的光輝象征,是對(duì)殖民主義和帝國(guó)主義的勝利的標(biāo)志。”  

在國(guó)內(nèi),雖然毛主席離開我們已有35年,但反映全國(guó)革命人民對(duì)他的懷念和崇敬之情的“毛澤東熱”仍持續(xù)高漲?! ?/p>

那么,毛澤東的“偉大”是怎樣造就的呢?他為什么能創(chuàng)造出這樣的偉大呢?筆者認(rèn)為,主要有以下三條:  

首先,他始終不渝地有一個(gè)完全出于公心的革命大志?! ?/p>

歷史上大凡一個(gè)人要有所作為,必有一個(gè)遠(yuǎn)大的志向。然而,對(duì)極大多數(shù)人來說,個(gè)人立志大多又都出于私心:為了個(gè)人出人頭地。如古人立志,發(fā)憤苦讀,不外乎“書中自有黃金屋”,“書中自有千鐘粟”,“書中自有顏如玉”;再如“大丈夫建功立業(yè)”,無非也就是為了“榮宗耀袓”,“光耀門楣”,如此而已。

可是,毛澤東就是與眾不同,他一心想著的是國(guó)家,一心想著的是民族,一心想著的是全體工農(nóng)勞苦大眾。早在1919年,他在《湘江評(píng)論》上發(fā)表的《民眾的大聯(lián)合》一文中就提出:  

“國(guó)家壞到了極處,人類苦到了極處,社會(huì)黑暗到了極處”,惟有尋求“改造”之路;“根本的一個(gè)方法,就是民眾的大聯(lián)合?!彼偨Y(jié)歷史,認(rèn)為:  

“我們豎看歷史,歷史上的運(yùn)動(dòng)不論是那一種,無不是出于一些人的聯(lián)合。較大的運(yùn)動(dòng),必須有較大的聯(lián)合。最大的運(yùn)動(dòng),必有最大的聯(lián)合?!笨墒?,“古來各種聯(lián)合,以強(qiáng)權(quán)者的聯(lián)合,貴族的聯(lián)合,資本家的聯(lián)合為主?!敝挥袑?shí)現(xiàn)了“民眾的大聯(lián)合”,才能使“國(guó)家”、“人類”、“社會(huì)”的命運(yùn)改變。年輕的毛澤東,堅(jiān)定地站在極大多數(shù)農(nóng)工勞苦民眾的立場(chǎng)上,堅(jiān)信一定可以打倒貴族、資本家,實(shí)現(xiàn)被壓迫民眾的徹底解放。他堅(jiān)信:

“民眾的大聯(lián)合,何以這么厲害呢?因?yàn)橐粐?guó)的民眾,總比一國(guó)的貴族資本家及其它強(qiáng)權(quán)者要多。”《民眾的大聯(lián)合》)

翻開世界歷史,類似毛澤東那樣,能把解放勞苦民眾作為自己人生目標(biāo)的人,真可謂鳳毛麟角,較典型的就數(shù)革命導(dǎo)師馬克思了。1835年秋天,馬克思在中學(xué)畢業(yè)試卷上,在回答“選擇什么樣的職業(yè)?”問題時(shí),明確表示:立志選擇一種能為全人類謀福利的職業(yè)。他聲明,他的幸福是屬于千千萬萬人的。  

當(dāng)然,周恩來也可算一個(gè)。他于1919年3月寫有《立志詩》:  

“大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮;面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄?!彪S后,他毅然放棄在日本求學(xué)的機(jī)會(huì),歸國(guó)參加“五四”運(yùn)動(dòng),走上革命道路?! ?/p>

正是因?yàn)椤笆冀K不渝地有一個(gè)完全出于公心的革命大志”,因而,毛澤東即使在其人生巨大的逆境中,也能經(jīng)受得起“挫折”的考驗(yàn)。

在中共的發(fā)展歷史中,毛澤東是一大13個(gè)名代表之一,在1923年的三大上,當(dāng)選為5名“中央局委員”之一;以后在1927年的“八七”會(huì)議上當(dāng)選為中央政治局候補(bǔ)委員。然而,同年9月秋收起義后,由于進(jìn)攻長(zhǎng)沙等大城市的失敗,毛澤東決定放棄進(jìn)攻大城市,采取向農(nóng)村進(jìn)軍的戰(zhàn)略,10月,在井岡山開辟了第一個(gè)紅色根據(jù)地。按理,毛的正確戰(zhàn)略理該受到肯定,但是,當(dāng)時(shí)以瞿秋白為首的臨時(shí)中央?yún)s認(rèn)為,放棄進(jìn)攻長(zhǎng)沙是一個(gè)右傾逃跑主義的“錯(cuò)誤”,撤了他的“政治局候補(bǔ)委員”的職,加上因上級(jí)代表周魯在傳達(dá)時(shí)的曲解,居然一度宣布“開除”了他的黨籍,讓他成為一名“黨外人士”的紅軍師長(zhǎng)。這對(duì)毛澤東無疑是一個(gè)重大的打擊,但他無怨無悔,繼續(xù)努力干革命,建設(shè)革命根據(jù)地?! ?/p>

