毛主席象太陽，這話可以講。象，指的是光與熱。
但若說毛主席是太陽或毛主席比太陽還偉大，就十分扯淡了。對地球這個行星和地球上的人類而言，太陽是根本。沒有太陽就沒有白天和黑夜。沒有太陽就沒有煤炭和石油。沒有太陽就沒有動物植物微生物。你沒得吃，也沒得穿，棉花源于植物，化纖源于石油。可以這么說，沒有太陽，地球不存在，人類自身也不存在。
莫說“毛主席是太陽”這樣的直言式判斷錯了，諸如“信心比太陽更重要”的胡言亂語更是屁話了。沒有人哪來的心和腦？沒有心與腦，哪來的信心？
所以有人輕蔑太陽，一則因為無知，二則因為無良。無知，可以教育開到。無良怎么講呢？很簡單，毛主席太偉大。大凡偉大者，必有大作為、大貢獻、大影響、大革命，因此，必然沖擊對立面。矛盾的另一方怎么樣？必有大痛苦、大仇恨、大嫉妒、大反動。從這個角度理解一些人對毛主席的態度就很容易了。
從這個角度理解一些人拐彎抹角地蔑視太陽，也容易了。毛澤東象太陽嘛。
太陽可以罵，怎么罵，太陽也不會掉下來。但美國呢？能不能罵？似乎不能，一旦罵了，怎么改革開放啊，人家是圖騰啊。況且，存款在海外，老婆孩子在海外，曝光了怎辦？而且，為什么要罵？美國民主、自由、公開。走資就是往美國方向上走。
當然了，能否走到就難說了。奧巴馬已經說了，全體中國人都過上美國的日子是全世界最大的災難。結果怎么樣呢？結果也很清楚，往美國方向上走，但不能都走到，半路以美債、石油、鋼鐵和O型包圍圈截擊你。
到頭來只有百分之三走到少數人可能過上美國的生活，條件是這部分人加入美國籍，效忠美國政府，把錢存到瑞士去，以共濟會員的身份，反過來統治中國。吸血、吸血、再吸血。他們對美國信心十足。信心比太陽重要。
過去，曾有過“人有多大膽,地有多大產”，誰是始作俑者？總之是錯的，教訓慘痛。但那里講的是糧食產量，“信心比太陽更重要”呢？有過之而無不及，簡直瘋了。
昨天看到一則新聞，講土地流轉，說什么“一定要尊重農民意愿”，似乎很關心農民。網上有很多轉載，愚民們感激涕零。十分滑稽。
事情的對錯，由意愿來決定嗎？馬列主義毛澤東思想的政黨講實事求是，講客觀規律，講民心所向。講物質決定意識，意識有能動作用。從來沒有說意愿決定一切。哲學，要好好讀讀。政治家如果不是思想家，就是一個俗人。
土地流轉說開了就是另一種形式的土地兼并，而兼并的結果就是私人壟斷，壟斷本不壞，壞在誰壟斷。壟斷在私人手里，自然為了私利。控制了命脈，結果是價格上漲。規模經營和機械化不是問題。問題是農民主權的喪失，農民拿到了一些小錢，卻失去了保障。一旦私人主導了價格，通貨一膨脹，大量農民將破產。
農民失地，只有在城市里晃蕩，城市容納力如何？城市有失業。農民那點錢夠買房的？夠買商鋪的？沒有土地又無謀生的出路，將是城市貧民窟的主力軍。
無論工人還是農民，一旦失去主權，結果都是奴隸。
對農民來說，土地是主權，是依靠。對工人來說，原本的公有制是主權，是依靠。城市改革主要是改制私有化，土地流轉最終也是私有化。私有化，化給國家？自然不是，是化公為私，化你為我，化中為外。結果化出地主、資本家、洋人統治你。
有很多傻子，至今仍熱衷于改革，看透了，改革不就是私有化嗎？把多數人的變成少數人的。結果呢？多數人失去土地、廠房、福利，變成勞動工具。為少數人積累剩余價值。那些少數人就是資本家、地主、買辦、洋人。城市農村，一個道理。
吸毒者吸毒，人家愿意。賭徒賭博，人家愿意。為了還債而崽賣爺田，你也可以說人家愿意。為吃喝嫖賭而賣了房子，也是人家愿意。敗家子、吸毒分子、游手好閑分子的選擇就不是“我愿意”了嗎？可見離開了唯物主義的“我愿意”多么有欺騙性。
農民的出路無外乎三條，第一條，小農經濟。第二條，重新集體化，第三條，兼并重組買斷滾蛋。第一條，落后的方式，第二條，不符合私有化的目的。第三條，給你幾塊糖球，哄了去，將來收拾你。這第三條才是現實的方式。
本質是私有化。有了這個本質，無論什么方式，將來都要遭報應。“人家愿意”好比吸毒一樣，不是什么正確的判斷根據。規律在那里，金龍魚不也曾便宜到泛濫嗎？先靠廉價打垮你。下崗買斷完全可以類比土地流轉。下崗工人也有崛起的。但其大多數還扒在那里。教訓仍在，為什么要私有化兼并？
農村可以改革，兩部分，一部分集體化，照樣可以規模化經營。另一部分，經濟條件的確好的，且在城市有出路的，可以離開農村。別無它途。
羅嗦的話不必多說，如今的政策本質上利了洋人和資本家，以及那些想變資本家的官人，也就走資派。這時候他們自然要放棄唯物主義揭示的社會規律，轉而去講什么信心和意愿。市場經濟從需求出發，也是唯心主義。比如，有些人的年夜飯幾十萬，為什么呢？他們愿意，心理極大滿足，值。這不是唯心主義嗎？
將意愿、需求、信心無限夸大的學說和政策都是唯心主義。先誘惑你，后吃掉你。
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