80 90后的力量已經(jīng)逐漸壯大,漸漸漫步于中國的主流。而80 90后的任務(wù)一個(gè)是歷史的、一個(gè)是現(xiàn)在的、還有是未來的這三個(gè)方面。對于歷史如何評定的問題,對于現(xiàn)在如何去做的問題,對于未來如何創(chuàng)造的問題都在拷問著80 90后。
擦亮眼睛、認(rèn)真對待、客觀公正
評定歷史功績是一代人對上一代人的必然肯定或否定,對繼往開來有重大的歷史作用。忘記歷史意味著背叛,曲改歷史意味著侮辱。我們對歷史的評價(jià)必須客觀而公正,要明晰真黨員和偽黨員的界限,要甄別真父母官和偽父母官、要嚴(yán)格劃分好人和好官的區(qū)別,一定要擦亮眼睛做到客觀而公正,不要認(rèn)賊作父、拿秦檜、戈?duì)柊蛦谭蛑鳟?dāng)英雄。
有些官員收一點(diǎn)禮,辦一點(diǎn)事,不收禮,也就不辦事;有一些官員像一個(gè)小馬哥,到處作秀、不辦實(shí)事;還有一些官員,打著為人民服務(wù)的幌子,干的是滿足一部分人利益的事;更有一些官員,用鐵腕手段打壓著反抗之聲,干的是滿足自己私欲的賣國的事。歷史對這些人已經(jīng)做了很好的回答:收一點(diǎn)禮,辦一點(diǎn)事,不收禮、不辦事的人退休就可以感受到世態(tài)的炎涼,歷朝的乞骸骨大臣莫不如此;處處作秀,不辦實(shí)事的人,人們也只是逢場作戲,背后指指點(diǎn)點(diǎn),清朝的湯斌大概如此吧;打著為人民服務(wù)的幌子,去滿足一部分人利益的人,或許可以欺瞞一代兩代,歷史必然會(huì)在他或其子孫的身上做出報(bào)復(fù),明朝的東林黨人蓋歸此類,子孫無不禍及;至于做漢奸的人,那大概是這些人中下場最慘的一類,干的是遺臭萬年的勾當(dāng),也必然被人們罰跪萬年。
然而,這些人里面,有很多很多都是善于隱藏善于遮擋,他們知道后輩人研究歷史必然去看史書,用走狗文人篡改的史書保存下來。也就達(dá)到了他們的目的。古語有云,盡信書不如無書。應(yīng)該擦亮你們的眼睛,不要類似機(jī)器般拿著書本以為找到了歷史的真相。歷史沒有真相,歷史是成功者的歷史,要明白有相當(dāng)一部分知識(shí)分子寫的東西是靠不住的。崖山之后無中華,元明清之后的知識(shí)分子已經(jīng)沒有了能維持獨(dú)存四大文明古國之一中國的中華文明了,已經(jīng)喪失了知識(shí)分子所應(yīng)有的節(jié)操,日本侵華翻譯算知識(shí)分子吧,都是漢奸;出賣國有資產(chǎn)的決策者算知識(shí)分子吧,也是漢奸;高校一部分教授研究所一部分研究員算知識(shí)分子吧,也是漢奸。遠(yuǎn)如秦檜,近看茅于軾皆如此。還有知識(shí)精英很會(huì)裝、善作秀,你讓現(xiàn)在的國家去搞搞奧運(yùn)會(huì)、世園會(huì)辦個(gè)選美什么的還可以,你讓他搞有戰(zhàn)略性的設(shè)施,他還的用老毛的主張舉措。
近幾年,根據(jù)筆者的觀察,有相當(dāng)部分人退休后,十分注重在后輩人心中的形象。甚至不惜年邁勞頓之苦,頻頻在媒體和學(xué)校出現(xiàn)。這些人里有好人、也有好官當(dāng)然有壞人、也有壞官甚至漢奸,這些人里一部分是為了國家、民族的前途而奔波;一部分則是為了捧揚(yáng)學(xué)生,試圖在晚輩中扭轉(zhuǎn)形象。現(xiàn)實(shí)是殘酷的,納粹種族滅絕業(yè)余還會(huì)種些花花草草、養(yǎng)些寵物;侵華日軍戰(zhàn)死其戰(zhàn)友也會(huì)痛哭不止。難道他們就有愛心嗎?寬容是要不得的,那要看對什么人對什么事。對待歷史一定要理性客觀公正的前提下看清楚,要清楚的明白歷史是人民創(chuàng)造的真實(shí)內(nèi)涵。
認(rèn)真學(xué)習(xí) 理性思考 領(lǐng)航未來