1931年1月中共六屆四中全會(huì),仗著共產(chǎn)國(guó)際米夫的支持,以王明為代表的黨內(nèi)“左”傾思潮統(tǒng)治了中共中央。毛澤東先在1932年10月上旬召開的蘇區(qū)中央主持的寧都會(huì)議上,以違反中央“積極進(jìn)攻戰(zhàn)略”而被被貶去兵權(quán);后又在1933年1月黨的總負(fù)責(zé)博古進(jìn)入蘇區(qū)后,以糾“羅明路線”為名而讓他再次隱退;直至1933年10月中央蘇區(qū)第五次反圍剿失利,紅軍被迫長(zhǎng)征,他最終才在1935年1月遵義會(huì)議復(fù)出。

身處逆境,毛澤東始終采取正確對(duì)待組織,正確對(duì)待自己,不計(jì)委屈,相信多數(shù),相信歷史的光明磊落態(tài)度。后來,毛澤東在中共八大預(yù)備會(huì)議上回顧這段個(gè)人經(jīng)歷時(shí)講道:

“我這個(gè)人也可以作為一個(gè)例子。對(duì)我最有益處的,就是封我為‘狹隘經(jīng)驗(yàn)論’?!薄皩?duì)于那些冤枉和委屈,對(duì)于那些不適當(dāng)?shù)奶幜P和錯(cuò)誤的處置(如被打成‘機(jī)會(huì)主義’,撤消職務(wù),調(diào)離職務(wù)等等)可以有兩種態(tài)度:一種態(tài)度是從此消極,很氣憤,不滿意;另一種態(tài)度是把它看作一種有益的教育,當(dāng)作一種鍛煉。”最終,反而團(tuán)結(jié)了更多的同志,包括那些反對(duì)過自己被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤了的同志,得到更多同志的擁護(hù)。  

毛澤東為什么能在逆境中不墮青云之志,關(guān)鍵就在于“心中無私天地寬”,關(guān)鍵在于他始終不渝地有一個(gè)“完全出于公心”的革命大志。對(duì)照中共歷史上那些懷著私心、私欲參加革命的人來說,比如羅章龍、張國(guó)燾等人,他們可以在順境中當(dāng)領(lǐng)袖,可是一旦遇到風(fēng)吹雨打,就會(huì)感到是革命虧了他,是同志們虧了他,最終就會(huì)在私心、私欲的誘導(dǎo)下,脫離革命成為逃兵,甚或拜倒在敵人腳下,成為可恥的革命叛徒!  

正是因?yàn)椤笆冀K不渝地有一個(gè)完全出于公心的革命大志”,毛澤東就會(huì)在革命過程中一往無前,無私無畏,全心全意地為革命不惜付出犧牲:在嚴(yán)酷的革命斗爭(zhēng)中,他一家為革命獻(xiàn)出了6位親人(愛妻楊開慧,兒子毛岸英,弟弟毛澤民、毛澤覃,侄兒毛楚雄,堂妹毛澤建);抗戰(zhàn)勝利,為最大限度爭(zhēng)取和平民主,為了全國(guó)人民的利益,1945年8月,他毅然不顧個(gè)人安危赴重慶談判;1947年3月,面對(duì)胡宗南十倍于我的22萬大軍的進(jìn)攻,為了整個(gè)解放戰(zhàn)爭(zhēng)大局,中共中央機(jī)關(guān)被迫一分為三進(jìn)行轉(zhuǎn)移,毛澤東勇?lián)畲箫L(fēng)險(xiǎn),堅(jiān)決留在陜北第一線與敵周旋,直至粉碎敵人的重點(diǎn)進(jìn)攻,取得勝利……  

