文/天街信步

正是神都有事時，又來南國踏芳枝。

   青松怒向蒼天發，敗葉紛隨碧水馳。

   一陣風雷驚世界，滿街紅綠走旌旗。

   憑闌靜聽瀟瀟雨，故國人民有所思。

                                                ——毛澤東,1966年6月

    新年的鐘聲剛剛敲過，此時，國人常說的話：辭舊迎新，借此表達對過去一年中不如意工作的懺悔，并寄托于即將開始的新的一年能取得滿意的進步，更寄托著對新的一年的憧憬，期待著萬象更新。

    新年新氣象，2010年12月31日20:00黃金時間，國家廣播電影電視總局主辦的新年音樂會，央視——綜合頻道進行了現場直播。

東方紅，太陽升，

中國出了個毛澤東，

他為人民謀幸福，

他是人民的大救星。

     曾經響徹大江南北、高山平原幾十年并爛熟于心的歌頌偉大領袖和黨的《東方紅》，在改革開放30年后，作為2011年新年音樂會序曲，拉開了21世紀第二個十年的序幕，也率先拉開了紀念中國共產黨建黨90周年的帷幕。這不得不讓國人有所思！

   自從2008年我國南方發生冰凍災害、汶川地震、世界金融危機、2010年西南五省市旱災、江南暴雨、青海玉樹地震、甘肅舟曲特大泥石流，美韓日輪番在中國眼皮底下軍演，日本更是死皮賴臉地把釣魚島化為己有；改革開放舉步維艱，官僚腐敗、貧富差距進一步拉大、政府強拆等導致的民怨進一步加大了社會矛盾，中國社會到底向何處去擺在了每個國人的面前！

“憑欄靜聽瀟瀟雨，故國人民有所思”

 有所思：（一）   偉人時代的革命

    20世紀的中國，偉人輩出，先有中國革命偉大的先行者孫中山先生推翻兩千多年的封建帝制，建立了三民主義的中華民國；之后，又出現了中國歷史上最偉大的革命者毛澤東主席，打敗了日本帝國主義的侵略，推翻了國民黨統治，推翻了壓在中國人民身上三座大山，建立了社會主義公有制的中華人民共和國；在新中國建國30年后，鄧小平大膽進行改革開放，把中國改造為公私并存的混合所有制經濟的社會主義初級階段的國家。三位偉人共同之處都在于打碎一個意識形態社會建立另外一個意識形態社會。孫中山打碎的是半殖民地半封建社會意識形態，建立了資產階級意識形態的民主共和國；毛澤東打碎的是代表大地主、大官僚、大買辦的資產階級意識形態，建立了社會主義公有制意識形態的社會主義社會國家；鄧小平打破的是社會主義公有制意識形態的社會，改造為以公有制為主導的和非公有制并存的混合所有制經濟社會。

有所思：（二） 經濟基礎的改變

    任何一個中國人都不可否認，改革開放的的確確讓人民的物質生活比以前富裕了多了，但也不可否認，隨著私有制經濟發展，中國社會中各種矛盾進一步激化，社會主義社會基礎遠沒有改革開放前牢固。社會財富和精神文明總是不能相協調發展，解放后的30年，社會主義的中國一邊進行社會主義經濟建設，一邊進行社會主義思想建設，兩條腿走路，后者更偏重些。但在六、七十年代，由于計劃經濟統得過死，思想上也確實存在僵化現象，黨的工作重點偏向于思想建設方面即意識形態領域，人民物質生活水平的確提高的較慢，但全中國人并沒有對社會主義社會產生絲毫懷疑，人民信任、理解共產黨把積累的財富用于社會主義基礎建設上，貧富差異不大，這差異主要體現在工人階級和農民階級物質生活上。工農之間的差異就是矛盾，這矛盾不會激化而成為對抗，不取階級斗爭的形態。但是，在改革開放后，30多年的時間內，中國私有制經濟的迅猛發展，改變了社會主義公有制經濟的基礎，社會主義公有制由原來的主體地位（占90%以上）變為主導地位，（如果把公有制經濟比作紅色，私有制經濟比作綠色，前三十年是祖國山河一片紅，在紅色中隱隱約約點綴著幾點綠色，這綠色是點綴在紅色的邊緣；而后30年，則是萬綠叢中幾點紅，紅中有綠，）廣大的工人階級和農民階級由社會的主人變為受雇傭的階級，他們創造的財富大部分歸雇主和國家所有，得到的僅僅能維持一家人糊口，財富越來越集中到少數人手中，少數人與廣大工農階級之間的貧富差異進一步拉大。毛主席說過：“差異就是矛盾”（見《矛盾論》：矛盾的普遍性），隨著差異加大，矛盾終將被激化直至產生對抗，最終取階級斗爭的形態，社會就會動蕩不安。

