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邋遢道人:中國(guó)人坐月子恐怕算不上什么陋習(xí)--評(píng)方舟子無(wú)恥攻擊中醫(yī)

邋遢道人 · 2011-07-15 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
方舟子評(píng)析 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

中國(guó)人坐月子恐怕算不上什么陋習(xí)  

   

看到中國(guó)青年報(bào)刊登了方舟子的一篇文章,說(shuō)“坐月子是受中醫(yī)文化影響的一種最具中國(guó)特色的傳統(tǒng)陋習(xí)”,讀了以后很不以為然,覺得這既反映出方舟子的無(wú)恥,也反映出中國(guó)青年報(bào)編輯的無(wú)知?! ?/p>

   

方舟子上來(lái)就告訴大家,說(shuō)“古人把生日稱為“母難日”,……女人在一生中由于生產(chǎn)而死亡的可能性高達(dá)九分之一。由于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)步,現(xiàn)在發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)婦死亡率已降到萬(wàn)分之一左右。”母難日是中國(guó)人的一種說(shuō)法,雖然不太流行,但出處很早。方舟子說(shuō)坐月子時(shí)空氣不流通,婦女容易感染細(xì)菌,不運(yùn)動(dòng),不利于恢復(fù)。西方人生了孩子就出門運(yùn)動(dòng),因此產(chǎn)婦死亡率非常低?! ?/p>

   

這些話對(duì)真實(shí)不真實(shí)呢?有的地方真實(shí),但有的地方不真實(shí)。生了孩子不出門不運(yùn)動(dòng)確實(shí)不必要,也許確實(shí)有方舟子擔(dān)憂的問(wèn)題,但是,這與中醫(yī)無(wú)關(guān),更無(wú)所謂陋習(xí)。最主要的是,西方人現(xiàn)在產(chǎn)婦死亡率大幅降低與產(chǎn)婦生了孩子就出門沒有關(guān)系,生了孩子就出門的習(xí)慣也不是什么西醫(yī)的建議。方舟子為了攻擊中醫(yī)寫這篇東西,中青報(bào)就只管登載,顯得編輯無(wú)知?! ?/p>

   

中國(guó)人確實(shí)自古就有婦女生產(chǎn)坐月子的習(xí)慣,那時(shí)候中國(guó)人確實(shí)不知道有細(xì)菌。但是方舟子無(wú)法從中醫(yī)書上找到一句關(guān)于婦女生孩子必須坐月子和為什么要坐月子的內(nèi)容。西方人自古就不坐月子,婦女生完孩子就該干嘛干嘛,但當(dāng)時(shí)西方人也不懂細(xì)菌,巴斯通先生是在一百多年前才知道有細(xì)菌,李斯特大夫發(fā)現(xiàn)細(xì)菌會(huì)感染人是一百四十年前的事兒。西方真正普遍知道細(xì)菌的危害也就一百年多一點(diǎn)。因此,中國(guó)婦女坐月子和西方婦女不坐月子的“習(xí)慣”與醫(yī)學(xué)并沒有關(guān)系?! ?/p>

   

那么為什么中國(guó)人自古婦女生了孩子要在屋子里呆一個(gè)月,不動(dòng)涼水不干活,要人伺候。而自古西方人生了孩子就沒事兒人一樣的亂跑呢?這與古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度與西方不同有關(guān)?! ?/p>

   

中國(guó)自秦以后就是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),自耕農(nóng)占農(nóng)民的主體,也是中國(guó)人最大部分。即使家里沒地做佃農(nóng),但一個(gè)農(nóng)民家庭還是個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體。西方不一樣,占人口最大部分的農(nóng)民在羅馬時(shí)期是奴隸,到十八世紀(jì)前后是農(nóng)奴,沒有清晰的家庭經(jīng)濟(jì)。什么是農(nóng)奴,看看民主改革前的西藏就知道了——除了沒有自己的土地所有權(quán)以外,連個(gè)人身份都不自主。西方貴族除了有初夜權(quán)可以睡農(nóng)奴新娘,而且假如是兩個(gè)不同封地的農(nóng)奴的青年男女結(jié)婚,其中一方對(duì)生下的孩子有權(quán)要走。  

   

這就產(chǎn)生一個(gè)很重要的區(qū)別,就是把孩子,尤其是男孩兒對(duì)一個(gè)獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的家庭來(lái)說(shuō)是非常重要的。這個(gè)孩子不僅是家庭經(jīng)營(yíng)的主要?jiǎng)趧?dòng)者,還是財(cái)產(chǎn)繼承者。但孩子對(duì)于西方或者西藏的農(nóng)奴家來(lái)說(shuō)就不具備這個(gè)特征,他是領(lǐng)主的勞動(dòng)力,自己家里除了生活資料沒什么可繼承的?! ?/p>

   

這是本質(zhì)性的差別。因此在中國(guó),無(wú)論婆媳關(guān)系如何惡劣,無(wú)論婆婆平時(shí)如何兇惡,可兒媳婦生孩子期間這個(gè)婆婆一定變臉,慈眉善目,笑臉常開,噓寒問(wèn)暖,跑前跑后的干活。婆婆為什么,是心理變態(tài)了?不是,是因?yàn)檫@小蹄子要給家里添一個(gè)勞動(dòng)力,一個(gè)財(cái)產(chǎn)繼承人,一個(gè)希望,她樂得不行!哪怕這一個(gè)月放下身段辛苦一下。記得08年西藏鬧事中央臺(tái)請(qǐng)一些原來(lái)的農(nóng)奴孩子講述,一個(gè)人說(shuō)他生下來(lái)的當(dāng)天母親就下地干活了。其中原因就不用分析了。  

   

這才是中國(guó)人坐月子西方人不坐月子的根本原因,與什么西醫(yī)中醫(yī)無(wú)關(guān)。中國(guó)人坐月子,到農(nóng)業(yè)社會(huì)晚期有4億人,比整個(gè)歐洲人都多,能說(shuō)中國(guó)人坐月子坐得產(chǎn)婦死亡率高?  

   

中國(guó)青年報(bào)的編輯可能年輕,但是也該看懂方舟子這個(gè)文章明顯是在批判中醫(yī)呀。這是中青報(bào)報(bào)社對(duì)中醫(yī)的態(tài)度嗎?  

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