正是因?yàn)椤笆冀K不渝地有一個(gè)完全出于公心的革命大志”,毛澤東在取得民主革命勝利以后——“功成名就”的時(shí)候,能繼續(xù)保持革命者的本色:他以身作則不搞特權(quán),建國(guó)初期斷然拒絕楊開慧的胞兄楊開智“安排職位”的要求,終其一生,從沒有為自己的親朋好友謀過私利(這種嚴(yán)以律己、上應(yīng)下效的風(fēng)氣,在很大程度上保證了毛澤東時(shí)代整個(gè)干部隊(duì)伍的清廉!);他保持著革命朝氣,從不停息,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)億萬革命人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的千秋偉業(yè),即使到了晚年,也能不考慮個(gè)人得失,直至不怕“粉身碎骨”發(fā)動(dòng)文化大革命?! ?/p>

毛澤東的上述種種,對(duì)所有懷有私心、私欲的“革命者”來說,能做到嗎?不!不可能?! ?/p>

他們會(huì)躺在功勞簿上,不求進(jìn)取,使革命意志不斷消退;他們會(huì)“以功臣自居”,要求“打江山,坐江山”,“按功受祿”——做官當(dāng)老爺,從而讓共產(chǎn)黨人繼續(xù)陷入“興勃亡忽”的王朝周期律之中!文化大革命最后所以會(huì)以悲劇的形式以失敗告終,歸根到底,就是因?yàn)榫椭泄哺骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)的多數(shù)人來說,他們達(dá)不到毛澤東所要求的思想境界。(現(xiàn)今的的腐敗局面就是對(duì)“文革”最典型的一種反動(dòng))  

其次,他創(chuàng)建了一個(gè)完整的、徹底的革命理論體系?! ?/p>

革命是千百萬人共同行動(dòng)的事,這就需要有一個(gè)科學(xué)的完整的革命理論,以此來指導(dǎo)革命人民進(jìn)行統(tǒng)一的斗爭(zhēng)?! ?/p>

馬克思說得好:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本?!保ā丁春诟駹柗ㄕ軐W(xué)批判〉導(dǎo)言》)毛澤東的偉大,恰恰就在于只有他才能為中國(guó)革命提供這樣一個(gè)“徹底”的和“能說服人”的理論——毛澤東思想?! ?/p>

毛澤東思想是馬克思列寧主義的基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思列寧主義中國(guó)化的表現(xiàn)形式,是一個(gè)完整的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)的思想理論體系。它是毛澤東運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,把中國(guó)在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括,是一種唯一正確的適合中國(guó)國(guó)情的革命指導(dǎo)思想?! ?/p>

早在上世紀(jì)20年代,毛澤東就從中國(guó)的歷史和社會(huì)現(xiàn)狀出發(fā),通過社會(huì)調(diào)查,深入研究論證了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)、特點(diǎn)和社會(huì)各階級(jí)在革命中的地位和作用,寫下了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章,奠定了以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),人民大眾的新民主主義革命的根本思想。

1927年大革命失敗,他又從正反兩方面總結(jié)了革命成敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提出“槍桿子里面出政權(quán)”,以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命,經(jīng)過十年內(nèi)戰(zhàn),探索出一條“實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù),以農(nóng)村包圍城市,奪取全國(guó)革命勝利”的獨(dú)特道路。期間,他還寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火,可以燎原》和《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》、《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》等,一系列有關(guān)建黨、建軍和革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題的著作,從理論上解決了中國(guó)必須走這條獨(dú)特的革命道路的必然性,以及有關(guān)建黨、建軍和革命的人民戰(zhàn)爭(zhēng)理論。

這一期間,黨內(nèi)接連出現(xiàn)三次“左”傾的危害,排斥毛澤東的正確主張,導(dǎo)致革命根據(jù)地的喪失,中國(guó)工農(nóng)紅軍被迫進(jìn)行二萬五千里長(zhǎng)征。1935年1月的遵義會(huì)議,中國(guó)共產(chǎn)黨糾正了王眀、博古的“左”傾錯(cuò)誤,實(shí)質(zhì)上確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。以后,毛澤東又正確處理民族矛盾與階級(jí)矛盾的關(guān)系,同國(guó)民黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,保證了八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)現(xiàn)與勝利。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,毛澤東吸收了抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的新經(jīng)驗(yàn),撰寫了一系列諸如:《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》和《新民主主義論》等重要著述,形成了比較系統(tǒng)的哲學(xué)思想、軍事思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和黨的建設(shè)思想,特別是系統(tǒng)地完整地闡述的新民主主義革命的基本理論,精辟論證的黨在民主革命時(shí)期的政策和策略,這些理論上的建樹,標(biāo)志著毛澤東思想已趨成熟。

在1945年4月的中共七大會(huì)議上,劉少奇作了《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》,對(duì)毛澤東思想首次作了系統(tǒng)的論述;并在七大通過的新《黨章》里,明確載入:

“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針,反對(duì)任何教條主義或經(jīng)驗(yàn)主義的偏向?!?/p>