 有所思：（三）經濟基礎和上層建筑

    毛澤東主席及其領導的中國共產黨經過長期的武裝斗爭實踐和社會主義改造實踐，創立了比較完整的毛澤東思想體系——實事求是、群眾路線（為人民服務）、獨立自主。他的指導思想解決了中國社會為什么人的問題，1949年建國后，他對中國的新民主主義社會進行了社會主義改造，建立以公有制經濟為基礎的新的經濟基礎，從根本上徹底砸爛了人剝削人的經濟基礎——私有制經濟。全面地進行了社會主義改造并建立與之相適應的新的上層建筑。要明白，經濟基礎的建立早于上層建筑的建立，上層建筑的死亡晚于經濟基礎。即舊有的經濟基礎雖然被摧毀，但是在舊有的經濟基礎之上建立起來的上層建筑是不會立即隨之滅亡的（上層建筑包括：政治上層建筑和思想上層建筑；政治上層建筑，即：（1）政治法律制度，包括國家制度、司法制度和社會管理體制（2）政治組織，指同政治法律制度相聯系的政黨組織和社會組織等（3）政治法律設施，包括政權機關、軍隊、警察、法庭和監獄等國家機器；思想上層建筑，即：政治思想、法律思想、道德觀念、宗教觀念、藝術思想、哲學理論等），在人們的思想中的觀念仍然根深蒂固，需要長時間進行思想改造，才能建立起新的上層建筑。所以，新中國的社會主義建設既要建立、鞏固和完善社會主義經濟基礎，又要建立、鞏固和完善社會主義意識形態的上層建筑。勞動者創造的財富首先歸集體所有、全民所有，然后按勞分配集體積累起來的財富，這就從根本上杜絕了人剝削人、人壓迫人的現象。從49年開始后的前17年——1949年至1966年——是社會主義經濟基礎和政治上層建筑建立時期；后12年——1966年至1978年——則是社會主義思想上層建筑建立時期，這12年主要體現在意識形態領域上的斗爭，也就是社會主義思想與社會主義經濟建設相結合的偉大實踐，論證什么是社會主義社會？ 

 有所思：（四） 30多年改革開放

   新中國經過29年的社會主義建設，1976年黨和國家最重要的三位締造者相繼辭世，1978年開始領導集體認為“貧窮不是社會主義”，拋棄了“以階級斗爭為綱”的方針，把黨的工作重心轉移到社會主義現代化建設上來，即一個中心兩個基本點（以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放），確立社會主義初級階段的理論，這一指導方針沒有錯，但是以“摸著石頭過河”作為理論基礎，使得我國的社會主義建設偏離了黨的宗旨。（黨的最高理想和最終目標是實現共產主義，解放全人類。）。兵法云：“勝兵先勝而后求戰，敗兵先戰而后求勝”。由于沒有理論作指導，又犯了兵家大忌，在以后的實踐中證明，資產階級自由化泛濫，導致1989年政治風波，特別是東歐劇變之后，鄧小平意識到黨的基本路線存在著嚴重的缺陷，應該是經濟建設和思想建設兩個中心，即他晚年所指出的“物質文明和精神文明兩手都要抓，都要硬”，但“膽子要大一些，步子要快一些”卻使改革的航船繼續偏離。

 有所思：（五）黨的基本路線

文革十年抑或十年動亂沒有動搖中國人民社會主義信念，但是改革開放十年，在中國資產階級自由化泛濫，“所謂資產階級自由化就是要中國全盤西化，走資本主義道路”（鄧小平文選第三卷《中國只能走社會主義道路》1987年3月3日）直接威脅到社會主義大廈，各種腐敗現象叢生，如果不修改黨的基本路線，堅持混合所有制經濟，社會主義意識形態的上層建筑根本不可能建立起來，所謂混合所有制經濟建立的經濟基礎必定不是社會主義經濟基礎，必定被私有制經濟基礎所代替，共同富裕只是一句空話，抑或是一個幌子，人剝削人的社會必定卷土重來。

 有所思：（六）理想和信念

    這是一個理想、信念和道德缺失的社會，中國不會再出現雷鋒，不會再出現英勇獻身革命烈士，雷鋒、革命烈士有堅定的共產主義理想和信念，為了他人幸福而心甘情愿地獻出自己的生命，但一個“人不為己天誅地滅”的私有制社會還會有“為他人”謀幸福的人嗎？

有所思：（七）毛澤東思想

似乎2011年新年音樂會給人暗示，中國似乎要回歸，回歸到毛澤東的火紅年代，紅思想，紅理想。但各種思潮暗流涌動。

 有所思：（八）理論研究

鄧小平之所以稱其為偉人，是他敢于改革開放，敢于發展私有制經濟，建立經濟特區，他的初衷是好的，他的思路也是正確的，但是，他由于沒有科學的理論，只憑著摸著石頭過河理論，也犯了極其嚴重的錯誤，馬克思說過：沒有革命的理論，就沒有革命的實踐，他的社會主義初級階段理論摧毀了我國社會主義公有制經濟基礎，使得社會主義革命瀕臨失敗的邊緣。

 有所思：（九）公有制與非公有制的關系

改革開放是正確，但是由于缺乏理論指導，全面開放，全面改革，為時尚早，“改革開放的步子要大些”更是想當然。經濟特區應該搞，但更應該認真總結經驗，堅持社會主義公有制，探索在哪里可以搞點私有經濟，充分論證在哪里搞私有制是對公有制的補充。

 有所思：（十）紅色經濟特區

現在的中國，改革開放太快了，中國面臨著全面私有化，如果還堅持社會主義道路，黨和國家領導人應該堅持社會主義理論，收縮私有制經濟，擴大公有制經濟，廢除股份制經濟，搞私有制的經濟特區是偉大的實踐，現在我國應該嘗試試辦社會主義公有制的紅色特區呢。在經濟條件較好的地區試辦集體所有制經濟特區，不是歐文式的空想，重慶模式似乎是今后中國發展的方向。

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