我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)馬恩列毛經(jīng)典,掌握他們的真實(shí)內(nèi)涵,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)延續(xù)他的生命力,結(jié)合新形勢創(chuàng)新經(jīng)典,爭取讓馬列主義在中國產(chǎn)生第三次飛躍。
“不聞大論,則志不宏;不聽至言,則心不固。”要正確的看待經(jīng)典,不要因?yàn)轸斞傅陌自捨暮同F(xiàn)在統(tǒng)一的白話不符就讓他下課,我們學(xué)習(xí)魯迅先生描述的現(xiàn)實(shí)和精神的同時(shí)在白話文中也解讀到了五四時(shí)期的白話文狀況的歷史,倘若因?yàn)椴环奖汶y道我們就可惜不學(xué)漢賦唐詩宋詞了嗎?不要因?yàn)楦隊(duì)柊蛦谭蚍鬯榱饲疤K聯(lián),就認(rèn)為馬克思主義被淘汰,共產(chǎn)主義本身是一個(gè)國際化的時(shí)空大工程,我們需要走的路還很長,不要因?yàn)槿祟惸苛λ荒芗熬头穸怂嬖诘膬r(jià)值。
我們黨現(xiàn)在90歲了,人生一世草生一秋,按人應(yīng)該是個(gè)老年,按黨他還很年輕。這個(gè)年輕的生命力可以排除外界的很多干擾,偶爾可能走錯(cuò)路、彎路,但都是小插曲,更符合我們黨認(rèn)定的之字形發(fā)展道路。在毛主席任內(nèi)就已經(jīng)逐步荒廢了讀經(jīng)典習(xí)慣,所以陳伯達(dá)這些人利用了空隙曲解經(jīng)典創(chuàng)造天才論騙了很多人,七十年代的時(shí)候,主席還一再講過。今天又有人拿起了這些伎倆,如原中國人民大學(xué)副校長謝韜寫的《民主社會(huì)主義模式與中國前途》文章掐頭去尾節(jié)選了恩格斯的《論1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》。這文章蒙蔽了很多人,甚至被某些媒體刊登。所以說熟練、正確讀經(jīng)典很重要。
確切來說,這些年我們沒有讀經(jīng)典的習(xí)慣。沒有框架和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造理論,有些甚至翻譯理論不惜寫入憲法企圖加以保護(hù)。面對新自由主義的叫囂和外國勢力的不斷滲透,黨內(nèi)理論構(gòu)建模糊不清給人以口實(shí),留下了空隙,人家怎么能不攻擊你呢?
全局觀、無為法
未來的世界是中西合璧的世界,是國際大融合的時(shí)代。如果那個(gè)地區(qū)或國際仍在因?yàn)榉N族、等級、宗教、民族問題喋喋不休甚至發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的話,那也必將會(huì)被逐漸淘汰。在國際民族大融合的趨勢下,各國各地區(qū)關(guān)系將會(huì)日益加深。國家概念將被淡化,國家機(jī)構(gòu)本身將逐步完成淡化政治深化文衛(wèi)糧食生產(chǎn)等調(diào)合結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的趨勢發(fā)展。
熟悉自然科學(xué)的都知道,原始大森林最好讓他自生自滅。MSY理論的破產(chǎn)再次宣言了無為而治的博大精深。任何一個(gè)體系、物人都有其自身的防偽體系和自救能力,未來世界應(yīng)該是一個(gè)無為而治的世界。
在西方二元學(xué)的體系下繼續(xù)細(xì)化精微,在東方的整體觀的調(diào)控下繼續(xù)整合宇宙萬物之間的聯(lián)系。兩者交相輝映,才是人類的出路。
這也要求了我們應(yīng)該多學(xué)多看多了解世間百態(tài),兼通中西,才可以緊隨時(shí)代的步伐。
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