七大《黨章》又規(guī)定努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義、毛澤東思想,是每個(gè)黨員的義務(wù)。從此,毛澤東思想正式成為統(tǒng)一全黨,新中國(guó)建立后又成為統(tǒng)一全國(guó)人民的思想。

1949年中華人民共和國(guó)的建立,標(biāo)志著新民主主義革命勝利結(jié)束、社會(huì)主義革命的開始。在引領(lǐng)全國(guó)革命人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐中,毛澤東進(jìn)一步豐富他的思想。

毛澤東先后寫下了《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》、《論人民民主專政》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》和《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》等重要著述,構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論;特別是毛在晚年逐漸完善了“關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的論述,對(duì)中國(guó)和世界堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)革命和共產(chǎn)主義事業(yè)的人們,具有特別重大的理論意義。

毛澤東思想,是科學(xué)而又嚴(yán)謹(jǐn)、縝密的中國(guó)革命的思想體系,它涵蓋了哲學(xué)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、思想和文化的各個(gè)領(lǐng)域,且在馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,均有獨(dú)特的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。它的科學(xué)性已為中國(guó)革命的勝利所證實(shí),它的嚴(yán)謹(jǐn)、縝密的思維邏輯,是經(jīng)得起任何挑剔的?! ?/p>

在毛澤東思想里,只有洞察社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的辯證唯物主義世界觀;只有崇高而堅(jiān)定的革命目標(biāo);只有無產(chǎn)階級(jí)革命家大無畏的革命精神;只有對(duì)自己國(guó)家、民族和人民充滿深情的愛;只有“毫不利己,專門利人”,“全心全意為人民服務(wù)”的人生格言;只有敢于斗爭(zhēng),敢于勝利的聰明睿智。絕不會(huì)出現(xiàn)什么“吃小虧,占大便宜”的說教;也不會(huì)有“白貓黒貓,抓住老鼠就是好貓”的實(shí)用主義和“摸著石子過河”的茫然;更不會(huì)有前后不一出爾反爾的詭辯?! ?/p>

正因?yàn)槿绱耍珴蓶|思想必然具有像馬克思所說的那樣的理論特性,即能“抓住事物的根本”,具有理論的“徹底”性;這種理論的“徹底”性,又使它能“說服人”,并進(jìn)而“掌握群眾”?! ?/p>

中國(guó)革命所以能得以勝利,歸根結(jié)底就是毛澤東思想“掌握”了“群眾”(億萬農(nóng)工勞苦大眾及一切愿意革命的人們)?! ?/p>

再次,他還具有作為偉大領(lǐng)袖的人格魅力。  

不可否認(rèn),在歷史大浪搏擊中涌現(xiàn)出來的領(lǐng)袖人物,必有其能成為領(lǐng)袖的一些基本素質(zhì)。比如,目光遠(yuǎn)大,胸懷寬廣;性格堅(jiān)毅,百折不撓;思維敏銳,縝密果斷;知人善用,能團(tuán)結(jié)人;等等,所有這些素質(zhì)又可以綜合成為領(lǐng)袖個(gè)人的人格魅力。一般的領(lǐng)袖人物需要有這種人格魅力,偉大人物則更是如此。  

毛澤東作為中國(guó)歷史上涌現(xiàn)出來的偉大領(lǐng)袖人物,他既是時(shí)代的產(chǎn)物,又是中國(guó)歷史的產(chǎn)物,更是其個(gè)人特有的偉大的人格魅力的產(chǎn)物?! ?/p>

1927年9月,當(dāng)秋收起義部隊(duì)進(jìn)攻長(zhǎng)沙等地失敗后,為什么當(dāng)大多數(shù)人仍要堅(jiān)持進(jìn)攻大城市的錯(cuò)誤主張時(shí),唯獨(dú)他會(huì)提出向農(nóng)村進(jìn)軍,并最后能說服多數(shù)人的意見,聽眾他的主張進(jìn)入羅霄山脈地區(qū),建立起井岡山革命根據(jù)地?對(duì)此,人們可以作出各種解釋,但說到底,這就是毛澤東的偉大的人格魅力?! ?/p>

1935年1月,當(dāng)遵義會(huì)議在激烈的思想爭(zhēng)辯與交鋒中,經(jīng)過毛澤東的近兩個(gè)小時(shí)的發(fā)言,為什么會(huì)在博古、李德“左”傾教條主義者仍然占領(lǐng)導(dǎo)地位的條件下,他竟能獲得多數(shù)同志的支持和擁護(hù),甚至贏得了原先反對(duì)過他的像張聞天、王稼祥這樣“左”傾同志的堅(jiān)決支持,使他能重新回到黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)核心中來,這是為什么?這中間除了是嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)教育了他們以外,還有的就是毛澤東個(gè)人的偉大的人格魅力?! ?/p>

1950年6月,朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。第二天,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門立即命令美國(guó)駐遠(yuǎn)東軍總司令麥克阿瑟將軍率美軍介入朝鮮內(nèi)戰(zhàn);還悍然下令美國(guó)第七艦隊(duì)封鎖臺(tái)灣海峽,公然侵犯我領(lǐng)土,干涉我國(guó)內(nèi)政,以武力阻撓中國(guó)人民解放臺(tái)灣。9月中旬朝鮮戰(zhàn)局發(fā)生惡性逆轉(zhuǎn),9月底,以美國(guó)為首的“聯(lián)合國(guó)軍”陳兵三八線,金日成緊急向中國(guó)求援。面對(duì)朝鮮戰(zhàn)局,中國(guó)要不要應(yīng)援介入?其時(shí)中國(guó)正處于建國(guó)初期,國(guó)內(nèi)百?gòu)U待興;社會(huì)上普遍存在“恐美”思想。10月4日,中共中央召開政治局?jǐn)U大會(huì)議商議決策,在與會(huì)者多數(shù)反對(duì)出兵的情況下,又是毛澤東的一番發(fā)言,最終改變了多數(shù)人的看法,這又是為什么?毫無疑問,這里邊除了有鞭辟入理的精辟分析以外,更多的就是毛澤東作為領(lǐng)袖的個(gè)人魅力?! ?/p>

自古以來,血吸蟲病長(zhǎng)期危害我國(guó)江南人民的生命和健康(時(shí)江南12個(gè)省350多個(gè)縣的患者竟多達(dá)1000多萬之眾,受感染威脅的人群更有上億之?dāng)?shù))。有鑒于此,1956年毛澤東作出“全黨動(dòng)員,全民動(dòng)員,消滅血吸蟲病”的指示。為此,還專門成立“中共中央防治血吸蟲病領(lǐng)導(dǎo)小組”,多次召開全國(guó)性的“防治血吸蟲病”會(huì)議,大搞群眾性的“滅釘螺”運(yùn)動(dòng),徹底截?cái)嗔搜x病的傳播途徑;同時(shí)配合治療,經(jīng)過兩年努力,取得了巨大的成功,徹底根治了這一流傳千年的頑疾。1958年6月30日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道了江西余江縣徹底根治了血吸蟲病,成為全國(guó)消滅血吸蟲病的第一面紅旗。毛澤東欣然命筆,寫下了著名詩篇《送瘟神》。全國(guó)血吸蟲病的根治與消滅,這既是全國(guó)人民和醫(yī)務(wù)工作者共同努力的結(jié)果,也確實(shí)是作為領(lǐng)袖毛澤東個(gè)人魅力的出色表現(xiàn)——因?yàn)槭敲飨奶?hào)召,全國(guó)人民就會(huì)自覺地努力地去做——這也就是毛澤東時(shí)代成功的秘訣!  

始終不渝地有一個(gè)完全出于公心的革命大志;又創(chuàng)建了一個(gè)完整的、徹底的革命理論體系;還具有作為偉大領(lǐng)袖的人格魅力,正是綜合擁有了這三條,才使毛澤東能在中國(guó)和世界歷史上創(chuàng)造出許多偉大。反觀古今中外歷史,有幾個(gè)偉人可以與他比肩?一個(gè)領(lǐng)袖,能真正能做到全心全意地為國(guó)家、為民族、為農(nóng)工勞苦大眾、為極大多數(shù)的人民謀利益,就必然會(huì)創(chuàng)造出無數(shù)的偉大業(yè)績(jī),并在這一偉大過程中鑄就了自身的偉大!  

偉人已逝,億萬人民無不懷念。試問:今后我們還能靠什么來凝聚神州13億人民?我們的民族魂在哪里?  

可嘆“文革”失敗,反毛勢(shì)力興風(fēng)作浪,如今惡果盡顯:人心渙散,理想失落,目標(biāo)茫然,私欲橫行!漢奸買辦,彈冠相慶!內(nèi)外勾結(jié),貪腐當(dāng)?shù)?;再環(huán)視周邊,盡現(xiàn)霸權(quán)主義的虎狼之心!如此下去,國(guó)將不國(guó),民族危亡必然重現(xiàn)!靠什么改變?唯有恢復(fù)毛澤東的偉大。  

愿國(guó)人猛醒,猛醒,猛醒!  

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